時國敏
(常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇常州 213164)
廉潔教育是當(dāng)代大學(xué)生思想品德教育的重要內(nèi)容,也是高校廉政文化建設(shè)的重要組成部分,但作為專項教育,大學(xué)生廉潔教育在我國開展的時間并不長,機制體制還不成熟,需要進一步加以研究和實踐。本文就廉潔教育的有關(guān)問題進行初步探索。
1)社會負面影響因素眾多。在社會現(xiàn)實變化紛繁、社會意識日益多元化的情況下,大學(xué)生的成長環(huán)境日趨復(fù)雜,大學(xué)生思想品德教育面臨嚴峻的挑戰(zhàn),特別是腐敗文化等負面因素?zé)o孔不入,日益侵蝕著當(dāng)代大學(xué)生純潔的心靈,其做人原則和處世態(tài)度已經(jīng)受到不良價值觀的毒害,嚴重影響他們的健康成長。事實上,社會上盛行的一些腐敗現(xiàn)象,在今日大學(xué)生中尤其在學(xué)生干部那里已經(jīng)可以找到一些跡象,如考試作弊,抄襲作業(yè)與畢業(yè)論文,惡意拖欠學(xué)費與貸款,甚至拉票賄選、以權(quán)謀私、投機鉆營、奉承拍馬、拉幫結(jié)黨等等。上述種種不正之風(fēng)和失德行為,反映出影響學(xué)生成長的負能量之巨大,決不可等閑視之。
2)大學(xué)生腐敗跡象表現(xiàn):一是誠信缺失的影響。目前中國社會弄虛作假、誠信缺失現(xiàn)象觸目驚心,從街頭坑蒙拐騙到學(xué)術(shù)造假,幾乎滲透到社會每一個領(lǐng)域,這種惡劣的社會現(xiàn)象成為大學(xué)生道德素質(zhì)形成中的主要負面因素。二是拜金主義影響。當(dāng)下社會上人欲橫流、金錢至上的嚴峻現(xiàn)實,無形地左右著大學(xué)生的人生觀和價值觀的形成。三是權(quán)力魔影的影響?,F(xiàn)實中,權(quán)力可以呼風(fēng)喚雨,有權(quán)就有一切的現(xiàn)象,強烈地刺激著大學(xué)生的神經(jīng),權(quán)力崇拜不知不覺融入大學(xué)生的潛意識之中。四是奢靡之風(fēng)的影響。社會上不少人醉生夢死、奢靡成風(fēng),艱苦樸素被嘲笑,奢侈浪費被追捧,這樣的現(xiàn)實,無時不在撩撥著大學(xué)生的虛榮心理,助長著學(xué)生中的高消費習(xí)氣和攀比之風(fēng)。五是關(guān)系學(xué)的影響。行賄、送禮、拉關(guān)系的社會陋習(xí),攀龍附鳳的裙帶風(fēng)愈演愈烈,庸俗的關(guān)系學(xué)與學(xué)生的成長過程如影相隨,潛移默化,許多大學(xué)生往往從內(nèi)心認可這種關(guān)系學(xué)的潛規(guī)則;六是功利的處世哲學(xué)影響。現(xiàn)在老實人受窘吃虧,阿諛奉承、溜須拍馬之徒志得意滿,已成不爭的社會現(xiàn)實,不少大學(xué)生耳熏目染,不知不覺已把“厚黑學(xué)”作為做人的基本功加以修煉。
1)高校廉潔教育的重要意義。大學(xué)生廉潔教育作為高校廉政建設(shè)的重要組成部分,擔(dān)負著鍛造大學(xué)生精神品格和廉潔風(fēng)骨的重任,它是從源頭上鏟除滋生腐敗的土壤、實現(xiàn)標(biāo)本兼治的重要舉措。加強大學(xué)生廉潔教育,是青年一代健康成長的需要,也是國家和民族興旺發(fā)達的重要保證。面對復(fù)雜的社會大環(huán)境,各高校應(yīng)從中華民族興衰的戰(zhàn)略高度抓好大學(xué)生的廉潔教育,擔(dān)負起更大更多的育人責(zé)任[1]。根據(jù)現(xiàn)實需要,目前高校大學(xué)生廉潔教育需要更多的亮色和突破,以期在高校校園形成強大的正能量。
