毛志強(qiáng) 楊德輝
摘要:朱德是我黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員,十分重視馬克思主義思想政治教育理論的研究。關(guān)于馬克思主義思想政治教育的必要性、內(nèi)容、途徑、原則、方法等方面,他都有自己的深刻見解,豐富了馬克思主義思想政治教育的理論與實(shí)踐,至今對(duì)于我黨思想政治教育工作的開展仍具有理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:朱德; 馬克思主義; 思想政治教育理論
中圖分類號(hào): G410 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1672-9749(2012)03-0030-05
我們黨歷來都十分重視從思想上建黨,這是我們黨能夠經(jīng)受各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn),最終爭得人民支持與擁護(hù)的一個(gè)重要原因。而解決黨員干部、普通群眾的思想問題更多的要靠馬克思主義思想政治教育理論,朱德作為我黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員,在他長期的革命和建設(shè)中,更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)馬克思主義思想政治教育的重要性,同時(shí)他也進(jìn)行了比較深入的研究和思考,從思想政治教育的必要性、內(nèi)容、途徑、原則、方法等方面提出了一系列科學(xué)的、比較全面的馬克思主義思想政治教育理論,豐富和發(fā)展了馬克思主義思想政治教育理論。至今對(duì)于我黨的思想政治教育工作的開展仍具有理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。
一、馬克思主義思想政治教育的必要性
思想政治教育關(guān)乎到我們黨的鞏固和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨的隊(duì)伍在最開始成立之初,工人階級(jí)的數(shù)量并不是那么多,占黨員總?cè)藬?shù)的比例并不是那么高,但正是我們黨大力宣傳馬克思主義,并進(jìn)行馬克思主義思想政治教育,促使我們黨的黨員數(shù)量和素質(zhì)逐漸提高。朱德同志在長期的革命和建設(shè)實(shí)踐中對(duì)馬克思主義思想政治教育的重要性有其深刻的認(rèn)識(shí)。
在南昌起義失敗后,朱德指出:“要對(duì)全軍做艱苦細(xì)致的思想政治教育工作,要發(fā)揮黨團(tuán)員、干部的先鋒模范作用,堅(jiān)決扭轉(zhuǎn)對(duì)革命失去信心的混亂思想,安定軍心,更要防止一些失敗主義者自由離隊(duì)、拖槍逃跑甚至叛變投敵的嚴(yán)重事故發(fā)生?!保?]
在1934年2月初,中國紅軍在江西瑞金召開了第一次政治工作會(huì),朱德從根本上確立思想政治教育在工作中的重要地位。他提出了著名的論斷,“政治工作是紅軍的生命線?!敝链税颜喂ぷ魈岣叩搅塑婈?duì)?wèi)?zhàn)略的高度。
在1943年4月16日朱德同志寫的《革命軍隊(duì)的紀(jì)律》中認(rèn)識(shí)到思想政治教育關(guān)乎軍隊(duì)紀(jì)律的維持與執(zhí)行。他說到:“革命軍隊(duì)紀(jì)律的維持與執(zhí)行,主要在于教育,獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰都不過是教育的一種形式。獎(jiǎng)勵(lì)使軍中知道努力的方向,懲罰使軍中知道應(yīng)避免的錯(cuò)誤。對(duì)有功受獎(jiǎng)?wù)卟粦?yīng)放任,應(yīng)繼續(xù)教育,促其繼續(xù)進(jìn)步;對(duì)有過受罰者,不應(yīng)仇視或厭惡,而應(yīng)以愛護(hù)的精神教育之,使之改正錯(cuò)誤?!保郏玻?/p>
