萬艷玲
(桂林醫(yī)學(xué)院,廣西桂林 541004)
醫(yī)學(xué)生思想政治情感教育的思考
萬艷玲
(桂林醫(yī)學(xué)院,廣西桂林 541004)
醫(yī)學(xué)科學(xué)是對人的科學(xué),人的情感需求即是醫(yī)學(xué)的需求,醫(yī)學(xué)生的情感表達(dá)直接影響其服務(wù)社會的質(zhì)量,在醫(yī)學(xué)教育中開展情感教育非常必要。大學(xué)生思想政治教育是高校德育的重要內(nèi)容,貫穿大學(xué)學(xué)習(xí)的所有階段。本文探討了運用情感教育提升思想政治教育的實效性,以滿足社會對醫(yī)學(xué)生正確情感表達(dá)的需要,恢復(fù)醫(yī)學(xué)人學(xué)的本來面目。
思想政治教育;醫(yī)學(xué)生;情感教育
當(dāng)今社會急劇變化,醫(yī)學(xué)科學(xué)飛速發(fā)展,人們的健康意識越來越強(qiáng),對醫(yī)療服務(wù)的期望越來越高,傳統(tǒng)的醫(yī)患對話模式和治療關(guān)系已經(jīng)不能適應(yīng)時代的變化和醫(yī)學(xué)模式從“生物醫(yī)學(xué)”向“生物-社會-心理醫(yī)學(xué)”的演變。醫(yī)學(xué)是服務(wù)于人的學(xué)科,醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后的工作對象是人,面對有血有肉、有情感需求的人如何有效地開展醫(yī)療服務(wù),不僅影響和諧醫(yī)患關(guān)系的構(gòu)建,而且直接影響醫(yī)務(wù)工作者對醫(yī)療工作的認(rèn)可程度。學(xué)校教育,育人為本,德育為先,大學(xué)思想政治教育是高校德育的重要內(nèi)容,與醫(yī)學(xué)專業(yè)課程不同,思想政治教育貫穿醫(yī)學(xué)生大學(xué)學(xué)習(xí)的各個階段,在培育醫(yī)學(xué)生對醫(yī)學(xué)本質(zhì)的認(rèn)知中具有專業(yè)課程無法比擬的優(yōu)勢,醫(yī)學(xué)即“人學(xué)”,對人的情感需要的尊重、理解和滿足是合格醫(yī)務(wù)人員不能回避的問題,因此,在醫(yī)學(xué)生思想政治教育過程中滲透情感教育,滿足醫(yī)學(xué)生的情感需要,引導(dǎo)他們正確表達(dá)情感,對于構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系非常必要。
專業(yè)技術(shù)教育與情感教育分離,影響醫(yī)學(xué)生醫(yī)德的培養(yǎng)。人是世界上最復(fù)雜的生物體,醫(yī)學(xué)教育也是復(fù)雜的教育。醫(yī)學(xué)生的課程教育中往往只重視技術(shù)能力的培養(yǎng)而忽視了情感教育,因此,在實際的工作中,面對復(fù)雜的人際關(guān)系和有特殊情感需求的患者,醫(yī)學(xué)生束手無策。當(dāng)前我國醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)醫(yī)患矛盾和糾紛層出不窮,諸如“高科技離醫(yī)學(xué)越來越近,醫(yī)學(xué)離病人越來越遠(yuǎn),醫(yī)患之間的問題越來越多”這樣的論調(diào)。越來越多的人開始在談?wù)撘粋€話題:現(xiàn)代醫(yī)學(xué)危機(jī)。其根源在于醫(yī)務(wù)人員沒有隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變改變行醫(yī)觀念,仍然把有健康需求的人視為“物件”而非有血有肉、有情感需求的“人”。
臨床帶教教師行為失范,影響醫(yī)學(xué)生正常的情感認(rèn)知。醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)一般有長達(dá)一年的臨床實習(xí),這是醫(yī)學(xué)生走入工作崗位的最后學(xué)習(xí)階段,臨床帶教教師對待患者的言行舉止對醫(yī)學(xué)生的影響非常大。一些臨床帶教教師在分析處理問題時往往從自身利益出發(fā),規(guī)避責(zé)任,對患者敷衍了事;或者姿態(tài)傲慢,不愿與患者平等交流;或因具有技術(shù)優(yōu)勢而言語粗魯,沒有考慮到患者的情感需求,對醫(yī)學(xué)生造成不良的影響,醫(yī)學(xué)生大學(xué)前幾年學(xué)習(xí)到的醫(yī)德知識在臨床實習(xí)階段幾乎全部被推翻。這樣的醫(yī)學(xué)生走上工作崗位,不是如何很好的為患者服務(wù)而是如何推卸責(zé)任。
