王強(qiáng)(遼寧機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育部，遼寧丹東118009)

簡(jiǎn)論大學(xué)體育教學(xué)中禮儀教育

王強(qiáng)
(遼寧機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育部，遼寧丹東118009)

在體育課程中實(shí)施體育禮儀教育，是提高大學(xué)生體育道德、體育文化修養(yǎng)的一種切實(shí)可行的有效途徑，筆者首先提出大學(xué)體育教學(xué)中禮儀教育的作用，明確大學(xué)體育教學(xué)中禮儀教育對(duì)大學(xué)生的功能，以及大學(xué)體育教學(xué)中禮儀教育對(duì)教學(xué)改革的作用，進(jìn)一步提出大學(xué)體育教學(xué)中禮儀教育的實(shí)施途徑。

大學(xué);體育教學(xué);禮儀教育

現(xiàn)代社會(huì)，國(guó)家倡導(dǎo)和諧發(fā)展，家和萬(wàn)事興，國(guó)富才能民強(qiáng)。因此在人們的思想意識(shí)也逐漸轉(zhuǎn)向文明、和諧、團(tuán)結(jié)、發(fā)展的思想。社會(huì)在經(jīng)濟(jì)方面發(fā)展迅速，在體育方面也是逐年進(jìn)步和提高的，體育在當(dāng)代人的心中已經(jīng)是極其重要的了。由于體育的運(yùn)動(dòng)思想和文化層次深得現(xiàn)代人的熱衷，當(dāng)今社會(huì)越來(lái)越重視體育的交往，在活動(dòng)內(nèi)容和規(guī)模以及參與范圍方面逐漸多姿多彩，在不知不覺(jué)中，體育禮儀已經(jīng)在不同的體育文化活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)，影響面積逐漸擴(kuò)大，這樣循序漸進(jìn)的自然而然的形成大家重視的體育禮儀。在各項(xiàng)體育比賽或者有關(guān)體育的社交活動(dòng)過(guò)程中，無(wú)不滲透著不同國(guó)度的豐富多彩的體育文化，這種體育禮儀文化正在互相影響和互相促進(jìn)著，逐漸提升著體育人的素質(zhì)和文化，各國(guó)、各民族都有著與眾不同的禮儀習(xí)慣，在進(jìn)行國(guó)際交往時(shí)互相尊重，互相學(xué)習(xí)。在進(jìn)行各民族體育的宗教活動(dòng)時(shí)，加強(qiáng)民族之間的體育交流和融合。各界體育人士在體育活動(dòng)中的各項(xiàng)禮儀，包括儀表、儀容和言談舉止，都會(huì)反映一個(gè)團(tuán)體，甚至是民族、國(guó)家的文明程度?；诖耍部梢哉f(shuō)，體育禮儀是文明的象征和標(biāo)志，從社會(huì)文化的發(fā)展來(lái)說(shuō)，則是體現(xiàn)整體民眾的文化素質(zhì)和精神面貌，更能體現(xiàn)一種道德情操。

一、大學(xué)體育教學(xué)中禮儀教育的功能

大學(xué)生體育教學(xué)禮儀其實(shí)就是在大學(xué)生中的體育教育價(jià)值的取向，也是一種行為價(jià)值。對(duì)大學(xué)生而言是有計(jì)劃、有組織的體育道德行為習(xí)慣的一種教育活動(dòng)。這種功能是大學(xué)體育教育部門(mén)實(shí)施的體育禮儀教育，表現(xiàn)多方面的作用和功能，但是主要就是針對(duì)大學(xué)生體育活動(dòng)中價(jià)值主體的作用至關(guān)重要，那么我們確定為誰(shuí)是價(jià)值主體了呢?其實(shí)就是接受教育的對(duì)象——大學(xué)生。其次就是教育教學(xué)改革，大學(xué)體育禮儀教育主要的服務(wù)功能就是針對(duì)大學(xué)生和教育改革而言的。大學(xué)生體育教學(xué)禮儀教育關(guān)系到大學(xué)生的思想品質(zhì)的形成以及良好人際交往的建立等，更關(guān)系到體育教育教學(xué)方面的重要改革的進(jìn)程和發(fā)展。

