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      解釋學(xué)在民事裁判文書中的應(yīng)用

      2012-08-15 00:48:10
      關(guān)鍵詞:文義法律條文解釋學(xué)

      張 偉

      (泰州市海陵區(qū)人民法院,江蘇泰州225300)

      在民商事審判工作中,裁判文書(主要是判決書)的改革是一個核心所在,判決文書如何與現(xiàn)代司法理念結(jié)合,如何既體現(xiàn)法律的目的,又體現(xiàn)文書的專業(yè)性,筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)將民法解釋學(xué)的理念引入并加以廣泛應(yīng)用。

      1 民法解釋學(xué)的基本意義及特征

      民法解釋學(xué)具有科學(xué)性、客觀性兩大基本屬性。它的解釋對象是法律文本,它的目的不僅局限于對法律文本的理解,還包括將法律文本作為解決案件的準(zhǔn)則和依據(jù),同時還具有一大功能,即補充法律漏洞。民法解釋學(xué)具有關(guān)聯(lián)性、價值取向性、循環(huán)性三個基本特征。

      在適用法律的過程中,必須做到法律條文適用與案件認(rèn)定事實相一致,這便形成了與具體案件關(guān)聯(lián)性這一特征。它包含了3個層面的意思,一是解釋往往由待處理的案件所引起;二是解釋任務(wù)是法律條文與待定案件事實是否有聯(lián)系;三是法律條文對待定案件事實加以詮釋并具體適用。

      所謂價值取向性,是一種價值判斷,此價值判斷并非是說脫離法律的獨立的價值判斷,而是以已經(jīng)成為法律基礎(chǔ)的內(nèi)在價值判斷為依據(jù)的,因為人們是利用法律規(guī)范法追求某些目的,這些目的是由這些價值判斷所決定的[1]。這也是民法解釋學(xué)所探求和詮釋的法律意旨。

      關(guān)于循環(huán)性,是指對法律的理解、詮釋,要從理解、詮釋具體法律條文開始,才能理解詮釋法律全文及其基本原則;與此同時,要理解、詮釋具體法律條文,又必須理解、詮釋法律全文及基本原則。強調(diào)循環(huán)性,就是為了防止孤立,片面地詮釋法律,防止斷章取義地理解法律。

      2 民法解釋學(xué)的方法及適用規(guī)則

      (1)民法解釋學(xué)方法。民法解釋學(xué)其實就是方法論的使用、實踐,是形式邏輯在法律適用中的體現(xiàn)。在學(xué)術(shù)界,對民法解釋學(xué)方法的分類諸多,在人民法院的具體審判實踐中,應(yīng)根據(jù)裁判案件和制作文書的實際需要,選擇適宜恰當(dāng)?shù)慕忉尫ā3S玫慕忉尫梢允牵?/p>

      1) 文義解釋法。是指依照法律條文用語的定義及常使用方式,以解釋法律的涵義內(nèi)容。在使用文義解釋法時,一般按法律條文詞語通常意義解釋,出現(xiàn)特殊意義詞語時,應(yīng)按法律上的特殊意義解釋。該解釋法在使用時不能超越,大眾習(xí)慣所共同認(rèn)可的文義。同一法律或不同法律使用同一概念時,原則上應(yīng)作同一解釋;作不同解釋,須有特別理由,該解釋法的缺點為由于文字的多意性,容易拘泥于法律條文所用文字意義導(dǎo)致誤解或曲解法律本意。

      2) 體系解釋法。是以法律條文在法律體系上的地位,詮釋其法律目的解釋方法。它的功能一是以法律條文在法律體系上的關(guān)聯(lián),探求其所要規(guī)范意義。二是維護法律體系及概念術(shù)語之間的統(tǒng)一性,使法律條文之間,法律條文與各款之間相互補充,形成完整的法律規(guī)定。其局限性是容易拘泥于形式而忽視法律的實質(zhì)目的。應(yīng)當(dāng)注意不能以體系解釋法作為唯一或主要方法。

      3) 立法解釋法(即注意解釋法)。是探求立法者在制定法律時所作的價值判斷及所欲實現(xiàn)的目的,以推知立法者的意思。其功能有助于對定義解釋增加理解,可以通過立法文件,了解立法者的消極意思,以有助于正確解釋法律條文的意義內(nèi)容。

      4)擴張解釋法。是指法律條文過于狹窄,不足以體現(xiàn)立法本意,可擴大法律條文文義,以求正確地詮釋法律。使用擴張解釋法時,必須慎重運用,并要求解釋目的不能突破立法本意,而且受法律原則的限制,否則就不是解釋法律,而是創(chuàng)造新的法律。

