涂德祥 王浩

（四川文理學(xué)院四川達(dá)州635000；四川理工學(xué)院四川自貢643000）

川陜蘇區(qū)是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中華蘇維埃共和國的第二大蘇區(qū)。在川陜蘇區(qū)范圍內(nèi)的川東北地區(qū)，曾是川陜革命根據(jù)地的中心，有無數(shù)紅軍將士、革命先烈和巴山兒女為了全中國的解放，以“斧頭劈開新世界，鐮刀割斷舊乾坤”的英雄氣概，戰(zhàn)斗在川東北這塊熱土上，留下了許許多多宣傳革命思想、描述英勇善戰(zhàn)、頌揚(yáng)軍民情誼等大量?jī)?nèi)涵豐富、特色鮮明的紅色歌謠，這些紅色歌謠不僅是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代紅色文化的重要內(nèi)容，而且是留給川東北地區(qū)乃至全國人民的寶貴精神財(cái)富。作為立足在這一地區(qū)的高等學(xué)校，研究紅色歌謠，唱響紅色歌謠，弘揚(yáng)紅色精神，對(duì)創(chuàng)新大學(xué)生思想教育工作意義深遠(yuǎn)。

一、川東北紅色歌謠的主要內(nèi)涵

川東北紅色歌謠是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命時(shí)期，這一地區(qū)軍民在革命斗爭(zhēng)過程中，創(chuàng)作流傳宣傳革命思想、歌頌軍民英勇善戰(zhàn)、頌揚(yáng)軍民情誼的“紅色”性質(zhì)歌謠。它不僅意義深邃、內(nèi)涵豐富，而且情節(jié)精彩、語言干練，尤其是紅色歌謠所蘊(yùn)含的生動(dòng)革命故事、厚重的紅軍精神、堅(jiān)定的革命信念，對(duì)影響正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期的大學(xué)生思想、行為，促進(jìn)大學(xué)生持續(xù)健康發(fā)展具有重要作用。

1.川東北紅色歌謠蘊(yùn)含了生動(dòng)的革命故事。一首首士氣高昂的川東北紅色歌謠講述了生動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，一曲曲委婉動(dòng)聽的歌謠訴說著感人肺腑的軍民魚水情。如《紅軍到了西鄉(xiāng)街》真實(shí)生動(dòng)講述了紅四方面軍在通江縣縣城為建立中華蘇維埃政權(quán)，與敵人浴血奮戰(zhàn)的英雄事跡；《大巴山上紅旗飄》向人們描述了紅四方面軍在建立蘇維埃政權(quán)以后，打土豪分田地的感人故事；《游擊歌》描繪了紅四方面軍與四川軍閥激戰(zhàn)，迂回轉(zhuǎn)戰(zhàn)川陜地區(qū)的歷史畫面。

2.川東北紅色歌謠宣揚(yáng)了厚重的革命精神。流傳于川東北地區(qū)的紅色歌謠凝聚著軍民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的智慧真實(shí)記錄了紅色地帶的政治、經(jīng)濟(jì)、文化，特別是宣揚(yáng)了軍民為了當(dāng)家作主，為革命事業(yè)赴湯蹈火的革命精神歌謠《不給有錢人干活》《川北窮人真可憐》就從不同側(cè)面反映了處于半殖民地半封建社會(huì)的人民群眾，他們所過的饑寒交迫苦難生活，有力地揭穿了國民黨當(dāng)局對(duì)窮苦人民的殘酷統(tǒng)治；《川北窮人翻身歌》《成立川陜蘇維埃》再現(xiàn)了全國第二大蘇區(qū)的紅四方面軍，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為了推翻反動(dòng)統(tǒng)治，拋頭顱、灑熱血與四川軍閥進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)的偉大事跡。樸實(shí)貼切的川東北紅色歌謠鮮活展示了厚重的革命精神。

