楊柳

摘要：而藝術(shù)家與教育家的責(zé)任，就是把它從各處分離、綜合起來，使它成為一門科學(xué)，并且加以研究、創(chuàng)新，升華、拔高，然后再讓它回到生活，美化生活，提高生活質(zhì)量，提高人格素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：美術(shù)課重視興趣深入社會(huì)生活詩與畫

中圖分類號：G633.95 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2012）08（c）-0182-01

眾所周知，美術(shù)與舞蹈、音樂、電影、戲曲，文學(xué)、詩歌、天體、人身，人文道德，自然科學(xué)等都有著緊密的聯(lián)系，它滲透到生活的方方面面，存在于每個(gè)角落。而藝術(shù)家與教育家的責(zé)任，就是把它從各處分離、綜合起來，使它成為一門科學(xué)，并且加以研究、創(chuàng)新，升華、拔高，然后再讓它回到生活，美化生活，提高生活質(zhì)量，提高人格素質(zhì)。

所以，美術(shù)是提高綜合素質(zhì)的最佳科目，是培養(yǎng)現(xiàn)代文明、高素質(zhì)人才的必修課。

一個(gè)美術(shù)老師，必須知道“美術(shù)”從何而來，到何處去，它的特點(diǎn)、使命是什么？應(yīng)該怎樣在教學(xué)中傳授它、落實(shí)它。

多年來，我就是基于這幾句話，不斷探索，認(rèn)真鉆研，因而取得了學(xué)生愛學(xué)、自己樂教的初步成果。

我的做法是：抓住三個(gè)要點(diǎn)，瞄準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)，在三個(gè)方面貫徹落實(shí)。

三個(gè)要點(diǎn)分別是以下幾點(diǎn)。

（1）讓學(xué)員從理性上明白美術(shù)的特點(diǎn)、使命，內(nèi)心上對美術(shù)課重視。

（2）讓學(xué)員從感性上認(rèn)識到美術(shù)的特點(diǎn)、使命，對美術(shù)課有興趣而不感到乏味。

（3）讓學(xué)員行不落空，勞有所得，學(xué)有所成。 一個(gè)目標(biāo)：讓學(xué)員學(xué)好美術(shù)，提高綜合素質(zhì)，有利于中小學(xué)美術(shù)教學(xué)、素質(zhì)教育。

三個(gè)要點(diǎn)，一個(gè)目標(biāo)得以貫徹落實(shí)的三個(gè)方面。

（1）課堂教學(xué)——依據(jù)新課程的精神，按照教材順序，立足學(xué)員實(shí)際，備好每一節(jié)課。教師啟發(fā)引導(dǎo)，學(xué)員主動(dòng)配合，上好每一節(jié)課。

（2）課外活動(dòng)——組織課外小組，參觀訪問，討論研究，自行親做，深入社會(huì)生活。

（3）課堂、課外——重視與其它相關(guān)學(xué)科的結(jié)合。

前兩個(gè)方面的落實(shí)效果，已具體成文，選登見報(bào)，現(xiàn)僅就第三個(gè)方面，以《一次旅游寫生課》為例，做粗略介紹。

時(shí)間：一個(gè)春天的節(jié)假日。

地點(diǎn)：桐柏山，太白頂西山坡。

參與：課外國畫小組。

教學(xué)目的如下。

（1）提高學(xué)員的繪畫能力——包括形象勾勒，神態(tài)捕捉，線條應(yīng)用，色彩明暗的把握。

（2）著重學(xué)員與語文課相關(guān)內(nèi)容的綜合能力——如語言表達(dá)，詩文寫作。在能畫的同時(shí)，也要能詩、能文。

（3）相應(yīng)提高其他能力——如觀察能力，思維能力，審美能力，愛心激發(fā)。

教學(xué)方法如下。

（1）人人動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，小組討論研究，彼此啟發(fā)促進(jìn)，互相提攜幫助。