      5) 當(dāng)然解釋法。是指法律無明文規(guī)定,但根據(jù)其立法目的,其事實較之法律所規(guī)定更有適用理由,而直接適用該法律規(guī)定的解釋方法。運用這種辦法的理由依據(jù),在古代稱之為“舉重以明輕,舉輕以明重”。例如規(guī)定禁止折花,砍斷花樹就當(dāng)然違反規(guī)定。在適用該法時應(yīng)當(dāng)特別注意與類推的區(qū)別。

      6) 社會學(xué)解釋法。是指將社會學(xué)方法適用到法律解釋中,著重于案件社會效果的預(yù)測評估和目的衡量,在文義解釋范圍內(nèi)詮釋法律規(guī)定意義內(nèi)容的解釋方法。適用社會學(xué)解釋法,必須以文義解釋為基礎(chǔ),在文義解釋有多種可能存在時,才能適用。其重點在于對每一種解釋可能產(chǎn)生的社會效果加以預(yù)測,選擇最佳的社會效果。

      (2) 民法解釋方法適用規(guī)則。以上幾種解釋方法在適用時,應(yīng)當(dāng)遵循相應(yīng)的規(guī)則,不能預(yù)先設(shè)立裁判目的,后而選擇解釋法,而應(yīng)先運用解釋方法,再形成目的。

      1) 文義解釋法是基礎(chǔ),凡對法律條文作出解釋時,首先必須使用文義解釋法。

      2) 文義解釋法能得出唯一結(jié)論時,不得運用其他解釋法,只有出現(xiàn)多種結(jié)果時,才能使用其他解釋法。

      3) 在立法目的明確時,才能適用目的解釋法、擴張解釋法、當(dāng)然解釋法。在法理分析時,可運用體系解釋法。

      4) 上述方法運用后仍不能確定結(jié)論時,方可進一步運用社會學(xué)解釋法。

      5) 其他解釋法與文義解釋法結(jié)論相抵觸時,在不超越法律條文可能文義的范圍內(nèi),應(yīng)以其他解釋方法的結(jié)果為準(zhǔn)。

      6) 當(dāng)多種解釋法得出結(jié)論相互抵觸時,并均能合乎邏輯成立時,應(yīng)當(dāng)選出社會效果最佳的結(jié)論。

      3 解釋方法在裁判文書中的具體應(yīng)用

      民法解釋學(xué)在人民法院裁判文書加以應(yīng)用,法官對裁判所依據(jù)的證據(jù)、法律條文使用解釋方法作出解釋,便形成了裁判解釋。裁判解釋構(gòu)成了現(xiàn)代民法解釋學(xué)的一個重要組成方面,是多種解釋方法的綜合應(yīng)用和體現(xiàn),其性質(zhì)就是法官解釋的結(jié)果形成了對個案的判決,解釋包含在判決之中,解釋也因判決的生效而取得效力。

      人民法院裁判文書的改革,現(xiàn)時階段所作規(guī)定和改革僅是形式上的統(tǒng)一和變化。但是對裁判文書存在的實質(zhì)問題,也就是通常所說的“本院認(rèn)為”未顯改進。在此部分如何適用民法解釋學(xué),運用解釋方法。筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)根據(jù)前述歸納總結(jié)的不同爭議方面,運用不同的解釋方法,現(xiàn)作詳細(xì)分析。

      (1) 存在案件事實及證據(jù)爭議的情況。涉訟當(dāng)事人對案件事實及證據(jù)爭議是爭議范圍的最大集中,同時也是裁判文書中最需作出分析、評判的方面。依照當(dāng)事人爭議不同種類,可以使用不同的解釋方法來詮釋法院裁判的意見。因《證據(jù)規(guī)則》的頒布實施,案件事實須由證據(jù)來佐證,當(dāng)事人爭議的核心便轉(zhuǎn)化為對證據(jù)的爭議,可分幾種情況:一是證據(jù)“三性”的爭議,二是證據(jù)證明力的爭議,三是舉證責(zé)任分配的爭議。相對于不同類型,在裁判文書應(yīng)運用不同的解釋法。

      1) 證據(jù)“三性”的爭議?!蹲C據(jù)規(guī)則》對證據(jù)的形式、取得等有較為詳細(xì)的解釋,在分析認(rèn)定時,宜采用文義解釋法,直接判斷合法性、真實性。

