周曉超

2011年元月，我校教師受University of Massachusetts（麻州大學(xué)）的邀請(qǐng)，一行32人踏上了赴美交流之路。此次美國(guó)之行，我們和三所中小學(xué)校（道爾頓、park、實(shí)驗(yàn)二小在舊金山的姊妹學(xué)校）、四所大學(xué)（麻州大學(xué)、麻省理工大學(xué)、哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)）進(jìn)行教學(xué)交流。在參觀道爾頓學(xué)校時(shí)，學(xué)校的墻面文化深深吸引了我，我迅速用手中的相機(jī)記錄下許多耐人尋味的瞬間。

一年來(lái)，我無(wú)數(shù)次翻閱這些照片，在給我?guī)?lái)震撼和沖擊的同時(shí)也讓我陷入了深深的思考……

■ 視覺(jué)沖擊篇

圖片1廢舊網(wǎng)球何去何從

您可能會(huì)問(wèn)：“這張圖片好似桌腳或椅角底下安裝了四個(gè)球？是嗎？我覺(jué)得非常有意思，這些是什么？”

沒(méi)錯(cuò)，這是廢舊的網(wǎng)球。那么廢舊的網(wǎng)球能夠拿來(lái)做什么？我也曾饒有興趣地在百度搜索。網(wǎng)友李小果想到用廢舊的網(wǎng)球當(dāng)足球踢；網(wǎng)友小海別有創(chuàng)意地給廢舊的網(wǎng)球畫(huà)上眼睛，當(dāng)成娃娃，穿個(gè)繩子掛在運(yùn)動(dòng)背包上；還有些網(wǎng)友想到廢舊的網(wǎng)球可以給小貓、小狗玩。

其他創(chuàng)意？沒(méi)有了?？磥?lái)，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題網(wǎng)友們的答案少得可憐。

但在美國(guó)道爾頓學(xué)校，我是第一次看到學(xué)生們拿廢舊的網(wǎng)球作桌椅腳墊，來(lái)避免與PVC地板之間的摩擦而產(chǎn)生痕跡。綠色的網(wǎng)球與地面的顏色配比相得益彰，桌椅是“靜態(tài)”的，網(wǎng)球是“動(dòng)感”的，一動(dòng)一靜，妙趣橫生，帶來(lái)強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊的同時(shí)，讓我感嘆道爾頓學(xué)校學(xué)生的生活創(chuàng)意。

這種既環(huán)保又兼具生活創(chuàng)意的靈感之作讓我聯(lián)想到在2011年北京國(guó)際設(shè)計(jì)周上，藝術(shù)家Nicholas Hanna曾為北京帶來(lái)的一件既環(huán)保又兼具生活創(chuàng)意的靈感之作——水書(shū)法器（Water Calligraphy Device）?！八畷?shū)法器”被安裝在北京極其常見(jiàn)的交通工具“三輪車”上。在“三輪車”行使之前，先把一段中文漢字輸入“水書(shū)法器”內(nèi)置的電腦中，錄入的文字經(jīng)過(guò)軟件處理轉(zhuǎn)換成電子信號(hào)，驅(qū)動(dòng)一排電導(dǎo)管閥門將水滴下來(lái)，原理很像噴墨打印機(jī)。當(dāng)“三輪車”慢慢前行時(shí)，滴下的水滴便匯成了文字并最終蒸發(fā)消失?！八畷?shū)法器”創(chuàng)造了一種環(huán)保又兼具生活創(chuàng)意的公共藝術(shù)表達(dá)方式，這讓很多見(jiàn)識(shí)過(guò)它的中國(guó)人驚嘆不已。

小學(xué)是孩子接受環(huán)保教育的啟蒙階段。廢舊網(wǎng)球這種“垃圾”在美國(guó)小學(xué)生的生活中隨處可見(jiàn)，運(yùn)用廢舊網(wǎng)球進(jìn)行環(huán)保創(chuàng)意體現(xiàn)了美國(guó)小學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)的理念?？梢韵胍?jiàn)，在千百次對(duì)像廢舊網(wǎng)球這樣的“垃圾”進(jìn)行利用與改造的過(guò)程中，美國(guó)的小學(xué)生自由地發(fā)揮想象，大膽地進(jìn)行創(chuàng)造，在對(duì)廢舊物品進(jìn)行利用與改造的過(guò)程中體驗(yàn)“變廢為寶”的樂(lè)趣，增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)。