（2）教師因勢利導(dǎo)，表揚(yáng)、鼓勵(lì)，扶正、提高。

教學(xué)過程（略）。

教學(xué)效果如下。

（1）學(xué)員的作業(yè)思維獨(dú)特，各具特色——或重繪山勢、群峰；或重繪河流、曲水；或突出竹林、松海；或突出花鳥、蜂蝶；有淡妝、有濃妝；有細(xì)勾，有寫意，美不勝收。

（2）學(xué)員集體創(chuàng)作成詩、成文——在繪畫觀察、構(gòu)思、體驗(yàn)、感受所激發(fā)情感基礎(chǔ)上，號召寫詩作文。或一人，一景、一物；或一人，一句、一語。即興任意提供，專人記錄綜合，集體討論點(diǎn)評，認(rèn)真措辭煉句，反復(fù)潤色修正，最后成詩兩首：一名《題臥龍寺》，一名《太白頂西坡十景》（附后）。

（3）在繪畫、作文之后，座談心得感受。

有學(xué)員說，繪畫與作文在觀察方法上是相通的——都是選角度、分層次、抓特征，升華意境。

有學(xué)員說，繪畫與詩文在內(nèi)容表現(xiàn)、表達(dá)上是相通的——都講有聲有色、有香有味、有靜有動(dòng)。

有學(xué)員說，繪畫與詩文語言是相通的——繪畫，表達(dá)情意用線條色彩，詩文，表達(dá)情意用詞語句子。前者要求形似、神出，逼真、感人；后者要求準(zhǔn)確、深刻，形象、生動(dòng)。前者靠感性，后者靠理性。感性思維的繪畫，上升一步就是理性思維的語句，一紙之隔，一點(diǎn)即通。

有學(xué)員做結(jié)論性的發(fā)言說，一旦學(xué)好美術(shù)，在能畫之后，就很容易能詩、能文。這叫一通百通，觸類旁通。

有學(xué)員發(fā)言說，桐柏山就在我們家鄉(xiāng)，在我們身邊，卻不知道有這么美。

另一個(gè)學(xué)員接話說，這是你思想境界升華了，審美能力提高了，否則，如是山，如是水，如是樹木花果，到處都有，你會(huì)說，平淡無奇，如此而已。這也是證明美術(shù)可激發(fā)“愛心”——愛故鄉(xiāng)、愛祖國的山山水水。

（4）學(xué)員表現(xiàn)一直是：情趣高漲，興趣盎然，發(fā)言熱烈，投入積極，最后，流連忘返，余味無盡。總之，三個(gè)要點(diǎn)，一個(gè)目標(biāo)得以如愿落實(shí)，教學(xué)目的也達(dá)到了。

附兩首詩歌及兩幅寫生畫代表作如下。

《題臥龍寺》

大山深處河灣中，臥龍顯應(yīng)得寺名。

郁郁蔥蔥茂林修竹掩映，曲徑盡頭圣殿禪堂草亭。

群碟飛舞翩翩悠閑自在，蜜蜂百花穿行忙忙碌碌。

松鼠枝頭跳躍旁若無人，山雞草叢信步突然嘎嘎驚叫竄飛它出。

散花仙子名蕙蘭，遍撒松香是松姑。

稀稀落落燒香客，晨鐘暮鼓木魚聲。

山不高，秀，背靠太白，俯瞰漢江。

水不深，清，神龍潛伏，化蛇蟒出沒。

聚天地之正氣，因山環(huán)水抱。

承日月的光明，故地靈物茂。

《太白頂西坡十景》

好漢坡頂分出人間天上。

空中長城鬼斧神工鑿成。

仰望云端太白頂，臥聽林海松濤聲。

映山紅遍崖怒放，春色一絕。

登云梯、觀瀑布，雨夏奇景。

杜鵑叢中天池水，南天門外看云生。

天龍彩鳳何時(shí)飛來在龍鳳巖安家。

真空高僧極樂往生留下仙人洞空空。

清水臺(tái)半空高懸，遠(yuǎn)離塵器。

雷祖禪師天上隱現(xiàn)，細(xì)查人間善惡報(bào)應(yīng)。