薛濤《寄舊詩與元微之》新解

⊙汪輝秀［成都薛濤研究會(huì)， 成都 610021］

作 者：汪輝秀，成都薛濤研究會(huì)理事兼副秘書長，四川師范大學(xué)歷史旅游學(xué)院碩士，文博館員，主要研究方向?yàn)樘拼娙搜芯?，目前供職于成都市望江樓公園。

薛濤（781—832），唐代著名女詩人，也是中國古代作詩最多的女詩人。她賦詩四十余年，與之唱和者多為中唐達(dá)官名士，原有詩集《錦江集》收詩五百首，流傳至今的薛濤詩有九十二首，其留存詩作數(shù)量之多也居中國歷代女詩人之最。

薛濤“工為詩”、“精翰墨”，并創(chuàng)制了風(fēng)行一時(shí)、流傳千古的“薛濤箋”，堪稱“巴蜀第一才女”。筆者對(duì)這位文采風(fēng)流、多才多藝、品質(zhì)高潔的女性十分佩服，在用心研究之后發(fā)現(xiàn)人們對(duì)薛濤詩的解讀還有很大的上升空間，茲以薛濤《寄舊詩與元微之》的解析拋磚引玉，希望引起古典詩文和薛濤愛好者的關(guān)注，使得薛濤詩研究再上一個(gè)新臺(tái)階。《寄舊詩與元微之》原文如下：

詩篇調(diào)態(tài)人皆有，細(xì)膩風(fēng)光我獨(dú)知。

月夜詠花憐暗淡，雨朝題柳為欹垂。

長教碧玉藏深處，總向紅箋寫自隨。

老大不能收拾得，與君開似好男兒。

這是一首七言律詩，壓“支”韻。押韻是詩詞等韻文的語言特點(diǎn)之一。其主要作用是使聲音和諧優(yōu)美，吟誦順口悅耳，便于記憶流傳。律詩是中國古代詩歌中的近體詩，用韻規(guī)矩較嚴(yán)格，一首詩限用一個(gè)韻。作律絕詩用韻，其韻腳的字必須出自同一韻部，每個(gè)韻部包含若干字，不能錯(cuò)用。除第一句可用韻也可不用韻外，偶數(shù)句都要用韻，且韻腳字不能重復(fù)。薛濤的這首《寄舊詩與元微之》押“支”韻，第二句、第四句、第六句、第八句押韻，韻腳字分別是“知”“、垂”“、隨”“、兒”，它們都屬于上平第四韻部——“支”韻。此詩在韻律上是符合律詩用韻規(guī)矩的，即一首詩只用一個(gè)韻，偶數(shù)句都用韻，韻腳字都自同一韻部——上平第四韻部“支”韻，且韻腳字沒有重復(fù)。

除押韻外，平仄也是詩詞等韻文的要素。押韻是對(duì)韻腳字的要求，而平仄卻是對(duì)整首詩中的每個(gè)字的要求。平仄的原則是：（1）每兩字為一個(gè)節(jié)拍段，五字句形成2/2/1/和2/1/2/兩種格式，七字句則是在五字句前加上一個(gè)節(jié)拍段，形成2/2/2/1/和2/2/1/2兩種格式。（2）同句內(nèi)平仄交替，對(duì)句內(nèi)平仄對(duì)立。（3）相鄰兩聯(lián)中，前一聯(lián)的下句和后一聯(lián)的上句必須平仄相粘（niān）。（4）“一三五不論，二四六分明”，這一口訣是指處在奇數(shù)位置的字可違拗平仄要求，但處在偶數(shù)位置的字必須嚴(yán)守平仄規(guī)則。如果一聯(lián)中出句違拗了平仄規(guī)則，則在對(duì)句中相應(yīng)位置的用字就須予以補(bǔ)救，即使用相應(yīng)的違拗法則。從平仄上分析，《寄舊詩與元微之》是一首七言律詩（平起），首句不入韻，第一、二、五、六句詩是“2/2/2/1”格式，第三、四、七、八句詩是“2/2/1/2”格式，其標(biāo)準(zhǔn)格式是：

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

薛濤這首《寄舊詩與元微之》的平仄如下：

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。

與七言律詩（平起）的平仄標(biāo)準(zhǔn)格式兩相比較，薛濤的這首《寄舊詩與元微之》在第三句第三個(gè)字，第四句第一、第三個(gè)字和第八句第三個(gè)字上與標(biāo)準(zhǔn)格式不同。不過，根據(jù)“一三五不論，二四六分明”的原則（即處在奇數(shù)位置的字可違拗平仄要求，但處在偶數(shù)位置的字必須嚴(yán)守平仄規(guī)則），《寄舊詩與元微之》還是平仄合律的。

