○步平

長崎在國際社會的知名度，主要是因第二次世界大戰(zhàn)末期美國在這里投下的原子彈。這是繼1945年8月6日廣島爆炸后的第二顆原子彈，也是人類歷史上真正使用的兩顆原子彈之一。長崎作為原子彈被爆地而聞名世界。

和平祈念像前的聯(lián)想

來到長崎的人，一般都會參觀和平公園與原子彈爆炸資料館。這個(gè)地方就是當(dāng)年原子彈爆炸的中心地區(qū)。

公園北面的廣場上，矗立著一尊高近10米的青銅男神坐像——和平祈念像。神像右手食指向上指向天空，表示原子彈的威脅；左手水平朝向地面，表示祈求和平與安定。平靜的面容和微閉的雙眼則表示對被爆者冥福的祈禱。銅像的前方擺著鮮花，兩側(cè)有串串象征祈愿的折疊的紙鶴。站在這里，我不禁想起1945年8月9日11時(shí)2分發(fā)生的事情。

長崎原子彈爆炸地建立的呼吁和平的銅像

1945年7月26日，中、美、英三國發(fā)出要求日本無條件投降的波茨坦公告。由于日本軍部堅(jiān)持不做正面回答，戰(zhàn)爭還在繼續(xù)。8日，駐關(guān)島的美國陸軍第20航空隊(duì)司令部接到第17號命令，要求第二天派飛機(jī)用原子彈再次轟炸日本，第一目標(biāo)是軍事工業(yè)城市小倉，第二目標(biāo)就是長崎。這一天，蘇聯(lián)向日本宣戰(zhàn)。

美國在第二次世界大戰(zhàn)后期開發(fā)出來的原子彈，已經(jīng)在三天前第一次投放在廣島。那枚被稱為“小男孩”的原子彈爆炸后，使其正下方地表的溫度瞬間高達(dá)攝氏3000度，在0.2秒的時(shí)間里承受了比平時(shí)日光照射能量高數(shù)千倍的高溫，一切化為灰燼；接著，每秒高達(dá)440米以上的沖擊波造成的颶風(fēng)和放射線使整個(gè)廣島市遭受了滅頂之災(zāi)。

9日，B－29轟炸機(jī)攜帶著一枚原子彈起飛前往日本。這一次攜帶的與廣島那枚使用鈾－235的原子彈不同，使用了钚－239。長3.25米，直徑1.52米的原子彈因外形更粗壯而被稱為“胖子”，相當(dāng)于2.1萬噸TNT炸藥的當(dāng)量，是廣島的1.5倍。轟炸機(jī)在飛臨小倉上空的時(shí)候，由于此前投放的燃燒彈導(dǎo)致的濃煙仍未散去，飛行員看不清地面目標(biāo)，試了三次也無法投放，于是繼續(xù)向南飛行，尋找第二目標(biāo)長崎。長崎的上空也有云霧遮蓋，飛行員找不到規(guī)定投放的中島川周圍的中心區(qū)，燃料已不允許飛行員反復(fù)試驗(yàn)。正在此時(shí)，投彈手透過云層的縫隙發(fā)現(xiàn)了密集的房屋，以為是三菱工廠區(qū)，于是以此為目標(biāo)把原子彈投了下去。

之后發(fā)生的災(zāi)難，為許多人所了解。也有各種各樣的議論：如果小倉的上空不是濃煙密布，長崎人是不是不會遭遇如此的劫難？如果之前日本政府及時(shí)宣布無條件投降，日本人的苦難是否能夠減輕？如果沒有日本發(fā)動的那場戰(zhàn)爭，亞洲和世界的損失是不是能夠避免？然而，歷史是無法假設(shè)的，重要的是如何總結(jié)歷史教訓(xùn)，不使悲慘的局面再演。

時(shí)鐘停在11點(diǎn)2分

在原子彈爆炸資料館的進(jìn)門處，看到一座已經(jīng)破損的時(shí)鐘，指示的時(shí)間是11點(diǎn)2分，正是原子彈爆炸的時(shí)間。原子彈爆炸資料館的展出內(nèi)容，基本是介紹那一瞬間在長崎發(fā)生的一切。

