康 莉

（河北大學(xué) 外國語學(xué)院，河北 保定071002）

近年來廣大英語學(xué)習(xí)者和教育工作者對(duì)聽力在英語學(xué)習(xí)和交際中的重要作用以及對(duì)聽力教學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)正在日益加深。語言學(xué)和二語習(xí)得的相關(guān)理論和研究認(rèn)為，“聽”是語言輸入的最初級(jí)和最基本的渠道，忽視聽說能力的培養(yǎng)則是違背了語言習(xí)得的基本規(guī)律；在實(shí)踐方面也證明，英語聽力是語言交際的基礎(chǔ)和英語學(xué)習(xí)者所必備的技能，也是聽、說、讀、寫、譯五項(xiàng)基本語言技能中最頻繁使用的技能。當(dāng)今全球化進(jìn)程日益加快和國際交流日益頻繁的新形勢，對(duì)廣大師生進(jìn)一步提高英語聽說能力提出了更為迫切的要求。

一、合作學(xué)習(xí)進(jìn)入英語聽力課堂的必要性

英語聽力課堂中的合作學(xué)習(xí)是一種以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和合作學(xué)習(xí)法為理論依據(jù)，以學(xué)習(xí)小組或團(tuán)隊(duì)為單位，依托學(xué)習(xí)任務(wù)，在一定的激勵(lì)機(jī)制下為達(dá)成共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)而進(jìn)行的協(xié)作學(xué)習(xí)活動(dòng)。在英語聽力課堂中開展合作學(xué)習(xí)有著堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)，可以有效地克服傳統(tǒng)英語聽力教學(xué)模式的種種弊端。

大學(xué)英語教學(xué)改革特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力?！洞髮W(xué)英語課程教學(xué)要求（試行）》明確提出：“大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生英語綜合應(yīng)用能力，特別是聽說能力，使他們在今后的工作和社會(huì)交往中能用英語有效地進(jìn)行口頭和書面的信息交流。”［1］我國的高等學(xué)校英語專業(yè)也極為重視學(xué)生的英語聽說能力培養(yǎng)和聽力教學(xué)。《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》在二級(jí)、四級(jí)、六級(jí)、八級(jí)的聽力項(xiàng)目中明確界定了相應(yīng)的聽力水平，為英語聽力教學(xué)確立了導(dǎo)向。

但在實(shí)際的教學(xué)和學(xué)習(xí)實(shí)踐中聽力課程又是非常難教和難學(xué)的。傳統(tǒng)的英語聽力課堂教學(xué)通常是單一、單向的模式，即在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段上使用教材等常規(guī)教學(xué)資源和聽覺教學(xué)媒體（如磁帶、錄音機(jī)、以聽說為主的語言實(shí)驗(yàn)室等）；在教學(xué)方式上由教師采用播放教材錄音→帶領(lǐng)學(xué)生答題→核對(duì)、講解答案→重復(fù)聽音、糾錯(cuò)和對(duì)聽力材料加深印象等主要教學(xué)環(huán)節(jié)將教學(xué)內(nèi)容傳授給學(xué)生，來完成聽力教學(xué)任務(wù)［2］；在評(píng)價(jià)機(jī)制方面往往以教師評(píng)價(jià)為主體，以考試作為單一評(píng)價(jià)手段。這種教學(xué)模式以知識(shí)傳授為目的，以教師授課為中心，使教師處于主體地位，學(xué)生只能采取個(gè)人學(xué)習(xí)的方式，被動(dòng)地接受聽力學(xué)習(xí)而非主動(dòng)地意義建構(gòu)，不僅無法進(jìn)行個(gè)性化的自主學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，而且多數(shù)學(xué)生的實(shí)際聽力水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于人們的期望。有學(xué)者曾對(duì)中國加入WTO后未來人才英語能力的需求變化調(diào)整作出調(diào)查。數(shù)據(jù)表明，在各項(xiàng)英語技能中，聽說能力被用人單位認(rèn)為是最實(shí)用也最重要的技能，然而員工的聽說能力卻最薄弱［3］。英語教學(xué)和學(xué)習(xí)實(shí)踐也印證了這一調(diào)查結(jié)果。

