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      劉少奇黨員修養(yǎng)理論的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

      2012-04-29 03:48:11孫艷平
      經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2012年2期
      關(guān)鍵詞:劉少奇

      孫艷平

      摘 要:劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》寫(xiě)成于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,他系統(tǒng)地提出了共產(chǎn)黨員進(jìn)行修養(yǎng)的目的、標(biāo)準(zhǔn)、方法、歸宿和基本要求,填補(bǔ)了馬克思主義理論中關(guān)于黨員修養(yǎng)的理論空白,成為一代又一代共產(chǎn)黨員進(jìn)行思想修養(yǎng)的教材。新的歷史條件下,共產(chǎn)黨員重讀《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》,加強(qiáng)自身修養(yǎng),成為提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的需要,成為拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的需要。

      關(guān)鍵詞:劉少奇;《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》;思想修養(yǎng)

      中圖分類號(hào):D764文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2012)02-0200-02

      《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書(shū)是劉少奇同志寫(xiě)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上關(guān)于黨的思想建設(shè)的一部重要著作。在這部著作中,劉少奇同志運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,從中國(guó)共產(chǎn)黨的客觀實(shí)際出發(fā),吸收借鑒中國(guó)傳統(tǒng)文化精華,獨(dú)辟蹊徑,把共產(chǎn)黨員的思想修養(yǎng)和黨性鍛煉作為黨的建設(shè)的一個(gè)重要領(lǐng)域,創(chuàng)造性地提出了關(guān)于共產(chǎn)黨員思想修養(yǎng)的理論,填補(bǔ)了馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的一大空白,哺育了一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人,對(duì)從思想上建設(shè)和鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨起到了舉足輕重的作用。

      一、《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》產(chǎn)生的歷史背景

      《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書(shū)在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上第一次系統(tǒng)地闡述了共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和思想修養(yǎng)的問(wèn)題,明確提出了共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的基本要求。那么,這樣一部具有開(kāi)創(chuàng)性意義的著作,又是在什么樣的歷史背景下產(chǎn)生的呢?

      1937年7月7日,盧溝橋事變爆發(fā),日本帝國(guó)主義為了獨(dú)占中國(guó),發(fā)動(dòng)了蓄謀已久的全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。駐守盧溝橋的中國(guó)軍隊(duì)奮起抵抗日軍,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。9月22日,國(guó)民黨發(fā)布中國(guó)共產(chǎn)黨7月15日提出的國(guó)共合作宣言,翌日,蔣介石發(fā)表談話,宣布了國(guó)共兩黨合作的成立,以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的中國(guó)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立。國(guó)共兩黨的第二次合作在一定程度上打破了國(guó)民黨對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和延安的長(zhǎng)期封鎖,大批愛(ài)國(guó)志士和熱血青年紛紛從全國(guó)各地涌入延安和各敵后抗日根據(jù)地,其中相當(dāng)數(shù)量的人加入了中國(guó)共黨,中國(guó)共產(chǎn)黨的人數(shù)激增。

      對(duì)于當(dāng)時(shí)黨的這種狀況和黨所面臨的新形勢(shì),先后擔(dān)任過(guò)中共中央北方局書(shū)記和中共中央組織部部長(zhǎng)的劉少奇同志體會(huì)得更深刻,認(rèn)識(shí)得更清醒。1938年,毛澤東在中共六屆六中全會(huì)的政治報(bào)告中提出要加強(qiáng)黨的思想建設(shè),加強(qiáng)“中國(guó)黨的馬克思主義的修養(yǎng)”的命題,劉少奇對(duì)此在思想上有強(qiáng)烈共鳴。中共六屆六中全會(huì)后,劉少奇調(diào)往新成立的中共中原局任書(shū)記。在赴任路上,劉少奇開(kāi)始系統(tǒng)思考共產(chǎn)黨員的思想修養(yǎng)問(wèn)題。因武漢失守,劉少奇在赴任途中不得已滯留在河南澠池一個(gè)多月。這期間,他指導(dǎo)并主持了豫西特委的工作。根據(jù)在這里了解的情況,他建議豫西特委開(kāi)辦黨員培訓(xùn)班。在這個(gè)訓(xùn)練班上,劉少奇親自授課六次,其中三次是《共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》專題,第一次系統(tǒng)提出了共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的思想和理論。1939年1月28日,劉少奇抵達(dá)中原局駐地河南省確山縣竹溝鎮(zhèn),他指示中原局參照在澠池辦訓(xùn)練班的經(jīng)驗(yàn),舉辦了多期黨員訓(xùn)練班。為加強(qiáng)對(duì)黨員干部的黨性修養(yǎng)教育,劉少奇在《共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》提綱及部分初稿的基礎(chǔ)上精心撰寫(xiě)講演稿,又加上了一個(gè)“論”字,成為《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。

