畢順家

體育運(yùn)動(dòng)不僅給了人們強(qiáng)健的體魄，更以運(yùn)動(dòng)美的形式給人們展示了絢麗多姿美的藝術(shù)世界，給人以美的感受，美的陶醉，美的享受。體育美學(xué)是體育科學(xué)體系中一門新興的邊緣交叉學(xué)科，是研究現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)體育的需要以及與體育教育有關(guān)的科學(xué)。國外早在20世紀(jì)50年代，體育美學(xué)就已誕生。在我國，對(duì)于體育美學(xué)的研究起步較晚，直到70年代末才開始。盡管起步晚，但發(fā)展較快，態(tài)勢(shì)喜人。田徑是一項(xiàng)競爭激烈的運(yùn)動(dòng)，是奧運(yùn)會(huì)上獎(jiǎng)牌最多的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一，也是對(duì)觀眾有強(qiáng)烈吸引力的重要項(xiàng)目，它充分體現(xiàn)了現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的“更高、更強(qiáng)、更快”的精神。田徑運(yùn)動(dòng)美學(xué)是指從美學(xué)的角度去研究它，運(yùn)用美學(xué)的理論分析田徑運(yùn)動(dòng)中美的現(xiàn)象及其美學(xué)價(jià)值的科學(xué)。近年來，對(duì)田徑運(yùn)動(dòng)本質(zhì)美的特征及表現(xiàn)形式，已有了不少的探索研究，這無疑是豐富體育美學(xué)的內(nèi)容。進(jìn)一步研究田徑運(yùn)動(dòng)的美，對(duì)于推動(dòng)現(xiàn)代體育發(fā)展，提高體育運(yùn)動(dòng)的審美能力，有著十分重要的意義。為此本文就田徑運(yùn)動(dòng)美進(jìn)行探索。

1研究對(duì)象與方法

1.1研究對(duì)象

田徑運(yùn)動(dòng)與美、田徑運(yùn)動(dòng)的審美特征與表現(xiàn)形式。

1.2研究方法

文獻(xiàn)資料法、分析法、調(diào)查法。

2田徑運(yùn)動(dòng)中美的表現(xiàn)形式

田徑運(yùn)動(dòng)是由人們進(jìn)行競技和鍛煉身體的走、跑、跳躍、投擲等身體練習(xí)所組成。它是最簡單，最自然的身體練習(xí)。作為鍛煉身體的手段，它們?cè)诟鱾€(gè)社會(huì)發(fā)展階段的體育運(yùn)動(dòng)史中都占據(jù)著重要的位置。隨著人類社會(huì)的發(fā)展，田徑運(yùn)動(dòng)已經(jīng)逐漸發(fā)展成為一個(gè)獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。田徑運(yùn)動(dòng)對(duì)人類有機(jī)體的發(fā)展起著促進(jìn)

作用。在進(jìn)行身體教育的過程中，不管哪一個(gè)年齡階段，何種性別，也不論是哪一種體育范疇，只要合理選擇和運(yùn)用某些田徑項(xiàng)目練習(xí)，就能確保人體機(jī)能和形態(tài)，以及身體素質(zhì)得到最佳發(fā)展。因此，田徑運(yùn)動(dòng)在全民健身活動(dòng)中起著舉足輕重的作用。田徑運(yùn)動(dòng)整個(gè)過程都是在“動(dòng)”中進(jìn)行的，運(yùn)動(dòng)滲透到田徑運(yùn)動(dòng)發(fā)展過程的每個(gè)環(huán)節(jié)，可以說體育運(yùn)動(dòng)的靈魂就在于“動(dòng)”。運(yùn)動(dòng)美的審美對(duì)象是人體的動(dòng)態(tài)美、構(gòu)造美和競爭美。

3田徑運(yùn)動(dòng)與美互相交織

3.1田徑運(yùn)動(dòng)美是通過人的自然實(shí)體來表現(xiàn)的

馬克思曾指出“美是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化”。法國著名藝術(shù)大師羅丹銳：“自然界中沒有任何東西比人體更美”。蘇聯(lián)的馬雅可夫斯也說：世界上沒有任何一件衣衫比健康的皮膚和發(fā)達(dá)的肌肉更美。這些觀點(diǎn)精辟地指出人體與健康美的關(guān)系。田徑運(yùn)動(dòng)是以人體美的運(yùn)動(dòng)形式來表現(xiàn)和創(chuàng)造美的。如110米欄，當(dāng)運(yùn)動(dòng)員在比賽時(shí)，有節(jié)奏的把自己那強(qiáng)健肌肉進(jìn)行充分展現(xiàn)。他們奔跑時(shí)候，每一塊肌肉的顫動(dòng)，勻稱的線條，跨欄時(shí)優(yōu)美的造型無不不是體育美的展現(xiàn)，不能不使人陶醉在美的享受之中。幾乎任何一項(xiàng)田徑項(xiàng)目都能展現(xiàn)人體的力量、速度、靈巧、耐力和青春活力，展現(xiàn)人類的形態(tài)美與心靈美。我們從田徑運(yùn)動(dòng)可以充分感受到柔韌美、協(xié)調(diào)美、速度美以及平衡美。因此說田徑運(yùn)動(dòng)與美是水乳交融的。

3.2我們能從田徑運(yùn)動(dòng)員身上看到一種柔韌美和協(xié)調(diào)美

人體骨骼關(guān)節(jié)、韌帶、肌腱及皮膚等伸展性帶來的身體曲線變化，能使我們感到一種柔和、舒展和輕松的美。柔韌美一般寓于較為舒展的動(dòng)作之中，能突出人體柔和的變化曲線，使之具有婀娜多姿、窈窕柔軟的韻味。柔韌有助于加大運(yùn)動(dòng)幅度，由于肌纖維的彈性及關(guān)節(jié)的靈活性，表現(xiàn)出舒展大方的空間特征。例如：跨欄跑中的攻欄技術(shù)，跳躍運(yùn)動(dòng)項(xiàng)田徑運(yùn)動(dòng)無時(shí)無刻體現(xiàn)著柔韌美。