1947年打下石家莊以后,朱德在晉察冀野戰(zhàn)軍干部會(huì)議上總結(jié)勝利的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)深刻地認(rèn)識(shí)到思想政治宣傳動(dòng)員工作的重要意義。這次打下石家莊主要還在于對(duì)軍隊(duì)、民兵、爆炸英雄、老百姓都作了動(dòng)員,發(fā)動(dòng)廣大群眾起來打石家莊。他說:“戰(zhàn)前,多數(shù)連隊(duì)開支部會(huì)動(dòng)員,宣傳三大紀(jì)律八項(xiàng)注意。有的連隊(duì)到了沖鋒出發(fā)地,支部又根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行具體部署和補(bǔ)充動(dòng)員。我問了一下,凡是開支部會(huì)動(dòng)員過的連隊(duì)都打得很好?!保郏常?/p>
1947年9月,全國解放軍在經(jīng)過查階級(jí)、查工作、查斗志以后,出去打仗,都打得很好,到處打勝仗。使朱德更加堅(jiān)定地認(rèn)為“只要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)政治工作,就會(huì)所向無敵”?!敖窈蟛粌H政治機(jī)關(guān)、政治干部要做政治工作,軍事機(jī)關(guān)、軍事干部也要做政治工作。我們部隊(duì)能打仗,就是靠黨的力量,政治的力量。軍事指導(dǎo)員要認(rèn)識(shí),只有政治領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)了,有堅(jiān)強(qiáng)的政治工作,部隊(duì)才能鞏固,士氣才能提高,才能打勝仗?!保郏矗?/p>
1948年10月1日,朱德在中國人民解放軍總部作戰(zhàn)局戰(zhàn)況匯報(bào)會(huì)上講到:“現(xiàn)在打仗,人的思想問題是一個(gè)重要的問題。農(nóng)民為保衛(wèi)家鄉(xiāng)的土地財(cái)產(chǎn)可以拼命,但打出去解放別人卻不一定都是那樣堅(jiān)決,所以需要在思想上進(jìn)行教育……另外,解放戰(zhàn)士占我軍的比例很大,以后對(duì)解放戰(zhàn)士要加強(qiáng)教育,很好地發(fā)揮他們的作用”。[5]這些都表明朱德對(duì)馬克思主義思想政治教育作用的極大肯定,這對(duì)他以后繼續(xù)加強(qiáng)和重視思想政治教育工作起到極大的促進(jìn)作用。
二、馬克思主義思想政治教育的內(nèi)容
馬克思主義思想政治教育實(shí)效性的發(fā)揮,主要在于其內(nèi)容是否合理,是否科學(xué),是否使人信服。朱德主張思想政治教育理論的內(nèi)容應(yīng)該具有實(shí)效性,具體問題具體分析,根據(jù)不同的時(shí)空,不同的對(duì)象主體,運(yùn)用和發(fā)展思想政治教育理論的內(nèi)容。
第一,講政治。1954年朱德在鐵道兵第三次慶功大會(huì)上指出:“為了建設(shè)祖國,我們一定要努力學(xué)習(xí)政治、文化和技術(shù)。我們的勞動(dòng)是為了建設(shè)社會(huì)主義,為了祖國和人民,為了將來實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。有了這樣的政治覺悟,有了這樣的政治信仰,就能夠不怕任何困難,不講究個(gè)人的享受,不考慮個(gè)人的得失,心中想到的只有祖國建設(shè)的偉大事業(yè)和美好前景。我們所講的政治就是以這些為主要內(nèi)容的政治,我們需要學(xué)習(xí)的也正是這樣的政治”。[6]朱德在這里所強(qiáng)調(diào)的講政治就是要求我們要強(qiáng)化個(gè)人的政治覺悟,而這種政治覺悟包括二層含義:第一就是學(xué)習(xí)并掌握建設(shè)社會(huì)主義國家所需用的文化和技術(shù);第二就是要具有奉獻(xiàn)精神。這是講政治的最基本的要求。