3.川東北紅色歌謠傳播著旺盛的革命真理。如歌謠《不當(dāng)紅軍不死心》中“盼紅軍，想紅軍，腳板走爛找紅軍”，真實(shí)反映老百姓對(duì)紅軍的信任、依賴，尤其是對(duì)紅軍所走道路、把握方向這一革命真理的堅(jiān)信；《心頭種下革命種》以磅礴的氣勢(shì),描繪了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國工農(nóng)紅軍帶領(lǐng)川東北人民，為推翻反動(dòng)統(tǒng)治讓勞苦人民當(dāng)家作主，英勇善戰(zhàn)的英雄業(yè)績(jī)；《消滅劉湘救窮人全面展現(xiàn)了紅四方面軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)川東北，帶領(lǐng)人民建立蘇維埃政權(quán)的偉大功績(jī)，向人們傳播著共產(chǎn)黨是廣大人民群眾利益的忠實(shí)代表者、幸福生活的引路人、新中國的開拓者和領(lǐng)導(dǎo)者，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國、才能發(fā)展中國的革命真諦。

4.川東北紅色歌謠寄托著堅(jiān)定的革命信念。豐富的川東北紅色歌謠不僅講述了波瀾壯闊、偉大光輝的感人事跡，而且也向人們傳遞著這樣一種信息：革命先烈們?yōu)楦锩聵I(yè)前赴后繼、勇往直前的信念，正是這堅(jiān)定的革命信念使中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)取得了成功，走向輝煌。

二、川東北紅色歌謠的當(dāng)代價(jià)值

川東北紅色歌謠是土地革命時(shí)期形成的，在和諧社會(huì)的今天，川東北紅色歌謠依然具有震撼力、感召力、凝聚力，尤其是作為文化傳播、傳承文化前沿陣地的高等學(xué)校，深入研究川東北紅色歌謠，傳唱紅色歌謠，能夠使大學(xué)生進(jìn)行理性反思和情感共鳴，對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生思想教育具有重要影響。

1.川東北紅色歌謠能激發(fā)大學(xué)生思想，增強(qiáng)大學(xué)生愛國熱情。當(dāng)前，我國正是全面建設(shè)小康社會(huì)的攻堅(jiān)階段，正值深入貫徹落實(shí)中國共產(chǎn)黨第十七屆六中全會(huì)文化體制改革的高潮時(shí)期，同時(shí)又是社會(huì)變革和轉(zhuǎn)型階段的關(guān)鍵時(shí)期，這種轉(zhuǎn)型和變革不僅是經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域出現(xiàn)了新情況、新問題，而且文化領(lǐng)域也有新變化，人們的思想行為呈個(gè)性化發(fā)展，獨(dú)立性、選擇性明顯增強(qiáng)，思想文化相互交織激蕩，價(jià)值觀念和價(jià)值追求呈多樣化發(fā)展趨勢(shì)。而作為引領(lǐng)社會(huì)、傳承文化、創(chuàng)新文化的高等學(xué)校，要成為助推文化大發(fā)展大繁榮的排頭兵，必須肩挑文化傳承的歷史責(zé)任，通過教育、管理載體，著眼運(yùn)用地方特色文化提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)，以唱紅歌、讀經(jīng)典等多樣形式，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使大學(xué)生受到紅色文化的沐浴和道德洗禮，從而大大增強(qiáng)大學(xué)生的歸屬感和向心力。

2.川東北紅色歌謠能培養(yǎng)大學(xué)生的主流意識(shí)。川東北紅色歌謠是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代當(dāng)?shù)剀娒窦w智慧的結(jié)晶，凝聚了推翻封建專制、打到反動(dòng)統(tǒng)治的革命士氣，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨從農(nóng)村包圍城市，不畏艱難，追求真理的時(shí)代精神，是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的縮影，代表著強(qiáng)有力的革命精神力量。在高校傳播川東北紅色歌謠，不僅是主流文化的弘揚(yáng)，而且是促進(jìn)大學(xué)生主流意識(shí)與非主流文化的對(duì)比認(rèn)識(shí)，防止西方腐朽文化在90后大學(xué)生中的滲透和泛濫。高校要利用地方豐富的紅色資源，發(fā)揮社會(huì)主義先進(jìn)文化的堅(jiān)強(qiáng)堡壘，牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán)，讓大學(xué)生感受紅色精神，培養(yǎng)愛國情感。

