西南財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院 張昀晨
黨的十七屆三中全會(huì)提出,要積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),促進(jìn)農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力的提升。十七屆五中全會(huì)進(jìn)一步指出,要促進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,大力推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展。從農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展的實(shí)踐看,在農(nóng)村發(fā)展旅游業(yè)就是要將其作為破解“三農(nóng)”問(wèn)題的重要途徑。而從國(guó)外的實(shí)踐看,農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)的融合是基于工業(yè)化、公共服務(wù)均等化或城鎮(zhèn)化之外的另一條可行性路徑。鑒于此,本文將嘗試基于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)背景下農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合趨勢(shì)的分析,探討農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化與鄉(xiāng)村旅游的互動(dòng)關(guān)系,分析農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)融合的條件、形成過(guò)程及意義,在此基礎(chǔ)上,基于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢(shì),分析鄉(xiāng)村旅游加強(qiáng)質(zhì)量建設(shè)、提升競(jìng)爭(zhēng)力的思路,以期為促進(jìn)我國(guó)“三農(nóng)”問(wèn)題的解決,促進(jìn)農(nóng)村服務(wù)業(yè)的發(fā)展提供一定的思路借鑒。
社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步的必然結(jié)果是產(chǎn)業(yè)間的融合發(fā)展以及產(chǎn)業(yè)邊界的模糊化。產(chǎn)業(yè)間邊界的突破和產(chǎn)業(yè)融合的實(shí)現(xiàn),使得傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)獲得了新的生機(jī)與活力,因此,產(chǎn)業(yè)融合的程度逐步成為判斷一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力高低的重要標(biāo)志,從這層意義上說(shuō),產(chǎn)業(yè)要實(shí)現(xiàn)不斷發(fā)展就是要尋求與其他產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。
農(nóng)業(yè)旅游業(yè)的產(chǎn)生是產(chǎn)業(yè)融合的重要趨勢(shì)之一,也是一國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)高度化、農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)相互滲透的產(chǎn)物,并推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)與轉(zhuǎn)型。從三大產(chǎn)業(yè)劃分看,農(nóng)業(yè)旅游既是第一產(chǎn)業(yè)與第三產(chǎn)業(yè)的交叉融合形成的新型產(chǎn)業(yè)形態(tài),又是農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)不斷相互延伸與融合的產(chǎn)物。一方面,通過(guò)挖掘具有旅游價(jià)值的農(nóng)業(yè)資源,旅游吸引物的范疇得以豐富和擴(kuò)大,旅游活動(dòng)也擴(kuò)展到了物質(zhì)產(chǎn)業(yè)部門;另一方面,旅游服務(wù)向農(nóng)業(yè)的延伸,使得農(nóng)業(yè)服務(wù)業(yè)獲得了優(yōu)化發(fā)展的條件,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高。
在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)是邊界明顯、毫不相干的,這與時(shí)代發(fā)展的局限和長(zhǎng)期以來(lái)的產(chǎn)業(yè)分界思維有關(guān)。不過(guò),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,尤其隨著西方國(guó)家進(jìn)入工業(yè)化后期及逆城市化現(xiàn)象的出現(xiàn),農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)之間的關(guān)聯(lián)日益顯現(xiàn)。一方面,社會(huì)理念的變遷,尤其是人們更加注重生態(tài)保護(hù)和回歸自然的理念,使得農(nóng)村優(yōu)美的自然風(fēng)光、傳統(tǒng)的生活方式等為現(xiàn)代人所向往,農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的相關(guān)資源演變成了旅游吸引物。另一方面,城市化水平的提高,促進(jìn)了居民收入和閑暇時(shí)間增加,旅游消費(fèi)逐漸成為增強(qiáng)農(nóng)業(yè)消費(fèi)的重要手段,傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)分界思維逐步被打破,農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)了初步融合。
農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展是產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的重要形式,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化與旅游業(yè)的相互融合互動(dòng),能夠促進(jìn)旅游業(yè)與農(nóng)業(yè)的雙贏。一方面,農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展延長(zhǎng)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,有利于促進(jìn)產(chǎn)業(yè)邊際效益的增加,尤其通過(guò)產(chǎn)業(yè)鏈整合,能夠進(jìn)一步開發(fā)產(chǎn)業(yè)的邊際效益。另一方面,農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展主要基于農(nóng)業(yè)增長(zhǎng)方式的優(yōu)化,通過(guò)多方面的作用,農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)可以得到優(yōu)化,農(nóng)民收入逐步增加,相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也促使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,有助于改變傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和傳統(tǒng)旅游業(yè)發(fā)展的頹勢(shì)。另外,農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)的結(jié)合,能夠增加現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的新元素,豐富服務(wù)業(yè)的內(nèi)涵。因此,農(nóng)業(yè)旅游也是一種新型的農(nóng)業(yè)服務(wù)業(yè)。
