王袁宇

當(dāng)前新聞界，對(duì)新聞的接近性一般定義為，是新聞價(jià)值的第二要素，新聞價(jià)值的大小，取決于新聞報(bào)道與受眾的接近程度。這個(gè)定義在新聞文本與受眾關(guān)注習(xí)慣的接近性，在實(shí)踐中只能作為實(shí)現(xiàn)新聞價(jià)值可有可無(wú)的手段，因而是狹義的，片面的。

目前，在以“以受眾為中心”的新聞傳播理念的作用下，我國(guó)的新聞界在理論和實(shí)踐兩個(gè)層面不斷拓展新聞接近性的內(nèi)涵。從最初的新聞報(bào)道與受眾時(shí)空距離的接近性，發(fā)展到新聞報(bào)道與受眾自然身份、家庭角色、社會(huì)職業(yè)、文化層次、社會(huì)環(huán)境、名利得失等社會(huì)關(guān)系的接近性。目前，新聞報(bào)道與受眾體驗(yàn)?zāi)Ｊ?、表達(dá)習(xí)慣、處世心態(tài)、價(jià)值取向、認(rèn)知能力等思維心理的接近性，成為理論界和業(yè)界競(jìng)相追逐的全新領(lǐng)域。

改革開放前，由于我國(guó)新聞界把新聞報(bào)道的黨性作為唯一原則，不僅與之沖突的選項(xiàng)必須剔除，影響黨性原則體現(xiàn)的因素也從根本上受到限制。因而，新聞接近性的概念還不存在。改革開放后，新聞學(xué)作為一種作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，在學(xué)術(shù)研究上有了突破性進(jìn)展，西方的新聞理念不斷引入嫁接，新聞接近性作為新聞價(jià)值的重要元素也隨之進(jìn)入新聞理論界和業(yè)界。但在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系下運(yùn)行的新聞界進(jìn)行的研究和實(shí)踐，把新聞接近性內(nèi)涵還限定在時(shí)空距離和受眾群體屬性上。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)確立后，中國(guó)新聞的環(huán)境發(fā)生了根本性的變化。隨著新聞接近性的內(nèi)涵不斷拓展，新聞實(shí)踐中，新聞的發(fā)布者和傳播者越來(lái)越注重受眾思維心理的需求，展現(xiàn)在受眾面前的新聞報(bào)道越來(lái)越具可讀性、親和力。與此同時(shí)，大量新聞報(bào)道對(duì)原生態(tài)的生活“移植”、“復(fù)制”，使之成為“油鹽醬醋”“笑料談資”“賈雨村言”“沖突爭(zhēng)執(zhí)”的載體，造成對(duì)新聞事實(shí)“按圖索驥”式的選擇和“削足適履”式的修正，失去了應(yīng)有的“時(shí)新性”、“原創(chuàng)性”、“重要性”，瑣碎的細(xì)節(jié)、狹窄的視野湮沒了新聞?wù)w、本質(zhì)的真實(shí)。多變的立場(chǎng)、極端的訴求減弱了新聞引導(dǎo)、監(jiān)督的作用。媚俗的格調(diào)、表層的認(rèn)知降低了社會(huì)健康向上的理性。

新聞接近性的概念在實(shí)踐中產(chǎn)生的正反兩個(gè)方面的效果，一方面說明這個(gè)概念存在著合理內(nèi)核。這個(gè)合理內(nèi)核建立在以下三個(gè)基礎(chǔ)之上，一是受眾對(duì)新聞功能實(shí)現(xiàn)形式的需求。新聞功能實(shí)現(xiàn)的途徑是受眾的關(guān)注。過去群體性的“單位”人不斷分化為“個(gè)體性的“社會(huì)人”，各方面的需求呈現(xiàn)出多層化、多元化的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)單一“被引導(dǎo)”的報(bào)道模式產(chǎn)生厭倦情緒。二是新聞媒體對(duì)生存發(fā)展環(huán)境變化的適應(yīng)。新聞?dòng)蛇^去的公益事業(yè)大部分變?yōu)橹苯訁⑴c市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)業(yè)，利潤(rùn)成為商業(yè)化新聞媒體的核心追求，“受眾就是上帝”自然也就成為核心理念。三是社會(huì)對(duì)新聞?dòng)绊懶Ч恼J(rèn)可。隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)各階層的利益訴求越來(lái)越多地希望通過新聞形式體現(xiàn)，并通過刻意的包裝以求受眾接受。作為新聞活動(dòng)的全部參與者，新聞發(fā)布者、傳播者、受眾竭力在已有的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)上尋求突破。