道爾頓的教師們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)一種思維得到鍛煉、潛能得以開(kāi)發(fā)、動(dòng)手和創(chuàng)新能力得以培養(yǎng)的空間，使學(xué)生在創(chuàng)意制作過(guò)程中體驗(yàn)成功的喜悅，激發(fā)學(xué)生“變廢為寶”再利用的意識(shí)，并培養(yǎng)學(xué)生充分利用有限資源，以最小的環(huán)境代價(jià)解決他們生活中碰到的實(shí)際問(wèn)題的能力。

那么，現(xiàn)在我們不妨多問(wèn)問(wèn)自己的學(xué)生，廢舊的網(wǎng)球能夠拿來(lái)做什么？

圖片2“丑臉”效應(yīng)

我駐足在這面懸掛著多張“丑臉”的墻面前（圖片2），強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊讓我浮想聯(lián)翩。

我參觀過(guò)國(guó)內(nèi)不少的學(xué)校，優(yōu)美的校園文化建設(shè)令人贊不絕口：板報(bào)已經(jīng)換成了圖文并茂的噴塑畫(huà)；木質(zhì)的閱報(bào)欄退居二線，取而代之的是不銹鋼、鋁合金報(bào)欄；玻璃木框的偉人像成為眾多學(xué)校樓道中的必備品……常?？吹降氖切Ｓ?xùn)在墻上閃著金光，整個(gè)校園富麗堂皇。

很多學(xué)校的墻面上都懸掛著師生的書(shū)法、繪畫(huà)、手工藝等作品。學(xué)生作品之所以讓參觀者驚嘆不已，是因?yàn)樽髌繁憩F(xiàn)出來(lái)的水平往往超越了同齡人的水準(zhǔn)，這些作品有灑金紙的襯托，有金絲畫(huà)框的陪襯，有背后高人的指導(dǎo)，當(dāng)然也有作者自身對(duì)技藝的磨練。這些的確需要有！因?yàn)閷?duì)于小學(xué)生而言，這樣的作品具有示范性。

比較而言，中國(guó)學(xué)校墻上展示的作品更有欣賞性，而美國(guó)學(xué)校墻上難看的臉譜卻讓我覺(jué)得更加“人性”。特意問(wèn)美國(guó)教師，他們?nèi)绾芜x擇展示的臉譜，答案是不挑不撿、常換常新，把每一個(gè)學(xué)生的作品都進(jìn)行展示。這既是對(duì)全員的欣賞，也是對(duì)全員的認(rèn)可。

美國(guó)教師的回答引發(fā)了我對(duì)國(guó)內(nèi)教育一連串的思考：

●展示在墻上的學(xué)生作品，一定是要經(jīng)過(guò)教師篩選的嗎？

●老師認(rèn)為好的作品才是好的作品嗎？

●“各花入各眼”不好嗎？

●更多人的展示不好嗎？

●相對(duì)于學(xué)生作品中體現(xiàn)出的藝術(shù)價(jià)值，整齊的布置、金絲的畫(huà)框重要嗎？

圖片3大藝術(shù)在小地方

這是我很喜歡的一張照片（圖片3）。學(xué)攝影的人都知道大衛(wèi)·霍克尼（David Hockney）。他是一位美藉英國(guó)畫(huà)家、攝影家，同時(shí)也是一位石刻家、制圖員和設(shè)計(jì)師。在近30年的攝影藝術(shù)生涯中，他矢志不渝地堅(jiān)持探索照相機(jī)多種多樣的工作方式和攝影作品的多種表現(xiàn)形式。他的攝影拼貼作品讓人眼前一亮，似乎創(chuàng)造了一個(gè)全新的、奇妙的世界，這一獨(dú)特的形式被人們稱為“霍克尼式”拼貼。