爆炸的當(dāng)時(shí)，從距離10公里外的川南造船廠就看到了刺眼的光芒和隨之升起的巨大蘑菇云。爆心正下方的松山町171番地，全部化為烏有。人們后來趕到時(shí)，看到的是坍塌的房屋、遍地的瓦礫、摧毀的電車、被扭彎了的鐵軌和鋼筋，以及散在其中的一具具燒焦的尸體。六只玻璃瓶被燒得熔化在一起，金屬錢幣也被燒得變了形。距離爆心500米的磚石結(jié)構(gòu)的浦上天主教堂被徹底摧毀，東倒西歪的框架和殘缺不全的圣像成了這一地帶唯一能夠識別的“地標(biāo)”。當(dāng)時(shí)，浦上天主堂正在舉行彌撒。隨著教堂的崩塌，神父與信徒們?nèi)吭嵘砘鸷！，F(xiàn)在，這一典型的廢墟被完全搬進(jìn)了資料館，向人們無聲地訴說著原子彈的威力。

值得注意的是，在遭受原子彈爆炸傷害的人中，多數(shù)是婦女和兒童。我對其中一幅照片的印象十分深刻，那是在一個(gè)臨時(shí)救護(hù)所中拍攝的。一位給出生4個(gè)月的嬰兒喂奶的年輕母親，臉上和手上有明顯的燒傷痕跡。嬰兒閉眼吸吮著媽媽的乳頭，似乎已沒有了力氣，身上也有大片的燒傷。任何人都能從母親呆滯的目光中體會到當(dāng)時(shí)的無助和絕望。照片說明中說：孩子10天后死去。

在和平公園的和平泉邊，我看到一塊黑色的石碑，上面鐫刻著當(dāng)年輾轉(zhuǎn)尋水的一位女孩的感受。當(dāng)時(shí)，在遭受高溫和沖擊波颶風(fēng)后僥幸存活下來的人，第一生理反應(yīng)是口渴想喝水。上哪里找水呢？女孩看到了地上的水，但是水面上飄滿了污油。

據(jù)記載，到1945年12月，長崎因原子彈爆炸死亡的人約為74000人，負(fù)傷約75000人；12900戶人家的房屋被全部毀壞，部分毀壞的房屋有5500戶。

立山的防空壕

今年春節(jié)期間在長崎時(shí)，李文亮總領(lǐng)事特別領(lǐng)我看了原子彈爆炸時(shí)長崎縣的防空指揮部所在的防空壕。

防空壕位于長崎市中間的一座名為“立山”的山腳下，旁邊是現(xiàn)在的長崎歷史文化博物館。立山是一座并不很大的山，位于原子彈爆炸中心的浦上地區(qū)與集中了港口、車站和商店街的長崎市老中心區(qū)之間，距離爆心地2.7公里。正是這座山大大減弱了原子彈對中心區(qū)的破壞，使許多人幸免于難。

防空壕緊貼著山腳挖進(jìn)，沿山勢呈一橫三縱的形狀。表面用大塊的石頭覆蓋，顯得十分堅(jiān)固安全，幾個(gè)洞口也是鋼筋混凝土的。防空壕里分割成大小不等的房間，有長官室（知事室）、參謀長室（警察部長室）、參謀室及傳令室等，通過地道與建在旁邊的辦公大樓聯(lián)結(jié)。一旦有情況，有關(guān)人員立即從地道轉(zhuǎn)入防空壕，這里就成為臨時(shí)指揮部，從這里發(fā)出防空警報(bào)，指揮防空與救護(hù)等活動。