新的形勢要求我國的外語教育工作者應(yīng)更新觀念，有效地借鑒國內(nèi)外先進(jìn)的教育教學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)。因此，在英語聽力課堂中引入合作學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，為建立聽力課堂教學(xué)新模式提供思路。

二、合作學(xué)習(xí)進(jìn)入英語聽力課堂的可行性

最早由瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出的認(rèn)知觀形成并奠定了建構(gòu)主義理論，而以維果茨基為首的維列魯學(xué)派又進(jìn)一步豐富和完善了建構(gòu)主義理論。與傳統(tǒng)理論相比，建構(gòu)主義理論對(duì)教師、學(xué)生在教學(xué)過程中的地位和作用提出了不同看法。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)情境，認(rèn)為真實(shí)、有意義的交際活動(dòng)是學(xué)習(xí)的基本條件。同時(shí)又重視人際活動(dòng)，提倡“協(xié)作”，認(rèn)為學(xué)習(xí)發(fā)生在與他人的交往互動(dòng)中。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者個(gè)人在學(xué)習(xí)進(jìn)程中的作用，關(guān)注學(xué)習(xí)者個(gè)人經(jīng)歷和體驗(yàn)的重要性，倡導(dǎo)以學(xué)習(xí)者為中心的個(gè)性化學(xué)習(xí)以實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。建構(gòu)主義理論目前已在外語教學(xué)實(shí)踐中得到廣泛應(yīng)用，并形成了多種的教學(xué)模式。

合作學(xué)習(xí)則興起于20世紀(jì)70年代的美國，于80年代被介紹到我國，目前已成為世界各國廣泛應(yīng)用的教學(xué)理論與實(shí)踐模式［4］。合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)“協(xié)作”“分享精神”、實(shí)現(xiàn)小組目標(biāo)和小組成功，是一種“人人為我，我為人人”的學(xué)習(xí)方法。合作學(xué)習(xí)重視學(xué)習(xí)者之間的交流互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人責(zé)任以及小組成員之間的積極互賴關(guān)系，關(guān)注學(xué)習(xí)者的合作意識(shí)與能力，重視人際交往等社會(huì)技能的培養(yǎng)。國內(nèi)外大量的研究也已證明了合作學(xué)習(xí)的效果優(yōu)于個(gè)人單獨(dú)學(xué)習(xí)和競爭學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)可以促進(jìn)學(xué)習(xí)的意義構(gòu)建，在情感、認(rèn)知、社會(huì)技能方面均對(duì)學(xué)習(xí)者有積極作用。作為我國新一輪課程改革所強(qiáng)調(diào)和提倡的新型學(xué)習(xí)方式之一，合作學(xué)習(xí)目前已被廣泛應(yīng)用于我國的課堂外語教學(xué)實(shí)踐中［5－6］。

三、合作學(xué)習(xí)在英語聽力課堂中的應(yīng)用

（一）課堂人文環(huán)境

教育心理學(xué)的相關(guān)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)過程中影響學(xué)習(xí)效果的最大因素之一是學(xué)習(xí)者的情感狀態(tài)。一個(gè)輕松愉快、能為學(xué)生提供安全感的學(xué)習(xí)環(huán)境是有效的英語聽力學(xué)習(xí)的重要條件。Krashen提出的關(guān)于二語習(xí)得的“情感過濾假設(shè)”理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)、需要、態(tài)度和情感狀態(tài)對(duì)外語學(xué)習(xí)的影響，他認(rèn)為這些情感因素是可調(diào)節(jié)的過濾器，而語言輸入只有通過過濾器才能到達(dá)語言習(xí)得機(jī)制，并為大腦吸收［7］。國內(nèi)學(xué)者（如束定芳、莊智象）也認(rèn)為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)尤其是內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)英語學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)因，也是一種在課堂英語學(xué)習(xí)中最重要和最穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)；同時(shí)認(rèn)為學(xué)習(xí)英語的態(tài)度與學(xué)習(xí)成績之間的相關(guān)程度高于學(xué)習(xí)其他學(xué)科的態(tài)度與成績之間的相關(guān)程度［8］。積極的學(xué)習(xí)態(tài)度往往與更令人滿意的第二語言學(xué)習(xí)成就聯(lián)系在一起。以情感學(xué)習(xí)論為基礎(chǔ)的低焦慮教育原則尤為注重語言學(xué)習(xí)過程中的情感因素，強(qiáng)調(diào)情感在教學(xué)活動(dòng)中的地位和作用，主張學(xué)習(xí)者參與學(xué)習(xí)全過程，注重為學(xué)生提供安全的學(xué)習(xí)環(huán)境，減少焦慮以取得理想的學(xué)習(xí)效果。