2)高校廉潔教育中存在的問題。近年來,隨著廉政建設(shè)的不斷深化,各高校都不同程度地開展了大學(xué)生廉潔教育,與之相關(guān)的校園廉政文化活動也逐漸活躍起來。但由于高校廉潔教育尚處在起步階段,無論在深度和廣度上都不能滿足大學(xué)生成長的需要,也無法適應(yīng)高校廉政建設(shè)的要求,存在著一定的問題需要進一步解決[2]。其主要問題體現(xiàn)在:一是廉潔教育的力量比較薄弱,主要由學(xué)校紀(jì)檢部門單打獨斗,廉潔教育未能真正作為思想品德教育的重要組成部分發(fā)揮應(yīng)有的育人作用;二是觀念上有誤區(qū),一些學(xué)校對廉潔教育無信心,導(dǎo)致行動上遲疑或不作為;三是教育方式比較單一,主要還是灌輸式的,大多帶有應(yīng)付的成分,象征意義大于實際意義;四是目前高校中不同程度存在的腐敗現(xiàn)象,也使得廉潔教育的效果大打折扣。
在大學(xué)生思想道德教育體系中,廉潔教育涉及學(xué)生“成人”的最核心要素,意義非凡,應(yīng)該大有作為,關(guān)鍵在于必須改變那種一味宣傳和灌輸?shù)年惻f教育模式,去除空泛、說教的成分,使拒腐意識和廉潔理念真正深入青年學(xué)生的靈魂。而當(dāng)前的廉潔教育大多采用廉政報告灌輸、輿論陣地宣傳、各種活動渲染氣氛的方式,但往往流于形式,效果并不理想。大學(xué)生廉潔教育,不在于是否熱鬧,而在于真正貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際,讓廉潔修身理念真正入腦入心。因此,高校大學(xué)生廉潔教育必須突破當(dāng)下道德教育的常規(guī),重點把握以下關(guān)鍵要素。
1)努力營造氛圍。一個學(xué)校的校園風(fēng)氣、道德風(fēng)尚對學(xué)生的內(nèi)在品德具有極強的陶冶作用,所以,高校必須大力弘揚正氣、遏制歪風(fēng)邪氣,營造風(fēng)清氣正的小氣候。要大力推進校務(wù)公開,凡涉及廣大教職工和學(xué)生切身利益的事務(wù),應(yīng)一律公開。要努力確立依法治校、民主治校的機制,使學(xué)生在民主管理的氛圍中接受廉政文化的熏陶。
2)重在正面示范。如果一個學(xué)校校風(fēng)不正、干部腐敗、教職工行為不端、甚至向?qū)W生伸手,這就成為一種反向示范,足以將學(xué)校所有的正面教育、包括廉潔教育的努力化為烏有。教育者呈現(xiàn)給學(xué)生怎樣的面目,就會塑造出什么樣的學(xué)生。高校各級管理干部、廣大教師、管理人員等,都應(yīng)自覺為人師表,帶頭廉潔自律,艱苦奮斗,奉公守法,杜絕各種腐敗行為和不正之風(fēng),為學(xué)生樹立清正廉潔的正面形象[3]。領(lǐng)導(dǎo)和教職員工率先垂范,以身作則,無疑是最有說服力的廉潔教育。
3)培養(yǎng)辨別能力。在當(dāng)下腐敗文化肆意擴散的社會環(huán)境下,正邪美丑一定程度上被混淆、被顛倒,大學(xué)生缺少足夠的辨別能力,很容易受到毒害。引導(dǎo)大學(xué)生提高辨別能力,應(yīng)是高校廉潔教育義不容辭的職責(zé)。對于各種潛規(guī)則、權(quán)力崇拜、庸俗關(guān)系學(xué)、奢靡之風(fēng)、拜金主義等消極現(xiàn)象,要通過剖析正反典型事例,幫助學(xué)生辨別正邪、區(qū)分美丑,固化“以廉為榮、以貪為恥”的榮辱觀。