此詩題目中的“元微之”，指元?。?79—831），河南河內(nèi)人。794年，十五歲的元稹以明兩經(jīng)及第，成績名列第一，時(shí)人稱之為“元才子”。元和元年（806）初，元稹參加應(yīng)制科考試，為第一名，狀元及第（白居易為第四名）。元和四年（809），元稹為監(jiān)察御史，出使劍南東川，由此結(jié)識(shí)薛濤。時(shí)東川節(jié)度使嚴(yán)礪死，元稹揭發(fā)其貪污事，得罪與嚴(yán)礪關(guān)系好的權(quán)貴。810年，元稹被貶為江陵府士曹參軍。來到江陵府后，元稹受到監(jiān)軍使宦官崔譚峻的賞識(shí)，從此，元稹走上了依附宦官之路。元和九年（814）元稹進(jìn)京，轉(zhuǎn)為通州司馬。抵通州時(shí)，元稹有寄給白居易的書函，說自己“行近四十，繳名取位不過第八品”。元和十四年（819）元稹入朝為膳部員外郎。長慶元年（821），元稹遷中書舍人,翰林承旨學(xué)士。這一年（821），元稹有《寄贈(zèng)薛濤》詩：

錦江滑膩峨眉秀，幻出文君與薛濤。

言語巧偷鸚鵡舌，文章分得鳳凰毛。

紛紛詞客皆停筆，個(gè)個(gè)公卿欲夢(mèng)刀。

別后相思隔煙水，菖蒲花發(fā)五云高。

明本《薛濤詩》并沒有載入薛濤這首《寄舊詩與元微之》，是后人從《元氏長慶集》中甄別出來的?！短圃娂o(jì)事》云：“元微之贈(zèng)濤詩（指《寄贈(zèng)薛濤》一詩），因寄舊詩與之云?！笨芍嗽娛窃〖脑娧?，薛濤回贈(zèng)元稹的。此前的薛濤詩研究者都認(rèn)為，“舊詩”指的就是這首詩，表明此詩是很久以前就寫好了的，只是收到元稹贈(zèng)詩后才寄與元稹，以詩代簡向元稹述說情懷。筆者根據(jù)詩文內(nèi)容大膽猜測：元稹贈(zèng)詩薛濤后，薛濤將以前寫的舊詩寄給元稹，《寄舊詩與元微之》則是以詩代簡，對(duì)薛濤寄舊詩給元稹這件事做一個(gè)總結(jié)和說明，類似于薛濤寄給元稹的一個(gè)包裹，包裹就是薛濤的舊詩，而《寄舊詩與元微之》就是附言?！芭f詩”具體所指，可能是薛濤與元稹初見時(shí)所作《四友贊》，薛濤與元稹熱戀時(shí)所作《鴛鴦草》《池上雙鳧》等纏綿悱惻的愛情詩等。元稹《寄贈(zèng)薛濤》作于長慶元年（821），所以薛濤的這首《寄舊詩與元微之》也應(yīng)該作于其后不久，大約也在公元821年?！芭c”和元稹《寄贈(zèng)薛濤》中的“贈(zèng)”相對(duì)，意為“給予”。

第一、二句詩“詩篇調(diào)態(tài)人皆有，細(xì)膩風(fēng)光我獨(dú)知”，道出了自己詩歌的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)——細(xì)膩。“調(diào)”，風(fēng)度，風(fēng)格。“態(tài)”，姿態(tài)，態(tài)度?！蔼?dú)”，這里用作副詞，意思是僅，只有。這兩句詩的意思是，每個(gè)詩人都有自己詩歌創(chuàng)作的風(fēng)格，我的風(fēng)格卻是與眾不同：注重通過細(xì)膩的語言，描寫刻畫細(xì)膩的景物，表達(dá)細(xì)膩的心理情感。

