吳衍濤

（山東農(nóng)業(yè)大學(xué) 學(xué)生工作處，山東 泰安271018）

黨的十七屆六中全會(huì)提出要“深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”。高校是文化傳播的主陣地，和諧校園文化是高校自身風(fēng)格的真實(shí)寫照，是高校品牌形象的重要依托，是高校核心競(jìng)爭力的重要體現(xiàn)，［1］能夠輻射當(dāng)代社會(huì)的思想內(nèi)涵和主流價(jià)值取向，能夠引領(lǐng)和啟示未來社會(huì)文化的發(fā)展方向。和諧校園文化建設(shè)對(duì)于推進(jìn)高?？茖W(xué)發(fā)展、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重大的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

當(dāng)前，高校和諧校園文化建設(shè)取得初步成就，價(jià)值取向積極向上，校園環(huán)境日益美化，文化載體大力興建，理論研究日趨成熟。盡管如此，高校和諧校園文化建設(shè)中仍然存在問題，重自然科學(xué)培養(yǎng)、輕人文素質(zhì)教育，重硬件建設(shè)、輕軟件建設(shè)，等等。英國牛津大學(xué)原執(zhí)行校長盧卡斯認(rèn)為：“中國大學(xué)發(fā)展面臨的最大挑戰(zhàn)是如何投入的問題，要進(jìn)行明智的、有選擇的投入?！保?］由此，高校加強(qiáng)和諧校園文化建設(shè)迫在眉睫、刻不容緩，勢(shì)在必行、任重道遠(yuǎn)。

一、和諧校園文化的內(nèi)涵

（一）文化

在西方思想史上，“文化”原義是指對(duì)土地的耕耘和對(duì)植物的栽培，以后引申為對(duì)身體和精神的培養(yǎng)。19世紀(jì)最有影響力的人類學(xué)家泰勒在 《原始文化》（1871）提出：“所謂文化或文明乃是包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及包括作為社會(huì)成員的個(gè)人而獲得的其他任何能力、習(xí)慣在內(nèi)的一種綜合體?！保?］當(dāng)代著名文化學(xué)家、中國社科院研究員龐樸先生對(duì)于文化的定義強(qiáng)調(diào)了“人”的作用。文化是人創(chuàng)造的，人又是文化的創(chuàng)造物。文化從一定意義上就是“人化”。在廣義的文化概念中文化被分為三個(gè)層次，即物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。

（二）校園文化

華勒 （美）在1932年提出，校園文化是在大學(xué)發(fā)展史上由高校人繼承、發(fā)展和創(chuàng)造的各類財(cái)富總稱。當(dāng)前校園文化的內(nèi)涵根據(jù)校園文化的內(nèi)容劃分有“二分說”、“三分說”、“四分說”?！岸终f”將校園文化分為物質(zhì)文化和精神文化兩個(gè)方面，“三分說”將校園文化劃分為物質(zhì)文化、精神文化和制度文化三類?！八姆终f”將校園文化分為物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化四個(gè)部分。［4］當(dāng)前校園文化理論中，“四分說”最能夠貼近高校校園文化實(shí)際情況，受到普遍認(rèn)可。

（三）和諧校園文化

和諧校園文化，核心是和諧，強(qiáng)調(diào)的是校園文化各部分之間和各部分與校園總體文化間的和諧，應(yīng)當(dāng)包涵物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化四個(gè)層面，物質(zhì)文化是基礎(chǔ)，精神文化是核心，制度文化是保障，行為文化是指南，四個(gè)層面互為支撐、共同發(fā)展。

二、高校和諧校園文化的實(shí)踐探索

山東農(nóng)業(yè)大學(xué)作為全國知名農(nóng)業(yè)院校和省屬重點(diǎn)高校，和諧校園文化建設(shè)明確“一個(gè)思想”，實(shí)現(xiàn)“三個(gè)引領(lǐng)”，把握“四個(gè)堅(jiān)持”，抓好“五個(gè)建設(shè)”，著力構(gòu)建“一三四五”的和諧校園文化建設(shè)長效機(jī)制。

