李凡 李昭華

摘要：本土音樂是我國(guó)民族文化寶庫(kù)中的瑰寶，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的精神動(dòng)力之一。學(xué)校教育作為本土音樂文化傳承的重要領(lǐng)域，必須在當(dāng)今多元文化的世界音樂教育中尋求新的定位，在教育思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式等方面進(jìn)行一系列的改革，真正求得中國(guó)本土音樂文化與人類音樂文化某種程度的“回歸”與“統(tǒng)一”。

關(guān)鍵詞：本土音樂文化；學(xué)校音樂教育

音樂是一個(gè)民族情感的血脈，它不僅真切的記錄了一個(gè)民族的呻吟、痛苦與歡樂，也寄托了一種文化的情思，其所涵蓋的情感和精神往往就是這個(gè)民族的靈魂與思想，是這個(gè)民族智慧的發(fā)源地。在幾千年的中華傳統(tǒng)文化中，本土音樂文化是一個(gè)非常重要的組成部分，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期的音樂實(shí)踐過程中，經(jīng)過總結(jié)而積淀下來的樂律、樂器、樂譜、樂理、調(diào)式、節(jié)拍以及該民族的習(xí)慣、觀念、語言、情感、氣質(zhì)、風(fēng)格等的集中反映。因此可以說，本土音樂是最美、最富有完整人性內(nèi)涵、最富于生活氣息和民族個(gè)性形象的音樂文化范疇，它在很大程度上代表著一個(gè)民族的精神狀態(tài)。如果說民族文化是民族本性、民族尊嚴(yán)及民族意志的標(biāo)志，那么本土音樂文化則是民族本質(zhì)最完美的音樂表現(xiàn)。為了改變本土音樂在我國(guó)音樂教育中的附屬地位，使本土音樂在自身文化內(nèi)部得到系統(tǒng)的傳承，我們應(yīng)當(dāng)喚醒人們的“本土音樂文化意識(shí)”，積極尋求對(duì)策，增強(qiáng)現(xiàn)今學(xué)校本土音樂教育的活力，使本土音樂文化得以更好的傳承。

一、在學(xué)校音樂教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行突破

在學(xué)校音樂教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)注重“文化中的傳承”和“傳承中的文化”，劉承華先生在講到中國(guó)音樂與其文化的聯(lián)系時(shí)說過：“一種藝術(shù)的獨(dú)特的美，植根于產(chǎn)生它的文化之中，文化是活的，是有無限生命力的和生發(fā)力的根，……音樂的最本源的動(dòng)力正是文化與生命，只有把藝術(shù)的創(chuàng)造深深的扎根自身的生命沖動(dòng)，生命感悟之中，才能創(chuàng)造出對(duì)別人的生命狀態(tài)具有沖擊力和震撼力的作品……要想使音樂的形式充分展示其固有的活力，只有借助文化這一藝術(shù)原創(chuàng)力的沖擊才有可能?！币虼耍?dāng)音樂被置于社會(huì)和文化語境中并作為文化的一部分，才能獲得最佳的理解。

在過去本土音樂的教學(xué)中，往往注重音樂技藝表層的教學(xué)范式，在音樂本身處理的技術(shù)和文化的關(guān)系時(shí)，未著力于音樂作品的文化淵源、文化內(nèi)涵、文化審美心理的挖掘及表現(xiàn)。中國(guó)有著與西方迥然不同的音樂文化傳統(tǒng)，有其獨(dú)特的藝術(shù)觀、美學(xué)觀和哲學(xué)觀。其傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)過數(shù)千年的流程變異，早已形成自身獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。如講究藝術(shù)作品的“氣韻”與“意境”；強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作中的“風(fēng)骨”和“神貌”；注重人與自然的“統(tǒng)一”和“交流”等。在本土音樂的教學(xué)中，教師一方面應(yīng)將民族聲樂、器樂理論及作品內(nèi)涵等作為重要的傳承內(nèi)容向?qū)W生逐一講解，共同分享中國(guó)文化中音樂所賦予的靈魂，另一方面應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生在掌握嫻熟的演奏演唱技巧的同時(shí)，注重自身的文化修養(yǎng)的積淀。

中國(guó)文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，精品浩如煙海，只有深入民族文化的精髓，了解音樂產(chǎn)生時(shí)代的審美意識(shí)、音樂思想、才能準(zhǔn)確把握作品的風(fēng)格意蘊(yùn)，進(jìn)行個(gè)人的藝術(shù)闡釋與表現(xiàn)。通過“文化中的傳承”與“傳承中的文化”，使學(xué)生與本土音樂文化建立密切的關(guān)系，這種寶貴的精神資源會(huì)成為其今后個(gè)性創(chuàng)造力持續(xù)發(fā)展的不竭源泉。

二、加大師范院校音樂教學(xué)改革，培育本土音樂傳承人才

師范院校作為教育的師資培訓(xùn)基地，其培養(yǎng)的學(xué)生作為未來的音樂教師，他們不僅需要具有正確的民族文化觀念，良好的本土音樂素養(yǎng)，還應(yīng)具有豐富的教學(xué)能力。然而，從培養(yǎng)師資的全國(guó)各類師范類院校音樂教育的現(xiàn)狀看，仍然采用歐洲音樂教育體制，“重西輕中”、“以西否中”的價(jià)值取向雖然在近年有所改觀，但基本局面沒有得到實(shí)質(zhì)性的扭轉(zhuǎn)。因此，現(xiàn)有的師范類院校音樂教育成為制約本土音樂在國(guó)民教育中地位的瓶頸。若想根本改變依托在異文化教育模式之上的中國(guó)音樂教育現(xiàn)狀，唯有樹立本土音樂文化在音樂課程中的根基地位，并以本土音樂為基礎(chǔ)構(gòu)建學(xué)校音樂教育系統(tǒng)工程，才是本土音樂在新世紀(jì)得以振興的重要保障。