第三、四句詩“月夜詠花憐暗淡，雨朝題柳為欹垂”，是薛濤用月夜詠花、雨朝題柳的事例向元稹自白何謂“細(xì)膩風(fēng)光”?！皯z”，憐愛?！鞍怠?，昏暗不明，如李白《古風(fēng)五十九首·二十四》：“大車揚(yáng)飛塵，亭午暗阡陌。”（亭午：正午。阡陌：道路。）“淡”，隱隱約約的樣子，如《列子·湯問》：“淡淡焉若有物存，莫識(shí)其狀?！痹乱乖伝ㄊ且?yàn)槲覒z愛鮮花在昏暗不明的月光下隱隱約約的樣子，雨朝題柳是因?yàn)槲蚁矚g清晨雨中垂柳的姿態(tài)，這些都是我與眾不同、細(xì)膩獨(dú)到之處?！都呐f詩與元微之》是一首七言律詩，律詩中的一二句是首聯(lián)，三四句是頷聯(lián)，五六句是頸聯(lián)，七八句是尾聯(lián)。除了字句數(shù)目、韻律和諧、平仄嚴(yán)格外，律詩還講究對(duì)仗。這首《寄舊詩與元微之》的頷聯(lián)和頸聯(lián)都對(duì)仗。其頷聯(lián)是：“月夜詠花憐暗淡，雨朝題柳為欹垂?！逼渲?，“月夜”對(duì)“雨朝”是名詞對(duì)名詞，而且都表示時(shí)間；“詠花”對(duì)“題柳”是主謂結(jié)構(gòu)的動(dòng)賓短語相對(duì)應(yīng)；“憐”對(duì)“為”，都表示原因；“暗淡”和“欹垂”都是形容花柳可愛之姿的。只是因?yàn)椤皯z”和“為”詞性不同，此聯(lián)勉強(qiáng)算做工對(duì)。

第五、六句詩“長教碧玉藏深處，總向紅箋寫自隨”是頸聯(lián)，表明薛濤的對(duì)自己細(xì)膩的詩歌創(chuàng)作風(fēng)格頗為自得。筆者認(rèn)為，在第五、六句詩中，薛濤使用了一種特殊的對(duì)仗——流水對(duì)。它是把一句話巧妙地分成兩句，使出句和對(duì)句字面上形成對(duì)仗，而意義上又連貫相承。元稹也有這樣的流水對(duì)，如《遣悲懷》：“唯將終夜長開眼，報(bào)答平生未展眉?！痹凇伴L教碧玉藏深處，總向紅箋寫自隨”這兩句詩中，出句（第五句）的“長”和對(duì)句（第六句）的“總”相對(duì)，都是副詞，表示頻率，意為“經(jīng)常，總是”。“藏”對(duì)“寫”，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞；“深處”對(duì)“自隨”，名詞對(duì)名詞。劉天文、陳文華等認(rèn)為“碧玉”是薛濤以小家碧玉自喻，日本學(xué)者新島堯認(rèn)為“碧玉”指處女。筆者認(rèn)為，這兩種解釋似乎都欠妥當(dāng)?！氨逃瘛睂?duì)“紅箋”，名詞對(duì)名詞，且“碧”和“紅”還是顏色對(duì)，對(duì)仗工穩(wěn)。出句（第五句）的“碧玉”和對(duì)句（第六句）“紅箋”相對(duì)，證明對(duì)薛濤來說，“碧玉”是可以和“紅箋”相提并論的東西?！凹t箋”當(dāng)然是指薛濤創(chuàng)制的風(fēng)行一時(shí)、名傳千古的深紅色小箋——薛濤箋。既然“紅箋”指代的是讓薛濤名重一時(shí)的薛濤箋，那么，我們是不是可以認(rèn)為，“碧玉”也是為薛濤所擁有的，并且是讓薛濤引以為傲的東西呢？結(jié)合本詩第一、二句薛濤自詡“獨(dú)知”“細(xì)膩風(fēng)光”，第三、四句舉例何謂“細(xì)膩風(fēng)光”，那么五、六句是不是也應(yīng)該與“細(xì)膩風(fēng)光”有關(guān)呢？筆者認(rèn)為，此處的“碧玉”指的就是“細(xì)膩風(fēng)光”，即薛濤自己細(xì)膩的詩歌創(chuàng)作風(fēng)格?！半S”，隨想；“自隨”，自己隨意的感想。薛濤的隨想通常是以詩歌的方式記錄在薛濤箋上?！伴L教碧玉藏深處，總向紅箋寫自隨”這兩句詩可以理解為：我總是把細(xì)膩的詩歌創(chuàng)作風(fēng)格深深地隱藏起來。藏在什么地方呢？藏在薛濤箋上，藏在我的詩歌中。我隨時(shí)都把自己對(duì)景致、對(duì)人生甚至對(duì)時(shí)局的感悟通過詩歌的形式，以細(xì)膩的表現(xiàn)手法記錄在薛濤箋上。雖然我從未將自己獨(dú)特的詩歌創(chuàng)作風(fēng)格宣之于口，或者與眾位詩友交流；但是，只要認(rèn)真讀過我寫在薛濤箋上的這些舊詩，你就能體會(huì)和品味我的“細(xì)膩風(fēng)光”。