（一）和諧校園文化建設(shè)的總體思想

高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持黨的教育方針，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，［5］繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取齊魯文化、泰山文化的豐厚滋養(yǎng)，傳承和弘揚(yáng)百年農(nóng)大的文化傳統(tǒng)，建設(shè)學(xué)校物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化和特色文化，努力建設(shè)底蘊(yùn)深厚、健康和諧、格調(diào)高雅、特色鮮明的山東農(nóng)大文化，不斷提升學(xué)校文化軟實(shí)力，為建設(shè)農(nóng)業(yè)科學(xué)優(yōu)勢(shì)突出、生命科學(xué)特色鮮明的高水平大學(xué)提供強(qiáng)大的思想基礎(chǔ)、精神動(dòng)力和文化支撐。

（二）和諧校園文化建設(shè)的主要目標(biāo)

1、引領(lǐng)先進(jìn)文化

高校應(yīng)當(dāng)成為文化自覺和文化自信的引領(lǐng)者，要把傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新中華文化作為自己的歷史使命，把借鑒、吸收外來優(yōu)秀文化作為自己的重要職能，把引領(lǐng)社會(huì)文化發(fā)展方向作為自己的價(jià)值追求；在對(duì)待自己的文化、看待別人的文化和發(fā)展未來文化時(shí)，充分發(fā)揚(yáng)文化自覺和文化自信，不忘本來，吸收外來，引領(lǐng)未來。

2、引領(lǐng)社會(huì)思潮

在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事大動(dòng)蕩、大分化、大變革、大發(fā)展的形勢(shì)和背景下，學(xué)校要始終保持對(duì)先進(jìn)文化、對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的堅(jiān)守和追求，努力成為開創(chuàng)社會(huì)新風(fēng)的重要力量，不斷增強(qiáng)政治敏銳性和鑒別力，結(jié)合社會(huì)思潮在高校流傳、影響、變遷的實(shí)際與時(shí)代特點(diǎn)，保持學(xué)校文化的高尚和純潔，真正成為社會(huì)思潮的引領(lǐng)者。

3、引領(lǐng)學(xué)生思想

高校歷來是敵對(duì)勢(shì)力同我們爭奪下一代的斗爭前沿，［6］學(xué)校要把大學(xué)生造就成為政治堅(jiān)定、德才兼?zhèn)?、可堪大用、能?fù)重任的棟梁之材，和諧校園文化建設(shè)就必須堅(jiān)守社會(huì)主義道德高地，引領(lǐng)大學(xué)生通過自己的實(shí)際行動(dòng)，讓愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想深入內(nèi)心，教育廣大學(xué)生堅(jiān)持品行高尚、開創(chuàng)社會(huì)新風(fēng)，堅(jiān)持開拓創(chuàng)新、創(chuàng)造優(yōu)異業(yè)績，堅(jiān)持艱苦奮斗、貢獻(xiàn)聰明才智，堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)、造就棟梁之才，堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想、構(gòu)筑幸福人生。

（三）和諧校園文化建設(shè)的基本原則

1、堅(jiān)持馬列主義和中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)

和諧校園文化建設(shè)，要堅(jiān)持馬列主義的指導(dǎo)地位，加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，使大學(xué)生成為社會(huì)主義和諧社會(huì)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

2、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本

堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系為和諧校園文化建設(shè)的根本，對(duì)于提升和諧校園文化的凝聚力、吸引力和感染力，創(chuàng)新高校思想政治教育工作，培養(yǎng)高素質(zhì)人才具有重要指導(dǎo)意義。學(xué)校應(yīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的倡導(dǎo)者、推動(dòng)者、建設(shè)者和踐行者，促使和諧校園文化建設(shè)邁向更高的臺(tái)階。

3、堅(jiān)持以人為本為核心

和諧校園文化建設(shè)必須堅(jiān)持以學(xué)生為本，本著“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生一切、為了一切學(xué)生”的原則，尊重學(xué)生、理解學(xué)生、相信學(xué)生、依靠學(xué)生，從學(xué)生出發(fā)，傾聽學(xué)生心聲、關(guān)心學(xué)生疾苦、鼓勵(lì)學(xué)生成長，為廣大學(xué)生身心健康、事業(yè)發(fā)展提供良好文化氛圍和精神動(dòng)力。