從實(shí)踐看,當(dāng)前農(nóng)業(yè)旅游主要可以采取以下幾種產(chǎn)業(yè)融合形式。第一,農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的融合。這種形式主要通過(guò)農(nóng)業(yè)集約化生產(chǎn),進(jìn)行農(nóng)產(chǎn)品深加工,促進(jìn)農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)與旅游產(chǎn)品的結(jié)合。第二,農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)與現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的融合。通過(guò)與旅游業(yè)的配套,農(nóng)業(yè)可以與其他服務(wù)業(yè)交叉融合形成新的旅游業(yè)態(tài)。第三,農(nóng)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的融合。文化旅游業(yè)是一種新型的產(chǎn)業(yè)融合趨勢(shì),農(nóng)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合,能夠依托鄉(xiāng)村文化形成高附加值的產(chǎn)品,促進(jìn)文化產(chǎn)品的市場(chǎng)化。第四,農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代科技的融合?,F(xiàn)代科技能夠?yàn)檗r(nóng)業(yè)與旅游業(yè)的融合發(fā)展提供技術(shù)支撐,以科技為支撐,可以將農(nóng)業(yè)科技轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村旅游業(yè)中的具體產(chǎn)品。第五,農(nóng)業(yè)與信息產(chǎn)業(yè)的融合。通過(guò)信息技術(shù)的滲透,鄉(xiāng)村旅游業(yè)可以提升質(zhì)量和檔次,促進(jìn)農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)的進(jìn)一步融合與發(fā)展。需要說(shuō)明的是,雖然存在以上五種形式的產(chǎn)業(yè)融合,農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)等的產(chǎn)業(yè)邊界仍然較為清晰,融合只發(fā)生在產(chǎn)業(yè)的交集部分,這些交集也是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素。
當(dāng)前,城鄉(xiāng)統(tǒng)籌不僅是學(xué)界的重要研究課題,也是我國(guó)政府的重要工作任務(wù)。就城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的途徑而言,一是通過(guò)城市擴(kuò)張,二是實(shí)現(xiàn)工業(yè)發(fā)展,三是促進(jìn)商業(yè)帶動(dòng)。這三種形式各有特點(diǎn),但就經(jīng)濟(jì)文化落后、工業(yè)基礎(chǔ)十分薄弱的農(nóng)村地區(qū)而言,城鄉(xiāng)統(tǒng)籌實(shí)際上需要更為切實(shí)可行的途徑,農(nóng)業(yè)旅游就是重要途徑之一。
從發(fā)展歷程來(lái)看,我國(guó)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展已經(jīng)走過(guò)了20多年,取得了一系列成就,也存在諸多問(wèn)題。在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌過(guò)程中,資源在政策的驅(qū)動(dòng)下不斷流向鄉(xiāng)村,發(fā)展理念也不斷變化,旅游業(yè)成為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的重要助推力,為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn),農(nóng)家樂(lè)、鄉(xiāng)村風(fēng)情游、古鎮(zhèn)村落等旅游形式不斷涌現(xiàn),農(nóng)業(yè)旅游在旅游業(yè)整體市場(chǎng)份額中不斷上升,大大促進(jìn)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的整合與延伸,新的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)也初步形成。但是,農(nóng)業(yè)旅游在發(fā)展中的問(wèn)題也不斷涌現(xiàn)。典型的問(wèn)題就是“鄉(xiāng)村城市化”問(wèn)題的出現(xiàn),即一些地區(qū)在鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展中盲目進(jìn)行改造和建設(shè),失去了旅游業(yè)發(fā)展的吸引力,突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
首先,傳統(tǒng)文化與知識(shí)的丟棄。隨著城市的生活理念和價(jià)值體系進(jìn)入農(nóng)村,傳統(tǒng)文化與知識(shí)受到了巨大挑戰(zhàn),尤其在一些不適當(dāng)?shù)恼咭龑?dǎo)下,傳統(tǒng)的知識(shí)、文化理念被丟棄,傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格被改變,大量占用農(nóng)田發(fā)展游樂(lè)和休閑設(shè)施。這些違背鄉(xiāng)村旅游發(fā)展正確理念的模式使得很多鄉(xiāng)村地區(qū)喪失了原有的旅游競(jìng)爭(zhēng)力,也違背了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的要義,減弱了旅游業(yè)促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的功能。因此,傳統(tǒng)文化與地方風(fēng)情才是農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力,保護(hù)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和旅游資源才是可持續(xù)發(fā)展的根本。
其次,農(nóng)民與地方利益被忽視的情況普遍存在。從內(nèi)涵來(lái)看,農(nóng)業(yè)旅游應(yīng)該基于農(nóng)村居民和社區(qū)利益,但我國(guó)很多地方發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游時(shí),政府干預(yù)的色彩濃厚,企業(yè)營(yíng)利份額過(guò)大,本地農(nóng)民獲取的利益較少,更有部分企業(yè)借“旅游地產(chǎn)”的名義侵占和征用農(nóng)民土地,使農(nóng)民難以參與農(nóng)業(yè)旅游,也失去了生活保障,造成了社會(huì)不穩(wěn)定因素,也不利于農(nóng)業(yè)旅游的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。實(shí)際上,農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展主要基于農(nóng)民與土地的不可分割性,農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展的文化基礎(chǔ)也是農(nóng)民與土地的依存關(guān)系,當(dāng)前一些地區(qū)的實(shí)踐不顧農(nóng)民利益,不利于農(nóng)業(yè)旅游的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,也與中央的統(tǒng)籌城鄉(xiāng)政策相違背。