二、大學(xué)體育教學(xué)中禮儀教育對(duì)大學(xué)生的作用

(一)大學(xué)體育教學(xué)中禮儀教育有助于塑造個(gè)人的良好形象

禮儀是人際交往的一種重要手段，對(duì)于個(gè)人和集體形象有著直接的影響，文明的禮儀有助于美化個(gè)人和集體的形象。在各種不同類(lèi)型的體育交往過(guò)程中，儀表端莊，大方，得體，談吐文雅，風(fēng)度旗幟文明而高雅，能體現(xiàn)一個(gè)人的豐富的人文內(nèi)涵以及較高的思想文化素質(zhì)，一定在交往過(guò)程中給他人留下良好的印象，這對(duì)于以后的深入交往起到不可估量的作用。因此說(shuō)體育禮儀就是促進(jìn)雙方進(jìn)一步交往的潤(rùn)滑劑，在體育禮儀的幫助下，促進(jìn)雙方的共同了解，增進(jìn)彼此間的友誼。所以，在大學(xué)體育教學(xué)中，一定要重視體育禮儀教學(xué)，大學(xué)體育教師要讓同學(xué)掌握儀表修飾的恰當(dāng)技巧，服飾當(dāng)配的方法，在不同場(chǎng)合各不同身份的人應(yīng)該如何交際交流，在言談舉止中的注意事項(xiàng)。

(二)大學(xué)體育教學(xué)中禮儀教育有助于培養(yǎng)大學(xué)生體育觀賽修養(yǎng)

大學(xué)體育教學(xué)中禮儀觀賽修養(yǎng)，是指在各項(xiàng)體育競(jìng)賽中看臺(tái)上的大學(xué)生在觀看體育比賽時(shí)應(yīng)該遵守的行為規(guī)則。在各種體育競(jìng)賽中，觀眾席上的觀看者其實(shí)也在參與體育活動(dòng)，雖然他們沒(méi)有直接參與到賽場(chǎng)上，但是畢竟還屬于整個(gè)賽場(chǎng)中的一部分成員，大學(xué)生在體育比賽中的行為言論直接影響著體育比賽的進(jìn)程和賽場(chǎng)上選手的情緒，甚至有時(shí)直接關(guān)系到比賽雙方的勝負(fù)。懂得體育禮儀的素質(zhì)品質(zhì)較高的大學(xué)生會(huì)給賽場(chǎng)上的選手鼓舞氣勢(shì)，并能夠給選手提供一個(gè)和諧良好的賽場(chǎng)環(huán)境，使選手靜下心來(lái)專(zhuān)心比賽，能夠發(fā)揮出最大的能力。但是有的大學(xué)生在看臺(tái)上則是缺少良好的體育禮儀觀賽修養(yǎng)。在比賽進(jìn)行的過(guò)程中，不是吹尖利的口哨，就是往賽場(chǎng)中間扔飲料瓶，要不是就大罵比賽中的隊(duì)員或者是裁判員，有時(shí)還各處亂竄，看賽事一點(diǎn)都不能文明安靜，大說(shuō)喧嘩無(wú)所顧忌等等。面對(duì)這種種禮儀缺失的行為，真是讓人擔(dān)憂(yōu)大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)，但與此同時(shí)，更反映出一個(gè)普遍存在于大學(xué)教育中的問(wèn)題，那就是在我國(guó)大學(xué)體育教育中的禮儀教育還是急需要完善的。大學(xué)禮儀教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容就是大學(xué)生觀賽修養(yǎng)教育，我們一定要在大學(xué)體育教育中強(qiáng)化禮儀修養(yǎng)教育，提高大學(xué)生觀賽的禮儀修養(yǎng)教育，普及大學(xué)生觀賽的禮儀修養(yǎng)知識(shí)，使大學(xué)生在實(shí)際觀賽的過(guò)程中遵守規(guī)范制度，提升大學(xué)生在廣大人民心中的地位。

(三)大學(xué)體育教學(xué)中禮儀教育有助于大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系