8月6日廣島遭受新型炸彈攻擊后，長崎十分緊張。9日，當(dāng)時(shí)的知事永野若松召集部下開會，準(zhǔn)備緊急商議防空事宜。正要開會的時(shí)候，原子彈在附近的浦上地區(qū)爆炸了。防空壕里的電燈全部熄滅，巨大的沖擊波帶來的颶風(fēng)也從門口撲了進(jìn)來。但是，堅(jiān)固的防空壕還是保護(hù)了長崎最高層的官員們毫發(fā)未傷。

在外面執(zhí)勤的警察進(jìn)來報(bào)告：從巨大的爆炸聲來判斷，可能是新型炸彈。但只看到北面浦上地區(qū)上空濃煙滾滾，而南面即車站一帶似乎還比較輕微，沒有人畜傷亡，也沒有房屋損壞，只有部分房屋的玻璃被震碎。由于立山擋住了視線，防空指揮部對浦上地區(qū)的情況毫不了解。知事向日本全國防空指揮部的第一號報(bào)告竟然說：本日，美國B-29轟炸機(jī)兩架在長崎市上空投下兩枚攜帶降落傘的新型炸彈。與廣島炸彈相比，危害極其輕，僅有少量房屋倒壞，縣廳干部無傷亡。從這份報(bào)告中，不僅看不到巨大的傷害，甚至還錯(cuò)誤地判斷為“兩枚”新型炸彈。當(dāng)天下午3點(diǎn)，在第三份報(bào)告中，提到浦上地區(qū)有“相當(dāng)被害，似有傷亡者”。到晚上8點(diǎn)，在第五份報(bào)告中，才稱：炸彈威力相當(dāng)大，可能為廣島使用新型炸彈同類，死傷者約5萬。有人認(rèn)為這些報(bào)告的信息之所以不準(zhǔn)確，是由于當(dāng)時(shí)的觀測條件的限制。但是，從那些粉飾太平的報(bào)告中，還能夠看出當(dāng)時(shí)日本的官僚體系已經(jīng)腐朽甚至崩潰的跡象。所以，軍國主義體制正是導(dǎo)致日本人遭受戰(zhàn)爭災(zāi)難的根本原因。

揮之不去的傷痛

原子彈爆炸已經(jīng)是60多年前的事情了。今天的爆炸中心區(qū)雖然還殘留著當(dāng)年被炸塌的天主教堂的燒得焦黑的斷壁殘?jiān)?，但面貌已?jīng)發(fā)生了巨大的變化：一座黑色大理石的三角形紀(jì)念碑矗立起來，旁邊是“祈禱和平之子、原子彈受害者慰靈碑”。身著和服的日本少女像，胸前雙手托著和平鴿，雙眼凝視遠(yuǎn)方，像是在悼念死者，祈求和平永留人間。到處是如茵的草坪、蒼翠的樹木；包括中國政府贈送的和平少女像在內(nèi)的象征和平的雕塑裝點(diǎn)其中，令人目不暇接；名為“和平泉”的人工噴泉的水柱呈現(xiàn)了美麗的仙鶴和白鴿展翅的形象。

戰(zhàn)后的長崎與廣島一樣，持續(xù)地向全世界發(fā)出反對試驗(yàn)與使用核武器的聲音，成為日本甚至是世界上有相當(dāng)影響力的“和平”城市，也成為日本戰(zhàn)爭“被害”的象征。和平公園里，曾遭受原子彈傷害的老人志愿者數(shù)十年如一日地向觀光游覽的客人和嬉戲玩耍的孩子講述當(dāng)年的體驗(yàn)；以原子彈爆炸受害為題材的電影、電視、詩歌、繪畫、散文、小說層出不窮；每年的8月9日，和平公園都舉行盛大的集會，向全世界發(fā)出禁止使用核武器的呼聲。與廣島一樣，長崎也成為日本和平運(yùn)動的中心。

