“良知入法”步入立法萬能的誤區(qū)

湖南寧鄉(xiāng)縣法院院長(zhǎng)表示，建設(shè)良序社會(huì)要靠良心保障，提議把良知寫入法律總則。眾所周知，法律擁有強(qiáng)制力確保權(quán)威，故而通常意義上，“納入法律”意味著必須遵守。另一方面，法律也有“倡導(dǎo)”的一面，許多抽象的理念式規(guī)定，不時(shí)出現(xiàn)在法律文本內(nèi)?！傲贾笔欠衲芤猿珜?dǎo)性條文的方式入法，與倡導(dǎo)性條文本身該否存在，并不是什么重合的命題。但現(xiàn)實(shí)中，很多人恰以反對(duì)“倡導(dǎo)性法條”的邏輯，來批駁“良知入法”的提議。實(shí)際上，力證“良知入法”的種種不合理，本可遵循另外的思路，例如，“良知”作為最被認(rèn)可的價(jià)值之一，不具備“倡導(dǎo)性規(guī)范”必須具備的稀缺、先鋒等特質(zhì)——通常意義上，只有“新”的道德，才需以立法的厚重方式，加以確認(rèn)推廣。眾人皆知良知之貴之美，卻不信之行之，自然也非立法倡導(dǎo)就可逆轉(zhuǎn)。立法萬能主義的狹隘，混雜了誤判與錯(cuò)亂，最能衍生非議之論。