楊西光怎樣組織修改發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》

○曹勇進(jìn)

《楊西光傳》，鄧加榮著，光明日?qǐng)?bào)出版社2011年6月版

鄧加榮撰寫(xiě)的《楊西光傳》，全面、客觀、公正地突出記敘了原光明日?qǐng)?bào)總編輯楊西光1978年4至5月間組織修改和公開(kāi)發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的詳細(xì)經(jīng)過(guò)，進(jìn)而闡明了楊西光之所以能夠這樣做的重要原因以及其他因素，深刻論述了這篇文章所產(chǎn)生的重大社會(huì)影響，感人至深。

《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)表始末

楊西光一生中的最大亮點(diǎn)，是他晚年擔(dān)任《光明日?qǐng)?bào)》總編輯不久，主持修改并且果敢地決定，以“本報(bào)特約評(píng)論員”的名義，首先公開(kāi)發(fā)表了《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》這篇在全黨全國(guó)全軍影響極其巨大的文章。該文受到鄧小平多次表?yè)P(yáng)，為全國(guó)范圍的真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論起到了引發(fā)作用，產(chǎn)生了廣泛而又深遠(yuǎn)的影響，為十一屆三中全會(huì)重新確立馬克思主義的實(shí)事求是思想路線在輿論上的準(zhǔn)備階段作出了歷史性的貢獻(xiàn)。

按照一般傳記的寫(xiě)法，完全可以按照歷史順序，將這部分內(nèi)容放在后面去敘述。但是，作者為了突出這一靚麗的花朵，一反常規(guī)，采取倒敘寫(xiě)法，將它安排在該書(shū)的第一章，并且用的筆墨最多，篇幅和字?jǐn)?shù)占全書(shū)的1/5以上?？戳诉@部傳記，可以使讀者對(duì)《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》這篇文章從組稿到多次修改，再到公開(kāi)發(fā)表，以致在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響的全過(guò)程，有一個(gè)全面而深入的了解，完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。

該書(shū)中特別指明，楊西光對(duì)將該文修改成功起了十分重要的指導(dǎo)作用。為了躲開(kāi)當(dāng)時(shí)中央主管宣傳的、堅(jiān)持“兩個(gè)凡是”的人的阻撓，楊又進(jìn)行了巧妙的策劃，使該文在《光明日?qǐng)?bào)》上順利公開(kāi)發(fā)表，充分展示了他的智慧。同時(shí)，這本書(shū)對(duì)南京大學(xué)哲學(xué)系教師胡福明將自己寫(xiě)的原稿結(jié)合報(bào)社理論部的修改稿按照楊提出的修改方案多次進(jìn)行修改的過(guò)程、原稿經(jīng)報(bào)社修改后在定稿中所保留的基本框架與比例；光明日?qǐng)?bào)社理論部哲學(xué)組組長(zhǎng)王強(qiáng)華的組稿與修改該文的經(jīng)過(guò)；光明日?qǐng)?bào)社主管理論部的社級(jí)負(fù)責(zé)人之一馬沛文對(duì)該文進(jìn)行修改和發(fā)表所起的作用；理論部張義德提出將原題目中“一切”二字去掉加上“唯一”兩字的修改意見(jiàn)；作者本人所作的編務(wù)工作，都一五一十地作了原原本本的敘述，毫無(wú)遺漏。

對(duì)中央黨校理論研究室副主任孫長(zhǎng)江參加由楊召集的修改該文的討論會(huì)、發(fā)表修改高見(jiàn)、將自己正在寫(xiě)作的同一題目的稿子與光明日?qǐng)?bào)社理論部對(duì)胡福明原稿的第八次修改稿捏在一起進(jìn)行重大修改的一些具體內(nèi)容、給該文加上4個(gè)醒目的小標(biāo)題、在定稿中經(jīng)過(guò)修改的文字所占的60%比重；理論研究室主任吳江的修改指導(dǎo)性意見(jiàn)和幾處重要修改內(nèi)容；理論研究室副主任、分管《理論動(dòng)態(tài)》組的孟凡所作的工作；特別是時(shí)任中央黨校副校長(zhǎng)、不久又調(diào)任中央組織部長(zhǎng)的胡耀邦，從啟發(fā)楊西光解放思想，到調(diào)動(dòng)他擔(dān)任《光明日?qǐng)?bào)》總編輯讓其開(kāi)創(chuàng)新局面，以至最后對(duì)該文作了兩處微改并最終拍板定稿的重要作用，也一一作了客觀的如實(shí)敘述。