第二,講真理。我們這里的真理是指馬克思主義理論。朱德一直堅(jiān)定地認(rèn)為馬克思列寧主義就是科學(xué),就是真理。他認(rèn)為,馬列主義能夠指引我們戰(zhàn)勝黑暗與落后,走向科學(xué)與光明。馬列主義理論的本身,就是科學(xué)最高成果的代表。但馬列主義,決不是僅僅只限于社會(huì)科學(xué)、歷史科學(xué),它有著豐富的理論體系。馬克思主義的世界觀和方法論適用于一切科學(xué)。朱德認(rèn)為馬克思主義理論是馬克思主義思想政治教育的重要內(nèi)容,而作為青年人要接替老一輩的革命事業(yè),必須接受馬克思主義理論教育,只有這樣才能成為精通社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律和革命運(yùn)動(dòng)規(guī)律的人,只有具備豐富的科學(xué)理論水平的人,才能使我們的革命事業(yè)順利進(jìn)行。因此1949年7月,他在中國社會(huì)科學(xué)工作者代表會(huì)發(fā)起人會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào)指出中國革命的勝利,就是馬克思列寧主義的勝利。擁護(hù)中國革命勝利的人,必須承認(rèn)這個(gè)真理,注意這個(gè)真理,研究這個(gè)真理。他號(hào)召社會(huì)科學(xué)工作者努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,埋頭工作,取得更大的成績。在此之后,他在1953年中國新民主主義青年團(tuán)第二次全國代表大會(huì)閉幕式上指出:“青年團(tuán)必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下用馬克思列寧主義來教育青年,才能使青年具有高尚的道德品質(zhì)和有全心全意為人民服務(wù)的精神,才能使得青年認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,并在前進(jìn)的道路上不至于迷失方向”。[7]“沒有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”,這是列寧的名言。朱德說:“理論是我們行動(dòng)的指南,如果不掌握理論就會(huì)迷失方向。由此可見,不學(xué)習(xí)理論是很危險(xiǎn)的。今后大家必須學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想,提高理論水平和政治覺悟,這樣,才能有效地完成革命所給予的光榮任務(wù)”。[8]
第三,講紀(jì)律與講政策。鐵的紀(jì)律是我們的革命軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝敵人的法寶,是我們?nèi)〉靡淮未螒?zhàn)爭勝利的原因。我們的紀(jì)律是符合廣大人民群眾利益的,是革命、建設(shè)、改革所需要的。所以朱德告誡大家說紅軍的紀(jì)律宣傳不是依靠打罵來維持,而是靠“自覺地遵守紀(jì)律的精神的養(yǎng)成和提高,就是使各個(gè)指揮員戰(zhàn)斗員的忠實(shí)勇敢,服從紀(jì)律,匯合成為全軍的忠實(shí)勇敢,服從紀(jì)律”。[9]朱德在中華人民共和國成立前夕,認(rèn)真地分析了國內(nèi)的形勢(shì)和南下應(yīng)注意的幾個(gè)問題,其中一個(gè)問題他提到了如何更好的宣傳群眾紀(jì)律,他強(qiáng)調(diào)在執(zhí)行這一紀(jì)律正確的做法是“他們不是侵犯群眾利益,做到‘三不走,四不進(jìn)、進(jìn)出宣傳,實(shí)現(xiàn)‘房院包工制,并發(fā)展到訪貧問苦、軍民聯(lián)合訴苦等”。[10]同時(shí)朱德還十分重視對(duì)政策的宣傳,廣泛宣傳我們的政策(也包括向俘虜宣傳)使我們的黨和軍隊(duì)可以爭取更多的群眾基礎(chǔ),便于我們工作的開展和順利進(jìn)行。1947年打下石家莊以后,在總結(jié)勝利經(jīng)驗(yàn)時(shí),朱德提到了這次勝利在很大程度上與我們善用俘虜,向他們宣傳我們的政策有關(guān)。他說:“這次有的連很會(huì)利用俘虜。前面我說的一個(gè)班長帶兩個(gè)戰(zhàn)士俘虜了一個(gè)營敵人,他們的方法就是利用俘虜。他們晚上摸到敵人一個(gè)營的門口,先抓到一個(gè)偵察員,立即向這個(gè)俘虜做政治工作,講我們的政策,利用這個(gè)偵察員爭取了敵人一個(gè)排長,繳了一排人的槍,然后又利用這個(gè)排長,進(jìn)去繳了一個(gè)營人的槍”。[11]