另一方面也說明這個(gè)概念的不完整性和在應(yīng)用中存在誤讀。從歷史的角度來(lái)說，新聞活動(dòng)的來(lái)源與衣食住行這些人類基本活動(dòng)一樣，不是人的權(quán)利而是人的需求。它存在的根本理由是人類對(duì)傳播的需求，進(jìn)而直接滿足了人類對(duì)事物評(píng)論的需求。傳播和評(píng)論功能有逐步細(xì)化為溝通、介紹，批判、解答等。也就是說，當(dāng)新聞間接引發(fā)的諸如娛樂、廣告功能，必須服從于根本功能的實(shí)現(xiàn)。否則，新聞活動(dòng)就會(huì)異化為娛樂、炒作?，F(xiàn)代新聞活動(dòng)是建立在法律的基礎(chǔ)上。公民具有言論自由和知情權(quán)，而賦予了新聞采訪權(quán)和出版權(quán)，滿足傳播、評(píng)論的需求成為人們的一種權(quán)利，新聞的根本功能得到了法律角度的肯定。其衍生功能則是可變因素，諸如過度娛樂、惡意炒作是法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)定明令禁止的。

讓新聞接近性的概念更加完整，必須先弄清目標(biāo)選項(xiàng)和追蹤選項(xiàng)，這要從新聞活動(dòng)的基本規(guī)律加以考察。一個(gè)具體的新聞活動(dòng)要有發(fā)布者、傳播者、受眾這些缺一不可的主觀因素參與。但這些主觀因素參與必須圍繞一個(gè)核心來(lái)開展，這個(gè)核心就是新近發(fā)生的事實(shí)。這個(gè)事實(shí)是客觀真實(shí)的，不以人的意志而轉(zhuǎn)移的。從這個(gè)意義上說，新聞的接近性首先是新聞?wù)鎸?shí)與客觀真實(shí)的接近性。人不可能完全認(rèn)知客觀真實(shí)，但可以無(wú)限接近客觀真實(shí)。這種認(rèn)知的客觀真實(shí)在新聞中轉(zhuǎn)化為新聞?wù)鎸?shí)。它的實(shí)現(xiàn)者是新聞發(fā)布者和傳播者。其結(jié)果是新聞報(bào)道。新聞?wù)鎸?shí)作為追蹤選項(xiàng)越接近客觀真實(shí)這個(gè)目標(biāo)選項(xiàng)，新聞的價(jià)值就越大。二是新聞的社會(huì)效果與新聞事實(shí)客觀具備的影響力的接近性。社會(huì)效果只能低于或超過客觀影響力，而不會(huì)完全重疊。這個(gè)轉(zhuǎn)化的過程是由新聞發(fā)布者、傳播者和受眾來(lái)實(shí)現(xiàn)的，其結(jié)果是受眾的反映。社會(huì)效果越接近客觀影響力，新聞價(jià)值就越大。社會(huì)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過客觀影響力的“爆炸性新聞”，是因其社會(huì)環(huán)境和事實(shí)的重要性所導(dǎo)致，不應(yīng)該在接近性中考察。以上兩個(gè)方面是把新聞接近性最為新聞價(jià)值判斷的原則進(jìn)行的討論。

當(dāng)然，對(duì)新聞接近性的再認(rèn)識(shí)不是否認(rèn)其在新聞價(jià)值實(shí)現(xiàn)手段上存在的意義。但受眾是一個(gè)無(wú)秩序的現(xiàn)實(shí)群體，新聞發(fā)布者和傳播者要做的是客觀理性的引導(dǎo)，而不是盲目迎合，甚至是有目的的誤導(dǎo)。只有把新聞接近性首先作為原則，其次作為手段，才有可能做到既滿足受眾的需要又不失新聞理性。

（作者單位：長(zhǎng)春人民廣播電臺(tái)）