思想政治教育中未滲透情感教育,德育的教育功效沒有充分實現(xiàn)。高校的思想政治教育包括課堂的理論課程教育與課外教育,在課堂教育中,思想政治教師大多采用案例教學(xué)、討論式、互動式教學(xué),對學(xué)生的情感培養(yǎng)重視不夠;學(xué)生班主任與輔導(dǎo)員往往集中處理學(xué)生日常工作事物,對學(xué)生情感教育進(jìn)行的不夠系統(tǒng);而大學(xué)生心理咨詢中心通常要等到學(xué)生自身的情感問題無法解決時才發(fā)揮作用,是一種事后的補(bǔ)救措施??偠灾枷胝谓逃ぷ髡卟⑽闯浞终J(rèn)識到在醫(yī)學(xué)生中進(jìn)行情感教育與培養(yǎng)合格醫(yī)生的關(guān)系,高校德育的功效沒有落到實處,思想政治理論課并未成為醫(yī)學(xué)生終身受益的課程。
情感教育是最能打動學(xué)生、最能體現(xiàn)教育要求的教育。無論哪一種教育方式都需要情感的演繹,因而在所有的教育方式中,情感教育是最具藝術(shù)性、最能打動學(xué)生,最能實現(xiàn)教育目的的教育。教育過程是信息傳輸與情感交流的過程,情感教育強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的情感入手,激活師生的情感需求,形成良好的情感交流網(wǎng)絡(luò),進(jìn)而圍繞教育目標(biāo)開展教育活動。教師角色是典型的非功利性角色,社會對教師的期望很高,教師在傳授知識時會自覺不自覺地伴有某種消極或積極的情感因素,情感教育是充分發(fā)揮教師積極情感因素,師生在愉悅的環(huán)境中共同完成教育任務(wù),教師體驗到成功的喜悅,學(xué)生感覺到自己的情感需求得到了尊重和有效引導(dǎo),教育目的則能得以順利實現(xiàn)。
思想政治教育的全員性、全程性適宜開展情感教育,提高醫(yī)學(xué)生的綜合素質(zhì)。思想政治理論課程醫(yī)學(xué)生通常學(xué)習(xí)2-3年,而專職學(xué)生輔導(dǎo)員和班主任陪伴學(xué)生至畢業(yè),大學(xué)生心理健康咨詢中心要跟蹤在校的每個年級學(xué)生,思想政治教育因而具有全程性和全員參與性。思想政治教育的不同階段重點也有所不同,在大一新生階段主要幫助學(xué)生適應(yīng)人生新階段、適應(yīng)醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)習(xí);在高年級階段主要幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀和法制觀;在畢業(yè)階段主要解決學(xué)生角色的順利轉(zhuǎn)變,這些問題也是學(xué)生最需要解決的問題。因此,在思想政治教育中滲透情感教育最能觸及醫(yī)學(xué)生的精神需求,有效解決了醫(yī)學(xué)生成長成才過程中的實際問題,使思想政治教育貼近醫(yī)學(xué)生、貼近實際,使醫(yī)學(xué)生終身受益,思想政治教育的功效落到實處。
營造氛圍,培育情感基礎(chǔ)。情感教育以學(xué)生的情感需要為出發(fā)點,又以學(xué)生情感的培養(yǎng)為歸宿,尊重學(xué)生的情感發(fā)展規(guī)律又重視教育規(guī)律,以情動人、以情感人,實現(xiàn)以情育人。施教者在開展情感教育之初首先要創(chuàng)設(shè)愉悅適意的氛圍,使受教育者能夠放棄抵觸、敞開心扉,以悅納的心態(tài)接受教師的教化。在校園文化建設(shè)中,要創(chuàng)造熱情、友愛、友好、互助的迎新氛圍,使醫(yī)學(xué)生對新的學(xué)習(xí)環(huán)境產(chǎn)生情感歸屬。其次,通過懸掛校訓(xùn)、誦讀醫(yī)學(xué)生誓言、設(shè)置醫(yī)學(xué)名人雕像、醫(yī)學(xué)名言等方式喚起醫(yī)學(xué)生對醫(yī)務(wù)工作的崇高使命感。最后大力宣傳醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者的典型事跡,激發(fā)醫(yī)學(xué)生的責(zé)任感,激勵他們養(yǎng)成良好的醫(yī)德。在思想政治理論課程教學(xué)中,教師語言充滿感情,以贊賞關(guān)切的目光關(guān)注每一位學(xué)生,從而使學(xué)生心理放松對授課內(nèi)容滿懷期待;教學(xué)中教師一個善意的微笑、一個鼓勵的眼神、一個肯定的手勢等,一定程度上都能有效避免學(xué)生對思想政治理論課冷漠回避的態(tài)度,有利于教學(xué)活動的繼續(xù)開展。教學(xué)內(nèi)容有血有肉,課件美觀大方、銜接流暢、過渡自然、視頻動畫聲音設(shè)置和諧,使學(xué)生獲得美的享受,從而在內(nèi)心中愿意接納教學(xué)內(nèi)容;選用案例緊密結(jié)合大學(xué)生的思想實際,并采用互動教學(xué),形成情感交流網(wǎng)絡(luò)。通過各種方式使學(xué)生的情感需要得到滿足,思想政治教育實現(xiàn)潤物無聲的功效。
