閆榮霞
若說“藝高”是拼殺出來的榮耀,則“膽小”方是取勝的王道。
都說藝高人膽大,古往今來,因為自詡藝高而勇膽橫生的人不少,但最終完美收場的人卻并不多。諸葛亮在古代那算是首屈一指的神人了吧?但他“算無遺策”也有遺策,“多智近妖”畢竟也是人不是妖。
有一回他命令趙云率軍攻取一座城池,他連趙云的軍隊何時出發(fā),何時吃飯,何時行軍,何時攻城都排了一個計劃表,結(jié)果趙云出發(fā)后,他才發(fā)現(xiàn)事情大條了!
那條河正漲潮呢,若按原定的計劃行軍,整個行動將功虧一簣。
他正急得不行,結(jié)果卻傳來喜訊,城池已破。原來趙云事先知道河水會漲潮,還沒出發(fā)就讓士兵準(zhǔn)備好舟筏。這種細(xì)心的勁頭,怪不得他會是不折不扣的“常勝將軍”。據(jù)說一次趙云大勝曹軍,那樣的火光熊熊,他身披銀甲,如同天神,敵方主帥嚇得渾身發(fā)抖,敵軍潰逃無數(shù),過后敗軍按兵不動,他竟然也按兵不動。手下問他為什么,他說要反思。對方反思敗績,他則反思勝績:別人只看到我軍大勝,他卻看到自己軍隊的弊病,是以絕不貿(mào)然輕進(jìn)。
看,勝也小心,敗也小心。大將之道,戒驕戒躁,惟謹(jǐn)惟慎,說白了,就是兩個字:膽小。
血海里拼殺出來的主帥,哪個都是膽子小小的,運籌細(xì)細(xì)的,思謀面面俱到。諸葛亮也不是坐坐小推車搖搖鵝毛扇就算完事,趙子龍也不是一桿銀槍,胯下戰(zhàn)馬,擺幾個POSE,迎風(fēng)傲嬌一下就能掙回常勝將軍的名頭。武藝高強(qiáng)尚且如此“膽小”,別人又有什么臉面叫囂“殺雞焉用牛刀”?
我們當(dāng)?shù)赜懈缸佣诵嗅t(yī),兒子是醫(yī)大高才生,畢業(yè)后意氣風(fēng)發(fā),分到重點醫(yī)院,結(jié)果工作不出三年,貿(mào)然開刀治死了人,如今分配到洗衣房,瀕臨下崗;他的老父親雖是江湖郎中,卻醫(yī)術(shù)高明;雖醫(yī)術(shù)高明,卻是病人當(dāng)前,他必是要兢兢業(yè)業(yè)望聞問切,若是病重,還勤翻醫(yī)書,多找同道商量咨詢。哪怕九成九的把握能治好的病,他也從來不敢掉以輕心。到現(xiàn)在,醫(yī)館里還掛著病人贈送的“神醫(yī)圣手”的牌匾。
艾薩克·牛頓爵士,他用數(shù)學(xué)方法闡明了宇宙中最基本的法則——萬有引力定律和三大運動定律,被認(rèn)為是“人類智慧史上最偉大的一個成就”,他為人類建立起“理性主義”的旗幟,開啟工業(yè)革命的大門。
就這樣一個了不起的家伙,對于自己的成就卻做出最為卑微的評價:“如果說我比別人看得更遠(yuǎn)些,那是因為我站在了巨人的肩膀上。”
世上的事,約摸就是這樣,越是眼界寬、讀書多、心胸大的人,看到的世界卻是浩浩湯湯,橫無際涯,自覺不過是在一片桃葉上飛渡急流的螞蟻——謙虛造就了他的謹(jǐn)慎,謹(jǐn)慎成就了他的成就,他一步步小心翼翼爬上了巨人的肩膀,放眼遠(yuǎn)望。
如此,越是懂得多的,越是膽小,不敢妄言妄行,因為他的知識和閱歷告訴他,普天之下,臥虎藏龍,行走其間,稍有不慎便要貽笑大方;倒是無知者無畏,站在巨人腳下手搭涼蓬,目及之處,不過三尺,卻以為自己只手可撈月,一葉障目而勇膽橫生。
項羽“藝高人膽大”,結(jié)果卻落得美人帳下死,烏騅嘯西風(fēng);關(guān)羽“藝高人膽大”,就算被后世尊為武圣人,也免不了生前被梟首的命運。所以,所謂的“藝高人膽大”,很多時候,“膽大”是坑人的陷阱,“藝高”是蒙你的錯覺。若說“藝高”是拼殺出來的榮耀,則“膽小”方是取勝的王道。