3.川東北紅色歌謠能提高大學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力。高校作為文化體制改革的主陣地，既是文化傳承的重要載體，又是思想文化創(chuàng)新的策源地，承擔(dān)研究地方文化、傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的有力推動(dòng)者，尤其是地處紅色根據(jù)地的高等學(xué)校，要把紅色歌謠作為加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，通過分析、研究、傳唱，營造高雅藝術(shù)氛圍，繼承革命優(yōu)秀傳統(tǒng)，提高和諧社會(huì)背景下大學(xué)生的藝術(shù)審美情趣和鑒賞力。川東北紅色歌謠作為革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的向上健康文化符號(hào)，不僅是紅色文化的重要組成部分，而且是反映地方風(fēng)土、特定背景的生態(tài)歌曲，在當(dāng)今時(shí)代具有高度的文化自覺和自信，對(duì)凝練大學(xué)生核心價(jià)值觀、推進(jìn)榮辱觀教育具有積極作用。

4.川東北紅色歌謠有助于提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，關(guān)鍵是人才。大學(xué)生正是推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的主要力量，他們思維敏捷，可塑性強(qiáng)，接受新鮮事物快，文化基礎(chǔ)扎實(shí)，知識(shí)面廣，很容易在紅色教育活動(dòng)中受到熏陶、受到教育，并能吸引他們對(duì)紅色歌謠的歷史背景、歌詞內(nèi)容進(jìn)行探討研究。因此，高校應(yīng)堅(jiān)持結(jié)合地方、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生，通過川東北紅色歌謠來激發(fā)青年大學(xué)生的熱情和士氣，潛移默化地提高藝術(shù)、文化素養(yǎng)。

三、利用川東北紅色歌謠加強(qiáng)大學(xué)生思想教育的策略

川東北紅色歌謠是反映川東北地區(qū)在土地革命時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的主流思想意識(shí)和精神風(fēng)貌，同時(shí)也證明了川東北地區(qū)軍民艱苦奮斗和不怕困難的作風(fēng)，顯示出了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍敢闖新路的理論勇氣和首創(chuàng)精神，挖掘、整合、開發(fā)川東北紅色資源，對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育具有重要作用。

1.深入研究川東北紅色歌謠，挖掘大學(xué)生思想政治教育新亮點(diǎn)。川東北紅色歌謠博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)它的研究開發(fā)能夠再現(xiàn)土地革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念、敢闖新路、依靠群眾、勇于犧牲的革命精神。當(dāng)前，正值全面建設(shè)小康社會(huì)的攻堅(jiān)階段，弘揚(yáng)川東北紅色歌謠必須與建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)有機(jī)結(jié)合起來，通過吸收、轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造，熔鑄新的時(shí)代精神，使新時(shí)期大學(xué)生有取之不盡、用之不竭的力量源泉。為此，新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育工作，不能理論化、簡(jiǎn)單化、枯燥化，要結(jié)合地方特色文化融入思想政治教育課本，把理論與實(shí)踐、知與行對(duì)接，通過選修課、設(shè)置學(xué)分、研究項(xiàng)目、學(xué)生社團(tuán)等載體，深刻挖掘川東北紅色歌謠的時(shí)代精神和現(xiàn)實(shí)意義，豐富大學(xué)生思想政治教育課堂內(nèi)容，活躍思想政治教育課堂，形成加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的新內(nèi)容、新亮點(diǎn)。

