宋曉磊
圖書和報(bào)刊,是宣傳、積累和傳播科學(xué)文化知識(shí)、豐富群眾文化生活的重要工具。校對(duì)工作,是最重要的出版條件,是編輯工作的延續(xù)、補(bǔ)充和完美。它的任務(wù)在于保證出版物的質(zhì)量,在校對(duì)的職責(zé)范圍內(nèi),根據(jù)原稿,消滅排版中的一切錯(cuò)誤,并盡量發(fā)現(xiàn)原稿錯(cuò)漏及一切不妥之處,提請(qǐng)編輯部門解決;同時(shí),通過(guò)“校異同”、“校是非”,在客觀上對(duì)排版工作、編輯工作起到監(jiān)督檢查作用。
1校對(duì)在出版工作中的重要性
圖書作為一種特殊的精神產(chǎn)品,一種思想、文化、知識(shí)載體,并不能直接地向社會(huì)提供物質(zhì)財(cái)富,其作用在于將其負(fù)載的信息傳遞給受眾——讀者,從而實(shí)現(xiàn)文化傳播的目的,圖書又是一種思想、文化、知識(shí)貯體,其作用在于使文化代際承傳,從而實(shí)現(xiàn)文化積累的目的。信息傳播和文化積累,最重要的條件是“保真”,即準(zhǔn)確無(wú)誤、完整無(wú)缺,一種圖書從寫作到成書,需要經(jīng)過(guò)許多環(huán)節(jié),每一個(gè)環(huán)節(jié)都有一個(gè)質(zhì)量問(wèn)題。只有從著譯者、編輯、美術(shù)裝幀、技術(shù)設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)錄入,校對(duì)到印制工作人員,都十分重視質(zhì)量問(wèn)題,才會(huì)有高質(zhì)量的圖書。其中,校對(duì)質(zhì)量占有重要的地位。
從本質(zhì)上講,校對(duì)是編輯工作的重要組成部分,是編輯工作的延續(xù),是對(duì)編輯工作的補(bǔ)充和完善。它不承擔(dān)編輯過(guò)程中的??比蝿?wù),它是編輯工作之后的獨(dú)立工序,它的工作對(duì)象是發(fā)排后的書稿(稱為原稿)和根據(jù)原稿排成的樣張(稱為校樣);它的首要職責(zé),是校正校樣與原稿不符的文字和各種符號(hào),發(fā)現(xiàn)了原稿中的差錯(cuò),只能向編輯提出質(zhì)疑,無(wú)權(quán)修改原稿;除了校正文字外,還增加了版式,格式、字體、字號(hào)、目錄與正文標(biāo)題的統(tǒng)一,注文與注碼、圖表與正文的順序銜接及公式、外文的轉(zhuǎn)行與外文大小寫、正斜體的規(guī)范等技術(shù)性校核工作。
2校對(duì)在出版工作中的功能
校對(duì)功能是校對(duì)主體通過(guò)對(duì)校樣或計(jì)算機(jī)屏幕的操作來(lái)實(shí)現(xiàn)的。校對(duì)功能的大小,一是取決于上述客體排版差錯(cuò)的滅錯(cuò)率的大小,二是取決了再現(xiàn)于校樣或屏幕上的原稿差錯(cuò)的發(fā)現(xiàn)率的大小。消滅排版差錯(cuò),需要從校樣、屏幕與原稿的對(duì)照中分辨出兩者之間的“異同”。借用我國(guó)??睂W(xué)的用語(yǔ),可叫做“校異同”。消滅再現(xiàn)于校樣、屏幕上的原稿差錯(cuò),需要從校讀中分辨出原稿本身的“是非”。借用我國(guó)??睂W(xué)的用語(yǔ),可叫做“校是非”。除了“校異同”和“校是非”這兩個(gè)基本功能之外,校對(duì)還有一個(gè)功能,即“監(jiān)檢”功能。這個(gè)功能是客觀的存在,但長(zhǎng)期以來(lái)卻被人們所忽視,尚處在隱蔽、發(fā)育之中。校對(duì)的“監(jiān)檢”功能,是校對(duì)的題中之意。因?yàn)樾?duì)人員通過(guò)“校異同”,在客觀上對(duì)排版工作起到了監(jiān)檢作用;通過(guò)“校是非”,在客觀上對(duì)編輯工作也起到了一定的監(jiān)檢作用。由以上分析可見(jiàn),校對(duì)的基本功能有:校異同、校是非和監(jiān)督檢查。
2.1校異同
所謂校異同,用清代著名文字學(xué)家段玉裁的話說(shuō),就是“照本改字,不訛不漏”;用我們自己的話來(lái)說(shuō),就是以消除錄排等復(fù)制過(guò)程造成的原稿失真為目的(即去異打假以保真保值)的一種校對(duì)基本功能和校對(duì)基本方法。
“對(duì)校法”的主旨不在校是非而在校異同;只要校出異同,就算達(dá)到了校對(duì)的目的。至于如何判定對(duì)校出的異同本身的是非,那就要靠理校法、靠校是非了。
隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,校異同的具體對(duì)象和方式方法在不斷變化。但不管如何變化,校異同作為“定作者之是非”和“定本子之是非”的前提和基礎(chǔ),是不會(huì)改變的;只要還需要校是非,就不能沒(méi)有校異同。“校對(duì)獵異”作為校異同的核心地位,也是不會(huì)改變的。特別是它作為一種功能或手段,是校對(duì)人員不可或缺的看家本領(lǐng);作為一種心態(tài)和思維定式,是校對(duì)人員極寶貴的心理素質(zhì)。