第四,講愛國主義教育與講革命英雄主義教育。朱德同志是我們黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員,無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家。他從一個(gè)普通的農(nóng)民成長為偉大的馬克思主義戰(zhàn)士,這些都是根源于他對(duì)國家的熱愛,擁有無比堅(jiān)定的愛國主義精神,最終使他走上一條救國、救民的愛國之路。而革命英雄主義是革命者為了革命利益和革命理想敢于斗爭、勇于自我犧牲的思想行為。無產(chǎn)階級(jí)革命英雄主義的主要特征是∶代表無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的根本利益,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底;視革命利益高于一切,對(duì)革命事業(yè)有高度的責(zé)任心和創(chuàng)造性;相信群眾,依靠群眾,是群眾的英雄主義。朱德偉大的一生正是這種精神的寫照。朱德同志不僅自己踐行著這些精神,他還特別重視這兩種精神的宣傳教育,使我們的同志、我們的人民具有愛國主義精神和革命英雄主義精神。
1950年9月,朱德同志在全國戰(zhàn)斗英雄代表會(huì)議和全國工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議上的講話中,他號(hào)召戰(zhàn)斗英雄和勞模以愛國主義和革命英雄主義的精神投入到工作中?!澳銈兝^承了中國人民勇敢而勤勞的傳統(tǒng),在偉大的人民解放戰(zhàn)爭和艱巨的國家建設(shè)事業(yè)中,以愛國主義、革命英雄主義和創(chuàng)造性的精神,在各個(gè)不同崗位上始終不懈地努力工作,并帶領(lǐng)著廣大的群眾去完成國家所給予的各項(xiàng)任務(wù)”。[11]
朱德也深刻認(rèn)識(shí)到,如果我們的軍隊(duì)是由一個(gè)個(gè)都是赤膽忠心、充滿著革命英雄主義氣概的英雄組成的,那么我們的軍隊(duì)將是一支戰(zhàn)無不勝的鋼鐵、無敵軍隊(duì)。所以他說:“為了建設(shè)現(xiàn)代化的國防軍,我們就要?jiǎng)?chuàng)造充分的物質(zhì)條件和政治工作條件?!螚l件則需要我們作軍事工作的同志自己去創(chuàng)造。在這一方面,由于我們?nèi)嗣窠夥跑娛侨嗣窀锩奈溲b,具有堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志,從上到下一直洋溢著革命英雄氣概的部隊(duì)。在我們的部隊(duì)中,不知產(chǎn)生過多少堅(jiān)強(qiáng)英勇、臨難不茍、赤膽忠心、自始至終為人民服務(wù)、為革命犧牲的英雄人物。他們創(chuàng)造了許多驚天動(dòng)地、可歌可泣的英雄事跡。我們要很好地把這些事跡加以總結(jié)和發(fā)揚(yáng),用這些具體生動(dòng)的事跡,在部隊(duì)中進(jìn)一步地、更加深入地進(jìn)行愛國主義、革命英雄主義的教育”。[12]
三、馬克思主義思想政治教育的途徑
馬克思主義思想政治教育實(shí)施的途徑影響著思想政治教育的效果。選擇好的途徑將對(duì)思想政治教育工作起到事半功倍的效果。朱德對(duì)思想政治教育途徑的思考概括起來主要有以下幾個(gè)方面。
第一,典型案例。注重對(duì)典型案例的宣傳教育是朱德思想政治教育理論的一個(gè)特點(diǎn)。三大改造的初期,1953年11月在中國共產(chǎn)黨第二次全國紀(jì)律檢查工作會(huì)議上的報(bào)告中,朱德告誡黨的各級(jí)紀(jì)律檢查委員會(huì),以后在開展工作的過程中應(yīng)該注意運(yùn)用典型案件來進(jìn)行思想政治教育,以更好地保持黨的純潔性。他說到:“黨的各級(jí)紀(jì)律檢查委員會(huì),今后除了密切地配合黨的組織部門,宣傳部門了解黨員干部的思想情況,加強(qiáng)黨內(nèi)紀(jì)律教育之外,尤其重要的,是通過典型案件的處理,嚴(yán)肅地,慎重地,有力地展開防止和反對(duì)資本主義思想對(duì)黨的侵蝕的斗爭,并把隱藏在黨內(nèi)的反革命分子、階級(jí)異己分子、蛻化變質(zhì)分子繼續(xù)清除出黨。只有從思想上、組織上兩個(gè)方面來鞏固和純潔我們的黨,才能保持黨的肌體的健康,才能保證黨的路線和各項(xiàng)政策、決議的正確實(shí)施”。[13]
