[摘要] 新中國(guó)成立以來，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)取得了巨大成就。本文在回顧生態(tài)文明建設(shè)成就的基礎(chǔ)上，分析總結(jié)了我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)：中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革開放的各個(gè)時(shí)期都十分重視生態(tài)文明建設(shè)；生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)思想正確；在“四個(gè)建設(shè)”協(xié)調(diào)發(fā)展中建設(shè)生態(tài)文明；廣大人民的積極支持擁護(hù)和偉大實(shí)踐。

[關(guān)鍵詞] 生態(tài)文明建設(shè) 偉大成就基本經(jīng)驗(yàn)

我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)取得的偉大成就

改革開放以來，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)取得了輝煌的成就，概括起來主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1.生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步改善

改革開放以來，我國(guó)先后實(shí)施了“三北”防護(hù)林、天然林保護(hù)、退耕還林、京津風(fēng)沙源治理等重點(diǎn)生態(tài)工程?！叭薄狈雷o(hù)林工程造林2400多萬公頃，工程區(qū)森林覆蓋率提高了1倍。天然林保護(hù)工程有效保護(hù)天然林9500多萬公頃，減少森林資源消耗4.26億立方米。退耕還林工程造林2600多萬公頃，其中退耕地造林900多萬公頃。全國(guó)沙化面積由20世紀(jì)末的年均擴(kuò)展約3436平方公里變?yōu)槟壳暗哪昃s減約1283平方公里，總體上實(shí)現(xiàn)了從“沙逼人退”向“人逼沙退”的歷史性轉(zhuǎn)變。

森林資源持續(xù)增長(zhǎng)。國(guó)家林業(yè)局資料統(tǒng)計(jì)顯示，我國(guó)森林覆蓋率已從新中國(guó)成立初期的8.6%提高到20.36%。森林面積達(dá)到19545萬公頃，比改革開放初期增長(zhǎng)61%；森林蓄積量達(dá)到137億立方米，比改革開放初期增長(zhǎng)34%。近20年來，我國(guó)森林面積和蓄積量實(shí)現(xiàn)了持續(xù)增長(zhǎng)，人工林面積達(dá)6169萬公頃，居世界第一位，占全球人工林面積的38%。

近年來，我國(guó)的環(huán)境污染和生態(tài)破壞趨勢(shì)基本得到控制，突出的環(huán)境污染問題基本得到解決。城市環(huán)境質(zhì)量、農(nóng)村環(huán)境質(zhì)量、重點(diǎn)流域、局部地區(qū)生態(tài)得到明顯改善。

2.生態(tài)經(jīng)濟(jì)初具規(guī)模

生態(tài)文明主張以循環(huán)生產(chǎn)模式替代線性增長(zhǎng)模式，根據(jù)資源輸入減量化、延長(zhǎng)產(chǎn)品和服務(wù)使用壽命、廢物再生資源化等原則，把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)組織成一個(gè)“資源——產(chǎn)品——再生資源——再生產(chǎn)品”的循環(huán)流動(dòng)過程，以最小的資源和環(huán)境成本，取得最大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益。尤其是黨的十七大以來，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，生態(tài)經(jīng)濟(jì)初具規(guī)模，具體表現(xiàn)在：

首先，我國(guó)建立了科學(xué)合理的能源資源利用體系，大大提高能源資源利用率。這些年，我們作為發(fā)展中國(guó)家，堅(jiān)定不移地推進(jìn)節(jié)能減排，在新能源發(fā)展方面我們已經(jīng)步入世界前列。實(shí)現(xiàn)了水電裝機(jī)、太陽能熱水器的利用規(guī)模、核電在建規(guī)模、風(fēng)電裝機(jī)的增速四個(gè)全球第一。

其次，樹立了科學(xué)的社會(huì)發(fā)展觀,把循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為新型工業(yè)化道路的主導(dǎo)模式。我國(guó)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已取得積極進(jìn)展，重點(diǎn)行業(yè)單位產(chǎn)值能耗物耗逐步降低，資源循環(huán)利用水平和“三廢”綜合利用率有較大提高，污染物排放得到一定程度的控制，涌現(xiàn)出一批循環(huán)經(jīng)濟(jì)典型企業(yè)、示范園區(qū)，循環(huán)經(jīng)濟(jì)從理念變?yōu)樾袆?dòng)，在全國(guó)范圍內(nèi)得到迅速發(fā)展。