“霍克尼式”拼貼是使用寶麗萊相機(jī)對(duì)同一對(duì)象的不同局部進(jìn)行拍攝，再拼合回原來(lái)的整體。受到相機(jī)的視場(chǎng)變形以及人手操作的影響，不同的局部照片之間不可能完美地對(duì)接，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)重疊或者錯(cuò)位，甚至視角的偏移。

這種形式的拼貼給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，而這幅由本班學(xué)生共同創(chuàng)作的作品則出現(xiàn)在道爾頓學(xué)校的一間教室里。美國(guó)的本土文化就這樣以一種不經(jīng)意的方式滲透到教室的墻面上，讓一個(gè)普通孩子實(shí)踐了一把，并以詮釋某位具有特殊氣質(zhì)同學(xué)的方式輕描淡寫(xiě)地表達(dá)出來(lái)。

沒(méi)有相框，沒(méi)放多大，可能都沒(méi)受到太多人的關(guān)注。

也許，道爾頓學(xué)校散發(fā)的文化氣息已經(jīng)跳出了“刻意文化”的階段，進(jìn)入了“自然流露”的狀態(tài)。文化就這樣融入了每一個(gè)人的生活，無(wú)處不在……

您知道嗎？涂鴉其實(shí)有很長(zhǎng)的歷史，在古希臘和羅馬帝國(guó)時(shí)期便有存在。它在英語(yǔ)中是以復(fù)數(shù)Graffiti表示，其單數(shù)詞為graffito。這兩個(gè)詞都起源于希臘文γραφειν(graphein)，意指“書(shū)寫(xiě)”。

現(xiàn)在，在美國(guó)朋克文化的影響下，涂鴉已經(jīng)成為一種流行世界的街頭文化，更多熱愛(ài)繪畫(huà)的人為涂鴉文化賦予了新鮮的現(xiàn)代風(fēng)格。所以，當(dāng)在道爾頓學(xué)?？吹竭@組文化墻時(shí)，我被學(xué)生在這一狹小空間營(yíng)造的極為強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊震撼了（圖4）。震撼之余帶給我對(duì)于校園文化的啟發(fā)——校園文化，不僅僅是寫(xiě)在墻上、掛在嘴上，看得見(jiàn)、摸得著的東西，更是植根于老師、學(xué)生、家長(zhǎng)心靈上的思想，同時(shí)表現(xiàn)在人的行動(dòng)中。校園文化是一種意識(shí)，它表現(xiàn)為人們的集體認(rèn)同感和組織歸屬感，它是由深厚的文化積淀所形成的精神結(jié)果，是人與人相互影響且影響深刻的一種巨大的力量。

狹小空間里的涂鴉刻畫(huà)出的是美國(guó)自身文化的一部分——個(gè)性張揚(yáng)。

■ 思考與實(shí)踐篇

道爾頓學(xué)校帶來(lái)的視覺(jué)文化沖擊激發(fā)了我的靈感。回國(guó)后，我開(kāi)始了近一年的實(shí)地調(diào)查、研究與暢想。我立志在校園內(nèi)以一種近乎于革命性的方式改變當(dāng)下校園文化的展現(xiàn)形式。我把它稱之為“新媒體校園藝術(shù)空間”，如果這種暢想成為現(xiàn)實(shí)，這種校園文化創(chuàng)意將對(duì)每一個(gè)校園文化的參與者帶來(lái)積極而深遠(yuǎn)的影響。目前，我的創(chuàng)意已得到學(xué)校的允許，并進(jìn)入了實(shí)際操作階段。

新媒體藝術(shù)不同于成品藝術(shù)、裝置藝術(shù)、身體藝術(shù)、大地藝術(shù)。新媒體藝術(shù)是一種以“光學(xué)”媒介和電子媒介為基本語(yǔ)言的新藝術(shù)學(xué)科門類，是建立在以數(shù)字技術(shù)為核心的基礎(chǔ)上的。

