劉江珣 王躍飛

（西安政治學(xué)院 陜西西安 710068）

破除歷史評(píng)價(jià)中的“絕對(duì)”觀念

劉江珣 王躍飛

（西安政治學(xué)院 陜西西安 710068）

正確的史評(píng)立場(chǎng)對(duì)于得出正確的史評(píng)結(jié)論具有重要影響。信息時(shí)代的來臨，使得許多歷史事件的細(xì)節(jié)被披露，面對(duì)如此繁復(fù)并有些矛盾的史料，許多人對(duì)于歷史產(chǎn)生了混亂。因此，在全面、客觀以及包容的基礎(chǔ)上樹立正確的史評(píng)觀十分有必要。

歷史評(píng)價(jià)；絕對(duì)

研究歷史、學(xué)習(xí)歷史難免就要對(duì)歷史人物、歷史事實(shí)作出自己的評(píng)價(jià)，進(jìn)而得出自己的結(jié)論。然而人們?cè)跉v史評(píng)價(jià)中卻往往會(huì)陷入非此即彼的怪圈，或者要肯定一個(gè)事件而容不得其有缺陷，或者為否定某一事件而不承認(rèn)其積極的方面。對(duì)歷史事件的評(píng)判因此極易陷入“絕對(duì)”之中，在這種思維引導(dǎo)之下，各種與傳統(tǒng)相悖的觀點(diǎn)開始抬頭并越來越有市場(chǎng)，使當(dāng)下對(duì)于歷史事件的認(rèn)識(shí)有日漸消極的趨勢(shì)。這種情況下，破除人們歷史評(píng)價(jià)中的絕對(duì)觀念，引導(dǎo)人們樹立正確的史評(píng)立場(chǎng)便顯得極為有必要。

立于宏觀，不困個(gè)例

對(duì)于歷史事件、歷史人物的考評(píng)，應(yīng)將其置于宏觀與整體的立場(chǎng)之上，不應(yīng)過分吹毛求疵，以點(diǎn)否面。評(píng)價(jià)人物和歷史，都要提倡全面科學(xué)的觀點(diǎn)，防止片面性和感情用事，這才符合馬克思主義，也才符合全國人民的利益和愿望。僅僅立足于事件的一個(gè)點(diǎn)、一個(gè)方面，或過程中出現(xiàn)的一小個(gè)問題就對(duì)整個(gè)事件作出評(píng)判，不僅不全面更不科學(xué)。歷史人物的考評(píng)，綜合的是其一生的功過，在亂世之時(shí)能推動(dòng)歷史向著治世前行，在安定之后力圖實(shí)現(xiàn)繁榮，盡管推動(dòng)者的一生不可能不犯錯(cuò)誤，有的時(shí)候甚至錯(cuò)誤很大，但他們的存在是推動(dòng)歷史進(jìn)步的力量，應(yīng)當(dāng)給與積極的評(píng)價(jià)。歷史評(píng)價(jià)對(duì)于當(dāng)今和后世的價(jià)值觀的形成具有重要影響，困于片面和個(gè)例的過于追求絕對(duì)的史評(píng)會(huì)嚴(yán)重束縛后世在進(jìn)取和作為方面的信心，應(yīng)當(dāng)加以修正，使得人們能夠在更加全面的宏觀的情況下作出歷史評(píng)判。

置事當(dāng)時(shí)，不困于今

歷史是過去發(fā)生的事情，而我們的觀念卻形成于當(dāng)下，對(duì)歷史的評(píng)判中，人們往往會(huì)受困于自己已經(jīng)形成的觀念，以當(dāng)代的觀念來對(duì)歷史進(jìn)行絕對(duì)化的要求?？肆_齊說“一切歷史都是當(dāng)代史”但我們的史評(píng)卻不能脫離歷史事件當(dāng)時(shí)的具體情況和當(dāng)時(shí)的認(rèn)知水平。任何歷史事件的發(fā)生都有其特定的歷史背景，任何時(shí)代中由人所推動(dòng)的事件必然受制于當(dāng)時(shí)的認(rèn)知水平和生產(chǎn)力。今天，在對(duì)歷史進(jìn)行評(píng)判時(shí)，必須將整個(gè)歷史事件置身于當(dāng)時(shí)繁復(fù)的社會(huì)條件中進(jìn)行考量，進(jìn)而得出結(jié)論。任何一個(gè)時(shí)代都有其特點(diǎn)，任何一個(gè)時(shí)代的個(gè)人與事件都有其局限性。對(duì)于不同歷史時(shí)代事件及人物的評(píng)價(jià)，應(yīng)在認(rèn)清其局限性的前提下，綜合當(dāng)時(shí)的具體的社會(huì)歷史條件進(jìn)行全面的考評(píng)，考究歷史事件對(duì)于當(dāng)時(shí)民眾是否有利，對(duì)于其發(fā)生國是否有推動(dòng)作用，對(duì)于后世精神的高尚是否有引導(dǎo)意義，考究歷史人物個(gè)人主觀的努力程度及取得的成就，其所作所為對(duì)國家和后世的影響。

存人本真，不困于圣

歷史總體來講，主要是對(duì)以往人文事件的記載。因此在對(duì)歷史事件、歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，對(duì)人物及其所推動(dòng)的事件進(jìn)行圣人化要求，從純粹道德的層面對(duì)歷史進(jìn)行絕對(duì)化的要求，將會(huì)使歷史脫離其主體，形同無本之木。作為個(gè)體的人有其個(gè)人需求，個(gè)人匯合成階級(jí)就會(huì)有階級(jí)需求，而上升至國家就會(huì)有國家的需求。在對(duì)歷史事件及歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)當(dāng)注意把握三者的均衡和統(tǒng)一，不能絕對(duì)的以其中的一種利益訴求而否定其他利益訴求。對(duì)歷史事件及其中的人物進(jìn)行點(diǎn)評(píng)描述時(shí)，應(yīng)還原其人的本質(zhì)，不必要將其的高尚描寫的面面俱到。歷史上的人物之所以偉大，并不在于其永遠(yuǎn)不曾有過失誤或者人格從不曾有半點(diǎn)污點(diǎn)，而在于在他可以選擇實(shí)現(xiàn)自己的利益時(shí)，毅然決然的選擇了去實(shí)現(xiàn)國家和民族的利益。在這里，高尚和卑微開始分界，偉大與渺小發(fā)芽形成。面對(duì)歷史，我們應(yīng)當(dāng)多一分對(duì)偉大人物的理解與包容，而少一分對(duì)于他們圣人般的苛責(zé)。

現(xiàn)在的一秒將成為下一秒的歷史，歷史永無停滯的在前進(jìn)著。對(duì)于過去我們應(yīng)如何看待，不僅體現(xiàn)的是一種歷史評(píng)判，更是一種在價(jià)值上的取舍，破除那些對(duì)歷史片面的、不合時(shí)宜的及苛責(zé)的要求，以全面的、包容的心態(tài)去評(píng)析歷史，我們必將收獲更多。

劉江珣，（1987—），西安政治學(xué)院研究生管理大隊(duì)17隊(duì)軍事法學(xué)研究生;王躍飛（1987—），西安政治學(xué)院研究生管理大隊(duì)17隊(duì)軍事法學(xué)研究生。