以情動人,以理服人。情感教育是實現(xiàn)教育目的的手段,如果僅僅關(guān)注情感的演繹,不在道理的闡釋中下功夫,會導(dǎo)致情通而理不達(dá)。在教育中不難看到雖然教師對教育內(nèi)容和教育對象傾注了大量的情感,但還是會看到一些學(xué)生質(zhì)疑的目光甚至對教師的教育不屑一顧的表情,其原因在于雖然實現(xiàn)了以情動人,但是沒有做到以理服人。思想政治教育是教育人,說服人的工作,要能夠使學(xué)生心悅誠服地接受自己所宣揚的一切真善美的東西,廣大思想政治理論教師要把思想政治教育作為一項重要政治任務(wù),堅持正確的政治方向,對馬克思主義做到真學(xué)、真懂、真信、真用。在對理論充分闡釋的基礎(chǔ)上使學(xué)生深刻感受到理論的魅力,教師的情感表達(dá)才是真實可信的。而且與醫(yī)學(xué)專業(yè)課程不同,思想政治教育工作者要吸引學(xué)生,必須提高自身的人格魅力,教師的人格形象愈是優(yōu)良高尚,其主體資格愈能得到學(xué)生的認(rèn)同,進(jìn)而產(chǎn)生從“信其師”到“信其道”的良好效果,反之,學(xué)生就會懷疑甚至否定其主體資格,不愿意甚至完全拒絕接受教師的教育。因此,教師要不斷深化對思想政治理論的認(rèn)識、提高自身的道德情操水平。情感教育的最終目的是為了在情通的基礎(chǔ)上實現(xiàn)理達(dá),在教育中運用情感教育需要掌握尺度,避免使學(xué)生產(chǎn)生情感教育是煽情教育的不良體驗。
以人為本,體現(xiàn)人文關(guān)懷。不論是從醫(yī)學(xué)的直接服務(wù)對象,還是從醫(yī)學(xué)的最終目的來看,醫(yī)學(xué)都是為了人而產(chǎn)生的、為人而存在和發(fā)展,醫(yī)學(xué)就是“人學(xué)”,人的需要就是醫(yī)學(xué)的需要,人性的滿足就是醫(yī)學(xué)的最大滿足,離開了人,無視人的需要,醫(yī)學(xué)就失去了自身的價值和存在的意義。因此,與其它學(xué)科相比,醫(yī)學(xué)更強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷,醫(yī)療技術(shù)的最高境界就是與人文關(guān)懷水乳交融地結(jié)合。思想政治教育是對人的教育,唯有充分尊重和了解教育對象,也就是“以人為本”,體現(xiàn)人文關(guān)懷,才能夠不斷促進(jìn)人的自我發(fā)展與完善,思想政治教育才能為學(xué)生真心喜歡。因而,在醫(yī)學(xué)生思想政治情感教育模式構(gòu)建中,必須重視以人為本,體現(xiàn)人文關(guān)懷。關(guān)懷不是同情、不是施舍,而是教育者發(fā)自內(nèi)心的對施教者的關(guān)心、幫助,并努力促使醫(yī)學(xué)生不斷提高自身綜合素質(zhì),養(yǎng)成合格的醫(yī)務(wù)工作者所必備的“情商”。在思想政治教育中,科學(xué)層面上要求引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生對知識、真理的不懈追求與探索;在道德層面上,要求引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生認(rèn)同社會主流的道德價值觀念,形成合乎社會要求的道德觀;在人生價值的追求層面,要求引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生把個人需求與社會對合格醫(yī)生的需求緊密結(jié)合,以樂觀的人生態(tài)度追求自己的人生目標(biāo);在社會價值層面,要求醫(yī)學(xué)生擁有崇高的使命感和責(zé)任感,充分認(rèn)識到人的需要就是醫(yī)學(xué)的需要,對患者進(jìn)行人文關(guān)懷是醫(yī)務(wù)工作的本職要求,最終實現(xiàn)醫(yī)學(xué)生對醫(yī)學(xué)與自身、醫(yī)學(xué)與社會、醫(yī)學(xué)與人類的正確思考,實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