再次，生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展取得了可喜成就。經(jīng)過10多年的發(fā)展，我國(guó)已有不同類型、不同規(guī)模的生態(tài)農(nóng)業(yè)試點(diǎn)2000多個(gè)，各地開展生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)后糧食總產(chǎn)量增幅15％以上，人均糧食占有量增長(zhǎng)21.4％，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值年均增長(zhǎng)7.9％，農(nóng)民純收入年均增長(zhǎng)18.4％。另外生態(tài)環(huán)境狀況也明顯改善，水土流失比1990年減少49％，土壤沙化面積減少21％，森林覆蓋率增加3.7％。國(guó)際組織對(duì)我國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)的這一創(chuàng)新給予高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為我國(guó)已走在世界可持續(xù)農(nóng)業(yè)發(fā)展的前列。我國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)的蓬勃發(fā)展所顯示的無限生命力，證明它已逐步走向成熟，必將促進(jìn)我國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

3.生態(tài)旅游發(fā)展迅速

生態(tài)旅游觀念深入人心，生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2001年至2005年，全國(guó)新建森林公園850處，新增規(guī)劃面積529.64萬公頃，其中新建國(guó)家級(jí)森林公園283處。到2005年底，我國(guó)共建立各類森林公園1928處，總面積達(dá)1513.42萬公頃，占全國(guó)林業(yè)用地面積5%以上，其中國(guó)家級(jí)森林公園總數(shù)達(dá)627處，面積為1105.15萬公頃。森林公園優(yōu)美的森林風(fēng)景資源和優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境，正逐步成為社會(huì)公眾進(jìn)行戶外游憩、開展生態(tài)旅游的理想場(chǎng)所。同時(shí)，國(guó)家林業(yè)局嘗試開展的國(guó)家花木專類園建設(shè)，不僅滿足了人們的精神文化需求，也為以花木生產(chǎn)為主的苗圃探索出一條科研、生產(chǎn)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)效益雙豐收的可持續(xù)發(fā)展之路。

4.生態(tài)文化建設(shè)深入人心

生態(tài)文化是生態(tài)建設(shè)的靈魂。我國(guó)人民已經(jīng)確立了環(huán)保意識(shí)，樹立了資源節(jié)約型消費(fèi)觀，培育著綠色生產(chǎn)和消費(fèi)方式。具體表現(xiàn)在：一是在全社會(huì)基本樹立和形成了尊重自然、善待生命、節(jié)約資源的道德風(fēng)尚。二是生態(tài)文化的內(nèi)涵不斷擴(kuò)展。生態(tài)文化、生態(tài)理念融入地方的文化節(jié)日和傳統(tǒng)節(jié)日，生態(tài)文化節(jié)日得到大力發(fā)展。三是全社會(huì)深入開展綠色系列創(chuàng)建活動(dòng)，營(yíng)造環(huán)境友好型文化氛圍，節(jié)約消費(fèi)、綠色消費(fèi)、文明消費(fèi)的觀念已經(jīng)深入人心。

我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)

總結(jié)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)取得的輝煌成就，其基本經(jīng)驗(yàn)在于：

1.中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的高度重視

中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革開放的各個(gè)時(shí)期都十分重視生態(tài)文明建設(shè)。建國(guó)初期，百?gòu)U待興，要做的事很多。以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，繼承和發(fā)展了馬克思主義生態(tài)文明理論，把生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)作為發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)容，注重開荒，而且強(qiáng)調(diào)開荒的限度是以不造成水土流失和洪澇災(zāi)害為限,強(qiáng)調(diào)要保持好生態(tài)系統(tǒng)的平衡，把植樹造林,改善生態(tài)環(huán)境作為一項(xiàng)經(jīng)常性的任務(wù),持之以恒，而且把小流域治理、植被建設(shè)、水利工程互相配合,進(jìn)行綜合治理。這些措施為我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)奠定了良好的基礎(chǔ)。以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體也非常重視環(huán)境保護(hù)。鄧小平同志提出了“植樹造林，綠化祖國(guó)”的口號(hào)。加強(qiáng)宣傳,提高人們的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)；加強(qiáng)法制建設(shè),使生態(tài)環(huán)境建設(shè)逐步走向法制化的軌道。以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在領(lǐng)導(dǎo)全黨推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程 ,始終重視人口、資源、環(huán)境工作,重視人與自然的和諧與協(xié)調(diào),堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路。他雖然沒有明確提出 “生態(tài)文明 ”的概念,但是在講話和報(bào)告中,卻大量使用“生態(tài)環(huán)境”、“生態(tài)保護(hù) ”、“生態(tài)工程”、“生態(tài)建設(shè)”、“生態(tài)安全”、“生態(tài)意識(shí)”、“生態(tài)農(nóng)業(yè)” 、“生態(tài)環(huán)境良性循環(huán)”、“生態(tài)良好的文明發(fā)展道路”等概念,包含了豐富而深刻的生態(tài)文明思想。新世紀(jì)新階段以胡錦濤為核心的黨中央，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，高度重視生態(tài)文明建設(shè)，中國(guó)共產(chǎn)黨十七大報(bào)告指出：建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹立。這充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)建設(shè)生態(tài)文明的高度重視。

