東北電力大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 劉曉林
吉林市烏拉街鎮(zhèn)(簡(jiǎn)稱(chēng)烏拉街鎮(zhèn)),地處吉林省中部偏東,全鎮(zhèn)西臨松花江,位于吉林市北大約30公里處,是滿(mǎn)族主要發(fā)祥地之一,是中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)。遠(yuǎn)在五千年以前的新石器時(shí)代,滿(mǎn)族人的祖先肅慎人已生活在這里。烏拉街鎮(zhèn)歷史悠久,古跡傳聞眾多,康熙第一次東巡吉林的終點(diǎn)就是烏拉古城,被清王朝封為“本朝發(fā)祥之地”,有“先有烏拉,后有吉林”之說(shuō)。
烏拉街滿(mǎn)族鎮(zhèn)的旅游資源特色鮮明,擁有滿(mǎn)族民族特色和歷史文化積淀的遺址、建筑,以及濃郁地方特色產(chǎn)品和人文景觀等資源。其中,以人文旅游資源居多,烏拉街滿(mǎn)族鎮(zhèn)的自然資源與人文資源共同構(gòu)成了豐富的烏拉文化。因此,烏拉街鎮(zhèn)旅游景觀的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)應(yīng)充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀宦糜钨Y源和人文旅游資源,實(shí)現(xiàn)烏拉街鎮(zhèn)的文化旅游、民族品牌旅游,最終達(dá)到保護(hù)歷史名鎮(zhèn)、弘揚(yáng)民族文化和振興吉林經(jīng)濟(jì)的目的。
烏拉街鎮(zhèn)獨(dú)特的山水資源構(gòu)成了 “蓮山北坐,龍鳳呈珠,二脈入勝,奔虎衛(wèi)東,神牛拉車(chē),龍山遠(yuǎn)迎”的山水格局,呈現(xiàn)出優(yōu)美的自然景觀。松花江到烏拉街水路30公里,冬季江煙飄渺,江面不結(jié)冰,形成了世界四大奇觀之一的霧凇,是吉林霧凇的最佳景觀區(qū),成為烏拉街鎮(zhèn)旅游區(qū)重要的自然景觀之一。
烏拉街鎮(zhèn)幅員188平方公里,其中141平方公里為松花江沖積平原,47平方公里為長(zhǎng)白山低山丘陵區(qū)(大黑山脈),松花江環(huán)繞,土地平闊肥沃,地下水資源極其豐富,是一塊風(fēng)水寶地,被吉林省確定為蔬菜生產(chǎn)基地。烏拉文化品牌已被深深地融入農(nóng)業(yè)及產(chǎn)品之中。烏拉街走向現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè),賦予其豐富的文化內(nèi)涵的同時(shí),在景觀設(shè)計(jì)中異化為旅游項(xiàng)目,體現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
在對(duì)烏拉街鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)旅游景觀開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)時(shí),可利用村屯大面積的農(nóng)田資源,結(jié)合旅游入口道路,建成農(nóng)業(yè)觀光景觀:通過(guò)景觀視覺(jué)打造,種植彩色植物、觀賞植物、可采摘植物或經(jīng)濟(jì)價(jià)值高的植物,實(shí)現(xiàn)多重景觀的經(jīng)濟(jì)價(jià)值;也可建設(shè)自耕園,開(kāi)展自家菜園自己種的休閑農(nóng)業(yè)項(xiàng)目,從而促進(jìn)景區(qū)的現(xiàn)代觀光農(nóng)業(yè)、田園觀光農(nóng)業(yè)、體驗(yàn)農(nóng)業(yè)等旅游景觀的發(fā)展。
滿(mǎn)族文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。滿(mǎn)族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中形成了自己的特色文化。獨(dú)特的民間說(shuō)唱、民間音樂(lè)、民間舞蹈藝術(shù)更是以原生態(tài)的文化形式展現(xiàn)。滿(mǎn)族傳統(tǒng)民俗中有代表性的是烏拉滿(mǎn)族瓜爾佳氏家祭、松花江河燈、烏拉陳漢軍續(xù)譜習(xí)俗、烏拉滿(mǎn)族鷹獵習(xí)俗等。烏拉街滿(mǎn)族鎮(zhèn)的傳統(tǒng)滿(mǎn)族飲食文化較為突出,包括滿(mǎn)族傳統(tǒng)飲食、農(nóng)家飯菜、休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)品等。烏拉街滿(mǎn)族鎮(zhèn)婚嫁文化的古風(fēng)猶存,在婚禮上仍保留著“押車(chē)、坐帳、開(kāi)臉、回門(mén)”等習(xí)俗。其節(jié)慶文化也頗具特色,在傳統(tǒng)的春節(jié)、上元節(jié)、端午節(jié)及滿(mǎn)族特有的頒金節(jié)、添倉(cāng)節(jié)中,沿襲傳統(tǒng)的慶祝方式與節(jié)慶食物,并將其逐漸生活化。