第二,整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)主要是為統(tǒng)一全黨的思想,純潔黨組織,在某種程度上是解決人民的思想問題,所以整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在特定的時(shí)期也起到了思想政治教育的作用。朱德在1940年5月從華北抗日前線返回到延安后,黨中央把他留下來的一個(gè)十分重要的原因就是讓他協(xié)助毛澤東解決黨內(nèi)思想統(tǒng)一的問題。1935年的遵義會(huì)議和1938年的黨的六屆六中全會(huì)期間,雖然我們黨內(nèi)對(duì)王明的錯(cuò)誤進(jìn)行了批判和糾正,但是卻沒有在全黨范圍對(duì)“左”傾和右傾錯(cuò)誤進(jìn)行深刻的檢討和反省,造成了黨內(nèi)思想上的一些分歧繼續(xù)存在,并在某種程度上也影響了黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。此外,在極其艱苦的條件和復(fù)雜的環(huán)境下,黨的思想政治教育工作力度不夠,我們黨內(nèi)新發(fā)展的數(shù)十萬黨員大部分是出身于農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí),所以在他們的思想中不同程度地存在著一些非無產(chǎn)階級(jí)思想還來不及克服,踐行馬列主義水平不高,辨別真假馬列主義的能力欠缺。為了統(tǒng)一黨的指導(dǎo)思想和提高全黨的馬列主義水平,中共中央、中央軍委在全黨全軍范圍內(nèi)開展了一次普遍的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),“主要目的是清算六屆四中全會(huì)以后在黨內(nèi)長期占統(tǒng)治地位的‘左傾錯(cuò)誤路線及其表現(xiàn)形式——主觀主義、宗派主義和黨八股”。[14]因此通過整風(fēng)運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一了黨內(nèi)的思想,增強(qiáng)了黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
第三,榜樣力量。朱德在思想政治教育工作中十分重視運(yùn)用榜樣的力量,并鼓勵(lì)大家在工作中尋求精神的導(dǎo)師,讓榜樣來做表率,以榜樣的身體力行來影響和帶動(dòng)大家,以便使思想政治工作更好的開展。朱德舉例說:“事實(shí)也是如此,堅(jiān)持黃煙洞保衛(wèi)戰(zhàn)的十二勇士全是共產(chǎn)黨員,山東我軍幾年來傷亡總數(shù)的百分之四十五是共產(chǎn)黨員,其他還有很多戰(zhàn)斗英雄都是共產(chǎn)黨員;在生產(chǎn)與群眾工作中也是這樣,陜甘寧邊區(qū)留守部隊(duì)的勞動(dòng)英雄,百分之八十是共產(chǎn)黨員。這就是我軍中共產(chǎn)黨員的優(yōu)良品質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)黨性的具體表現(xiàn)。只有共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的、共產(chǎn)黨員在其中起模范作用的我八路軍、新四軍里,才能開展新英雄主義運(yùn)動(dòng),使部隊(duì)更加堅(jiān)強(qiáng)與鞏固,成為無敵于天下的人民軍隊(duì),許多經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明,新英雄主義運(yùn)動(dòng)是我們推進(jìn)工作、培養(yǎng)干部和教育群眾的很好的很重要的方法”。[15]同時(shí)朱德還教育同志們說:“我們當(dāng)連長排長的大部分是黨員,他們的政治熱忱可以影響士兵的政治熱忱,他們的階級(jí)覺悟可以影響那些不覺悟的人。