由此可見，只有當(dāng)學(xué)習(xí)者能形成積極的自我概念，并感到對(duì)自己的學(xué)習(xí)有自主感和自控感時(shí)才可以學(xué)得更好。但在傳統(tǒng)的英語聽力教學(xué)模式下學(xué)生處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，容易產(chǎn)生厭倦和消極抵觸情緒。又由于學(xué)生無法從語音、語調(diào)、語速、方言與口音、生詞密度、題材、進(jìn)度等方面對(duì)聽力材料和聽力學(xué)習(xí)過程進(jìn)行控制，極易產(chǎn)生過度焦慮和畏懼心理。由于學(xué)生普遍采用個(gè)人學(xué)習(xí)的方式，在個(gè)體的相互競爭的學(xué)習(xí)環(huán)境中也容易產(chǎn)生挫敗感和孤獨(dú)感等負(fù)面情緒，影響聽力學(xué)習(xí)的效果。

根據(jù)上述Krashen等人的觀點(diǎn)，英語聽力課堂教學(xué)應(yīng)該注意到學(xué)生的性格、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、信心等影響輸入的因素，盡量為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松、安全、無壓力的人文環(huán)境，注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)他們的自信心，使學(xué)生能夠在聽力學(xué)習(xí)中將過濾程度保持在最低限度，并保持適度的情感焦慮，最大限度地接受語言輸入并最終產(chǎn)生更好的語言輸出能力。

合作學(xué)習(xí)則非常重視輕松學(xué)習(xí)，快樂學(xué)習(xí)。將合作學(xué)習(xí)引入英語聽力課堂，使兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)習(xí)者個(gè)體為完成共同的任務(wù)進(jìn)行彼此有明確責(zé)任分工的互動(dòng)性學(xué)習(xí)，通過多種形式的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)與協(xié)作達(dá)到共同目標(biāo)。在此過程中學(xué)生之間互相支持，充分溝通，可以大大減輕學(xué)習(xí)焦慮，消解負(fù)面情緒。同時(shí)由于學(xué)習(xí)者更多地得到來自教師和同伴的關(guān)注和尊重，并及時(shí)地得到信息反饋和評(píng)價(jià)，使他們更容易感受成功，有利于進(jìn)一步激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使他們樂于學(xué)習(xí)，樂在學(xué)習(xí)。

（二）教學(xué)資源

在英語聽力教學(xué)中的教學(xué)資源，尤其是教材和教學(xué)媒體與學(xué)習(xí)效果有著密切的聯(lián)系。建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)過程不是簡單的信息輸入、存儲(chǔ)和提取，而是學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)環(huán)境之間互動(dòng)的過程。因而教材的作用不應(yīng)只是教師傳授的全部內(nèi)容和唯一的課程資源，而應(yīng)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的對(duì)象。教學(xué)媒體也不單是幫助教師傳授知識(shí)的手段和方式，也應(yīng)是用來創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)和作為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具。因此教材和教學(xué)媒體與傳統(tǒng)聽力教學(xué)模式中的教學(xué)資源相比有著完全不同的作用。