通過(guò)對(duì)烏拉街滿(mǎn)族傳統(tǒng)文化的整合,把烏拉街滿(mǎn)族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)資源通過(guò)參與性、體驗(yàn)性、娛樂(lè)性在旅游景觀和旅游項(xiàng)目中展示出來(lái),使游客身心得到傳統(tǒng)文化的洗禮,感受傳統(tǒng)文化的魅力,實(shí)現(xiàn)滿(mǎn)族傳統(tǒng)文化與景觀旅游良性互動(dòng)開(kāi)發(fā)的設(shè)計(jì)模式。
滿(mǎn)族傳統(tǒng)民居具有鮮明的民族和地域特色,院落布局按中軸線展開(kāi),布局嚴(yán)謹(jǐn)。大門(mén)采用具有滿(mǎn)族建筑風(fēng)格騎墻而建的四腳落地大門(mén)和木板造牌坊式大門(mén),大門(mén)涂以朱紅色油飾,風(fēng)格簡(jiǎn)潔古樸。民居一般為灰瓦磚墻,建筑細(xì)部精美,采用磚雕、木雕的懸魚(yú)、腰花等進(jìn)行裝飾。部分民居建筑運(yùn)用萬(wàn)字炕和落地式煙囪等建筑構(gòu)件,院落寬松,正房居中布置,兩廂房布置避開(kāi)正房。
結(jié)合當(dāng)?shù)貪M(mǎn)族傳統(tǒng)民居建筑特色與實(shí)際開(kāi)發(fā)情況,打造獨(dú)特的烏拉建筑旅游景觀,如建造歷史文化園、滿(mǎn)族古建筑博物館、民俗街村、復(fù)修古民居、民居建筑博物館等,建設(shè)具有民居品牌文化內(nèi)涵的旅游景觀項(xiàng)目。
每一座古鎮(zhèn)都有它獨(dú)特的歷史文化,烏拉街滿(mǎn)族鎮(zhèn)文物古跡眾多,在烏拉古城內(nèi)城還建有紫禁城,皇宮,曾有“四祠”、“八廟”、“四府”、“八大胡同”、“古街”等古跡?,F(xiàn)保留下來(lái)比較著名的文化遺址有大海猛遺址、學(xué)古東山遺址、前阿拉南山遺址、查理將軍墳、烏拉古城遺址等。烏拉古鎮(zhèn)作為一種歷史遺存,蘊(yùn)藏了深厚的歷史記憶及豐富的文化信息,是今人認(rèn)知?dú)v史、感受歷史的媒介。在開(kāi)發(fā)烏拉古鎮(zhèn)的時(shí)候,最重要的就是要找到它遺址文化獨(dú)有的個(gè)性,并將其鮮明地展示出來(lái)。
在進(jìn)行烏拉旅游景觀設(shè)計(jì)時(shí),可根據(jù)歷史事件發(fā)生地點(diǎn),通過(guò)對(duì)烏拉街古鎮(zhèn)文化遺留現(xiàn)狀調(diào)查、分析和研究,探尋烏拉街古鎮(zhèn)遺文化的特征,把烏拉街滿(mǎn)族文化遺產(chǎn)資源和旅游景觀有機(jī)地結(jié)合起來(lái),把遺址文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),以旅游觀光為其發(fā)展的外向型產(chǎn)業(yè),帶動(dòng)民族品牌和旅游品牌的發(fā)展,從而帶動(dòng)吉林市經(jīng)濟(jì)文化的全面發(fā)展。
烏拉街人文歷史豐富,文物眾多,滿(mǎn)族風(fēng)情散存于民間。將這些穿越百年時(shí)空的、依然尚存的、凝固的建筑藝術(shù)和靈動(dòng)的民俗文化與旅游景觀相結(jié)合,并把這些傳統(tǒng)文化通過(guò)旅游這個(gè)載體展現(xiàn)出來(lái),即構(gòu)建民俗文化與旅游景觀互動(dòng)的發(fā)展模式,具有重要的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)意義和深遠(yuǎn)的文化意義,具體設(shè)計(jì)原則如下。
審美主體的人應(yīng)對(duì)自然永懷敬畏心、感恩心、精進(jìn)心、包容心、歡喜心,不辭辛苦地最少地改變自然,不計(jì)利益地去順應(yīng)自然。人來(lái)于自然,最后又歸于自然,必須承擔(dān)保護(hù)自然的責(zé)任[。1]對(duì)烏拉街古鎮(zhèn)景觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分尊重自然,景觀來(lái)源于自然,同時(shí)又要保護(hù)自然。在規(guī)劃時(shí),要去掉狹隘的人類(lèi)利己主義的心機(jī),應(yīng)心神純一地去 “適”原生態(tài)的固有規(guī)律,一切要合乎自然規(guī)律的發(fā)展,一切要與自然和諧地共存,只有這樣對(duì)于人類(lèi)自身而言,才有可能長(zhǎng)久地存在,才能得到真正的自由[,2]才能使烏拉街鎮(zhèn)的旅游景觀煥發(fā)生命的活力,使其旅游景觀不但具有環(huán)境的審美價(jià)值,同時(shí)也能促進(jìn)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
