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      徜徉在祠堂理學(xué)的暖風(fēng)中

      2012-04-29 02:38:38李萬輝
      含笑花 2012年6期
      關(guān)鍵詞:五子文山祠堂

      李萬輝

      誰能想到,六百年前的北宋理學(xué)會像一道耀眼的光環(huán)籠罩著一個邊陲文山的土地上,六百年的時間有多長?程顥、程頤、周敦頤、朱熹、張載五位理學(xué)大師離我們有多遠(yuǎn)?一處祠堂,庭院幽深的去所,拉近了我們與他們的距離,在生活的空間,在平凡的人間,卻隨時都散發(fā)出大師們溫暖而神秘的氣息;祠堂里的每一個角落,無論是荒蕪或是寂靜,透露出一股儒學(xué)的文化思想和符號,讓我們每位走近它身邊的人都會暫時抬起哲思的頭顱。

      走近位于文山市學(xué)海巷(今州群眾藝術(shù)館內(nèi))的五子祠,小巷大多是清凈的,這里沒有熱鬧的景象,沒有喧囂的聲音;這里樹木密匝,松柏青翠,花草茂盛,仿佛沐浴在理學(xué)的陽光中;陽光從枝葉縫隙中透露出來的是深深的靜;有的是對五位古代理學(xué)大師的崇敬和追思。這些圣人大儒,在時間的流淌中,竟然把理學(xué)的思想和教義播撒到文山的大地上;像陽光一樣灑在每個文山民眾身上。我穿過群藝館的大門,透過兩旁密匝郁綠的樹木和種滿花草的圃園,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看見了朱褐色大門上方“五子祠”三個金晃晃的大字,門前兩邊的石碑上注明了五子祠是省和州級重點保護(hù)單位,它證明了一個有著幾百年歷史的祠廟的文化價值和它的分量。拾步上臺階,進(jìn)得祠門,敞開的門上雕花刻鳳,栩栩如生,房梁上朱紅色的木格方窗和鋪蓋的瓦片顯得時間久遠(yuǎn),屋梁中央的橫木上還保存著注明是清代建蓋的紙封條,這是它的身份證。每日的陽光會穿過門和窗,慢慢烘烤著這里面久遠(yuǎn)的時光中永不流逝的理學(xué)氣味。走過過廳,便是庭院,典型的四合院,兩邊是廂房,正前方是大殿,大院內(nèi)長著數(shù)株百年的參天樹木,四周的廂房現(xiàn)已經(jīng)成為大眾練武健身學(xué)畫下棋的場所,這讓祠堂多了一些接近平民的氣息。而廂房照板上的西番蓮、牡丹等雕刻圖飾和題詞稍顯破舊,上面有一些久遠(yuǎn)的光陰之塵。大殿平常也是大門緊閉,盡管巷子外熱鬧非常,人來人往,但巷內(nèi)有些隱秘的五子祠卻顯得安靜和寂寥,留下的更多的是歷史的印跡,昔日的輝煌。

      五子祠的存在,同樣跟一個文山壯族土司明教化長官司龍上登有關(guān),這個僅活45歲的阿雅(教化三部前稱)龍氏土司第二十五代領(lǐng)主,從小好學(xué),勤讀詩書,并精于儒學(xué),沉迷于理教,對國家大事、歷史事件有獨到見解,在文山領(lǐng)地內(nèi)創(chuàng)辦儒學(xué),溝通中原文化,為文山的理學(xué)傳播樹立功勛,想象得出來,當(dāng)龍土司站在剛建好的祠堂前,他撫腮微笑,含額點頭,心中充滿的是慰藉和希望,他要讓遙遠(yuǎn)的理學(xué)在文山這片荒蕪之邊疆地上傳播,開導(dǎo)人們的心智,播撒儒學(xué)的種子,當(dāng)然,他的愿望達(dá)到了。徜徉在祠堂里的每個角落,腦海里會浮現(xiàn)出龍上登這個名字,他對傳播中原文化的貢獻(xiàn),讓我對他遙遠(yuǎn)逝去的身影充滿敬意。值得一提的,清代末期文人龔發(fā)舉所作的190字長聯(lián),被稱為七鄉(xiāng)第一長聯(lián),曾懸掛于正殿上,十年“文革”動亂中被毀壞。想到此,心中不由一陣陣發(fā)痛。

      史書記載:同治十二年(1873)云南文山知府陳廷珍改建開文書院,并附建五子祠、崇圣殿、啟秀樓等。五子祠剛建時,稱先師廟,改土設(shè)流時建為文廟。清光緒十六年(1890)改為五子祠。清光緒三十年(1904)由學(xué)堂事務(wù)黃希尚等人籌款重修。祠堂跟教育有著很深的淵源,清光緒三十三年(1907)文山縣首建的教育行政機(jī)關(guān)勸學(xué)所和創(chuàng)辦新學(xué)制高等小學(xué)堂,地點就設(shè)在文山五子祠。民國五年(1916),創(chuàng)辦的文山、西疇、馬關(guān)、屏邊 “四縣聯(lián)合中學(xué)”,校址仍設(shè)在五子祠,這是一所帶有新理念的學(xué)堂。在祠堂里徜徉,想象著當(dāng)年從祠堂間間教室里傳出來的朗朗讀書聲,想著從這里曾經(jīng)有無數(shù)學(xué)子飽學(xué)理學(xué),格物致知,探索知識,獲取真知。這是歷史賦予五子祠的一份神圣使命和身份。

      1985年5月,五子祠被公布為文山州第一批州級文物保護(hù)單位。2003年12月18日,云南省人民政府公布為第六批省級文物保護(hù)單位。五子祠由于跟明代理學(xué)大師的淵源關(guān)系,更加成為珍貴的歷史珍貴文物,它是文山一筆永遠(yuǎn)的精神財富。

      走出幽靜的五子祠,陽光依然和煦燦爛,徜徉在祠堂理學(xué)的暖風(fēng)中,巷子外突然熱鬧起來,腦海里不由得涌現(xiàn)出《文山一中史歌》:

      丙辰飛龍,您裹挾著近代的風(fēng)云。

      五子祠的晨鐘,敲醒了沉睡的邊疆。

      ……

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