（武夷學院 體育教學部，福建 武夷山 354300）

大學生是一個特殊的群體，在高校多元化的教育環(huán)境里接受著來自各個方面的知識，受到當代物質(zhì)潮流風氣和價值取向的影響，使大學生的人生價值取向面臨扭曲的危機，諸多問題亟待解決。體育課程作為高校教育中一門重要的課程，對學生的教育起著非常重要的作用。近年來我國全民運動風潮高漲，08年北京奧運會的成功舉辦，進一步推動了體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，更多的人開始關(guān)注體育，熱愛體育。這種現(xiàn)象在高校中也同樣很廣泛，需要充分利用高校體育教育和校園體育文化對大學生的體育行為進行正確的引導和規(guī)范，特別是作為傳授體育知識技能和體育思想的大學體育課程，應該針對當代大學生價值觀扭曲，解決大學生的心理問題，制定切實可行的對策引導大學生健康的成長。

1 現(xiàn)代體育教育危機出現(xiàn)原因

當代體育教育危機產(chǎn)生的主要原因是受到了社會形態(tài)背景和應試教育的影響。作為對社會形態(tài)反響最敏銳的整體——高校,大學校園教育背景和社會形態(tài)大背景維持著莫大的諧同性。教育系統(tǒng)作為社會形態(tài)有機體組成環(huán)節(jié),現(xiàn)代體育教育價值危機，某種程度上是社會形態(tài)大背景影響的最終結(jié)果。改革開放以來,市場經(jīng)濟代替了傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟，特別是高校自身也被納入市場整體體系,競爭變成一個存在廣泛的概念。上大學不再是進“擔保箱”?！?0分萬歲”的好時光不復存在了，“驕子”們一樣面對著市場的挑選、競爭和挑戰(zhàn)，優(yōu)勝劣汰的自然現(xiàn)象帶走了學生的個性和自我思維能力，于此同時也萌生了負面因素[1]。最突出的一點，就是為了爭取將來生存和擇業(yè)的“實惠”而顯露出來的“不正當競爭”現(xiàn)象。因為，現(xiàn)階段我國社會主義市場機制正處在不斷完善時期，一些負面影響顯露出來了“知識不值錢”的社會現(xiàn)象。大學生正處在對價值觀的抉擇時期，即迷茫時期，因而造成了當代大學生價值觀念的不堅定，有著隨潮的傾向。

《三字經(jīng)》中“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”做人之道列為頭條，足以可見，古人教育中將“道”放在教育的首位，當今教育亦將“德育”放在第一位。但在實際操作中往往悖離了這一原則，有人說，中國的學生是最“擅長”考試的，或許這話有點不公正，但一定要承認事情的真實存在。應試教育已變成教育系統(tǒng)的一個大錮,并引動了全社會形態(tài)的廣泛關(guān)注，學校升學率也幾乎變成權(quán)衡一所學校的惟一標尺?？挤值母叩妥兂蓹?quán)衡一個學生好壞的唯一標準，高考分數(shù)線變成表決其一輩子的 “生死線”。更為關(guān)緊的是在現(xiàn)代性“工具理性主義”的影響下，直接造成的“功利認識”。知識僅是學生升學的工具,是畢業(yè)分配設法尋求一份生業(yè)的辦公,于是顯露出來專業(yè)課和外語、計算機等工具教科書本末倒置的現(xiàn)象。在工具理性和功利認識的驅(qū)迫下，這就影響了大學生的綜合素質(zhì)能力的提高，大學生道德品質(zhì)教育的地位也就可想而知了[2]。

現(xiàn)代體育教育價值危機萌生的端由給我們以警示，但更多的應是給我們以啟發(fā)，作為知識文化的最前沿，大學是學生更快、更好的意識社會形態(tài)的窗口，是培育德才兼?zhèn)淙瞬诺膱鏊?。社會形態(tài)的發(fā)展需德才兼?zhèn)渲牛虏偶鎮(zhèn)渲诺呐嘤驮炀?，則離不開“教書育人之道”。學校體育作為學校教育的至關(guān)重要組成部分，擔負著把學生培育成德、智、體各個方面全面發(fā)展的有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人，具有熱愛祖國，敢于創(chuàng)新的科學精神和魄力，志愿為祖國的蓬勃發(fā)展，敢于拼搏、百折不撓、努力向前的一代新人。