體育話(huà)題是大學(xué)生之間討論最多話(huà)題之一，大學(xué)生們熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)，關(guān)心他們喜愛(ài)的球星和運(yùn)動(dòng)健兒。同時(shí)體育活動(dòng)或是說(shuō)是體育的各項(xiàng)比賽更是溝通大學(xué)生之間關(guān)系的良好的紐帶，它能促進(jìn)信息的交流，使大學(xué)生都能敞開(kāi)心扉，暢談體育運(yùn)動(dòng)的賽事問(wèn)題，使人與人之間有效的溝通情感的交流，更是產(chǎn)生了跨國(guó)交往和跨民族交流等良好的交際關(guān)系，使人際關(guān)系不再受信仰和生活方式的限制，在大學(xué)生共同關(guān)注的體育運(yùn)動(dòng)中增進(jìn)交往，促進(jìn)團(tuán)結(jié)。但是在體育比賽中難免會(huì)產(chǎn)生不同的意見(jiàn)或者是觀點(diǎn)分歧，這樣就會(huì)使大學(xué)生情緒激動(dòng)，有的大學(xué)生不能很好地控制自己的情緒就會(huì)出現(xiàn)肢體沖突，導(dǎo)致賽場(chǎng)出現(xiàn)一片混亂的場(chǎng)面，更有嚴(yán)重者，有的大學(xué)生會(huì)在賽場(chǎng)上大打出手，出現(xiàn)流血事件。為了使大學(xué)生能夠具有良好的人際關(guān)系，一定要在大學(xué)體育教育中開(kāi)設(shè)禮儀教育，教育大學(xué)生良好的禮儀修養(yǎng)對(duì)大學(xué)生人際交往有重大意義。面對(duì)比賽雙方的交往，一定要禮讓?zhuān)瑢W(xué)會(huì)寬容，如果出現(xiàn)問(wèn)題可以和平解決，就要心平氣和的分析討論是非，這樣就會(huì)出現(xiàn)真正的“友誼第一，比賽第二”的最佳比賽狀態(tài)。教育大學(xué)生在處理人際交往中要以禮為先，盡量在處理問(wèn)題上以和為貴。大學(xué)生體育教育中的禮儀教育是糾正大學(xué)生不良行為習(xí)慣的有效的教育，對(duì)大學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣至關(guān)重要，而且這還直接關(guān)系到賽事的勝負(fù)和國(guó)家的榮譽(yù)。大學(xué)生如果作為體育項(xiàng)目比賽的隊(duì)員來(lái)說(shuō)，擁有體育禮儀教育的相關(guān)知識(shí)就會(huì)在比賽中時(shí)刻注意自己的言行，控制自己的情感，在禮儀修養(yǎng)的指引下，與他人交流就會(huì)盡量為別人考慮，即使自己受一點(diǎn)委屈也能夠理解和諒解對(duì)方，不至于出現(xiàn)情緒的過(guò)大波動(dòng)，這樣就能樹(shù)立自己交流交際的威信，有效的促進(jìn)與隊(duì)友之間的和諧一致，并能較好的交際其他隊(duì)員，進(jìn)而產(chǎn)生真摯的友誼。在這種教育影響下使學(xué)生在體育活動(dòng)中建立自信，促進(jìn)大學(xué)生健康品質(zhì)的形成，更能快速的適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)。

三、大學(xué)體育教學(xué)中禮儀教育對(duì)教學(xué)改革的作用

體育文化是千百年來(lái)經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的體育專(zhuān)家和資深人士總結(jié)和實(shí)踐的結(jié)晶，它具體應(yīng)該包括體育運(yùn)動(dòng)的規(guī)范制度、物質(zhì)財(cái)富以及至高無(wú)上的精神文化等，逐漸經(jīng)過(guò)多年的傳承和發(fā)展形成了廣為流傳的物質(zhì)和精神的永不枯竭的財(cái)富。其實(shí)如果探尋到人類(lèi)的文明起源，那就歸功于博大精深的儒家思想中的“禮”文化，當(dāng)然那是中華優(yōu)良的文化精髓，至今為止，應(yīng)該包括西方等地的體育禮儀文明，這也同時(shí)得到眾多專(zhuān)家的認(rèn)可。教育具有文化功能，表現(xiàn)在對(duì)于文化的選擇、傳遞、保持，更新于創(chuàng)造、吸收、融合等方面。從這個(gè)角度看，大學(xué)體育教學(xué)中禮儀教育對(duì)體育文化也應(yīng)該有傳承、保持、研究、創(chuàng)新的作用。

四、大學(xué)體育教學(xué)中禮儀教育的指導(dǎo)思想

禮儀教育的指導(dǎo)思想是為“以禮導(dǎo)行”、“以禮融德”。大學(xué)體育教學(xué)中禮儀教育，從定位上來(lái)講，應(yīng)該是一種個(gè)人體育道德、文化修養(yǎng)的教育，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。健全的人格是指:獨(dú)立和合群的人格。獨(dú)立是指人格的獨(dú)立，包括身體的獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立、生活的獨(dú)立、人格的獨(dú)立等等，其中人格獨(dú)立是人的獨(dú)立的核心問(wèn)題。人格的獨(dú)立就是要使每個(gè)人都能成為自己的主體、自己的主人。這表現(xiàn)于內(nèi)在的是獨(dú)立的精神，表現(xiàn)于外的是合群生活，合群就是指人際的合作，獨(dú)立合群是現(xiàn)代人最基本的特征。在大學(xué)體育教學(xué)中提出“以禮育人”與體育教育的本質(zhì)內(nèi)涵都是對(duì)真、善、美的執(zhí)著追求。