基于上述原因，作者再次肯定：《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文的寫(xiě)作、修改和發(fā)表，“絕對(duì)是集體智慧的結(jié)晶”。這個(gè)結(jié)論，完全是客觀公正的。所謂公正，就是評(píng)判者要將集體功勞置于最高的地位，而把個(gè)人功勞置于集體功勞之下，放在恰當(dāng)?shù)奈恢?。評(píng)判者就像體育競(jìng)賽場(chǎng)上的裁判員一樣，必須公正裁判，不能偏向。正如作者所說(shuō)的那樣，《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文是由許多人參與、由“眾人智慧的高度凝聚與交合”的杰作。單靠一兩個(gè)人是絕對(duì)無(wú)法撰寫(xiě)出這一戰(zhàn)斗檄文的。在這種情況下，把一兩個(gè)人當(dāng)作該文的作者來(lái)署名，當(dāng)然不合適。于是，楊采納了吳江的建議，用“本報(bào)特約評(píng)論員”的名義，在該文公開(kāi)發(fā)表時(shí)署了名，這是十分恰當(dāng)、合情合理的。

看了這部傳記，使人們對(duì)《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文的組稿、修改和發(fā)表過(guò)程有了全面深入的了解。僅就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，也糾正了過(guò)去的某些片面膚淺的看法。過(guò)去，我只記得楊西光派我將定稿送往中央黨校，臨行前他所叮囑我兩句話：先在《理論動(dòng)態(tài)》上發(fā)表，一是想聽(tīng)聽(tīng)反應(yīng)；二是可以得到耀邦同志的支持?，F(xiàn)在，我從這一傳記中了解到，原來(lái)?xiàng)顬榱说玫胶畹闹С?，打算先在中央黨校內(nèi)部刊物《理論動(dòng)態(tài)》上發(fā)表，早已多次同黨校的有關(guān)同志商談和內(nèi)定過(guò)，絕非臨時(shí)的草率決定。事實(shí)上，胡耀邦的確表示了支持的態(tài)度，還對(duì)該文兩處的文字作了修改，使該文“有了更大的名分”。楊在中央黨校學(xué)習(xí)時(shí)，幾次被自己的老部下孟凡拉差，為《理論動(dòng)態(tài)》修改稿件，可見(jiàn)他對(duì)這份內(nèi)部刊物是相當(dāng)熟悉的，對(duì)它的重大政治影響，特別是能送往鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)人閱讀的這種高層次的發(fā)放范圍，當(dāng)然是了如指掌的。因而當(dāng)他離開(kāi)中央黨校后仍然能夠采納吳江提出的建議，愿意把自己精心組織人力下大力氣修改好的重要稿件首先放在黨校內(nèi)刊《理論動(dòng)態(tài)》上發(fā)表。顯然，這樣做不僅僅是想得到胡耀邦的支持，而且還希望得到鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)人的支持。雖然通過(guò)《理論動(dòng)態(tài)》這條途徑?jīng)]有使鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)人很快看到，但當(dāng)《光明日?qǐng)?bào)》公開(kāi)發(fā)表該文之后，最終還是得到了鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)人的堅(jiān)決及時(shí)的支持，而且鄧小平還高度贊賞“這篇文章是馬克思主義的，是駁不倒的，我是同意這篇文章的觀點(diǎn)的”。(《鄧小平年譜》上冊(cè)P359)