      2) 證據(jù)證明力的爭議。證據(jù)如何證明待證事實,與待征事實的聯(lián)系,現(xiàn)尚無法律條文可依,這便出現(xiàn)無法律規(guī)定的情況。對無明確法律規(guī)定的情況,在運用解釋方法時,宜將目的解釋法、當(dāng)然解釋法結(jié)合使用。

      3) 舉證責(zé)任分配的爭議?!蹲C據(jù)規(guī)則》中對舉證責(zé)任分配已有一些明確,但未能全部列舉。對于此種爭議,可以首先采用文義解釋法,在出現(xiàn)無明確法律條文時,可綜合運用體系解釋法、目的解釋法及當(dāng)然解釋法。

      在對證據(jù)爭議適用解釋方法時,尤其是運用非文義解釋法時,便會出現(xiàn)法官“自由裁量”問題,其內(nèi)容是法官通過對證據(jù)的判斷達(dá)到認(rèn)定事實的過程[2]。這個過程也是一個將多種解釋法綜合運用、綜合評析的過程。

      (2) 存在法律適用爭議的情況。在運用法律時,法院經(jīng)常性會遇到的情況前面已經(jīng)列舉。針對這4種情況,也宜分別適用不同的解釋。

      1) 有成文法明確法律條文規(guī)定的。出現(xiàn)這方面的爭議,往往是對法律條文的爭議,在法院裁判時,僅適用文義解釋法就可以詮釋法院裁判的理由。只有在出現(xiàn)多種解釋結(jié)果時,才能運用其他解釋法。

      2) 沒有成文法,只有法規(guī)、規(guī)章的。出現(xiàn)這方面的爭議,法院在作出裁判時,宜首先適用文義解釋法。由于法規(guī)、規(guī)章的立法地位低于成文法,所以還應(yīng)當(dāng)同時使用體系解釋法、目的解釋法。需要特別說明的是:對運用法規(guī)規(guī)章時,應(yīng)先行合憲性審查,也就是對法規(guī)、規(guī)章是否符合憲法、基本法及成文法的立法目的和原則進行審查,同時應(yīng)在裁判中作出適當(dāng)解釋。

      3) 沒有成文法,又沒有法規(guī)、規(guī)章的。在選擇法律依據(jù)時,法院往往會依據(jù)公序良俗和交易習(xí)慣。為此,法院地應(yīng)當(dāng)在裁判文書中作出解釋。解釋的方法確定,可首先考慮擴張解釋法和當(dāng)然解釋法,其次再運用社會學(xué)解釋法[3]。這些方法的確定,旨在詮釋法院裁判的理論淵源和法律淵源,使當(dāng)事人明白法院的判決意圖和依據(jù)。

      4) 沒有成文法,沒有法規(guī)、規(guī)章及沒有公序良俗和交易習(xí)慣的。這種情況的出現(xiàn)便形成了法理上“法律缺乏”或“法律漏洞”。出現(xiàn)“法律缺乏”時,在裁判文書中宜采用補充方法。具體的補充方法有三種,第一種是依習(xí)慣補充,第二種是依法理補充,第三種是依判例補充[4]。依習(xí)慣所指為地方習(xí)慣,但這個習(xí)慣規(guī)則不能違反法律的基本原則和基本精神,而且應(yīng)當(dāng)在裁判文書中加以詮釋。法理補充和判例補充也應(yīng)當(dāng)有適用條件,目標(biāo)是不能違反法律的基本原則和基本精神,除這三種補充外,還有一種辦法補充即類推。對于類推適用,已有專門規(guī)定,這里不加重述。

      解決法律缺乏的辦法一旦明確,在制作裁判文書時,解釋方法的選擇宜確定在擴張解釋法、當(dāng)然解釋法或限縮解釋法之內(nèi)。在適用的基礎(chǔ)、結(jié)論以社會學(xué)解釋法進行歸納總結(jié),其旨是追求社會效果的確良完美,在利益衡量的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)裁判法律效果和社會效果有機統(tǒng)一。

      [1]梁慧星.民法解釋學(xué)[M].北京:中國政法大學(xué)出版社,2003.

      [2]梁慧星.裁判的方法[M].北京:法律出版社,2003.

      [3]黃茂榮.法學(xué)方法與現(xiàn)代民法[M].北京:中國政法大學(xué)出版社,1993.

      [4]黃建輝.法律漏洞類推適用[M].臺灣:蔚理出版社,1988.

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