這樣說(shuō)起來(lái)不免讓人覺(jué)得有些抽象，感覺(jué)新媒體藝術(shù)離人們還有些距離，其實(shí)不然。利用假期，我先后實(shí)地考察了國(guó)家博物館、首都博物館、美術(shù)館、科技館、北京規(guī)劃館、北京國(guó)際會(huì)展中心等，在各種展覽的布展中尋找靈感，學(xué)習(xí)各種展覽的布展知識(shí)與技巧，并與學(xué)校信息中心的老師合作，與多家設(shè)計(jì)公司多次洽談協(xié)商，制定施工圖紙與方案，打造以“互動(dòng)藝術(shù)”為主題的“新媒體校園藝術(shù)空間”。

初步暢想的“新媒體校園藝術(shù)空間”表現(xiàn)形式如下：

第一塊近100平米的“試驗(yàn)田”將設(shè)立在學(xué)校一樓最顯眼的大廳中。使用者（學(xué)生、教師、參觀來(lái)訪者等）經(jīng)由和作品之間的直接互動(dòng)，參與改變作品的影像、造型、甚至意義。參與者以不同的方式來(lái)引發(fā)作品的轉(zhuǎn)化——觸摸、空間移動(dòng)、發(fā)聲等。不論與作品之間的接口為鍵盤(pán)、鼠標(biāo)、燈光或聲音感應(yīng)器，抑或如ipad2終端、視頻捕捉技術(shù)等，欣賞者與作品之間的關(guān)系主要還是體現(xiàn)在互動(dòng)上。這種互動(dòng)體現(xiàn)的連結(jié)性是可以超越時(shí)空的，將全球各地的人聯(lián)系在一起。在這些網(wǎng)絡(luò)空間中，使用者可以隨時(shí)扮演各種不同的身份，搜尋遠(yuǎn)方的數(shù)據(jù)庫(kù)、信息檔案、了解異國(guó)文化、產(chǎn)生新的社群。

未來(lái)，學(xué)生有可能在“新媒體校園藝術(shù)空間”中組織自己的“沙龍文化”?！靶旅襟w校園藝術(shù)空間”具備了80%以上的數(shù)據(jù)傳輸在本地操作，20%的權(quán)限操作，如電力、網(wǎng)絡(luò)支持、局部設(shè)備開(kāi)放和全設(shè)備開(kāi)放等在信息中心遠(yuǎn)程控制。學(xué)生將像在大學(xué)預(yù)約實(shí)驗(yàn)室那樣，以自己或小組乃至家庭為單位申請(qǐng)預(yù)約“新媒體校園藝術(shù)空間”，并以自己想要的風(fēng)格進(jìn)行海報(bào)展示和提前布展。

未來(lái)，學(xué)校可以在訪客參觀時(shí)做全方位立體介紹，訪客置身其中，甚至通過(guò)自己的手機(jī)就能將感想上傳……

未來(lái)，教師可以組織各類開(kāi)放教學(xué)論壇……

未來(lái)，學(xué)生可以組織像利用廢舊網(wǎng)球般既環(huán)保又兼具生活創(chuàng)意的科技小發(fā)明發(fā)布會(huì)；組織自己的書(shū)法、繪畫(huà)、手工、攝影、郵票、收藏等藝術(shù)展；組織演講；組織義賣并將善款捐助給需要幫助的人……

“新媒體校園藝術(shù)空間”詮釋出的校園文化，不僅僅是寫(xiě)在墻上、掛在嘴上，聽(tīng)得見(jiàn)、摸得著的東西，而是深深地寫(xiě)在人的心靈上，表現(xiàn)在人的行動(dòng)中，讓每個(gè)置身于其中的參與者都成為校園文化的建設(shè)者。這種校園藝術(shù)空間的打造，不是硬件設(shè)施的構(gòu)建完畢就能實(shí)現(xiàn)的，更重要的是依賴于學(xué)校長(zhǎng)期文化積淀和所有成員為之努力而形成的精神結(jié)果。這種藝術(shù)空間營(yíng)造的嶄新氛圍將深深地刻在每個(gè)參與者的腦海里，帶來(lái)的將是人與人相互影響且影響深刻的一種巨大的力量。

我相信“新媒體校園藝術(shù)空間”對(duì)校園文化的影響將是深刻而持久的，它將更好地詮釋校園文化的靈魂，改變每一個(gè)人對(duì)待校園文化的態(tài)度和價(jià)值觀?！?/p>

□編輯王宇華