Krashen的“輸入假設(shè)”理論認(rèn)為語言輸入對(duì)語言學(xué)習(xí)至關(guān)重要。他認(rèn)為，語言輸入是第一性的，語言習(xí)得是通過理解信息，即通過接收大量的“理解性輸入”而產(chǎn)生的。作為語言輸入的重要途徑之一，聽在外語學(xué)習(xí)中既是手段，又是目的。他認(rèn)為理想的語言輸入應(yīng)具備可理解性、趣味性和關(guān)聯(lián)性，并強(qiáng)調(diào)有足夠的語言輸入。因此在引入合作學(xué)習(xí)的英語聽力課堂上，教師應(yīng)努力為學(xué)生提供各種信息資源（如多種類型的教學(xué)媒體和教學(xué)資料）構(gòu)建多維度的英語環(huán)境，應(yīng)該關(guān)注學(xué)習(xí)材料的難易程度，使輸入易于理解，并且?guī)椭鷮W(xué)生設(shè)定一個(gè)既具有挑戰(zhàn)性且又能經(jīng)過努力可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。應(yīng)該使聽力學(xué)習(xí)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式具有吸引力，從而滿足和提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的好奇心，為學(xué)生的主動(dòng)探索和完成意義建構(gòu)提供幫助與支持。

真實(shí)、有意義的交際活動(dòng)是有效的聽力學(xué)習(xí)的基本條件。當(dāng)代最新的信息技術(shù)成果為理想的語言輸入提供了強(qiáng)有力的支持?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展使得教學(xué)媒體呈現(xiàn)多媒體化趨勢，教學(xué)環(huán)境也呈現(xiàn)出信息化特征。在常規(guī)的教學(xué)媒體之外，計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)因其開放性、趣味性、真實(shí)性和時(shí)代性等特點(diǎn)為英語聽力教學(xué)提供了豐富的資源，成為一種高效的、直接的語言信息輸入方式。因此，通過計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)可以提供大量較為真實(shí)自然、生動(dòng)形象的語言信息為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)最大限度接近真實(shí)的“情境”，有效地補(bǔ)充了課程資源和學(xué)習(xí)內(nèi)容，有助于學(xué)生擴(kuò)大信息視野，增強(qiáng)自信心，學(xué)習(xí)過程也因此變得生動(dòng)有趣。

聽力教學(xué)資源和學(xué)習(xí)環(huán)境的變化也影響和拓展著傳統(tǒng)的英語聽力學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)了自主學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)方式的發(fā)展，并且改變了傳統(tǒng)聽力教學(xué)模式下教師與學(xué)生彼此之間的關(guān)系。

（三）學(xué)習(xí)主體與人際關(guān)系

將合作學(xué)習(xí)引入英語聽力課堂教學(xué)，構(gòu)建起一個(gè)以學(xué)生為中心，師生、生生之間雙向互動(dòng)的教學(xué)模式，使得傳統(tǒng)英語聽力教學(xué)模式中的人際關(guān)系得到根本改善。

建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者是知識(shí)的積極建構(gòu)者，關(guān)注學(xué)習(xí)者個(gè)人經(jīng)歷和體驗(yàn)的重要性，認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過程。知識(shí)不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下，借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過程。因此學(xué)習(xí)者應(yīng)承擔(dān)更多的管理自己學(xué)習(xí)的角色，應(yīng)在與學(xué)習(xí)環(huán)境互動(dòng)的過程中主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)，通過“協(xié)作”和“會(huì)話”完成意義建構(gòu)。

建構(gòu)主義理論在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者個(gè)人的認(rèn)知主體作用的同時(shí)，也重視學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境的交互作用，關(guān)注教師的指導(dǎo)作用以及學(xué)習(xí)個(gè)體間的相互作用。維果茨基提出的“中介作用”和“最近發(fā)展區(qū)”學(xué)說就頗為強(qiáng)調(diào)有效學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)者和“中介人”（父母、老師、同伴）之間的交往互動(dòng)的質(zhì)量。因而在聽力課堂中環(huán)境因素如教師的引導(dǎo)、協(xié)助、與學(xué)習(xí)伙伴之間的互動(dòng)會(huì)促使學(xué)習(xí)者取得更好的學(xué)習(xí)效果。教師和學(xué)習(xí)伙伴都應(yīng)成為學(xué)習(xí)者意義建構(gòu)的幫助者和促進(jìn)者。

合作學(xué)習(xí)同樣倡導(dǎo)以學(xué)生為中心，建立起以實(shí)現(xiàn)小組的學(xué)習(xí)目標(biāo)為共同目的的學(xué)習(xí)共同體，在以學(xué)習(xí)小組為基本形式的人際互動(dòng)中完成意義建構(gòu)。合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)個(gè)人責(zé)任、協(xié)作和分享精神，將學(xué)習(xí)伙伴也視為學(xué)習(xí)資源。