五、大學(xué)體育教學(xué)中禮儀教育的實(shí)施途徑

(一)在體育教學(xué)中滲透禮儀教育

大學(xué)體育課教學(xué)是和一般的教學(xué)有所不同的，常常劃分為三個(gè)部分即:體育課前、體育課中、體育課后，往往在進(jìn)行滲透禮儀教育時(shí)就會(huì)有三種不同的方式。在體育課的三個(gè)部分進(jìn)行常識(shí)性的規(guī)范滲透，在不同時(shí)刻講究體育禮儀教育。另外還可以在教學(xué)的過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的體育禮儀教育，體育教學(xué)中有很多審美元素的，循序漸進(jìn)的培養(yǎng)學(xué)生的言談美、行為美、動(dòng)作美、形象美、運(yùn)動(dòng)美、精神美等，其實(shí)這些也正是體育教學(xué)的一些最為基礎(chǔ)的教學(xué)任務(wù)。在體育教學(xué)過(guò)程中，有的同學(xué)不愿做動(dòng)作，肢體懶散，注意力不集中，行為習(xí)慣不好，所謂“坐沒(méi)坐相，站沒(méi)站相”這就違反了體育教學(xué)中的禮儀教育，要教育學(xué)生盡量做到站要直、坐要挺，行走姿勢(shì)要端正，身體姿勢(shì)不能隨便亂動(dòng)，要展示當(dāng)代青年的英姿颯爽的精神風(fēng)貌。還有就是在體育教學(xué)中，體育教師要不失時(shí)機(jī)的挖掘體育禮儀教育的思想內(nèi)涵，盡量提升大學(xué)生的藝術(shù)欣賞和審美鑒賞能力，引發(fā)學(xué)生追求美的事物，培養(yǎng)學(xué)生追求美好的道德思想，比如要學(xué)會(huì)在體育訓(xùn)練中幫助同學(xué)，關(guān)心朋友，愛(ài)護(hù)弱者;在比賽中積極進(jìn)取、敢于拼搏、團(tuán)結(jié)一致，奮勇?tīng)?zhēng)先，培養(yǎng)學(xué)生在體育教學(xué)中養(yǎng)成優(yōu)良的思想品質(zhì)和高尚的道德情操，塑造新時(shí)代的積極進(jìn)取的具有美好心靈的體育大學(xué)生。

(二)開(kāi)設(shè)體育禮儀學(xué)科

學(xué)校教育主要是通過(guò)開(kāi)設(shè)一些預(yù)先設(shè)定的學(xué)科，合理安排教育教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)這些內(nèi)容，讓學(xué)生掌握一定的知識(shí)技能，同時(shí)，通過(guò)這些教育提高學(xué)生各方面的修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。學(xué)科教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，目前，大學(xué)各類(lèi)課程改革活動(dòng)開(kāi)展得如火如荼，大學(xué)體育課程的開(kāi)設(shè)的項(xiàng)目也日趨增多，有些學(xué)校甚至開(kāi)展了許多自己的特色項(xiàng)目，譬如:網(wǎng)球、乒乓球、羽毛球、保健、形體健美、健美操、藝術(shù)體操、體育舞蹈、散手、跆拳道、滑冰、野外生存訓(xùn)練、攀巖、游泳和棋類(lèi)等。今后，各個(gè)學(xué)校還可以嘗試在體育學(xué)科中，增設(shè)體育禮儀課程，既能使大學(xué)生掌握體育禮儀的各種規(guī)范，還可以增強(qiáng)學(xué)生的體育道德、文化修養(yǎng)，滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)體育禮儀文化興趣愛(ài)好的需要。

體育大學(xué)的學(xué)生素質(zhì)一般人都認(rèn)為不是太強(qiáng)，但是筆者認(rèn)為，沒(méi)有培養(yǎng)不出來(lái)的人才，沒(méi)有養(yǎng)成不了的素質(zhì)，只要體育大學(xué)教師把握體育教學(xué)中禮儀教育的功能，并能深刻認(rèn)識(shí)到禮儀教育在體育事業(yè)發(fā)展中的巨大作用以及在改革中的意義，一定能夠在實(shí)踐中總結(jié)教訓(xùn)，積累經(jīng)驗(yàn)，探究出體育大學(xué)生發(fā)展禮儀教育的途徑，有效促進(jìn)體育大學(xué)生的體育禮儀教育，為我國(guó)的體育事業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

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