過(guò)去，我只記得，自己受黨校孟凡之托，將登有該文的那期《理論動(dòng)態(tài)》順便捎帶到人民日?qǐng)?bào)社理論部汪子嵩的具體情形?，F(xiàn)在，我從這一傳記中了解到，其實(shí)楊在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表這篇文章的前夕和當(dāng)晚，已同新華社、人民日?qǐng)?bào)社、解放軍報(bào)社等中央新聞單位的負(fù)責(zé)同志作了聯(lián)絡(luò)，業(yè)已“嚴(yán)絲合縫地共同編制了一場(chǎng)立體化戰(zhàn)爭(zhēng)的作戰(zhàn)方案”。過(guò)去，我先后向馬沛文和楊西光匯報(bào)過(guò)該文發(fā)表后在北京和山東等地的一些反應(yīng)?，F(xiàn)在，從這一傳記對(duì)該文發(fā)表后在當(dāng)時(shí)黨政軍各方面引起強(qiáng)烈反響的概述中，我才意識(shí)到，那時(shí)自己反映的情況，不過(guò)是一星半點(diǎn)、鳳毛麟角而已。總之，看了該傳，擴(kuò)大了我的眼界，沖破了一孔之見(jiàn)。

有關(guān)親歷者，如果片面地夸大某幾個(gè)人和某個(gè)單位的作用是不對(duì)的。同樣，如果毫無(wú)根據(jù)地否定某幾個(gè)人和某個(gè)單位的作用，哪怕是輕描淡寫(xiě)地對(duì)其一筆帶過(guò)，略提幾句，當(dāng)作陪襯，也是不可取的。史學(xué)家們?cè)诰帉?xiě)這段歷史的時(shí)候，如果能夠認(rèn)真參閱一下《楊西光傳》，我認(rèn)為，對(duì)寫(xiě)好信史，是會(huì)有一定幫助的。

看罷這部傳記，還使我對(duì)楊西光的一生有了全面了解。我和楊西光在光明日?qǐng)?bào)社相處不到半年，在他的直接領(lǐng)導(dǎo)下，為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文作了點(diǎn)編務(wù)工作，對(duì)他以往的經(jīng)歷了解很少。如今，看了他的傳記，對(duì)這位令我十分敬佩的總編輯有了全面深入的了解。

楊西光為什么能慧眼識(shí)玉

剛到光明日?qǐng)?bào)社任職不幾天的楊西光為什么能夠很快慧眼識(shí)玉，一下子就抓住胡福明的文章不放手，并同報(bào)社與中央黨校的同志齊心協(xié)力，最終把它修改成影響極為重要的篇章呢？對(duì)此，楊本人寫(xiě)文章作過(guò)解釋，王強(qiáng)華為此專門(mén)作過(guò)研究。他倆從政治上和理論上都給出了簡(jiǎn)要的、原則性的正確答案。雖然如此，我總覺(jué)得還未將謎底徹底解開(kāi)。鄧加榮通過(guò)撰寫(xiě)《楊西光傳》，進(jìn)一步給了人們一個(gè)具體的解答，終于找出了深遠(yuǎn)的歷史根源，使我久存心中的謎團(tuán)徹底解了開(kāi)來(lái)。

原來(lái)，楊西光從青少年時(shí)代起就酷愛(ài)學(xué)習(xí)《辯證唯物主義入門(mén)》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱》《共產(chǎn)主義ABC》等馬列主義普及讀物，自學(xué)哲學(xué)并且主動(dòng)到北大旁聽(tīng)哲學(xué)課，經(jīng)常向著名學(xué)者范文瀾請(qǐng)教哲學(xué)問(wèn)題。他踏入革命圣地延安，一進(jìn)馬列學(xué)院、二進(jìn)中央黨校，聽(tīng)過(guò)著名哲學(xué)家艾思奇講課，到光明日?qǐng)?bào)社任職之前再次上中央黨校，其馬列主義、毛澤東思想的理論功底，尤其是馬克思主義哲學(xué)的功底，是非常深厚的，共產(chǎn)主義理想信念是非常堅(jiān)定的，并且能夠經(jīng)常運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確地觀察、思考與處理各種復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。他最后一次到中央黨校學(xué)習(xí)時(shí)，提前半個(gè)月就報(bào)到了。到了黨校，每天睡得晚，起得早，廢寢忘食，如饑似渴地閱讀了大量馬列原著。在短短40天之內(nèi)，就閱讀馬列原著及文件達(dá)12萬(wàn)字，記筆記、寫(xiě)提綱5萬(wàn)字左右。