2 體育運動對大學生德育的影響

2.1 體育內(nèi)在的精神認知

奧運會的精神是“更高、更快、更強”，這充分體現(xiàn)了體育精神，所以在高校的體育教育中應該貫徹這種精神，注重體育教育中的素質(zhì)教育，同時加強學生的道德教育。體育運動既是一種有形的形體活動，更是一種以多人參加的集體活動，對于建設社會主義物質(zhì)文明和精神文明起到了至關(guān)重要的作用。由于體育是人的身體活動和集體活動相接合的過程，它效用于人的身體，又效用于社會形態(tài)。當它效用于社會形態(tài)時，既可增進社會形態(tài)勞動力的進展，建設社會形態(tài)的物質(zhì)文明，又可影響社會形態(tài)習氣的變更，增進社會形態(tài)精神文明建設。尤其是運動健兒在國際大賽中取勝所取得的獎牌，所萌生的社會形態(tài)效應相當大，不止增長了國度的聲望，增長了人們的祖國自豪感，也激發(fā)了國人愛國主義精神、振作上進的神魂。

2.2 集體運動中的責任感和義務感體現(xiàn)

有一個運動品牌的廣告詞是：無兄弟不籃球。很多運動是集體的運動，非常注重每個人在團隊中的作用以及團隊成員的相互統(tǒng)一，整個活動過程中不僅僅是一項體育運動，更重要的是一種整體的責任感和榮譽感體現(xiàn)。體育運動是一門獨特的藝術(shù)，具備激發(fā)人進取意識的作用，同時也體現(xiàn)人體藝術(shù)美。體育運動涉及的人員，不單單有運動員群體，更多的是關(guān)注體育運動的人群，往往是“一球牽動億萬人的心”。2008年北京奧運會的成功舉辦證實，一個賽事組織的成功與否，不僅僅關(guān)系到一個國家的榮辱和聲望，同時還關(guān)系到個體的情感、關(guān)系到這個民族的精神狀態(tài)和國民意識，它是激發(fā)全體國人精神振作上進的推動劑。在國際賽事上，我國健兒以為國爭光為已任，在賽場上氣沖霄漢，敢打敢拼、勇攀技術(shù)高峰，很多體育健兒名留祖國英雄的歷史典籍。給人以振奮和信心的奧林匹克運動會上，我國健兒自強不息，精神振作、努力向前，為國爭光的形象；鮮艷的五星紅旗一次次在賽場上升起；雄壯的國歌一次次奏響的場景，不僅僅是對學生責任心和榮譽感的培養(yǎng)，更重要的是增加民族內(nèi)部的凝聚力。只有個體之間凝聚力增加，才能實現(xiàn)大集體的凝聚力。作為高校的學生集體榮譽需求更加強烈，他們是祖國體育運動中后起之秀、支持者和關(guān)注者，同時也和祖國的體育事業(yè)榮辱與共。

2.3 學生集體意識地培養(yǎng)

集體主義思想是共產(chǎn)主義道德觀的核心內(nèi)容，當今物質(zhì)文化迅速發(fā)展的社會形態(tài)，人們越來越崇尚物質(zhì)需求，而忽略了精神層面的培養(yǎng)，特別是缺乏集體主義精神。針對這種現(xiàn)狀，在高校的體育教育中應該加強對大學生集體主義精神的培養(yǎng)。集體主義思想一旦生成，就形成了一個重要的精神準則，對社會形態(tài)起著潛移默化的效用。人的一切活動都是對社會形態(tài)背景的適應過程，良好的集體環(huán)境，對學生良好品質(zhì)、高尚道德情操的形成有很大推動作用，它是學生形成集體主義思想和全心全意為社會服務思想的直接泉源，是推動學生發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)、克服自身缺陷的客觀內(nèi)容。人的行為舉止在環(huán)境中存在著類化現(xiàn)象，包括思想、價值觀念等。每個人都會被集體環(huán)境中的其他人或者事物影響。正是在集體活動中，學生漸漸認知什么是集體價值，怎樣對待集體利益和個人利益的關(guān)系，很好的做出取舍，最終能夠為集體服務、為集體作出貢獻。高校中體育運動是集群性最強的活動，為培育學生的整體認識、集體主義觀念供給了有利條件。高校體育運動，不管是體育課，運動會還是大、校型比賽等，參加形式大部分是以班、組、隊為單位的團體活動，所以，參加者一切體育活動結(jié)果都將影響著該集體的利益。