      1939年3月底,劉少奇奉命返回延安參加會(huì)議。7月,劉少奇受時(shí)任馬列學(xué)院院長(zhǎng)的張聞天的邀請(qǐng),在馬列學(xué)院向?qū)W院作了兩次《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的報(bào)告,在學(xué)員中反應(yīng)熱烈。張聞天認(rèn)為劉少奇演講的內(nèi)容是廣大黨員迫切需要的,他請(qǐng)劉少奇整理成文,在他主編的周刊《解放》上發(fā)表。劉少奇將稿子交給張聞天后,張聞天立即轉(zhuǎn)交《解放》周刊責(zé)任編輯吳黎平送毛澤東審閱,毛澤三天后退回并附信說(shuō),這篇文章寫(xiě)得很好 , 提倡正氣 , 反對(duì)邪氣 ,是一篇很重要的文章 ,應(yīng)當(dāng)快登。吳黎平隨即在《解放》周刊上,以《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》為題,分三次公開(kāi)發(fā)表。之后,很多讀者來(lái)信要求發(fā)行單行本。中共中央宣傳部采納這個(gè)意見(jiàn),1939年11月,由延安的新華書(shū)店首次出版發(fā)行《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》單行本。各抗日根據(jù)地也先后大量印發(fā)到黨員干部手中,作為黨課教材閱讀學(xué)習(xí)。此后,《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一版再版,經(jīng)久不衰。

      二、《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的主要內(nèi)容

      劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中,從黨性的高度,教育共產(chǎn)黨員必須牢固地樹(shù)立共產(chǎn)主義的世界觀,用以指導(dǎo)自己的行動(dòng),并從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度,闡明了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性鍛煉和思想修養(yǎng)的目的、標(biāo)準(zhǔn)、方法、歸宿和基本要求。

      (一)共產(chǎn)黨員進(jìn)行修養(yǎng)的目的是更好地改造自身改造社會(huì)

      共產(chǎn)黨員為什么要進(jìn)行修養(yǎng)?劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》開(kāi)篇即提出這個(gè)問(wèn)題。隨后,劉少奇提出,共產(chǎn)黨員進(jìn)行修養(yǎng)的目的是為了在不斷的革命斗爭(zhēng)中更好地改造世界,改造社會(huì),改造自身,保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士的純潔與先進(jìn),提高共產(chǎn)黨員的革命品質(zhì)和工作能力。自然界是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),人類為了生存,必須改造和利用自然界來(lái)進(jìn)行物質(zhì)資料生產(chǎn)。“人們的物質(zhì)生產(chǎn),在任何時(shí)候、任何條件下,都是社會(huì)的生產(chǎn)。所以,人們?cè)谏鐣?huì)發(fā)展的任何階段進(jìn)行生產(chǎn)的時(shí)候,都要建立一定的生產(chǎn)關(guān)系。人類在和自然界的不斷斗爭(zhēng)中,不斷地改造自然界,同時(shí),也不斷地改造著人類自己,改造著人們彼此間的關(guān)系。人們的本身,人們的社會(huì)關(guān)系、社會(huì)組織形式以及人們的思想意識(shí)等,都是在社會(huì)的人們和自然界的長(zhǎng)年斗爭(zhēng)中不斷地改造和進(jìn)步的?!盵1] 劉少奇根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)所承擔(dān)的歷史使命分析,開(kāi)宗明義地指出共產(chǎn)黨員在社會(huì)斗爭(zhēng)中應(yīng)求得自己的進(jìn)步,提高自己的革命品質(zhì)和工作能力。

      (二)共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)是以馬克思、列寧的思想和品質(zhì)為模范

      要成為一個(gè)起碼的夠格的共產(chǎn)黨員,我們只需按照黨章的規(guī)定,承認(rèn)黨綱、黨章,交納黨費(fèi),并在黨的一個(gè)組織內(nèi)擔(dān)負(fù)一定的工作。但是,劉少奇指出,我們每個(gè)共產(chǎn)黨員,不應(yīng)該只是做一個(gè)起碼的夠格的黨員,而應(yīng)按照黨章的規(guī)定力求進(jìn)步,不斷提高自己的覺(jué)悟,努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義。馬克思和列寧在參加革命斗爭(zhēng)的過(guò)程中,體現(xiàn)出了淵博和高深的理論知識(shí)水平,在實(shí)踐中創(chuàng)立了馬克思主義和列寧主義。

      (三)共產(chǎn)黨員進(jìn)行修養(yǎng)的方法是學(xué)習(xí)和實(shí)踐

      劉少奇同志在書(shū)中花了大量筆墨來(lái)講學(xué)習(xí)馬列主義理論與共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的關(guān)系、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐與共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的關(guān)系以及理論學(xué)習(xí)與革命實(shí)踐的關(guān)系。作為革命的唯物主義者,共產(chǎn)黨員進(jìn)行修養(yǎng)無(wú)論怎樣都不能脫離人民群眾的革命實(shí)踐,必須結(jié)合人民群眾的革命斗爭(zhēng)去總結(jié)、學(xué)習(xí)和運(yùn)用歷史上的革命經(jīng)驗(yàn),將馬列主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法以及馬克思、列寧的高尚品質(zhì)運(yùn)用到實(shí)踐中,又在實(shí)踐中不斷充實(shí)、豐富和發(fā)展馬克思列寧主義。

