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      農(nóng)村社會發(fā)展類型學(xué)研究

      2012-07-09 19:07:55陳雪潔劉穎
      2012年11期
      關(guān)鍵詞:華西村集體主義農(nóng)民

      陳雪潔 劉穎

      摘要:改革開放以來農(nóng)村的社會發(fā)展呈現(xiàn)出不同的類型,這些類型并不是雜亂無章的,在哪種情況下會產(chǎn)生哪些社會結(jié)構(gòu),在哪些不同的情況下會產(chǎn)生哪些不同的結(jié)構(gòu)。這些相同的或不同的結(jié)構(gòu)在研究農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的問題中起到重要作用。本文通過文獻(xiàn)查閱對農(nóng)村社會發(fā)展進(jìn)行了類型學(xué)發(fā)面的研究。

      關(guān)鍵詞:農(nóng)村社會;發(fā)展

      一、農(nóng)村社會歷史背景

      中國是一個農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)人口占全國總?cè)丝诘?0%左右,如何把近70%的人口所生活適度、戶籍管理等措施,把農(nóng)民“滯留”在農(nóng)村,農(nóng)民除了考取國家正規(guī)大中專院校以及小比例的招工、招干之外,不能進(jìn)入城鎮(zhèn)。形成了“城市辦工業(yè),農(nóng)村搞農(nóng)業(yè)(糧食)”的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和“居民住城鎮(zhèn)、農(nóng)民住農(nóng)村”的二元社會結(jié)構(gòu)。這種城鄉(xiāng)隔離的經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu),嚴(yán)重影響了農(nóng)民的積極性,制約了農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的發(fā)展,以致農(nóng)村發(fā)展條件不足,嚴(yán)重制約了農(nóng)村的發(fā)展。

      二、現(xiàn)代農(nóng)村社會發(fā)展類型歸納

      改革開放以來,“二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”可以說已經(jīng)消失。隨著“二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”的消失,農(nóng)村的社會發(fā)展也在逐步進(jìn)行。農(nóng)村社會發(fā)展的狀況明顯好轉(zhuǎn)。根據(jù)自農(nóng)村的自身條件特點以及一些制度因素,目前農(nóng)村社會初步歸納為以下幾種不同研究類型:

      第一種是華西村集體主義類型的農(nóng)村,華西村是全國農(nóng)村走共同富裕道路的典型,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會轉(zhuǎn)型的推進(jìn),華西村的集體主義也發(fā)生了一定程度的轉(zhuǎn)變,由集體主義轉(zhuǎn)為后集體主義。如周怡的?中國第一村:華西村轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)中的后集體主義? ,他的基本觀點是:一個公認(rèn)的社會主義集體村莊,經(jīng)歷轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)的磨礪之后,見證了一個“后集體主義”的社區(qū)形態(tài)。

      第二種是溫州模式,即個體主義類型的農(nóng)村。溫州種模式的一個重要特點就是家庭工業(yè)、個體私營經(jīng)濟(jì)的大量興起,并且占據(jù)主導(dǎo)地位。溫州模式在上個世紀(jì)八十年代曾備受爭議,但隨著改革開放的進(jìn)行,溫州的個體主義經(jīng)濟(jì)得到高速發(fā)展,溫州模式的研究對改革開放以來農(nóng)村社會發(fā)展的類型研究有重要的借鑒意義。

      第三種是西柳模式,即國家建市場類型的農(nóng)村發(fā)展模式。西柳鎮(zhèn)1995年6月被國家體改委等11個部委確定為全國小城鎮(zhèn)綜合改革試點鎮(zhèn),還被建設(shè)部評為小城鎮(zhèn)建設(shè)先進(jìn)鎮(zhèn)。一個設(shè)施配套、功能齊全、輻射力強(qiáng)的新型城鎮(zhèn)已經(jīng)形成。西柳是在國家政策的引導(dǎo)下,通過國家的力量建立了西柳的服裝市場,促進(jìn)了西柳的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,導(dǎo)致西柳鎮(zhèn)特有的國家建市場的農(nóng)村發(fā)展模。