有覺悟要革命的這些干部,可以表現(xiàn)出很多美德,如大公無私,互相幫助,謙虛等等。他們就可以去影響別人。相反,如果你政治上不覺悟,自私自利,甚至還做了壞事,那就糟了,那也會(huì)影響下面的人跟著你學(xué)。所以,好的表現(xiàn)可以影響下面的人學(xué)好,壞的表現(xiàn)也可以影響下面的人學(xué)壞。參加革命的人,有工人、農(nóng)民,但也有二流子。有些人是為了升官發(fā)財(cái),不是為革命而來的。要把他們變過來,靠什么呢?很重要的一條,就是靠我們用自己的階級(jí)覺悟、政治覺悟的實(shí)際表現(xiàn)去影響他們。”[16]
第四,藝術(shù)宣傳。宣傳工作與藝術(shù)形式相結(jié)合,將使思想政治教育工作開展得更好。朱德在1940年7月延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院做報(bào)告時(shí)說到:“如果我們的宣傳工作做得更好,同藝術(shù)工作結(jié)合得更密切,則我們的成績將更大”。[17]所以我們?cè)谛麄鞴ぷ髦袘?yīng)該重視利用藝術(shù)。從朱德對(duì)敵人利用藝術(shù)進(jìn)行宣傳的總結(jié)來看,朱德也主張我們的思想宣傳工作可以利用宣傳畫、漫畫等宣傳品來宣傳我們的思想,也可以利用豐富的民族形式和民間形式,以喜聞樂見的形式,使我們的宣傳教育工作更加通俗化、大眾化,讓大家更好地接受。
第五,傳統(tǒng)形式。傳統(tǒng)的思想政治教育的形式有很多,朱德也多次提到。新入伍的士兵還不太習(xí)慣集體的生活,因此要把這些新士兵的個(gè)人生活習(xí)慣改造成為集體的生活習(xí)慣,這就要靠通過傳統(tǒng)的一些思想政治教育的形式,這些形式是十分有效的。朱德舉例說:“通過文化娛樂、上課、出操、開會(huì)等進(jìn)行教育,這是我們軍隊(duì)所特有的優(yōu)點(diǎn)”。[18]
四、馬克思主義思想政治教育的原則
第一,群眾路線原則。朱德多次強(qiáng)調(diào)教育要走群眾路線,無論是軍事教育,還是思想政治工作都要走群眾路線。朱德曾很明確地說道:“思想政治教育工作要走群眾路線,離開了群眾,我們什么事也做不出來”。[19]朱德在1947年9月全國土地會(huì)議上特別強(qiáng)調(diào)部隊(duì)工作要走群眾路線。他說:“政治工作要走群眾路線,現(xiàn)在部隊(duì)中出現(xiàn)了‘三合一班,由三種戰(zhàn)士組成:從國民黨部隊(duì)過來的解放戰(zhàn)士、老八路、土改后參軍的新戰(zhàn)士。三種戰(zhàn)士各有各的優(yōu)點(diǎn)。解放戰(zhàn)士階級(jí)覺悟模糊些,老戰(zhàn)士有八路軍的好傳統(tǒng)、好作風(fēng),新戰(zhàn)士是土改后自動(dòng)參軍保衛(wèi)土改成果的。把這三種人編在一個(gè)班里,開一個(gè)訴苦會(huì),你說是怎樣的苦,我說是怎樣的苦,他又說是怎樣的苦,三方面這樣一講就都合攏來了。同時(shí),解放區(qū)是怎么搞土改的知道了,蔣管區(qū)農(nóng)民的苦處怎么樣也知道了,八路軍的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)也知道了。這種會(huì)開它一天兩天,一班人的階級(jí)覺悟就會(huì)大大地提高。我們野戰(zhàn)軍一定要進(jìn)行這種教育,時(shí)間緊張也要想法抽出一點(diǎn)來搞。這也是政治教育中群眾路線”。[20]
第二,實(shí)事求是原則。實(shí)事求是是馬克思主義理論的本質(zhì)要求,朱德同志歷來強(qiáng)調(diào)解決問題要從實(shí)際出發(fā),根據(jù)真實(shí)的情況,進(jìn)行思想政治教育工作,不然情況不真,方法不對(duì),思想政治工作就沒有辦法解決好。他在《軍事教育必須從實(shí)際出發(fā)》中指出:“軍事教育和其他的事情一樣,必須從實(shí)際出發(fā),采取實(shí)事求是的態(tài)度,不然不僅于事無補(bǔ),有時(shí)反而有害于事?!保郏?]“我們現(xiàn)有的干部不僅可以教,而且還可以教得好。問題是我們的教育計(jì)劃與要求是否從實(shí)際出發(fā),是否實(shí)事求是。一切的事實(shí)證明,只有從實(shí)際出發(fā)才能正確地解決問題?!保郏玻玻?/p>
