隨著人類文明程度的提高和國際間博弈方式的變更，政治、經(jīng)濟、文化、宗教等因素對戰(zhàn)爭的影響和約束作用越來越大，以文化軍事為代表的新的作戰(zhàn)方式已經(jīng)產(chǎn)生。文化軍事本質(zhì)上是一種政治性攻擊行為，并且是戰(zhàn)略層次的攻擊。文化軍事得以應(yīng)用，就要提出相應(yīng)的“戰(zhàn)略”。文化軍事戰(zhàn)略所告知人們的是人類在全球化發(fā)展、有限時代的發(fā)展趨勢以及遏制暴力傷害性戰(zhàn)爭的希望。

文化軍事不是以消滅敵人的肉體為目標(biāo)，而是將人的精神和心理作為攻擊目標(biāo)。同以往武力戰(zhàn)中戰(zhàn)地指揮官根據(jù)具體情況作出決斷不一樣的是，文化軍事戰(zhàn)略要求依據(jù)國家的戰(zhàn)略目標(biāo)做出決斷，抑制傷害性暴力戰(zhàn)爭，通過和平手段獲取國家最大利益。

近年來，在大國博弈、世界各種政治力量及軍事力量的激烈較量中，有一個鮮明的特征，那就是這個世界越來越重視思想文化力量的作用，越來越重視文化力量的建設(shè)。那種簡單地憑幾件新武器，靠槍炮發(fā)言以圖取得最后勝券的理論，在今天已經(jīng)成為過時之論。所以，文化作為軍事戰(zhàn)略的重要基礎(chǔ)和組成部分，才日益成為理論研究的重要方面。

近幾年來文化軍事戰(zhàn)略在一些發(fā)達國家，早已不是理論研究的務(wù)虛階段，它已經(jīng)進入軍事經(jīng)濟博弈中的實踐層面。眾所周知，由少數(shù)國家在東歐、中亞一些國家策劃的顏色革命，已經(jīng)讓世界目睹了一場又一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。同樣，文化力量的博弈在經(jīng)濟、外交等各個領(lǐng)域也有越演越烈之勢。所以，對文化軍事戰(zhàn)略的研究就不僅僅是軍事戰(zhàn)略研究的一個新詞匯或新概念，它已經(jīng)實實在在地成為大國博弈中無可回避的現(xiàn)實。

《文化軍事戰(zhàn)略》是推動人類適應(yīng)宇宙全息觀、科學(xué)發(fā)展觀、天人合一哲學(xué)觀為基礎(chǔ)的軍事戰(zhàn)略理論創(chuàng)新，283萬字的軍事戰(zhàn)略巨著《文化軍事戰(zhàn)略》是北京資深安全戰(zhàn)略思想家樂后圣先生所著，由新華出版社2009年5月第一次出版，并于2011年12月再版，獻給人類偉大的和平發(fā)展與和諧世界建設(shè)事業(yè)的重要安全防務(wù)戰(zhàn)略思想禮物。

《文化軍事戰(zhàn)略》對研究世界文化戰(zhàn)爭、世界新軍事革命，以及世界防務(wù)的新發(fā)展、新趨勢、新格局都具有全新的視角。《文化軍事戰(zhàn)略》全面詮釋了文化軍事戰(zhàn)略的本質(zhì)與使命，通過文化軍事戰(zhàn)略可以窺視在全球化浪潮正席卷社會生活各領(lǐng)域的21世紀(jì)有種種跡象表明不同民族、不同文化、不同宗教之間的碰撞、摩擦乃至對立、沖突將成為影響世界格局的重要因素，人類的戰(zhàn)爭正在超出傳統(tǒng)的軍人、軍隊、軍事的范疇，越來越成為政治家、哲學(xué)家、宗教領(lǐng)袖、文化領(lǐng)袖、科學(xué)家、企業(yè)家甚至銀行家們未來殫精竭慮的偉大事業(yè)。

《文化軍事戰(zhàn)略》共8章，上中下三卷。全書從文化戰(zhàn)略的哲學(xué)原理、和平發(fā)展時期的國家防務(wù)科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略、家國同構(gòu)的和諧文明與文化變革趨勢、全球化軍事文明與文化軍事信仰、全球化時代與國家安全中的文化軍事利益，全球化社會變革中的文化軍事戰(zhàn)略與世界新格局，文化軍事戰(zhàn)略協(xié)調(diào)人類共同利益、文化國防戰(zhàn)略與傷害性戰(zhàn)爭的終結(jié)等8個方面。

閱讀283萬字的《文化軍事戰(zhàn)略》巨作，如同在悠悠歲月里把山河翻滾，讀者會驚嘆于作者非同凡響的前瞻思維，而待慢慢回味，不禁為隱忍在文字下那顆偃文修武的慈悲心而動容。有評論家稱贊《文化軍事戰(zhàn)略》可能是繼《孫子兵法》之后，中國人在軍事思想領(lǐng)域?qū)θ祟惖挠忠淮屋^大貢獻，更是21世紀(jì)世界和平建構(gòu)的靈魂保障和人類的和平文明思潮。