      第四種是在農(nóng)村發(fā)展大企業(yè)即公司加農(nóng)戶類型的農(nóng)村。如齊齊哈爾市推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,形成了奶牛、肉牛、肉雞、大豆、馬鈴薯等十幾條產(chǎn)業(yè)鏈,迅速崛起一批有帶動作用的企業(yè)群體。大企業(yè)均實行種、養(yǎng)、加工相結(jié)合,貿(mào)工農(nóng)一體化的經(jīng)營方式,與鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村屯、農(nóng)戶層層簽訂合同,既化解了農(nóng)業(yè)市場風(fēng)險,又促進(jìn)了農(nóng)民增收。 2009年,該市3家國家級重點企業(yè)建立基地82.6萬畝,帶動農(nóng)戶10.8萬戶;22家省級農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化大企業(yè),建立基地184.6萬畝,帶動農(nóng)戶25.6萬戶。

      第五種是城市化進(jìn)程中,城市周邊農(nóng)村的城市化。即衛(wèi)星城的形成。衛(wèi)星城指在大城市外圍建立的既有就業(yè)崗位,又有較完善的住宅和公共設(shè)施的城鎮(zhèn),是在大城市郊區(qū)或其以外附近地區(qū),為分散中心城市(母城)的人口和工業(yè)而新建或擴(kuò)建的具有相對獨(dú)立性的城鎮(zhèn)。

      第六種是華北地區(qū)的傳統(tǒng)農(nóng)村,排除上述幾種類型,農(nóng)村發(fā)展比較滯后。農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入多以土地農(nóng)作物收入為主,這種農(nóng)村的存在規(guī)模是比較大的。這種農(nóng)村在破除城鄉(xiāng)二元社會結(jié)構(gòu),促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中也發(fā)生了多方面變化,農(nóng)民的生產(chǎn)方式,農(nóng)村的社會發(fā)展方式較以前相比都產(chǎn)生了很大的變化,通過對這種真正農(nóng)村的社會結(jié)構(gòu),農(nóng)村人口思想意識的了解,對社會和諧發(fā)展,農(nóng)村有關(guān)問題的研究有重要意義。

      三、農(nóng)村社會發(fā)展的啟示性思考

      二元經(jīng)濟(jì)政策的改變導(dǎo)致農(nóng)村生產(chǎn)方式的改變,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步提高了農(nóng)作的效率。使得現(xiàn)在的農(nóng)民積極開展各種副業(yè),農(nóng)村生活水平大幅度提高。但是農(nóng)村的社會整合依舊以情感為主線,社會關(guān)系網(wǎng)也是以親情為基礎(chǔ)。農(nóng)村社區(qū)中人與人之間的關(guān)系越密切,個人的歸屬感就越強(qiáng)烈。這種情感的維系和農(nóng)村生產(chǎn)方式的發(fā)展使得農(nóng)民的遷移意愿降低。可見促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高農(nóng)民勞力的利用率,在新農(nóng)村發(fā)展中起到重要的作用。也就導(dǎo)致農(nóng)村社會根據(jù)具體自身情況發(fā)展了不同模式的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。

      總之,農(nóng)村的發(fā)展是非常重要的,在城市社會發(fā)展已經(jīng)形成一定規(guī)模,達(dá)到一定水平的現(xiàn)在,探索并解決廣大的農(nóng)村社會的發(fā)展問題就顯得至關(guān)重要。農(nóng)村的社會水平得到發(fā)展會使整個社會更良性的發(fā)展。(作者單位:沈陽師范大學(xué))

      參考文獻(xiàn):

      [1]李斌《中國的二元社會機(jī)構(gòu)和城鄉(xiāng)一體化問題》,《經(jīng)濟(jì)研究參考》2009年第35期。

      [2]周怡《中國第一村,華西村轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)中的后集體主義》,牛津出版社,2008年第3期。

      [3]陸益龍《當(dāng)前農(nóng)村社會發(fā)展的總體性評估》,《江海學(xué)刊》,2005年第3期。

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