朱水芬

摘要：在紫砂制壺陶藝中，素器主要是依據(jù)點、線、面的造型三要素，設(shè)計制作成各式圓柱體、圓球體或長方體、正方體等幾何立體感茶具，它以其樸素自然的形體、簡潔明快的線條述說著自己獨特的造型語言。

關(guān)鍵詞：紫砂；素器；心得

1 前言

紫砂藝術(shù)和所有的藝術(shù)一樣，是反映時代風(fēng)格的產(chǎn)物。從紫砂壺興盛至今的數(shù)百年間，紫砂陶藝以造型別具一格、敦樸雅致，制作技藝精湛，融實用性與藝術(shù)性于一體而著稱于世，表現(xiàn)為由粗趨精，由簡趨繁，繼而返璞歸真。所謂“方匪一式，圓不一相”，紫砂壺造型萬變不離其宗，吸收盛唐時期的大器，南北宋朝的精秀，明代的簡潔厚重。它具有獨特的造型語言、高雅的藝術(shù)魅力，以其獨具的文化風(fēng)格，不斷豐富著人們的物質(zhì)和精神文化生活。

2 傳統(tǒng)素器的創(chuàng)制

在紫砂制壺陶藝中，最為常見的款式是素器（俗稱“光貨”）。所謂素器，主要是依據(jù)點、線、面的造型三要素設(shè)計制作成各式圓柱體、圓球體或長方體、正方體等幾何立體感茶具，一般由圓器（如“掇球壺”）、方器（如“四方壺”）等組合而成。它沒有華麗的外表和繁雜的裝飾，似是裸體呈現(xiàn)，僅以其樸素自然的形體、簡潔明快的線條述說著自己獨特的造型語言。

紫砂素器的美主要體現(xiàn)在造型的形式上，素器追求壺體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，視覺和觸覺上的平衡、和諧等。通過紫砂特有的內(nèi)斂美來體現(xiàn)大自然的內(nèi)在美，這并非易事。雖然每個人心中所認可的美不一樣，但一把上好的紫砂素器仍可以經(jīng)得起眾人的挑剔，這就是師法自然的結(jié)果。一把好的紫砂光貨受到原材料和工藝手段的制約。只有充分發(fā)揮原材料的優(yōu)勢，選擇最合理的工藝藝術(shù)，并創(chuàng)造出最優(yōu)美的造型款式，才是一件上乘之作。

紫砂泥可塑性好，比其他陶瓷原料或粘土更易成型，允許成型的范圍較廣。泥料的滲水性理想，容易和潤。故前人稱頌紫砂材質(zhì)有“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”的贊語。只有得天獨厚的紫砂材質(zhì)，才能將素器的裸體美得以完美的呈現(xiàn)?！皦亟?jīng)久用，滌拭日加，自發(fā)黯然之光，入手可鑒”，于是器身玉色晶光、氣息溫雅。泥料這種“久且色澤生光明”的所謂“手澤”，帶給嗜茶愛壺者許多美感。

紫砂工藝歷經(jīng)數(shù)代藝人的提高和錘煉，已具有極豐富的造型。紫砂陶藝家純手工制作，各家有各家的藝術(shù)專長和審美觀。由“仿”到“創(chuàng)”的過程是一個蛻變的過程。在“仿”的過程中也是千人千面、萬人萬象，加入自己的理解、靈感，一件經(jīng)典之作能提高制壺人的文化藝術(shù)素養(yǎng)，啟迪高雅藝術(shù)情操。只有在這個基礎(chǔ)上不拘一格、孜孜創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出更多符合人們審美需要的作品。即使“新作”無法得到一部分人的認同，也能豐富紫砂陶文化，繁榮我們的紫砂藝術(shù)。

紫砂素器有的古樸、有的輕快、有的粗獷、有的飄逸，這是藝人通過合理運用造型藝術(shù)的點、線、面，從中進行概括、提練、變化來表達自己的創(chuàng)作思想追求完美的。點，是一種透視；線的表達給人以堅毅、明快的印象：垂直線端正、敬重、傳統(tǒng)，曲線輕快、柔和，平行線平穩(wěn)、中庸之感；面，反映壺具有的外形特征，有厚重、輕薄、精悍的體現(xiàn)。局部的和諧呼應(yīng)使創(chuàng)意造型和工藝達到統(tǒng)一，紫砂素器由于特殊的原料品性以及獨特的成型工藝，歷代壺藝家高超的工藝成就，其功能效應(yīng)和美學(xué)價值都達到無可比擬的高度。

3 創(chuàng)作心得

步入紫砂壺的制作以來，深切感受到時代的變化對紫砂造型的影響。二十一世紀的今天，人們追求著多元化和創(chuàng)新，這推動著當代紫砂藝人在延續(xù)和繼承古老的傳統(tǒng)紫砂制作工藝的同時，在壺上點綴渲染自己的靈感、思想。但對于現(xiàn)在的一些藝人所創(chuàng)作的創(chuàng)新來說，他們創(chuàng)作出來千奇百怪的作品仍無法得到大多數(shù)人的認同，這也同時表明紫砂素器的審美是有一定的準則的，應(yīng)從以下的幾方面來考慮：

（1） 茶壺本身的功用。壺是用來盛裝液體、便于斟倒的一種飲具。這就規(guī)定了壺必須有一個身筒，以及壺把、壺嘴、壺蓋等周邊部件。茶壺需要安放茶葉，重復(fù)注水，倒棄茶渣，所以必須有一個比較大的壺口；壺嘴高度基本與壺口持平，這是常識；斟茶是要控制茶湯的流量，就對壺把和壺嘴的結(jié)構(gòu)提出了一定的要求。

（2） 壺整體的協(xié)調(diào)性。紫砂壺造型中體量的對比性，體積大則感覺份量重，反之感覺輕。紫砂壺是立體造型，僅從造型輪廓線著眼是不夠的，應(yīng)從立體造型體積的相互關(guān)系來設(shè)計它的聯(lián)系，安排各部分的體量，運用體量對比關(guān)系增加變化，突出主要部分的量感以追求一定的藝術(shù)效果。紫砂壺的造型必須注重空間的對比，合理組織安排造型空間，利用空間虛實對比使造型變化豐富、增加氣氛，這是傳統(tǒng)紫砂壺造型設(shè)計的一種處理手法，使整體效果生動而有氣勢，具有一定的感染力。重復(fù)與呼應(yīng)也是紫砂壺傳統(tǒng)造型中常用之設(shè)計，重復(fù)中有變化，整體中相互呼應(yīng)、相互協(xié)調(diào)，按人們的審美要求使造型的重復(fù)更具有自己的特點。

（3） 效法自然。陶瓷的造型是從自然界的形態(tài)模擬開始的，事物存在必有其合理性。從自然得到的具體感覺，從中進行概括、發(fā)揮、抽象，使作品更貼近生活、更飄逸、更具生命力。如同書畫作品中寥寥幾筆就會勾勒出一個個心中的世界，這就是自然的奧義。

總之，紫砂素器的創(chuàng)作并非易事，它需要創(chuàng)作者不僅要有過硬的藝術(shù)文化素養(yǎng)，還要觀察生活，參與社會實踐。藝人在壺藝中融入自己的所思、所感、所想，才能使紫砂更有美感。