4田徑運(yùn)動(dòng)與體育審美

田徑運(yùn)動(dòng)是人們有計(jì)劃地向著一定的目標(biāo)前進(jìn)的創(chuàng)造過程。一方面，田徑運(yùn)動(dòng)的目的是為了增進(jìn)人的健康，發(fā)展人的個(gè)性；另一方面，田徑運(yùn)動(dòng)可作觀賞，豐富人們的業(yè)余生活。觀賞體育比賽，本質(zhì)上是一種審美活動(dòng)。從認(rèn)識(shí)觀看，它是一種感性和理性直接統(tǒng)一的直觀認(rèn)識(shí)，它不借助抽象概念，而是在活動(dòng)的直觀形式中演化到理性內(nèi)容。從論理實(shí)踐看，它本質(zhì)上具有一定的理性目的的社會(huì)功利價(jià)值。劉翔的110米欄和田徑“馬家軍”取得的巨大成功，對(duì)促進(jìn)我國社會(huì)發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。體育審美和藝術(shù)審美不同，體育運(yùn)動(dòng)美感建立在一種雙重的基礎(chǔ)上。首先是以運(yùn)動(dòng)者運(yùn)動(dòng)時(shí)的積極性和創(chuàng)造性有關(guān)，其次則產(chǎn)生于經(jīng)歷情感體驗(yàn)與競賽過程中非常實(shí)際的感受。這是體育審美與藝術(shù)審美的顯著區(qū)別之處。

田徑運(yùn)動(dòng)的直接目的是功利的，尤其是競技類田徑，它是以比賽勝負(fù)為目的，是和團(tuán)體，民族和國家利益聯(lián)系在一起的。體育競爭是運(yùn)動(dòng)員用身心體能這一特殊的物質(zhì)和心理手段去戰(zhàn)勝對(duì)手。人類本身的自然屬性和社會(huì)屬性必然要在運(yùn)動(dòng)中，在觀眾面前展現(xiàn)出來。人在運(yùn)動(dòng)中要擁有最大的空間，達(dá)到最高速度，顯示最大力量，是對(duì)人體極限的沖擊，是人的自我超越。人體始終按照平衡一不平衡一平衡這樣的法則運(yùn)動(dòng)著。從而達(dá)到一種和諧的境界，它給人和諧愉快的感覺。體育審美是以直接參與為基本特征的。由于田徑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的規(guī)律、特點(diǎn)、力度不同，因此它給人的審美感覺是不同的。在田徑運(yùn)動(dòng)中，人們不僅能欣賞到各種運(yùn)動(dòng)美，同時(shí)，體育服裝、體育建筑、體育場地、體育器械，和運(yùn)動(dòng)會(huì)的開幕式、閉幕式等均能滿足審美的需要。

5結(jié)語

田徑運(yùn)動(dòng)的靈魂就在于“動(dòng)”。運(yùn)動(dòng)美的審美對(duì)象是人體的動(dòng)態(tài)美、構(gòu)造美和競爭美。田徑項(xiàng)目都能展現(xiàn)人體的力量、速度、靈巧、耐力和青春活力，展現(xiàn)人類的形態(tài)美與心靈美。我們從田徑運(yùn)動(dòng)可以充分感受到柔韌美、協(xié)調(diào)美、速度美以及平衡美。因此說田徑運(yùn)動(dòng)與美是水乳交融的?？偟膩碚f，體育美和藝術(shù)美沒有本質(zhì)的差異，藝術(shù)美是生活美的集中體現(xiàn)，它充分、強(qiáng)烈、典型地反映出生活的美丑。田徑運(yùn)動(dòng)的美則更重于人們審美感知。田徑運(yùn)動(dòng)美學(xué)的研究愈來愈受到重視。田徑運(yùn)動(dòng)美學(xué)的構(gòu)建與發(fā)展，取決于社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展需要。隨著我國改革開放向縱深發(fā)展，隨著我國綜合國力的提高，田徑運(yùn)動(dòng)美學(xué)將愈來愈顯示出其獨(dú)特的功能和作用。為了建設(shè)社會(huì)主義精神文明，培養(yǎng)21世紀(jì)德、智、體、美、勞，全面發(fā)展的人才，不僅要大力開展田徑運(yùn)動(dòng)，而且還要在運(yùn)動(dòng)中促進(jìn)動(dòng)作技術(shù)更加優(yōu)美。換言之，在未來，田徑運(yùn)動(dòng)的審美功能將會(huì)愈來愈受到重視，田徑運(yùn)動(dòng)的美學(xué)也將被更多的人所理解和接受，成為人們進(jìn)行體育鍛煉和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的指南，成為人們完善自身、陶冶心靈、使身心和諧發(fā)展的一條重要途徑。我國田徑運(yùn)動(dòng)美學(xué)的發(fā)展態(tài)勢(shì)就其主流來說，是進(jìn)步的、積極的、令人振奮的。田徑運(yùn)動(dòng)不僅可以強(qiáng)健體魄增強(qiáng)身體素質(zhì)還給人們帶來美的感受，美的陶醉，美的享受。田徑運(yùn)動(dòng)以其自身特有的與美水乳交融的優(yōu)勢(shì)，必將在全民健身活動(dòng)中占據(jù)首要地位。