楊西光對(duì)10年“文革”中發(fā)生的許多事件和理論問(wèn)題，正是運(yùn)用馬克思主義的基本原理重新進(jìn)行了觀察，作了深入思考，對(duì)被林、江兩個(gè)反革命集團(tuán)歪曲了的事實(shí)，顛倒了的是非，已經(jīng)基本上梳理出一些頭緒，深感對(duì)黨內(nèi)當(dāng)時(shí)被稱之為“第九、第十和第十一次路線斗爭(zhēng)”有重新認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的必要，實(shí)際上就是對(duì)“文革”有重新認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的必要。在他看來(lái)，必須打破思想僵化的局面，沖破提出和頑固執(zhí)行“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤方針的人設(shè)置的各種禁區(qū)。正如他事后回顧當(dāng)時(shí)的思想認(rèn)識(shí)狀況所說(shuō)的那樣：“如果不把‘文化大革命’中被顛倒了的思想是非、理論是非、路線是非給顛倒過(guò)來(lái)，恢復(fù)馬克思主義的本來(lái)面目，就無(wú)法集中精力向著四化建設(shè)的目標(biāo)前進(jìn)?！保ā稐钗鞴鈧鳌稰220，下引該著只注頁(yè)碼）當(dāng)時(shí)，他已下了決心要堅(jiān)持撥亂反正，肅清林彪、“四人幫”散布的各種流毒。他發(fā)誓說(shuō)：“無(wú)論如何，最后我們一定要把真理說(shuō)出來(lái)的！”(P223)P223)如何才能說(shuō)出真理來(lái)呢？按照馬克思主義的一個(gè)最基本的原理，就是依靠實(shí)踐這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢驗(yàn)真理。正因?yàn)槿绱?，楊西光剛到光明日?qǐng)?bào)社上任，就能很快看出胡福明的即將在《哲學(xué)》專刊上刊登的那篇文章具有進(jìn)一步修改的基礎(chǔ)，修改好了，可以引導(dǎo)大家用實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)所有理論，駁倒林彪、“四人幫”散布的一切荒唐謬論，否定“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針。在修改該文的過(guò)程中，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，既要堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又要發(fā)展馬克思主義理論，在實(shí)踐中把馬克思主義理論向前推進(jìn)，從而讓馬克思主義理論永葆青春。

楊西光通過(guò)學(xué)習(xí)馬列原著，特別是學(xué)習(xí)毛澤東的《實(shí)踐論》等哲學(xué)著作之后，對(duì)于馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的一系列著名論述，當(dāng)然是非常熟悉的，對(duì)理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系的理解也是相當(dāng)深透的。從這部傳記中，讀者還可以看到，楊西光的革命和工作實(shí)踐，已經(jīng)多次證明只有符合客觀實(shí)際的思想理論，才能夠稱得上是真理。他用自己領(lǐng)導(dǎo)陜甘寧邊區(qū)華池縣嶺南鄉(xiāng)農(nóng)民治療好羊瘟的實(shí)踐，證明了養(yǎng)羊經(jīng)驗(yàn)豐富的老把式耿志忠提供的偏方是十分有效的。特別從他自己在“文革”中的親身經(jīng)歷，已經(jīng)證明某些人的作法是錯(cuò)誤的，而自己和王零等原復(fù)旦校黨委一班人與上海原市委幾位領(lǐng)導(dǎo)同志的作法則是正確的。他曾對(duì)妻子季寶卿斬釘截鐵地說(shuō)：“我們沒(méi)有錯(cuò)，是‘文革’搞錯(cuò)了，將來(lái)一切都會(huì)證明，錯(cuò)的不是我們，是他們?！?P222)實(shí)踐也證明，他指導(dǎo)常溪萍到北大搞社教的主導(dǎo)思想和作法是正確的，得到了鄧小平的支持，而江青伙同聶元梓的反攻倒算卻是非常反動(dòng)的，所寫(xiě)的那些大字報(bào)是十分荒謬的。因此，當(dāng)他1977年9月再進(jìn)中央黨校學(xué)習(xí)時(shí)，就能自覺(jué)地根據(jù)胡耀邦提出的“用實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)分清路線斗爭(zhēng)是非”的指導(dǎo)思想，對(duì)黨史上的重大事件，包括“文化大革命”進(jìn)行評(píng)判，并在一定程度上已認(rèn)識(shí)到“文革”的一些錯(cuò)誤做法，分辨出某些所謂“路線斗爭(zhēng)”之間的不同性質(zhì)。