再次,旅游從業(yè)者與農(nóng)村勞動(dòng)力的流失問(wèn)題日益突出。當(dāng)前,城市化進(jìn)程的不斷加快,農(nóng)村勞動(dòng)力大量轉(zhuǎn)移到城市,使得參與農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)的農(nóng)民減少。農(nóng)業(yè)活動(dòng)本身作為一種旅游吸引物,可以大大提高旅游業(yè)的價(jià)值,但農(nóng)民參與農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)的動(dòng)力不足影響了農(nóng)業(yè)旅游業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。從整體來(lái)看,農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展需要加強(qiáng)本地勞動(dòng)力和旅游從業(yè)者的參與度,從各種途徑入手減少勞動(dòng)力流失。
就農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展而言,正確的行動(dòng)離不開先進(jìn)的理念,當(dāng)前我國(guó)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展處于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的大背景下,在發(fā)展過(guò)程中面臨諸多挑戰(zhàn)。同時(shí),要促進(jìn)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展,既需要重視政府引導(dǎo)的作用,也離不開利益相關(guān)各方的配合與努力。整體而言,促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌背景下產(chǎn)業(yè)融合與農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展的思路如下:
首先,要更新理念,樹立農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展的正確理念。當(dāng)前,以旅游促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,既不應(yīng)該盲目進(jìn)行“鄉(xiāng)村城市化”運(yùn)動(dòng),也不能后退到鄉(xiāng)村原始化狀態(tài),要樹立城鄉(xiāng)公共服務(wù)均等化的理念,著力開發(fā)具有鄉(xiāng)村魅力的旅游產(chǎn)品,促進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代服務(wù)業(yè)有機(jī)結(jié)合與發(fā)展,加強(qiáng)城鄉(xiāng)互動(dòng)、互為補(bǔ)充的發(fā)展理念在農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展中的落實(shí)。同時(shí),要貫徹國(guó)家推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的理念,認(rèn)識(shí)到城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)“讓生活更美好”,更好地促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌與農(nóng)業(yè)旅游的互動(dòng)發(fā)展。
其次,要科學(xué)規(guī)劃,進(jìn)行合理發(fā)展,促進(jìn)鄉(xiāng)村公共設(shè)施建設(shè),保護(hù)傳統(tǒng)文化,使得農(nóng)業(yè)旅游體現(xiàn)鄉(xiāng)村文化特點(diǎn)。當(dāng)前,傳統(tǒng)的文化理念被丟棄的現(xiàn)象普遍存在,大量農(nóng)田被用來(lái)發(fā)展游樂(lè)和休閑設(shè)施,既違背了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的正確理念,也使得鄉(xiāng)村地區(qū)喪失了原有的旅游競(jìng)爭(zhēng)力。因此,當(dāng)前促進(jìn)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展,要堅(jiān)持傳統(tǒng)文化與地方風(fēng)情,保護(hù)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化旅游資源,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。
再次,要?jiǎng)?chuàng)新農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展的模式,保護(hù)農(nóng)民利益。在農(nóng)村傳統(tǒng)文化和農(nóng)業(yè)資源合理開發(fā)的基礎(chǔ)上,要著力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)和鄉(xiāng)村度假產(chǎn)品,延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,促進(jìn)旅游更好地為農(nóng)業(yè)服務(wù),不斷優(yōu)化現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),促進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)的良性互動(dòng)發(fā)展。同時(shí),鑒于一些地區(qū)發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游中忽視農(nóng)民與社區(qū)利益的情況,要妥善解決利益分歧,使農(nóng)民獲取合理的收益。在實(shí)踐中,要注意穩(wěn)定農(nóng)民與土地的關(guān)系,這是促進(jìn)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展的基礎(chǔ),也是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的關(guān)鍵。
最后,要加強(qiáng)政府引導(dǎo)和政策支持力度,吸引旅游從業(yè)者與農(nóng)村勞動(dòng)力參與農(nóng)業(yè)旅游資源開發(fā)。當(dāng)前,參與農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)的農(nóng)民逐步減少,因此,要加強(qiáng)本地勞動(dòng)力和旅游從業(yè)者的參與度,減少農(nóng)村勞動(dòng)力流失。不過(guò),在這一過(guò)程中也要充分尊重農(nóng)民的意愿,實(shí)現(xiàn)規(guī)范發(fā)展。鑒于鄉(xiāng)村與城市文明的不同,農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展不能采用城市化的慣用思路,要以不破壞農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展為前提,充分尊重農(nóng)民的生活意愿和期待,以切實(shí)實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
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