（一）規(guī)范本土音樂教材

在以往的音樂教學(xué)中，教材始終是一個(gè)重要的問題。由于本土音樂教育通常是在教師自編教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，有不統(tǒng)一、不定性的現(xiàn)象，缺乏系統(tǒng)化、規(guī)范化與科學(xué)化。為了使本土音樂得以更好地傳承，首先，我們應(yīng)高度重視中國(guó)本土音樂理論成果在師范類院校各專業(yè)、各學(xué)科中向教材體系的轉(zhuǎn)化；其次，加強(qiáng)統(tǒng)一的本土音樂教材的建設(shè)，并逐漸使之系統(tǒng)化、規(guī)范化、科學(xué)化；再次，注重教材內(nèi)容的“經(jīng)典性”和“文獻(xiàn)性”。在編寫本土音樂教材時(shí)，不僅要選編旋律優(yōu)美動(dòng)聽，具有濃郁的民族風(fēng)格和地方色彩的作品，還要注重內(nèi)容的健康向上，使學(xué)生在繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的本土音樂文化傳統(tǒng)的同時(shí)，形成與其相適應(yīng)的審美文化價(jià)值觀念，以及相應(yīng)的審美能力。

（二）構(gòu)建中國(guó)本土音樂教學(xué)理論體系

我國(guó)本土音樂有其固有的創(chuàng)作方法，固有的音樂觀念，固有的形態(tài)特征和固有的表現(xiàn)形式，在美學(xué)、史學(xué)、形態(tài)學(xué)等方面已形成自己固有的體系。由于長(zhǎng)期以來，客觀存在著“中輕西重”、“技重論輕”的現(xiàn)象，所以至今尚未建立中國(guó)本土音樂的理論體系。在當(dāng)今世界文化、人類社會(huì)歷史發(fā)展發(fā)生巨大變革之際，為了徹底改變師范類院校本土音樂教育現(xiàn)狀，我們應(yīng)以中國(guó)傳統(tǒng)的語言、美學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)等為其價(jià)值定位形成一套與西方音樂體系同樣具有完整性、獨(dú)立性而兩者相互不可能取代的中國(guó)音樂理論體系。

（三）加大本土音樂教育的課程建設(shè)力度

深化師范類院校音樂教育改革，增強(qiáng)師范類院校“中樂”的主導(dǎo)意識(shí)，必須落實(shí)到音樂專業(yè)的每一門學(xué)科的教學(xué)之中。應(yīng)提倡“以中華文化為母語的音樂教學(xué)體系”的“多元整合”觀念，設(shè)置本土音樂的課程系統(tǒng)，逐步擺脫用西方技術(shù)理論解構(gòu)中國(guó)本土音樂的現(xiàn)狀，使學(xué)生形成中西兩種音樂思維。在原有的課程設(shè)置的基礎(chǔ)上，可增開本土音樂概論、本土音樂學(xué)基礎(chǔ)、中國(guó)傳統(tǒng)音樂、中國(guó)樂理課、中國(guó)音樂風(fēng)格課、少數(shù)本土音樂、中國(guó)音樂史、中國(guó)藝術(shù)美學(xué)課等。

在學(xué)校本土音樂教學(xué)中，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生走出學(xué)校，面向社會(huì)，深入民間音樂社團(tuán)，在本土音樂文化的大課堂里，感受本土音樂的豐富資源，身臨其境地體驗(yàn)存活在人民群眾中的優(yōu)秀本土音樂。再次，運(yùn)用高科技視聽手段，為本土音樂賦予多媒體、多視角特色，拉近傳統(tǒng)審美和現(xiàn)代審美的距離。為了使本土音樂更好地普及，弘揚(yáng)和發(fā)展，僅僅強(qiáng)調(diào)其根源性和本色是不夠的，還應(yīng)充分考慮當(dāng)今音樂文化審美的社會(huì)心理背景。在倡導(dǎo)多元文化的今天，文化心理和文化結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出多元格局。作為文化的重要組成部分，本土音樂文化的傳承應(yīng)與現(xiàn)代音樂元素相結(jié)合，使本土音樂不僅保留其濃郁的中國(guó)本土音樂色彩又兼具時(shí)尚與流行的世界音樂風(fēng)格，這樣不僅填平傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的鴻溝，還將拉近傳統(tǒng)審美與現(xiàn)代審美的距離。

改革開放以來，人們以往的心理狀態(tài)遭到了前所未有的沖擊。當(dāng)代音樂文化中事實(shí)選擇和感性接納的典型樣式多屬“新潮音樂”和“流行音樂”，它與現(xiàn)代社會(huì)中的虛無、浮躁的社會(huì)心理有關(guān)，是人們失重心態(tài)及生存狀態(tài)的一種宣泄?！靶鲁币魳贰焙汀傲餍幸魳贰钡拇罅坑楷F(xiàn)，在一定程度上影響了青少年的身心健康。二十一世紀(jì)的中國(guó)本土音樂教育，必須在多元文化的世界音樂教育中尋求新的定位。只有徹底改變以往學(xué)校音樂教育所存在的弊端，深刻挖掘本土音樂的精神文化資源，才能真正求得中國(guó)本土音樂文化與人類音樂文化某種程度的“回歸”與“統(tǒng)一”。

（作者單位：李凡，江西師范大學(xué)音樂學(xué)院；李昭華，江西旅游商貿(mào)職業(yè)學(xué)院）