自然界是一個(gè)有機(jī)的整體,人類(lèi)作為生物圈的一個(gè)環(huán)節(jié),生活在這一生態(tài)系統(tǒng)之中,人的生存和發(fā)展離不開(kāi)自然,崇拜自然、依賴(lài)自然、熱愛(ài)自然、適應(yīng)自然,與自然融合是人類(lèi)生存和發(fā)展的前提和條件[。3]鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅游景觀設(shè)計(jì)就是與自然相融合的設(shè)計(jì),其設(shè)計(jì)的生態(tài)美原則是遵循精神游牧美學(xué)原則的,我們要注重從深層挖掘精神游牧美學(xué)多樣性的價(jià)值理念,最大限度地調(diào)動(dòng)人類(lèi)直接參與到對(duì)自然生態(tài)的保護(hù)與建設(shè)的偉大事業(yè)當(dāng)中,從而實(shí)現(xiàn)人類(lèi)保護(hù)生態(tài)與自身幸福體驗(yàn)生活的雙贏目標(biāo)。最終把烏拉街旅游景觀打造成具有生態(tài)價(jià)值的旅游景觀。
在烏拉街鎮(zhèn)旅游景觀設(shè)計(jì)時(shí),要注重發(fā)揮景觀的教育功能,建設(shè)農(nóng)業(yè)教育基地、民俗文化教育基俗、滿(mǎn)族歷史文化教育基地等,來(lái)展示民俗風(fēng)情、農(nóng)業(yè)歷史、滿(mǎn)族演進(jìn)歷史,教育人們熱愛(ài)歷史,尊重農(nóng)業(yè)。
總之,將烏拉的自然與農(nóng)業(yè)旅游景觀和人文旅游景觀有機(jī)地結(jié)合進(jìn)行景區(qū)的規(guī)劃與設(shè)計(jì),不僅使烏拉街鎮(zhèn)的旅游景觀文化得以提升,而且還有力地促進(jìn)了烏拉文化的復(fù)興、保存和傳承,也能促進(jìn)吉林市經(jīng)濟(jì)文化全面的發(fā)展,體現(xiàn)其旅游景觀長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展價(jià)值。
2012年兩會(huì)上,溫家寶總理在政府工作報(bào)告中提出,加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)、利用和傳承,重點(diǎn)是要促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮,使文化產(chǎn)業(yè)成為支柱性產(chǎn)業(yè)。響應(yīng)國(guó)家政府加強(qiáng)傳統(tǒng)文化以及發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)發(fā)的號(hào)召,因?yàn)猷l(xiāng)鎮(zhèn)旅游是保護(hù)、傳承傳統(tǒng)文化的最佳途徑之一。因此,通過(guò)挖掘?yàn)趵宙?zhèn)豐富的自然資源、農(nóng)業(yè)資源和人文資源,形成資源與旅游景觀互動(dòng)的設(shè)計(jì)模式,是使烏拉文化保存、傳承下來(lái)的根本途徑之一。在烏拉街深挖自身資源時(shí),并進(jìn)行科學(xué)定位,規(guī)劃設(shè)計(jì)出烏拉特有的旅游景——如歷史文化名鎮(zhèn)保護(hù)區(qū)、民俗旅游景觀區(qū)、農(nóng)業(yè)旅游景觀區(qū)等,為烏拉文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ),并引領(lǐng)烏拉街滿(mǎn)族鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展,從而促進(jìn)吉林市經(jīng)濟(jì)文化大繁榮。
[1]劉曉林,林建群.精神游牧美學(xué)——草原文化中獨(dú)特的價(jià)值內(nèi)涵[J],文藝評(píng)論,2012(11).
[2]劉曉林,林建群.精神游牧美學(xué)——草原文化中獨(dú)特的價(jià)值內(nèi)涵[J],文藝評(píng)論,2011(11).