2.凝練川東北紅色歌謠教育資源，營造大學(xué)生思想政治教育氛圍。川東北紅色歌謠承載了川陜革命根據(jù)地的革命事跡、革命歷史、革命精神，蘊(yùn)含了豐富的價(jià)值理念和精神力量，運(yùn)用紅色資源在大學(xué)生中開展思想政治教育工作是擺在教育工作者面前的新課題。所以，在凝練川東北紅色歌謠中，要充分利用紅色教育資源，跳出舊模式的束縛，以符合大學(xué)生心理特點(diǎn)、滿足大學(xué)生心理需求為出發(fā)點(diǎn)，全盤考慮，精心策劃，深入凝練，通過建立紅色教育實(shí)踐基地、紅色教育經(jīng)典故事、紅色教育經(jīng)典歌曲等教育工程，把優(yōu)良傳統(tǒng)教育與時(shí)代精神教育相結(jié)合，立足川東北紅色歌謠的特色性、規(guī)律性，充分利用校園宣傳、校報(bào)校刊、校園網(wǎng)絡(luò)等陣地，積極營造大學(xué)生思想政治教育氛圍。

3.找準(zhǔn)川東北紅色歌謠切入點(diǎn)，抓住大學(xué)生思想政治教育新載體。川東北紅色歌謠是川東北人民乃至全國人民的寶貴精神財(cái)富和政治優(yōu)勢(shì)，彰顯了中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)本色，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的生動(dòng)體現(xiàn)，是激勵(lì)青年大學(xué)生奮發(fā)向上、不斷追求進(jìn)步的精神支柱和動(dòng)力，對(duì)提高大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，凝聚大學(xué)生意志和力量，具有十分重要的意義。地處川東北地區(qū)的高等學(xué)校，要充分利用紅色資源，找準(zhǔn)教育的切入點(diǎn)，以傳承和弘揚(yáng)紅色精神為主題，以大學(xué)生為重點(diǎn)，積極創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段，推動(dòng)紅色教育活動(dòng)常態(tài)化、機(jī)制化。尤其是通過班級(jí)、黨團(tuán)組織、學(xué)生社團(tuán)等有效方式，開展主題演講、報(bào)告座談、讀書征文、文藝演出等活動(dòng)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化特色，搭建平臺(tái)，防止過場(chǎng)化、形式化、片面化的出現(xiàn)，從而增強(qiáng)思想政治教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。

4.把握川東北紅色歌謠內(nèi)涵，創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育模式。川東北紅色歌謠既要繼承，又要發(fā)展，尤其是要把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和中國特色社會(huì)主義新風(fēng)貌建設(shè)結(jié)合起來，改變大學(xué)生枯燥無味的課堂教學(xué)模式，創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的新機(jī)制。通過唱一首歌，寫一篇心得；紅色歌曲進(jìn)校園、進(jìn)課堂、上講臺(tái)；“紅色歌謠大家唱”等形式，進(jìn)一步研究闡釋紅色歌謠的時(shí)代內(nèi)涵深入挖掘紅色精神與培育全面發(fā)展一代新人的內(nèi)在關(guān)系和融合方式，促進(jìn)和帶動(dòng)優(yōu)良教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)建設(shè)促進(jìn)研究成果與教育改革、教育教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，不斷推動(dòng)紅色歌謠在高校校園深入開展，使大學(xué)生思想政治教育工作持續(xù)健康發(fā)展?！?/p>

［1］王浩等搜集整理.人文學(xué)院紀(jì)念建黨九十周年川北紅色歌謠集［C］.四川理工學(xué)院人文學(xué)院百草園編輯部（內(nèi)刊），2011（12）.

［2］杜中等搜集整理.川陜蘇區(qū)革命歷史歌謠［M］.文藝出版社，1985.

［3］川陜革命根據(jù)地歷史研究會(huì)編.川陜蘇區(qū)紅色歌謠選［M］中國民間文學(xué)出版社，1981.

［4］劉朝漢，劉紹軍搜集整理.川陜革命根據(jù)地陜南歌謠［M］中共漢中地委黨史辦公室，1987.

［5］李巧寧.從川陜革命根據(jù)地紅色歌謠看紅軍的底層動(dòng)員［J］.黨史文苑，2007，（3）.

［6］張耀燦主編.中國共產(chǎn)黨思想政治教育史論［M］.高等教育出版社，2006.