士心

人的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情感就像自然界時(shí)而天晴、時(shí)而下雨的氣候變化一樣，屬于正常的生理現(xiàn)象。但是，如果外界刺激過(guò)于強(qiáng)烈，情緒反應(yīng)過(guò)于激烈，波動(dòng)過(guò)大，出現(xiàn)諸如狂喜、盛怒、驟驚、大恐等突發(fā)性激烈情緒；或者七情變化持續(xù)時(shí)間太長(zhǎng)，如久悲、過(guò)于思慮、長(zhǎng)期情緒不佳等，都可以誘發(fā)多種病患。《黃帝內(nèi)經(jīng)》明確指出：“喜怒不節(jié)則傷臟?！本唧w地說(shuō)，過(guò)怒傷肝、過(guò)喜傷心、過(guò)思傷脾、過(guò)憂傷肺、過(guò)恐傷腎。古代醫(yī)家主張用具有制約克制關(guān)系的情志來(lái)轉(zhuǎn)移和干擾對(duì)機(jī)體有害的情志，借以達(dá)到調(diào)暢情志的目的。

【養(yǎng)生秘訣】

●喜傷心者，以恐勝之。中醫(yī)認(rèn)為，心在志為喜，屬火；腎在志為恐，屬水，腎水制心火，故恐可以制喜。即以恐怖的言語(yǔ)或情境來(lái)治療大喜過(guò)度之情緒興奮、狂躁的病癥。

●思傷脾者，以怒勝之。利用發(fā)怒時(shí)肝氣的升發(fā)作用來(lái)解除體內(nèi)氣機(jī)郁結(jié)、平衡陰陽(yáng)的一種療法，適用于長(zhǎng)期思慮不解、氣結(jié)成疾或情緒異常低沉的病癥。

●悲傷心者，以喜勝之。這是以喜悅之事、愉悅之言來(lái)治療由于過(guò)分悲傷而導(dǎo)致的情緒低沉、郁郁寡歡等種種病癥。

●恐傷腎者，以思勝之。中醫(yī)認(rèn)為腎在志為恐，屬水；脾在志為思，屬土，土克水，故思慮可以制約恐懼?！八紕t氣結(jié)”，所以，可以用思這種情志來(lái)收斂渙散的神氣，使病人主動(dòng)排解某些不良情緒，以達(dá)到調(diào)暢情志的目的。因恐懼而引起的疾病，可以用“深思”的方法來(lái)消除恐懼緊張的心理狀態(tài)，從而消除疾病，恢復(fù)健康。

●怒傷肝者，以悲勝之。中醫(yī)認(rèn)為，肝在志為怒，屬木；肺在志為悲，屬金，金克木，所以悲可以制約怒?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為“悲則氣消”、“悲勝喜”，故當(dāng)人大怒致病或大喜過(guò)度時(shí)可以設(shè)法促使病人產(chǎn)生悲哀的情緒，以消散內(nèi)郁的結(jié)氣、抑制興奮的情緒，從而達(dá)到治愈疾病的目的。

【中醫(yī)箴言】

箴言：大怒不怒，大喜不喜，可以養(yǎng)心(明·錢琦《錢公良測(cè)語(yǔ)》)。

箴言語(yǔ)譯：碰到有的事你本來(lái)急待大發(fā)脾氣的時(shí)候，你就要想到“戒怒”二字而將怒壓抑下來(lái)并一笑置之；如你遇到有大喜大樂(lè)事情時(shí)，就要想到“慎喜”二字而將喜事沖淡。類此戒怒、慎喜的做法是能使心神寧?kù)o恬淡而符合養(yǎng)生的。

【故事鏈接】

曾有一新狀元告假返鄉(xiāng)，途中突然病倒，請(qǐng)醫(yī)生診視。醫(yī)生看后說(shuō)：“你的病治不好了，七天內(nèi)就要死，快趕路吧，抓緊點(diǎn)可以回到家中?！毙聽钤诡^喪氣，日夜兼程趕回家中，七天后安然無(wú)恙。仆人進(jìn)來(lái)說(shuō)：“那位醫(yī)生有一封信，要我到家后交給您。”信中說(shuō)：“公子中狀元后大喜傷心，不是靠藥所能治愈的，故以死恐之，所以治病也，今無(wú)妨矣?！庇幸晃磺嗄晷悴?，新婚妻子突然亡故，整日哭泣悲傷，終致患病，久治無(wú)效。名醫(yī)朱丹溪為他診脈后說(shuō)：“你有喜脈，看樣子恐怕已有數(shù)月了?！毙悴排醺勾笮φf(shuō)：“什么名醫(yī)，男女都不分，庸醫(yī)也!”以后每想起此事，就會(huì)自然發(fā)笑，并經(jīng)常把它作為奇談笑料告訴別人，與眾人同樂(lè)。漸漸地，秀才心情逐步開朗，食欲增加，病也痊愈了。這時(shí)，朱丹溪才告訴他這是以喜樂(lè)制勝悲憂的療法。(編輯祝健)