讀者從這本傳記中可以看到，正是由于楊西光1977年秋冬至1978年春天在中央黨校學(xué)習(xí)期間與胡耀邦的多次接觸和交談，才使胡耀邦提出的“用實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)分清路線斗爭(zhēng)是非”的指導(dǎo)思想對(duì)他的影響既十分直接，又非常深刻，從而促使他在頭腦里產(chǎn)生了“讀讀、想想、寫(xiě)寫(xiě)”有關(guān)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)這類文章的打算。由于有了這種思想基礎(chǔ)，所以他能一眼看出胡福明所寫(xiě)的題為《實(shí)踐是檢驗(yàn)一切真理的標(biāo)準(zhǔn)》一文具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，立即要求從即將于第二天刊登的《哲學(xué)》?？髽由铣废聛?lái)。

楊西光從年輕時(shí)起，就具有肯動(dòng)腦筋思考問(wèn)題、觀察問(wèn)題眼光比較尖銳、分析現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)形勢(shì)比較切合實(shí)際的特長(zhǎng)，政治思想覺(jué)悟一貫比較高。他曾幫助過(guò)東北抗日義勇軍的失意軍官于會(huì)川正確地分析過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)，指出了蔣介石“攘外必先安內(nèi)”方針的反動(dòng)之處，為于會(huì)川以后走上正確道路，并且加入我黨，指明了方向。他隨后之所以能夠進(jìn)入東北軍為我黨作地下工作，又與于會(huì)川的聯(lián)絡(luò)，大有關(guān)系。在愛(ài)國(guó)將軍張學(xué)良領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨東北軍的學(xué)兵隊(duì)及東北軍家屬中為我黨作地下工作期間，在我軍華東野戰(zhàn)軍政治部擔(dān)任解放軍官總團(tuán)教育長(zhǎng)專門(mén)作俘虜軍官工作的時(shí)候，在復(fù)旦大學(xué)擔(dān)任黨委書(shū)記的10年時(shí)光里，他經(jīng)常作政治形勢(shì)報(bào)告。因此，他的政治意識(shí)比較強(qiáng)，政治頭腦比較清醒，政治嗅覺(jué)比較靈敏。當(dāng)他聽(tīng)到鄧小平對(duì)“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤方針的嚴(yán)厲批評(píng)，特別是聽(tīng)了鄧小平關(guān)于要世世代代完整準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想體系的指示精神傳達(dá)之后，就能夠?qū)Ξ?dāng)時(shí)的政治方針進(jìn)行認(rèn)真思考，對(duì)政治形勢(shì)作出正確的判斷，對(duì)黨內(nèi)存在的“左”的主要錯(cuò)誤傾向有了比較清楚的認(rèn)識(shí)，因而就能很快地抓住胡福明的稿件，以鄧小平的指示精神為指導(dǎo)，組織三方面的理論工作者，把它修改成一篇質(zhì)量更高的文章，同“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針進(jìn)行斗爭(zhēng)。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)血與火的鍛煉，“文革”中各種難以忍受的磨難，都使楊西光養(yǎng)成了勇敢堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)，“堅(jiān)強(qiáng)如鋼的硬骨頭”，光明磊落的品質(zhì)。