      (四)共產(chǎn)黨員加強(qiáng)自身修養(yǎng)的歸宿是全心全意為人民服務(wù)

      劉少奇認(rèn)為,共產(chǎn)黨員進(jìn)行修養(yǎng),最根本的是要樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想,始終代表人民群眾利益,這是每一個(gè)共產(chǎn)黨員進(jìn)行修養(yǎng)的歸宿。劉少奇指出,共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須代表廣大勞動(dòng)人民的利益,代表一切革命階級(jí)的利益,代表自己民族的利益。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益同一切勞動(dòng)人民的利益,同一切被壓迫民族解放的利益,同全人類解放的利益是一致的、分不開(kāi)的。共產(chǎn)黨員個(gè)人利益服從黨的利益,也就是要服從無(wú)產(chǎn)階級(jí)的和民族解放的利益,服從共產(chǎn)主義的和社會(huì)發(fā)展的利益。劉少奇進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),一個(gè)共產(chǎn)黨員在任何時(shí)候、任何問(wèn)題上,都應(yīng)該首先想到黨的整體利益,都要把黨的利益擺在前面,個(gè)人問(wèn)題、個(gè)人利益服從黨的利益、人民利益。任何問(wèn)題上都堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。

      三、當(dāng)代共產(chǎn)黨員進(jìn)行修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義

      劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書(shū),具有時(shí)代可行性。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,黨員和干部要講個(gè)人修養(yǎng);黨執(zhí)政了,搞改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè),黨員和干部同樣要講個(gè)人的修養(yǎng)。這個(gè)問(wèn)題,我認(rèn)為現(xiàn)在大有重申和強(qiáng)調(diào)的必要?!盵2]《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn),是對(duì)一代又一代共產(chǎn)黨員進(jìn)行思想政治教育的必選教材之一,隨著時(shí)代的推移,日益顯現(xiàn)出其光輝。

      (一)共產(chǎn)黨員修養(yǎng)是新時(shí)期提高黨的執(zhí)政能力和維護(hù)黨的執(zhí)政安全的需要

      隨著世情、國(guó)情、黨情的變化,中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了很大變化。從外部來(lái)看,全球金融危機(jī)將中國(guó)推向了一個(gè)更為重要的國(guó)際地位,一些國(guó)家對(duì)中國(guó)的這種變化可謂“又愛(ài)又恨”。能否經(jīng)受住國(guó)際地位變化的誘惑,是否能夠從容應(yīng)對(duì)各種國(guó)際關(guān)系,考驗(yàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。從內(nèi)部來(lái)看,一方面,中國(guó)社會(huì)各階層之間由于利益分配引發(fā) 的社會(huì)矛盾加劇,特別是由于網(wǎng)絡(luò)等新興媒體起到的助推作用,使得一些社會(huì)矛盾激化,引發(fā)突發(fā)性群體事件,這已經(jīng)成為執(zhí)政者的軟肋;另一方面,中國(guó)共產(chǎn)黨近年來(lái)黨員人數(shù)激增到近8 000萬(wàn),其中良莠不齊,使得黨員的管理、教育更加困難。

      (二)共產(chǎn)黨員修養(yǎng)是拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的需要

      在改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,腐敗已經(jīng)成為困擾黨的一大頑疾。一些黨員干部急功近利,缺乏馬克思主義理論素養(yǎng),理想信念動(dòng)搖,世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲,形式主義、官僚主義盛行,拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義滋生蔓延,嚴(yán)重脫離群眾。這些問(wèn)題的產(chǎn)生,歸根到底是因?yàn)檫@些黨員干部輕視學(xué)習(xí),不注重個(gè)人修養(yǎng)造成的。鄧小平同志曾反復(fù)告誡我們,中國(guó)要出事,還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)。黨員是共產(chǎn)黨的細(xì)胞,黨員整體素質(zhì)高,就會(huì)成為黨的造血細(xì)胞;反之,黨員整體素質(zhì)低,就會(huì)成為黨內(nèi)的癌細(xì)胞,危害黨的執(zhí)政安全。因此,在新的歷史條件下,黨員和干部重讀《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》,加強(qiáng)自身修養(yǎng),對(duì)于提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力具有特殊意義。

      參考文獻(xiàn):

      [1]劉少奇.劉少奇選集:上卷[M].北京:人民出版社,1981.

      [2]江澤民.在中紀(jì)委第八次全體會(huì)議上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),1997-01-29.

      [3]王雙梅.《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》寫(xiě)作前后[N].《瞭望》新聞周刊,1998-11-02.

      [責(zé)任編輯 杜 娟]

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