將建構(gòu)主義理論與合作學(xué)習(xí)引入英語聽力課堂，首先應(yīng)采取靈活多樣的分組方式，遵循“組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)”的分組原則，根據(jù)學(xué)生的性別、年齡、個(gè)性特征、背景、認(rèn)知水平、能力等特點(diǎn)進(jìn)行分組，使小組成員的構(gòu)成具備異質(zhì)性、多樣性和互補(bǔ)性，保證小組活動(dòng)有更多、更豐富的信息輸入和輸出，從而激發(fā)出更多的觀點(diǎn)，使全組形成更深入、更全面的認(rèn)識(shí)；另外小組成員應(yīng)選擇一個(gè)共同的身份或標(biāo)志，如確定小組名稱、標(biāo)志、口號(hào)等。共同的身份有助于小組成員形成認(rèn)同感和歸屬感，形成一種積極互賴的關(guān)系，使合作學(xué)習(xí)有效進(jìn)行。

合作學(xué)習(xí)方式下的聽力教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)語言的真實(shí)使用和人際互動(dòng)，通過將真實(shí)的語言材料引入學(xué)習(xí)環(huán)境使聽力學(xué)習(xí)與社會(huì)的語言活動(dòng)相結(jié)合。在進(jìn)行如新聞播報(bào)、自主聽力訓(xùn)練、同聲傳譯模擬訓(xùn)練等各種形式的小組活動(dòng)中，學(xué)生可以根據(jù)自身興趣和學(xué)習(xí)需求參與選擇、組織聽力學(xué)習(xí)材料，并與同伴分享這些材料，增強(qiáng)他們主動(dòng)獲取信息和處理信息的能力。學(xué)生還可以根據(jù)自身水平控制聽力材料的進(jìn)度與速度或進(jìn)行循環(huán)練習(xí)，并對(duì)聽力過程進(jìn)行記錄、反思和評(píng)價(jià)，使他們掌握聽力學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，享受到聽力學(xué)習(xí)的樂趣和成就感，使他們從知識(shí)的被動(dòng)接受者成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極參與者、探索者和實(shí)踐者。

成員之間的分工協(xié)作可以使傳統(tǒng)英語聽力課堂中單一地練習(xí)聽力技能的缺點(diǎn)得以克服，學(xué)生接觸和全方位使用語言的機(jī)會(huì)大大增加。在這樣的個(gè)性化學(xué)習(xí)和協(xié)作過程中團(tuán)隊(duì)成員之間充分互動(dòng)，彼此激發(fā)，既承擔(dān)個(gè)人責(zé)任又共享集體的思維與智慧，同時(shí)有機(jī)會(huì)充分展示個(gè)人才華、發(fā)掘自身潛力。以往學(xué)生之間彼此孤立的競爭型人際關(guān)系大大改善，學(xué)生會(huì)成為支持和促進(jìn)彼此意義建構(gòu)的支架。而教師則從傳統(tǒng)英語聽力教學(xué)模式中的中心和知識(shí)傳播者成為教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者和評(píng)價(jià)者，是學(xué)生意義建構(gòu)的幫助者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者。

在這里合作學(xué)習(xí)已不只是一種師生互動(dòng)和生生互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，合作已成為一種資源共享。學(xué)生的知識(shí)構(gòu)成也從傳統(tǒng)的教材提供的知識(shí)、教師講授的知識(shí)兩個(gè)維度拓展至教師個(gè)人、多樣的教學(xué)資源、師生互動(dòng)產(chǎn)生的知識(shí)和學(xué)習(xí)同伴之間互動(dòng)產(chǎn)生的知識(shí)四個(gè)維度，極大地豐富和充實(shí)了學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)的實(shí)踐經(jīng)歷［9］。