2.生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)思想正確

中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就堅(jiān)定不移地以馬克思主義為指導(dǎo)。生態(tài)文明建設(shè)取得如此輝煌的成就，也得益于馬克思主義生態(tài)文明理論的指導(dǎo)。馬克思、恩格斯的生態(tài)文明理論，從理論上探討了人與自然的辯證關(guān)系，揭示了人—自然系統(tǒng)的特點(diǎn)和規(guī)律，為創(chuàng)立人—自然系統(tǒng)的最優(yōu)化和協(xié)調(diào)化提供了方法論原則，從而形成了獨(dú)特的馬克思主義生態(tài)文明理論。這一理論為我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨在生態(tài)文明建設(shè)中，始終把馬克思主義的生態(tài)文明理論和我國(guó)革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史階段生態(tài)建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)，不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新，為我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)提供了正確的理論指導(dǎo)。尤其是到了新世紀(jì)新階段，以胡錦濤為核心的新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，強(qiáng)調(diào)發(fā)展要保護(hù)環(huán)境、資源和生態(tài)的承受能力，保持人與自然的和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自然資源的有序利用和社會(huì)的有序發(fā)展。強(qiáng)調(diào)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)速度和質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。

3.在“四個(gè)建設(shè)”協(xié)調(diào)發(fā)展中建設(shè)生態(tài)文明

我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)成績(jī)顯著，就在于深刻認(rèn)識(shí)了物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系。一方面,社會(huì)主義的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明離不開社會(huì)主義的生態(tài)文明,沒有良好的生態(tài)條件,人類既不可能有高度的物質(zhì)享受,也不可能有高度的政治享受和精神享受。沒有生態(tài)安全,人類自身就會(huì)陷入最深刻的生存危機(jī)。從這個(gè)意義上說,生態(tài)文明是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的基礎(chǔ)和前提。另一方面,人類自身作為建設(shè)生態(tài)文明的主體,必須將生態(tài)文明的內(nèi)容和要求內(nèi)在地體現(xiàn)在人類的法律制度、思想意識(shí)、生活方式和行為方式中,并以此作為衡量人類文明程度的一個(gè)基本標(biāo)尺。

因而我國(guó)不是就生態(tài)文明建設(shè)而建設(shè)，而是把生態(tài)文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)、精神文明建設(shè)和政治文明建設(shè)統(tǒng)一起來。在全面推進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展中謀求生態(tài)文明的發(fā)展。

4.廣大人民的積極擁護(hù)和偉大實(shí)踐

歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是人類社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力量。生態(tài)文明建設(shè)能取得如此輝煌的成就，也得益于廣大人民的積極擁護(hù)和偉大實(shí)踐。全社會(huì)已經(jīng)形成愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境、建設(shè)環(huán)境的良好風(fēng)氣,一種符合生態(tài)文明的生活觀念已經(jīng)樹立。在對(duì)自然的態(tài)度上,人們已經(jīng)樹立了人與自然全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明觀念。人民群眾主動(dòng)自覺地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)與參與環(huán)境保護(hù)監(jiān)督管理。消費(fèi)者也在悄悄轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念，一種崇尚自然、追求健康，可持續(xù)消費(fèi)的消費(fèi)觀念正在形成。

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作者單位：寶雞職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部陜西寶雞