3 高校體育教育的對策

3.1 培養(yǎng)學生集體意識、競爭意識

現(xiàn)代體育教育的目的不單單是加強學生的身體素質(zhì)，更重要的是對學生精神層面的培養(yǎng)，對學生的價值觀進行正確的引導。加強集體榮譽感，責任感，競爭意識的培養(yǎng)，這才是現(xiàn)代體育教育正確形式。培養(yǎng)出具有高水準運動能力和具有團體意識的大學生。體育運動項目大多是以競技為內(nèi)容的活動，在比賽中或者活動中，每個參加者既是競爭的對象又是合作者。所以，就要培養(yǎng)學生的競爭意識和合作精神。敢于挑戰(zhàn)、敢于競爭，大學體育教育有著獨特的效用。大學生參與體育運動不只是傳承傳授體育運動的知識和技能，也不只是增強健康水平，更重要的是對道德品質(zhì)的培育和改善生存形式等方面的有力提升。在體育教育、運動競爭中，始終貫徹著體育運動的精神和集體的合作意識。創(chuàng)新是體育運動的另一個特點，是體育運動的生命力。體育運動本身就是經(jīng)過競爭的方式，在不斷創(chuàng)新中向前發(fā)展的。

競爭是人的秉性，社會是個大競技場。面對社會要求我們一定要具備很強的競爭力和打拼能力。體育如同現(xiàn)代社會形態(tài)生存的一個縮略影像，是最具備培養(yǎng)競爭意識的領(lǐng)域，它是人與人之間的身體力量、智力、經(jīng)驗的競爭形式。每個人都希望通過體育運動來展示自己的運動能力，為集體爭奪榮譽，展現(xiàn)自我的同時能夠為集體的榮譽增加光輝，所以在高校的體育教育中要突出這種集體榮譽感的教育。

3.2 培養(yǎng)學生社會形態(tài)意識

在各項體育運動競技中，學生通過參加體育運動擔任一定角色，并依照體育運動規(guī)則和體育運動道德標準，調(diào)節(jié)自身的運動形式，調(diào)整運動心態(tài)。參加活動的過程，學生的義務感和責任心更能得到很好的培養(yǎng)。每個人在體育中所充當?shù)慕巧疾灰粯?，這種不同的身份之間就會產(chǎn)生各種人際交往關(guān)系，在這些人際交往中體育道德就會逐漸的顯露出來發(fā)揮其作用。所以，大學生通過參加體育活動，使自己的意識形態(tài)得到培養(yǎng)鍛煉，在社會形態(tài)中也能不斷的完善自己的定位，培育人際交往能力，形成一個好的人際交往氛圍。

3.3 加強學生心理素質(zhì)的教育

現(xiàn)代大學生心理成熟相對較晚，對于很多社會價值取向還不能正確的認識，心理承受能力也相對脆弱，這個階段是加強學生的心理素質(zhì)的重要時期，一個好的心理素質(zhì)能夠讓學生更加快速的形成正確的社會價值觀和人生觀。針對這些現(xiàn)象，高校的體育教育要能夠利用所有的課程資源，在注重體育精神教育的同時針對當代的社會形勢作出合理的分析，指導學生形成正確的人生觀和價值觀。

高校體育教育是高校教育的重要組成部分，重視體育教育，正確安排學校體育內(nèi)容、形式。針對社會物質(zhì)欲增強，及學生的價值取向紊亂等現(xiàn)象，為大學生制定相對應的體育活動。達到完善終身體育目的，同時，對學生的精神層面進行正確引導。通過體育精神的傳授、現(xiàn)代價值觀念的形成等多方面的教育做出指導，從而影響學生的人生觀和價值取向，最終達到教育的目的。

[1] 王圣,楊剛.高校校園體育文化的價值取向與整合研究[J].體育文化導刊，2006(07).

[2] 何文濤,胡波,顧春先.論高校校園體育文化結(jié)構(gòu)及文化哲學意義[J].成都電子機械高等專科學校學報,2010(04).