第七、八句詩“老大不能收拾得，與君開似好男兒”一直是薛濤詩研究的難點(diǎn)，張蓬舟、劉天文、吳柯等學(xué)者對(duì)這兩句詩的理解都不盡相同?！袄稀?，年老，衰老?！按蟆保c“小”相對(duì)?！笆铡?，收集、聚攏，如《史記·秦始皇本紀(jì)》：“收天下兵，聚之咸陽?！薄笆啊保?。“得”，所得，此處指薛濤自己以前寫就的舊詩?！袄洗蟛荒苁帐暗谩?，意為：我年齡一大把了，還不能將自己以前的詩文好好地收集整理出來?！芭c”，同本詩題目之“與元微之”，意為“給予，授予”?！熬保瑢?duì)對(duì)方的尊稱，相當(dāng)于“您”，這里指元稹?！伴_”，開辟，開發(fā)，如《漢書·張騫傳》：“（張）騫開外國道?！辟Z思勰《齊民要術(shù)·耕田》：“草干即放火，至春而開墾。”“似”，給予。如賈島《劍客》詩：“今日把似君，誰有不平事。”“好”，優(yōu)良的，高超的，如杜甫《哀王孫》詩：“朔方健兒好身手，昔何勇銳今何愚！”“男兒”，男子，此處指男性詩友。就現(xiàn)存的薛濤詩看，薛濤出入幕府，酬答應(yīng)對(duì)的都是高官名士、才子高人，而沒有與其他女性詩人酬唱的作品。所以此處以“男兒”稱詩友?！芭c君開似好男兒”可以理解為：我把這些舊詩寄給您，你把它們整理一番，開發(fā)一下，給那些詩歌造詣高超的詩人們，大家相互交流一下，看看他們能否領(lǐng)會(huì)我的“細(xì)膩風(fēng)光”。對(duì)于自己細(xì)膩的詩歌風(fēng)格，薛濤還是頗為自得的。

如上文所述，此詩約作于長慶元年（821），此時(shí)薛濤約四十歲，與薛濤作《段相國游武擔(dān)寺病不能從題寄》的時(shí)間大約相當(dāng)。薛濤與段文昌曾是同僚，是感情深厚的僚友，薛濤能以“儂心猶道青春在，羞看飛蓬石鏡中”等語，以開玩笑的口吻，向段文昌直道自身酸楚事。且不論薛濤與元稹是否相戀，僅從薛濤稱段文昌為“段相國”，而稱元稹為“元微之”就可以看出：元薛關(guān)系應(yīng)該比段薛關(guān)系更加密切。在大約相同的時(shí)間里，薛濤在寫給與其有舊的段文昌的詩中，就已經(jīng)在大大方方地調(diào)侃自己了，因此薛濤在《寄舊詩與元微之》中小小的自嘲也就不足為奇了。

值得說明的是，《全唐詩·薛濤》中“好男兒”作“教男兒”。張蓬舟先生根據(jù)《元氏長慶集》將“教男兒”改為“好男兒”。吳柯先生認(rèn)為，“好男兒”應(yīng)該是“教男兒”。理由是：吳柯認(rèn)為“似”通“以”，“與君開似教男兒”可以理解為“寄給你開列出來以告訴我們的詩友們”。這樣理解似乎也說得通?？墒?，薛濤的這首《寄舊詩與元微之》本來就是根據(jù)詩文風(fēng)格從《元氏長慶集》中甄別出來的薛濤詩，而《全唐詩》是清代康熙年間編纂的，張蓬舟先生將《全唐詩·薛濤》中與《元氏長慶集》不同的字改回來，當(dāng)無不可。另外，本詩第五句“長教碧玉藏深處”已經(jīng)有一個(gè)“教”字了，一般說來，在一首古詩里，同一個(gè)字反復(fù)出現(xiàn)是會(huì)降低詩歌水平的。《寄舊詩與元微之》是薛濤寫給身為當(dāng)朝翰林承旨學(xué)士的元稹的，薛濤當(dāng)不會(huì)犯此低級(jí)錯(cuò)誤。而且，薛濤的其他酬贈(zèng)詩中也沒有出現(xiàn)重復(fù)使用一個(gè)字的情況，所以，筆者也認(rèn)為，最后一句詩應(yīng)該是“與君開似好男兒”。

[1]張蓬舟.薛濤詩箋[M].北京：人民文學(xué)出版社，1983.

[2]劉天文.薛濤詩四家注評(píng)說[M].成都：巴蜀書社，2004.

[3]吳柯，吳維杰.薛濤之謎[M].成都：作家出版社，2010.

[4]吳柯.薛濤《寄舊詩與元微之》新解[J].成都大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2008（2）.

[5]李紅.談薛濤詩歌的情感魅力[J].中國礦業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2003（4）.

[6]汪輝秀.薛濤因何名重一時(shí)[J].巴蜀史志，2008（2）.