第三,以身作則原則。古人說:“能身先士卒與士卒共甘苦者為名將”。朱德多次強(qiáng)調(diào)干部要以身作則。領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則,就會(huì)容易帶出一支能征善戰(zhàn)的革命隊(duì)伍,這也是中國革命取得巨大成功的重要原因。“朱德曾在《悼左權(quán)同志》一文中高度評(píng)價(jià)了左權(quán)同志,并號(hào)召廣大黨員干部學(xué)習(xí)左權(quán)同志敢于犧牲、樂于奉獻(xiàn)的精神。朱德不僅希望我們的黨員、干部以身作則、無私奉獻(xiàn),首先他自己是嚴(yán)于律己的模范。在‘八一南昌起義的轉(zhuǎn)戰(zhàn)中,朱德堅(jiān)定地說:我是共產(chǎn)黨員,我有責(zé)任把‘八一南昌起義的革命種子保留下來,有決心擔(dān)起重?fù)?dān),有信心把這支革命隊(duì)伍帶出敵人的包圍圈,和同志們團(tuán)結(jié)一起,一直把革命干到底!在對(duì)待個(gè)人的地位、榮譽(yù)問題上,他說:解放軍打了很大的勝仗,很多人說是我的功勞,我就知道這是他們把我作為人民解放軍的代表來說的。我個(gè)人應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí),解放軍的勝利是全體同志的功勞,我不應(yīng)該去夸大我自己有什么了不起的本領(lǐng)。我的能力有限,做的事情也很有限,怎么能承受得起這樣大的榮譽(yù)呢?人家把功勞歸給我,我就把功勞往下面推,我想你們也要這樣推才好。他是這樣說的,也是這樣做的?!保郏玻常?/p>
五、馬克思主義思想政治教育的方法
第一,思想教育與執(zhí)行紀(jì)律。朱德指出,“過去整風(fēng)時(shí)期,主要靠教育,主要是改造思想。在毛澤東同志‘懲前毖后,治病救人的正確方針下,在改造黨員干部思想上,特別是在改造小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子出身的黨員干部的思想上,曾經(jīng)收到了巨大的效果,其成績之大,影響之深,可以說是空前的。但其缺點(diǎn)是很多地方對(duì)于改造思想作片面的理解,對(duì)于必須執(zhí)行的紀(jì)律也不執(zhí)行了。”[24]“對(duì)于那些黨曾告誡在先而仍違反政策和紀(jì)律以及違犯了紀(jì)律仍拒不改正的黨員干部,必須給以應(yīng)有的紀(jì)律處分?!保郏玻担葜斓抡J(rèn)為我們黨是一個(gè)有長期革命斗爭歷史的黨,在長期的革命斗爭中,培養(yǎng)和造就了一大批老干部,他們?yōu)辄h為人民流過血、立過功,是黨的寶貴的財(cái)富。對(duì)干部要一方面關(guān)心、培養(yǎng)、教育和愛護(hù),另一方面要嚴(yán)格要求。干部違反了紀(jì)律,犯了錯(cuò)誤,要給予幫助和教育,甚至是處分。[26]到建國初期他進(jìn)一步指出:“如果黨內(nèi)沒有紀(jì)律,或者不堅(jiān)持執(zhí)行黨內(nèi)紀(jì)律,那我們的黨就會(huì)成為一盤散沙,也就無法率領(lǐng)千百萬群眾去進(jìn)行勝利的斗爭,取得像今天這樣巨大規(guī)模的勝利?!保郏玻罚?/p>
因此,堅(jiān)持把思想教育放在首位,提高全體黨員的馬克思主義水平,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。同時(shí)嚴(yán)守黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律,如執(zhí)行情況定期檢查、專項(xiàng)監(jiān)督制度、紀(jì)律保障制度等等,對(duì)違反黨紀(jì)的行為,嚴(yán)加處理。