（四）評(píng)價(jià)體系

教學(xué)評(píng)價(jià)作為教學(xué)活動(dòng)中的外部控制因素是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要手段。傳統(tǒng)的英語聽力教學(xué)模式多采取以學(xué)習(xí)效果甚至是考試成績?yōu)閱我粶y量對(duì)象的終結(jié)性評(píng)價(jià)機(jī)制，教師作為單一的評(píng)價(jià)主體，無法有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。建構(gòu)主義評(píng)價(jià)機(jī)制的最終目標(biāo)是看學(xué)習(xí)者是否完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)而非是否完成教學(xué)目標(biāo)。將合作學(xué)習(xí)引入英語聽力課堂，可以建立起一個(gè)將教師評(píng)價(jià)與學(xué)生的自我評(píng)價(jià)、生生評(píng)價(jià)相結(jié)合的多元評(píng)價(jià)體系。通過學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和小組互評(píng)引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行積極有效的自我管理，在自我反思、自我監(jiān)督、自我調(diào)整的合作學(xué)習(xí)過程中完成意義建構(gòu)，逐步成為獨(dú)立的學(xué)習(xí)者以實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。

四、合作學(xué)習(xí)進(jìn)入英語聽力課堂的實(shí)踐效果

（1）解決了傳統(tǒng)聽力教學(xué)模式存在的以教師授課為中心只注重聽力技能訓(xùn)練的單一、單向問題。學(xué)生能夠充分利用各種學(xué)習(xí)資源通過分工協(xié)作完成學(xué)習(xí)任務(wù)，同時(shí)有機(jī)會(huì)展示自己的學(xué)習(xí)成果、才華和潛能，成為整個(gè)意義建構(gòu)過程的中心和主體。學(xué)習(xí)目標(biāo)不只限于聽力技能的訓(xùn)練，而是將聽、說、讀、寫、譯五項(xiàng)技能同步提升。

（2）建立了一個(gè)以學(xué)生為中心重視個(gè)人意義的學(xué)習(xí)模式。通過營造和諧、民主、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生處于良好的情感狀態(tài)，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，從而提高了學(xué)習(xí)效率。

（3）促進(jìn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和個(gè)人發(fā)展，而這也正是我國學(xué)校教育的最終目的。學(xué)生作為協(xié)作小組的成員需要開展合作學(xué)習(xí)和個(gè)性化學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與聽力材料的甄選、信息處理，自主制訂合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，包括自主確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、確定內(nèi)容進(jìn)度、選擇學(xué)習(xí)方法、監(jiān)控學(xué)習(xí)過程、進(jìn)行成果展示、評(píng)估學(xué)習(xí)效果等。學(xué)生通過不斷的自我發(fā)現(xiàn)、自我表達(dá)、自我調(diào)整，會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生更多的自主感和自控感，增強(qiáng)自我責(zé)任感。

（4）培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和合作能力。在這個(gè)以能力而非應(yīng)試為導(dǎo)向的聽力教學(xué)模式中，交流溝通技能的學(xué)習(xí)與聽力教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地融合為了一體，而學(xué)會(huì)合作也是素質(zhì)教育的一項(xiàng)基本內(nèi)容，是信息化時(shí)代對(duì)人才的要求之一。學(xué)生在形式多樣的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中學(xué)習(xí)與人交流、溝通，學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，學(xué)會(huì)包容、欣賞、激勵(lì)等人際交往技能和社會(huì)生活技能，為未來的職業(yè)傾向和個(gè)人發(fā)展打下基礎(chǔ)。

（5）體現(xiàn)了以人為本的教育理念。合作學(xué)習(xí)進(jìn)入英語聽力課堂不僅關(guān)注學(xué)生聽力技能的獲得和提升，更重視學(xué)生獲得知識(shí)的過程與方法，關(guān)注學(xué)生的情感需求，尊重和重視學(xué)生的人格發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生形成積極向上的自我概念、態(tài)度體系和價(jià)值觀。

綜上所述，將建構(gòu)主義理論與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合引入英語聽力課堂教學(xué)，有利于克服傳統(tǒng)英語聽力教學(xué)模式的種種弊端，可以建立起一個(gè)以學(xué)習(xí)者為中心，以能力為導(dǎo)向的雙向互動(dòng)的英語聽力教學(xué)新模式，使學(xué)生在英語聽力課堂上不僅學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)做人，其意義要超越語言學(xué)習(xí)活動(dòng)本身。

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