4、堅(jiān)持國情、黨情、省情和校情為立足點(diǎn)

和諧校園文化建設(shè)要立足于社會(huì)主義初級(jí)階段的國情，立足于建設(shè)學(xué)習(xí)型創(chuàng)新型政黨的黨情，立足于山東建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省的省情，立足于學(xué)校本色、特色的校情，將和諧校園文化建設(shè)成為集中體現(xiàn)學(xué)校價(jià)值追求、精神傳統(tǒng)、辦學(xué)理念和行為規(guī)范的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化綜合優(yōu)勢(shì)的大學(xué)文化。

（四）和諧校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容

1、建設(shè)優(yōu)雅的物質(zhì)文化以熏陶人

物質(zhì)文化是和諧校園文化的基礎(chǔ)，建設(shè)優(yōu)雅的物質(zhì)文化要突出地域特點(diǎn)和歷史沉淀，注重校區(qū)之間的文化融合和歷史的一脈相承性，彰顯學(xué)校發(fā)展的文化特色和品位格調(diào)。［7］

一是規(guī)范形象設(shè)計(jì)。按照統(tǒng)一、規(guī)范、明確、美觀的要求，加強(qiáng)學(xué)校形象標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的研究與開發(fā)，規(guī)范設(shè)計(jì)學(xué)校重要典儀、大型活動(dòng)的程序和要求，規(guī)范使用學(xué)校的各類材料，規(guī)范校內(nèi)建筑命名，注重重要場(chǎng)所標(biāo)識(shí)宣傳，逐步完善具有學(xué)校特點(diǎn)的形象標(biāo)識(shí)體系。

二是建設(shè)文化景觀。按照“總體規(guī)劃、系統(tǒng)設(shè)計(jì)、因地制宜、分步實(shí)施”的原則，對(duì)各校區(qū)進(jìn)行自然景觀和文化景觀的設(shè)計(jì)、建設(shè)和美化。自然景觀建設(shè)突出綠化、美化、凈化、亮化特點(diǎn)，人文景觀建設(shè)突出學(xué)校價(jià)值取向和各校區(qū)文化環(huán)境的相互關(guān)聯(lián)性和內(nèi)在同一性。加強(qiáng)樓宇內(nèi)部文化建設(shè)，提升校園環(huán)境文化品位，打造“綠色校園”和“人文校園”。

三是加強(qiáng)陣地建設(shè)。加強(qiáng)校園宣傳陣地建設(shè)，積極宣傳學(xué)校的辦學(xué)成就，提高學(xué)校的知名度和美譽(yù)度；規(guī)范學(xué)校對(duì)外宣傳工作，提高對(duì)外宣傳水平；推進(jìn)優(yōu)良網(wǎng)絡(luò)文化，建設(shè)學(xué)校文化展示網(wǎng)站，倡導(dǎo)健康向上、生動(dòng)活潑的網(wǎng)上文化交流活動(dòng)；更新改造現(xiàn)有文化體育設(shè)施，建造大學(xué)生活動(dòng)中心，加強(qiáng)“教職工之家”建設(shè)，提供更多的設(shè)施場(chǎng)所供師生開展文化活動(dòng)。

2、建設(shè)先進(jìn)的精神文化以凝聚人

精神文化是和諧校園文化的核心，營造先進(jìn)的精神文化要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，用先進(jìn)的思想文化塑造和彰顯大學(xué)精神，發(fā)揮精神文化對(duì)促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展建設(shè)、推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新中的凝聚引領(lǐng)作用。

一是明確辦學(xué)理念和發(fā)展定位。始終牢記人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新、服務(wù)社會(huì)和文化傳承創(chuàng)新的社會(huì)使命，進(jìn)一步凝練和豐富“學(xué)用結(jié)合，學(xué)以實(shí)為貴”的辦學(xué)理念，明確發(fā)展目標(biāo)，大力宣傳學(xué)校辦學(xué)思路、辦學(xué)特色和發(fā)展定位，使其深入人心，得到師生認(rèn)同，形成全校共識(shí)。

