廖冬梅 姜陽

吳氏歷史，由來已久,泰伯精神，源遠(yuǎn)流長。數(shù)千年前，一位名為泰伯的前輩為了成全父志，讓賢于三弟，和二弟一起離開故土，來到荊蠻之地——一個窮山惡水的地方，他以淵博的知識、仁義之德以及高風(fēng)亮節(jié)，為當(dāng)?shù)氐娜藫Q來了超凡智慧。他被吳氏后裔奉為始祖，孔子稱其有“至德”。數(shù)千年后，多少曾經(jīng)榮極一時的名字被時間的長河淘去，而泰伯公的光芒卻冠絕當(dāng)代，映照千古。

數(shù)千年歷史進程，吳氏這一脈，開枝散葉，人才俊賢遍及世界各地，他們創(chuàng)辦吳氏宗親會，聯(lián)絡(luò)宗親，追根溯源，尋根問祖；他們秉承泰伯之仁義、至德精神，發(fā)揚吳氏優(yōu)秀文化。香港吳氏宗親總會常務(wù)董事、永遠(yuǎn)名譽會長吳榮宗先生便是其中之一。

宗族情深，吳榮宗先生追求孝德至上，與宗親相親相愛，服務(wù)于“泰伯”學(xué)校，他和宗親正致力于將過去的文明傳遞給未來的希望。也許，正是因為有了他們，吳氏優(yōu)秀文化才得以傳遞，泰伯精神方能長存。

事業(yè)不再忙 服務(wù)鬧鐘響

吳榮宗先生祖籍福建，倚著福建人愛拼才會贏的奮斗情懷長大，從福建到香港，山一程，水一程，只為了心中那個奮斗的夢想。他不斷奔跑，努力向上，生活的困境和磨難，掠過他的身心，化作了更堅強的意志和更堅定的信念。

努力，總是會有所收獲，吳榮宗先生后來創(chuàng)辦了榮耀公司、隆通國際貿(mào)易有限公司，經(jīng)營玩具出口貿(mào)易，同時在內(nèi)地設(shè)廠，為日本一家吸塵器公司代工，生產(chǎn)配件?？恐粩鄪^斗，拼搏，吳榮宗先生也由一個充滿夢想的青年成長為一位名副其實的商人。

伴隨事業(yè)發(fā)展而來的是越來越忙碌的工作，他常往來于香港和內(nèi)地之間，亦常會有時間不夠用之感。正所謂“在其位，謀其政”，因此，當(dāng)有宗親邀請吳榮宗先生加入?yún)鞘献谟H會的時候，他心想：“如果只是在宗親會里掛個頭銜，而不出時間不出力，有什么意義呢？”因擔(dān)心會負(fù)于宗親會給予的頭銜，吳榮宗先生婉言拒絕。

直到2007年左右，吳榮宗先生逐漸從忙碌的事業(yè)中退了下來，開始有了足夠的時間投入到服務(wù)工作，于是，他加入了吳氏宗親總會，秉承敦宗睦族、弘揚祖德、懇親聯(lián)誼、共謀福祉、服務(wù)社會的宗旨，開始全身心服務(wù)于宗親會。

吳氏宗親會成員，同根同源，彼此間，如親兄弟一般融洽，互相支持，互相理解，互相體諒，既無怨，也無悔，又無私。而吳榮宗先生之所以在眾多的社團中選擇吳氏宗親會，除了自己是吳氏子孫以外，還因緣分所至，與大家脾氣相投，有共同的語言。服務(wù)中，活動的開展，大家依據(jù)各自的長處而服務(wù)，富者多捐，智者獻策，能者多勞，齊心協(xié)力，共同推動會務(wù)的發(fā)展。吳榮宗先生亦說：“宗親會辦得如此成功，離不開大家的努力。”

吳榮宗先生現(xiàn)任香港吳氏宗親總會常務(wù)董事、永遠(yuǎn)名譽會長/名譽主席、公關(guān)部主任，同時還擔(dān)任泰伯學(xué)校校董，世界至德總會永遠(yuǎn)名譽會長，人閩吳氏象畔旅名譽董事長，中華吳氏大統(tǒng)宗譜名譽主任，他正在為弘揚祖德，傾盡心力。

泰伯精神長 宗族情誼深

吳氏歷史，由來已久；泰伯精神，源遠(yuǎn)流長。史書曾記載，泰伯、仲雍、季歷為古公澶父之子，三弟季歷之子昌（即后來的周文王）有圣端，古公想立季歷以便傳位于昌，泰伯、仲雍二人為讓賢于三弟季歷，從陜西一帶出發(fā)，來到荊蠻吳越一帶（即今天的江蘇南部太湖流域的無錫、蘇州一帶），建立吳國，帶來了中原地區(qū)先進的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，促進了當(dāng)即經(jīng)濟的發(fā)展，受到當(dāng)?shù)赝林鴧侨说钠毡闅g迎，他們被泰伯、仲雍兄弟的高風(fēng)亮節(jié)、仁義之德所感化，大家紛紛前去投奔，并擁立泰伯為君長。