但是從自身受害立場出發(fā)的和平運(yùn)動受到了相當(dāng)大的沖擊。

一種沖擊來自同樣在長崎和廣島遭受原子彈爆炸傷害的朝鮮人、中國人。長崎與廣島的人們發(fā)現(xiàn)：韓國受害人并沒有像日本人那樣喋喋不休地?cái)⑹鲈訌棻ǖ谋瘧K，而是以極大的義憤控訴日本對韓國的殖民統(tǒng)治。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為比原子彈的傷害更嚴(yán)重的是日本對韓國的殖民統(tǒng)治。2008年7月，在和平公園里還為中國死難者建立了追悼紀(jì)念碑，而絕大部分中國人更關(guān)注譴責(zé)日本發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的責(zé)任。

長崎遭受原子彈爆炸后被摧毀的建筑

另一種沖擊來自投放了原子彈的美國。1995年，美國國立航空宇宙博物館本來計(jì)劃在自己的博物館中舉辦以廣島長崎原子彈爆炸為題的特別展。但是，鑒于展覽的重點(diǎn)在于介紹日本人的受害，全美退伍軍人協(xié)會提出中止展覽的要求，甚至導(dǎo)致美國眾院81名議員聯(lián)名要求館長辭職，以至展覽計(jì)劃中止。

為什么呼吁和平、反對使用大規(guī)模殺傷武器的聲音不能得到普遍的呼應(yīng)，這一問題不能不引起廣島與長崎人們的思考。

戰(zhàn)爭被害與戰(zhàn)爭加害

其實(shí)，長崎的人們早已觸及了如何思考日本人的戰(zhàn)爭被害與戰(zhàn)爭加害責(zé)任的問題，同時(shí)也思考導(dǎo)致日本人受到傷害的原因的問題。代表性的人物就是擔(dān)任過長崎市長的本島等先生。

本島早在上世紀(jì)80年代就多次談到日本天皇的戰(zhàn)爭責(zé)任問題，因此導(dǎo)致右翼勢力的攻擊。右翼分子先是用宣傳車包圍他的辦公室，高呼口號干擾他的正常工作。1990年1月18日，竟然向他開槍射擊，導(dǎo)致他身負(fù)重傷。但是，本島堅(jiān)持認(rèn)為如果天皇盡早做出終止戰(zhàn)爭的決斷，就不會發(fā)生沖繩戰(zhàn)役，也不會導(dǎo)致廣島和長崎遭受原子彈的轟炸。本島的這一主張，受到絕大多數(shù)長崎人的支持。1998年，本島關(guān)于天皇戰(zhàn)爭負(fù)責(zé)任的講話收到7323封支持的信件，而反對的信件只有381封。

1995年，日本沖繩縣的那霸市及廣島、長崎市的三城市長聯(lián)合發(fā)表和平宣言，宣言稱：

在沖繩作戰(zhàn)結(jié)束50周年，在原子彈被爆50周年之際，我們向犧牲的所有的人表示衷心的哀悼。

我們認(rèn)為戰(zhàn)后日本應(yīng)當(dāng)以“再也不要發(fā)生這樣的戰(zhàn)爭”為出發(fā)點(diǎn)，并再次予以確認(rèn)。

由于廣島與長崎的市民最清楚原子彈爆炸的悲慘，所以要想世界呼吁徹底廢除核武器；而沖繩的市民至今仍然受到戰(zhàn)爭后遺癥的影響，承受著軍事基地的傷害，所以要誠摯地呼吁人的生命的尊嚴(yán)。在紀(jì)念戰(zhàn)爭結(jié)束50周年之際，我們那霸、廣島、長崎三城市的代表坐在一起，決心建立我們?nèi)齻€(gè)城市的面向未來的“和平三角”關(guān)系。

在思考“被爆體驗(yàn)”和“沖繩戰(zhàn)體驗(yàn)”的時(shí)候，決不能忘記的是日本對亞洲侵略與殖民統(tǒng)治的歷史事實(shí)。

我們從內(nèi)心對過去反省，表示謝罪。深刻地了解過去，誠懇地面對過去，才能更深刻地面對未來。我們需要與亞洲的人們實(shí)現(xiàn)歷史認(rèn)識的共有，扎實(shí)地進(jìn)行這一工作。