4)靠制度養(yǎng)成。大學(xué)生廉潔意識的形成既要靠思想引導(dǎo),也要靠制度規(guī)范,靠機制養(yǎng)成。要建立健全學(xué)校的廉潔教育制度,為廉潔教育提供制度保障。高校應(yīng)將包含誠信、守法、正直等內(nèi)容的學(xué)生綜合道德素質(zhì)測評和評優(yōu)、入黨、擇業(yè)推薦等緊密聯(lián)系起來,與獎學(xué)金評定掛鉤;對學(xué)生干部應(yīng)實行公開選拔、嚴格考核、擇優(yōu)上崗,讓學(xué)生在公開、公平、公正的機制和環(huán)境中養(yǎng)成廉潔自律的良好習(xí)慣和意識。
5)從自己做起。對大學(xué)生來說,廉潔修身不是空泛的道德說教,而應(yīng)該是時刻踐行的人生信條。大學(xué)生廉潔教育的責(zé)任就是引導(dǎo)學(xué)生從我做起、從小事做起,注重廉潔自律,學(xué)會在實踐中親身躬行。要保持艱苦樸素本色,遠離拜金主義、享樂主義、極端個人主義,拒絕醉生夢死的生活方式;要學(xué)會真摯待人、誠信處世,拒絕作弊、作假等;要敬廉崇潔,遠離丑惡,尤其是學(xué)生干部,不利用手中的權(quán)力或便利謀取私利,不奉承拍馬,不搞庸俗的關(guān)系學(xué)等,讓廣大學(xué)生追求高尚,知行統(tǒng)一,在體驗中把觀念轉(zhuǎn)化為行為,升華為信念。
6)從現(xiàn)在做起。對于廉潔教育,許多大學(xué)生認為,反腐倡廉和大學(xué)生沒有什么關(guān)系。顯然,這是一種糊涂的認識。對大學(xué)生來說,廉潔教育就是一種“免疫教育”。大學(xué)階段是大學(xué)生形成世界觀、人生觀和價值觀的關(guān)鍵時期,大學(xué)生是否具有廉潔意識,直接關(guān)系到他們能否真正“成人”,能否成長為合格的社會主義事業(yè)接班人。大學(xué)生走上社會以后,如果心地不潔,就無法抵御各種不良誘惑,最終會走上邪路,不僅毀掉自己,而且貽害社會。大學(xué)生只有從現(xiàn)在做起,主動敬潔崇廉、遠離污穢,才會逐步具備拒腐防變的免疫功能。
高校大學(xué)生廉潔教育需要重點把握的關(guān)鍵要素中,有氛圍熏陶,有制度保證,有示范引導(dǎo),還有學(xué)生親身體驗等,可以形成培育學(xué)生辨別能力、增強免疫力的完整教育機制,避免使廉潔教育落入說教化、形式化的俗套。高校大學(xué)生廉潔教育不應(yīng)簡單沿用傳統(tǒng)的思想道德教育模式,唯有創(chuàng)新和變革才是上策,才能真正使大學(xué)生廉潔教育富有成效,推進廉潔教育向縱深發(fā)展[4]。
[1]張應(yīng)強.文化視野中的高等教育[M].南京:南京師范大學(xué)出版社,1999:153-161.
[2]許國彬.對廉政文化進校園和大學(xué)生廉潔教育的思考[J].國家教育行政學(xué)院學(xué)報,2005(6):17-19.
[3]高建林.高校廉潔文化建設(shè)與管理效能的提升[J].廉政文化研究,2010(4):64-67.
[4]時國敏.高職校園文化建設(shè)應(yīng)向深層次拓展[J].常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2010(6):12-14.