當(dāng)《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文發(fā)表前夕的一個(gè)周末，楊西光就在光明日?qǐng)?bào)編委會(huì)上明確表態(tài)說(shuō)：“這是一場(chǎng)事關(guān)中國(guó)命運(yùn)的尖銳的政治斗爭(zhēng)。如果結(jié)果好，那是我們大家所共同期待的；如果結(jié)果不好，因此而受到了誤解，甚至受到了組織處理，由我承擔(dān)全部責(zé)任。”(P43)并要秘書(shū)將自己的這一表態(tài)記錄整理成文，作為他將來(lái)承擔(dān)責(zé)任的證據(jù)保存下來(lái)。在此前后，楊西光去中央黨校找孟凡，催促孟凡盡早能在黨校內(nèi)部刊物《理論動(dòng)態(tài)》上刊載該文。孟凡告知他說(shuō)：“黨校里有人認(rèn)為，《光明日?qǐng)?bào)》搞了一篇文章，自己不敢發(fā)，要《理論動(dòng)態(tài)》先發(fā)?！睏钗鞴饴?tīng)了很生氣地說(shuō)：“我害怕什么？若害怕，還花那么大力氣修改這篇文章干什么？不就是為著在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表嗎？在《理論動(dòng)態(tài)》上先發(fā)，是為了請(qǐng)耀邦同志審閱。這樣吧，《理論動(dòng)態(tài)》發(fā)表時(shí)，注上《光明日?qǐng)?bào)》供稿，我不怕?！?P35)如前所述，首先在中央黨校內(nèi)刊《理論動(dòng)態(tài)》上發(fā)表該文，是由吳江向楊西光提出的建議。楊西光只不過(guò)是釆納了吳江的建議而已！這兩個(gè)為局外人士很難得知的情節(jié)，一方面再次說(shuō)明了楊幾次三番地要求將該文首先在中央黨校內(nèi)部刊物《理論動(dòng)態(tài)》上發(fā)表的最初緣由和重要理由；另一方面，給人們點(diǎn)明了《理論動(dòng)態(tài)》在刊發(fā)該文時(shí)之所以特意注上“光明日?qǐng)?bào)社供稿”的真實(shí)原因；更重要的是，它將楊勇于為黨的事業(yè)負(fù)責(zé)、敢于奮不顧身的戰(zhàn)斗精神，表現(xiàn)得十分突出。當(dāng)該文公開(kāi)在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表的那天晚上，又有人已經(jīng)預(yù)感到會(huì)遭遇極大風(fēng)險(xiǎn)，于是從中央黨校傳過(guò)話來(lái)：“如果有事，讓他自己承擔(dān)，不能上推下卸?！睂?duì)此，楊西光坦然一笑，對(duì)妻子季寶卿說(shuō)：“在這個(gè)問(wèn)題上，我還要?jiǎng)e人提醒嗎？我是那種不識(shí)大體、不顧大局的人嗎？在‘文化大革命’期間，在那樣殘酷的逼供信情況下，我都從來(lái)沒(méi)有上推下卸，牽連到什么人。他們不了解我，你是了解我的！你要知道，我是從來(lái)不違背良知的。良知，是我做人永不違背的準(zhǔn)則?！?P42-43)該文公開(kāi)發(fā)表僅僅過(guò)了不到24小時(shí)，就被扣上了“很壞很壞，犯了方向性錯(cuò)誤，政治上的問(wèn)題更大”“砍旗”等嚇人的“罪名”。 楊雖然事先預(yù)感到這篇文章會(huì)遭到反對(duì)，但想不到反對(duì)之聲竟然來(lái)得如此迅速和猛烈。后來(lái)，還被加上了“丟刀子”“非毛化”等更大的“罪狀”。面對(duì)泰山壓頂、狂風(fēng)暴雨突襲，他完全“不怕丟掉烏紗帽”，而是勇敢地頂住天大的壓力，與狂風(fēng)惡浪奮力拚搏，終于取得了最后勝利。

從傳記中讀者可以看到，由于楊西光多年從事過(guò)新聞和理論宣傳工作，政治和新聞的敏感性很強(qiáng)，思路相當(dāng)活躍，具有辦報(bào)的奇異才能，寫(xiě)稿和改稿的經(jīng)驗(yàn)豐富，技巧嫻熟,,編寫(xiě)出的文章質(zhì)量一貫較高，所以他一到光明日?qǐng)?bào)社，便能輕車熟路，很快組織修改出一篇驚天動(dòng)地的大文章來(lái)。沒(méi)有多年積累起來(lái)的較高政治、文化和理論素質(zhì)，是很難一下子搞成這樣一件“永載史冊(cè)”的大事情的。