我們需要感受他人痛苦的想象力和尊重相互文化的勇氣，應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)廣泛的跨越國境的交流，從而才能開辟新的時(shí)代。我們決心以這次的會議為契機(jī)，加強(qiáng)三城市市民的聯(lián)系，為了世界和平的實(shí)現(xiàn)而作出我們的努力。

中日兩國民眾的相互理解

我在長崎的時(shí)候，要面向市民就中日關(guān)系進(jìn)行一次講演，我在準(zhǔn)備講演時(shí)，就考慮談一談原子彈爆炸的問題。我知道長崎的朋友對此似乎有一些矛盾的心情，擔(dān)心這一問題成為中日關(guān)系的負(fù)面因素。我倒認(rèn)為，如果處理得好，那會成為正面的積極因素。

1986年10月，我第一次對日本進(jìn)行了為期三個(gè)星期的走馬觀花式的訪問，雖然沒有到廣島、長崎，但是在所有經(jīng)過地方的神社和寺院里，都可以看到“悼念廣島、長崎原子彈被爆者”的祭壇。遠(yuǎn)道而來參拜或上香的善男信女，特別是步履蹣跚的老年人，雙手合十地趨前行禮，把鮮花恭恭敬敬地送到祭壇上?？吹侥且粓鼍埃业男闹杏幸环N異樣的感覺：為什么當(dāng)年發(fā)動對中國侵略戰(zhàn)爭的日本人，儼然以被害者自居呢？

幾年后，我參觀了“廣島和平紀(jì)念資料館”，才真切地了解了原子彈受害者的痛苦，特別是無辜的婦女兒童們的苦難。從那以后，我理解了廣島、長崎的人們作為戰(zhàn)爭被害者的心情，也同他們一起參加了維護(hù)和平、反對戰(zhàn)爭的活動。但是，我也告訴原子彈爆炸資料館的館長：展覽并沒有回答廣島的日本人為什么會遭到原子彈的傷害，似乎回避了日本的戰(zhàn)爭責(zé)任，展覽還是有缺陷的。所以，我在廣島做的講演是《從廣島到南京》。

根據(jù)在廣島的經(jīng)歷，我特別加了下面的一段話：

在沒有來廣島、長崎的時(shí)候，我并不理解日本人的戰(zhàn)爭被害認(rèn)識，但是在看到廣島、長崎婦女和兒童的原子彈被爆的悲慘的場面的時(shí)候，我認(rèn)識了原子彈作為大規(guī)模殺傷武器的危險(xiǎn)性。所以我理解了日本人的戰(zhàn)爭被害意識，也同日本人一樣，在“原子彈死難者慰靈碑”前面雙手合十向他們表示哀悼。而通過這一點(diǎn)，我也理解了廣島、長崎市民的反核立場。但是，看到廣島、長崎的被爆者，我也聯(lián)想到了在戰(zhàn)爭中犧牲的我的同胞們。聯(lián)想到被日本軍隊(duì)違背國際公約使用化學(xué)武器傷害的中國人。如果沒有日本侵略中國的戰(zhàn)爭，我們的同胞就沒有那樣的犧牲，廣島的市民也不會受到原子彈的轟炸吧。所以，我認(rèn)為在思考原子彈爆炸的危險(xiǎn)的同時(shí)，更要思考侵略戰(zhàn)爭的危險(xiǎn)。我們反對使用核武器，更要反對發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。

講演后，當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙進(jìn)行了專門的報(bào)道，標(biāo)題是“關(guān)于戰(zhàn)爭問題的相互理解十分必要”。確實(shí)，在人類社會進(jìn)入到交往十分密切的21世紀(jì)時(shí)，通過相互理解消除對立，確立共生的觀念已經(jīng)是迫在眉睫的問題了。中日民眾間關(guān)于戰(zhàn)爭歷史的認(rèn)識如果不能跨越國境，就會成為發(fā)展的障礙。長崎希望同中國實(shí)現(xiàn)交流歷史的回歸，能否將認(rèn)識原子彈爆炸問題作為突破口呢？