放低姿態(tài),改變語態(tài),實現(xiàn)師生平等對話。新時期,思想政治教育傳統(tǒng)的教育模式受到了挑戰(zhàn),網(wǎng)絡(luò)的廣泛普及使得學(xué)生可以在課堂之外學(xué)到需要的知識;社會的開放性和價值取向的多元性為大學(xué)生提供了更多的選擇,他們張揚個性,追求自我,對教師的理論灌輸和邏輯演義不會不假思索的接受,而是提出了質(zhì)疑,更愿意通過自己的思考與分析認(rèn)識社會,思想政治教育傳統(tǒng)的以教師為中心、少有師生對話的的灌輸式、說教式的教育模式遭到了學(xué)生抵制。而且,長期以來,由于在醫(yī)療知識與技術(shù)上醫(yī)護(hù)人員掌握著完全的話語權(quán),在醫(yī)患交流與溝通中,醫(yī)護(hù)人員處于強(qiáng)勢地位,醫(yī)患交流是缺乏平等的交流。在物質(zhì)資料匱乏、人們的健康意識淡薄與基本的醫(yī)療知識欠缺的情況下,這種不平等的交往方式尚能為人們所接受,但是在今天,社會快速發(fā)展,物質(zhì)資料日益豐富,基本醫(yī)療知識普及,人們的健康需求越來越強(qiáng)烈,作為“人”而非“物件”的平等主體交流的意識增強(qiáng),醫(yī)務(wù)人員動輒只見病不見人,以訓(xùn)斥、不屑、不耐煩的言語與患者交流,引起人們強(qiáng)烈不滿,導(dǎo)致醫(yī)患糾紛層出不窮。醫(yī)護(hù)人員唯有真正地尊重人、理解人、關(guān)心人,以平等的心態(tài)開展醫(yī)療工作,才可以建立起良好的醫(yī)患關(guān)系。因此,要緊跟社會的發(fā)展,滿足學(xué)生的情感需求,在思想政治教育中實現(xiàn)師生平等對話,培養(yǎng)學(xué)生以平等的姿態(tài)與患者打交道的能力。
情感教育是一項長期任務(wù),醫(yī)學(xué)生良好情感的形成影響著醫(yī)療行業(yè)服務(wù)人民群眾的質(zhì)量,在醫(yī)學(xué)生思想政治教育的過程中滲透情感教育既能提高思想政治教育的時效性,又能培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生良好的情感,使之成為新時期合格的白衣天使。
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Thoughts on Emotional Education in Medical Students’Ideological and Political Education
WAN Yan-ling
(Guilin Medical University,Guilin 541004,China)
Medical science is the science of studying human being,the emotional demands of human being is also medical demands.The quality which medical service to the community is directly affected by the emotional expression of medical students.It is necessary to carry out emotional education in the course of medical education.Ideological and political education that run through all stages is an important part of moral education during the study of university.In this paper,taking advantage of the emotional education to enhance the effectiveness of ideological and political education,to meet the demands of reasonable emotional expression which society request medical students and to restore true colors which medical is the subject of studying human being are discussed.
ideological and political education;medical students;emotional education
2011-10-09
2011年新世紀(jì)廣西高等教育教改工程項目2011JGB088“基于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文關(guān)懷素養(yǎng)的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)改革研究”
萬艷玲(1977-),女,陜西大荔人,講師,碩士,研究方向為思想政治教育。
G641
A
1006-2769(2012)01-0152-04