第二,發(fā)現(xiàn)問題、處理問題與總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。朱德指出,“發(fā)現(xiàn)了問題,一定要即時(shí)處理,即時(shí)糾正,不要積累起來算總賬,以免黨員干部的錯(cuò)誤愈弄愈大,積重難返,最后把政治生命也葬送了。處理以后,要隨時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),在黨刊或報(bào)紙上公布出來。這點(diǎn)很有作用,值得提倡。因?yàn)檫@樣不但教育了全黨和人民,而且真正有效地教育了犯錯(cuò)誤的黨員干部。有些人受了處分,只要不公布出來,那他還是滿不在乎的,還是不容易改正錯(cuò)誤的……但也要注意:一定要選擇有重大教育意義的事件才能登報(bào),不要小題大做,事事登報(bào)。否則,不但傷害了黨員干部,而且會(huì)收到相反的效果?!保郏玻福?/p>
因此,堅(jiān)持把發(fā)現(xiàn)問題與即時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,在思想政治教育工作中能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題這是硬道理,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和反映新問題、新情況,從而能避免偏差與失誤,使我們黨的發(fā)展更加平穩(wěn)、有序;及時(shí)總結(jié)黨的經(jīng)驗(yàn),使我們黨在以后的發(fā)展道路上少走彎路,更能增強(qiáng)我黨的執(zhí)政能力和抵抗風(fēng)險(xiǎn)的能力。
第三,練心與說服教育。練心是思想政治工作取得重大進(jìn)展的重要方法。朱德指出:“練心就是做政治工作,啟發(fā)戰(zhàn)士們的階級(jí)覺悟,使他們從不覺悟到覺悟。有些同志不懂得這個(gè)道理,還是同過去國民黨軍隊(duì)那樣的練法差不多,認(rèn)為只要強(qiáng)迫戰(zhàn)士們做就行了,這是要不得的。以后指導(dǎo)員一定要注意這個(gè)問題,連長更要特別注意。連長不僅要練戰(zhàn)士的軍事技術(shù),而且要練軍心,做好政治工作。這個(gè)工作政治指導(dǎo)員當(dāng)然要負(fù)責(zé),連長也要負(fù)責(zé)”。[29]練心的同時(shí)我們還應(yīng)該注重說服教育。朱德認(rèn)為要帶好兵,要有各個(gè)方面的保證,但尤為重要的是政治的保證,就是靠提高戰(zhàn)士的階級(jí)覺悟,而戰(zhàn)士階級(jí)覺悟的提高主要靠說服教育。朱德在《關(guān)于練兵與帶兵問題》中指出:“土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期,我們把戰(zhàn)士的階級(jí)覺悟提得很高,告訴戰(zhàn)士們,無產(chǎn)階級(jí)怎樣痛苦,工人農(nóng)民怎樣受壓迫受剝削。不僅指揮員會(huì)講,戰(zhàn)斗員也會(huì)講這一套。有些戰(zhàn)士,他們講得非常好。把敵人的士兵俘虜過來馬上也給他們講很多的道理,勸他們加入我們的連隊(duì)。經(jīng)過勸說、宣傳,他們就說:‘好,我不走了,就在你們這里。同志們,你們看,我們就是用這樣的方法,說服他們不跑了,硬是跟上我們一起打到底。政治上一覺悟,大家的階級(jí)友愛出來了,互相幫助的精神也出來了”。[30]
綜觀以上朱德對(duì)馬克思主義思想政治教育理論的研究,我們可以清楚地看出以下幾點(diǎn):一是思想政治教育目標(biāo)明確,即是把我們的戰(zhàn)士和黨員培養(yǎng)成具有較高政治覺悟的馬克思主義戰(zhàn)士。二是思想政治教育的過程合理。因?yàn)樗枷胝谓逃倪^程是思想政治教育內(nèi)容和形式的融合與統(tǒng)一,對(duì)此朱德提出了自己的馬克思主義思想政治教育的內(nèi)容和形式,以及兩者更好結(jié)合的實(shí)踐途徑。三是思想政治教育的方法和原則具有可行性與時(shí)效性,對(duì)當(dāng)前思想政治教育工作大有教益。綜上所述,我們能夠得出結(jié)論:朱德豐富和發(fā)展了馬克思主義思想政治教育理論,是我黨思想政治工作理論的重要成果,我們應(yīng)該繼續(xù)研究并使之更加系統(tǒng)化和合理化。
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