泰伯被吳氏后裔奉為始祖，孔子稱其有“至德”，《史記》將其列為世家第一。泰伯去世后，仲雍繼立為吳君，繼續(xù)開拓哥哥所奠定的基業(yè)，可謂至德第二人。他將兄長葬于無錫梅里，后人在其墳?zāi)垢浇藿ㄖ恋聫R來紀(jì)念這位讓賢的吳姓先人。仲雍去世后，吳人將其葬于江蘇常熟虞山山腰間，因而，虞山亦是海內(nèi)外吳姓子孫尋根問祖之地。他們的高尚情操值得吳氏后人為之驕傲，紀(jì)念、弘揚。

當(dāng)歷史的車輪行至春秋時期，諸侯爭霸，烽煙四起，戰(zhàn)火連天，吳國敗于越國，吳亡后，大批吳人被趕出家園，或被流放至偏遠(yuǎn)荒涼之地，或遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。兩千多年后的現(xiàn)在，吳姓子孫不僅在祖國內(nèi)地遷徙，而且還遠(yuǎn)播國外——越南、日本、朝鮮等地。而今，隨著全球經(jīng)濟一體化進程，吳姓子孫已經(jīng)遍布全球。數(shù)千年歷史進程，吳氏這一脈，開枝散葉，吳氏人才輩出，聲名顯赫，古有畫圣吳道子，農(nóng)民起義領(lǐng)袖吳廣、軍事家吳起，小說家吳承恩，現(xiàn)實主義作家吳敬梓，今有中央領(lǐng)導(dǎo)人吳邦國等等，在各少數(shù)民族中，吳氏宗族亦是異彩紛呈。

也許，越是離散于異鄉(xiāng)，越是懷念故土，血緣、地緣標(biāo)志的“吳”就越被凸顯出來，吳氏后人創(chuàng)辦協(xié)會，舉辦祭祖活動，追根溯源，尋根問祖，吳榮宗先生介紹說：“每一年，宗親總會都會組織祭祖活動，分為春秋兩次，祭祖活動是一個全球性的活動，每年祭祖之時，來自于世界各地的吳氏都會參加?！比ツ辏麄儊淼綗o錫祭祖，也曾在廣東增城舉辦緬懷先人的活動。只有在不斷的緬懷中，才能將泰伯優(yōu)秀的文化，不間斷地傳遞下去。同時吳氏宗親會每年都會舉辦聯(lián)歡大會、旅游等活動，增進宗情，加強團結(jié)，團結(jié)一心，泰伯精神才能長存。

孝為八德首 德為人之本

德，來源于自然，于萬物生謂之德。人生八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。泰伯因孝離家，而孝一直以來也被稱為人生最高的道德，事親、尊親是人最高道德的表現(xiàn)。百善孝為先，孝，是德之本。

吳榮宗先生說：“尤其是在改革開放以后，大多人忙著掙錢，許多人逐漸地將祖宗優(yōu)秀的文化拋棄，忘記了‘德，忘記了‘孝?！痹捳Z中有些遺憾，有些痛心?！耙粋€人喪失了孝和德，是很可怕的?！彼f。而一個民族的強大，孩子們自小的教育至關(guān)重要，忠、孝、禮、義等德的教育，牽動的是整個民族未來的希望。

1991年，吳氏眾宗親在沙田創(chuàng)立了吳氏宗親總會泰伯紀(jì)念學(xué)校，興學(xué)育才，經(jīng)過二十多年的發(fā)展，已經(jīng)成為該區(qū)最受歡迎的全日制學(xué)校之一?！皠?chuàng)立吳氏宗親總會泰伯紀(jì)念學(xué)校，提倡的正是德的教育?！眳菢s宗先生說，作為校董的他現(xiàn)在正做的是和宗親們努力地將被人們丟棄的德和孝重新拾起，植根于孩子們的心中，將過去的文明傳遞給祖國的棟梁，祖國未來的希望。他們教育孩子們清理自己內(nèi)心的不好東西，教會他們每天用感恩的心態(tài)，用微笑去溫暖你身邊的每一個人，使他們生活在感恩的世界，過和睦快樂的生活。

在對自己孩子的教育上，吳榮宗先生亦將這二者看得極為重要，在良好的教育下，三個兒子中一位在部隊工作，一位是飛機工程師，一位是電腦工程師，寫下了“一門三杰”的佳話。

擁有幸福美滿的家庭，服務(wù)于溫馨的吳氏宗親家族，吳榮宗先生的每一天都是開心的，他的開心來源于為宗親的服務(wù)，來源于坦蕩、善良的內(nèi)心，來源于正直的秉性。他常說：“有能力幫人，何樂而不為？”話語如此灑脫，如此豁達，人生亦是如此。

【人物簡介】

吳榮宗先生，香港吳氏宗親總會常務(wù)董事、永遠(yuǎn)名譽會長/名譽主席、公關(guān)部主任、泰伯學(xué)校校董，世界至德總會永遠(yuǎn)名譽會長，人閩吳氏象畔旅名譽董事長，中華吳氏大統(tǒng)宗譜名譽主任、閩晉江市羅山鎮(zhèn)僑聯(lián)顧問，并管理著榮耀公司、隆通國際貿(mào)易有限公司。