2.2校是非
所謂校是非,用清代段玉裁的話說(shuō),就是“信其是處則從之,信其非處則改之”,用我們自己的話來(lái)說(shuō),就是以發(fā)現(xiàn)和消滅原稿本身之“非”(包括作者之非和編輯之非)為目的(即去非除惡以增善增值)的又一種校對(duì)基本功能和校對(duì)基本方法。這種方法(或功能)的特點(diǎn)是:以原稿為基本依據(jù)(或標(biāo)準(zhǔn))而不是唯一依據(jù)(或標(biāo)難),在校異同的基礎(chǔ)上憑借校者頭腦中儲(chǔ)備的可靠的知識(shí)和正確的認(rèn)識(shí),或憑借其他權(quán)威的信息、資料,判斷原稿中的是非(包括異和同的是非)。這是外延擴(kuò)大了的校對(duì)功能,是層次更高、難度更大的校對(duì)功能。
校異同和校是非,都是以文字為主要工作對(duì)象,都是文字工作。只是前者側(cè)重于技術(shù)性,后者側(cè)重于學(xué)識(shí)性。
校異同與校是非有所側(cè)重的一般情況如下。
(1)從原稿狀況看,原稿全面質(zhì)量高、編輯齊清定工作做得好,側(cè)重于校異同;反之,側(cè)重于校是非。
(2)從校次看,初校或二校側(cè)重于校異同,三?;蛉?、四校,或通讀)側(cè)重于校是非。252
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(3)從校對(duì)主體情況看,初級(jí)校對(duì)人員側(cè)重于校異同,中高級(jí)校對(duì)人員側(cè)重于校是非。
在實(shí)際工作中校異同與校是非是同步進(jìn)行的、互相滲透的,不能截然分割。先校異同,再定是非,據(jù)異同以定是非,這是校對(duì)挑錯(cuò)的一條基本套路。
2.3監(jiān)督檢查
所謂校對(duì)監(jiān)檢功能,是指校對(duì)人員通過(guò)“校異同”、“校是非”在客觀上對(duì)排版工作、編輯工作所起的監(jiān)督檢查作用。
當(dāng)前“無(wú)錯(cuò)不成書”的錯(cuò),據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),來(lái)自原稿的一般占80%以上,來(lái)自排版的只占百分之十幾。這就是說(shuō),校隊(duì)人員通過(guò)“校異同”以消滅排版差錯(cuò)的基本功能大都發(fā)揮得較好;而通過(guò)“校是非”以發(fā)現(xiàn)并協(xié)助編輯人員消滅原稿差錯(cuò)的功能,大都發(fā)揮得很不夠。這個(gè)問(wèn)題,今天已引起較廣泛的注意。
今天,為了適應(yīng)高新科技和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的新形勢(shì),有效地遏止出版物編校質(zhì)量的下滑趨勢(shì),對(duì)于校對(duì)監(jiān)檢的問(wèn)題,已到了非解決不可的時(shí)候了。如何促使發(fā)育中的校對(duì)收檢功能盡早成熟落地,其措施、途徑當(dāng)是多種多樣的。校對(duì)監(jiān)檢功能未能得到發(fā)揮,“三審制”的監(jiān)檢機(jī)制沒(méi)有建立起來(lái),編校人員責(zé)任心的相對(duì)弱化,這是造成“無(wú)錯(cuò)不成書”的兩個(gè)根本原因。
3結(jié)語(yǔ)
校對(duì)部門對(duì)出版事業(yè)來(lái)說(shuō),是不可或缺的,因?yàn)樾?duì)工作的質(zhì)量,在很大程度上決定著出版物的內(nèi)在質(zhì)量。校對(duì)在現(xiàn)代出版工作中本身就處于對(duì)編輯工作進(jìn)行補(bǔ)充和改善的地位,從本質(zhì)上講,它是編輯工作的必要延續(xù),是一種文字性、學(xué)識(shí)性的創(chuàng)造性勞動(dòng)。對(duì)于校對(duì)工作性質(zhì)與地位的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)是必要的,這樣有助于各個(gè)部門更好的協(xié)調(diào)工作,也就更能很好地保證和提高出版物的質(zhì)量。總之,每一位校對(duì)工作者都應(yīng)結(jié)合自己的工作實(shí)踐,認(rèn)真地履行校隊(duì)制度,同時(shí)還要善于思考與總結(jié),以推動(dòng)校對(duì)工作不斷邁上新的臺(tái)階,為提高出版物的編校質(zhì)量做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。