二是延續(xù)學(xué)校文化傳統(tǒng)。深入挖掘、總結(jié)學(xué)校辦學(xué)積累的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，建設(shè)校史陳列館和“網(wǎng)上校史館”，不斷豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)容，延續(xù)學(xué)校文化發(fā)展脈絡(luò)。加強(qiáng)校友聯(lián)誼工作，凝練校友精神，評(píng)選杰出校友，密切與校友聯(lián)系，形成“我即山農(nóng)”的校友文化。

三是打造精品文化活動(dòng)。逐步完善校、院兩級(jí)品牌文化活動(dòng)架構(gòu)和品牌文化活動(dòng)體系。打造大學(xué)生科技文化藝術(shù)節(jié)、五月詩會(huì)、“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”等優(yōu)秀文化品牌活動(dòng)，提升校園文化活動(dòng)品質(zhì)。邀請(qǐng)文化大家、學(xué)術(shù)大師來校做高水平報(bào)告，辦好“岱下文化講壇”等文化講座論壇；舉辦高水平賽事，營造優(yōu)良體育文化。

四是構(gòu)筑學(xué)校精神和共同價(jià)值觀。秉承“登高必自”的校訓(xùn)精神，培育“樹人、求真、包容、開放”為核心元素的大學(xué)文化。加強(qiáng)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，努力形成以共同的理想信念和道德規(guī)范為主體的核心價(jià)值體系，成為廣大師生的精神財(cái)富和動(dòng)力源泉。

3、建設(shè)完備的制度文化以砥礪人

制度文化是和諧校園文化的保障，建設(shè)完備的制度文化要積極探索建立現(xiàn)代大學(xué)制度體系，不斷提高科學(xué)民主依法治校的能力和水平。［8］

一是堅(jiān)持依法辦學(xué)。以憲法、法律法規(guī)為依據(jù)，遵循高等教育規(guī)律，完善學(xué)校內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)，探索“黨委領(lǐng)導(dǎo)、校長負(fù)責(zé)、教授治學(xué)、民主管理”的有效形式，形成依法治校、依法治教、依法治學(xué)的格局?？茖W(xué)設(shè)計(jì)學(xué)校內(nèi)部組織架構(gòu)、職責(zé)權(quán)限、管理程序規(guī)則，調(diào)動(dòng)基層組織積極性。完善學(xué)校學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)和學(xué)位授予的基本規(guī)則和辦法，尊重和保障師生學(xué)術(shù)自由、探索自由的合法權(quán)益。

二是健全學(xué)校制度體系。按照以人為本、科學(xué)規(guī)范、和諧發(fā)展的原則，建立以學(xué)校章程為總綱的現(xiàn)代大學(xué)制度體系。健全“集體領(lǐng)導(dǎo)—分工負(fù)責(zé)—層級(jí)管理—目標(biāo)落實(shí)—督導(dǎo)檢查”工作體制，完善“決策目標(biāo)—執(zhí)行責(zé)任—考核監(jiān)督”運(yùn)行機(jī)制。健全學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，強(qiáng)化制度實(shí)施嚴(yán)肅性，提高工作的規(guī)范化、科學(xué)化、制度化水平。

三是加強(qiáng)民主管理與監(jiān)督。牢固樹立教育以學(xué)生為主體、辦學(xué)以教師為主體的“雙主體”意識(shí)，堅(jiān)持完善各級(jí)各類代表大會(huì)制度，尊重和實(shí)現(xiàn)廣大師生員工的知情權(quán)、參與權(quán)和決策權(quán)。推行黨務(wù)公開、校務(wù)公開、院務(wù)公開，規(guī)范公開內(nèi)容和程序，提高公開質(zhì)量。建立健全社會(huì)支持和監(jiān)督高校發(fā)展的長效機(jī)制，推動(dòng)高校與行業(yè)、企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體資源共享、合作共建。

四是構(gòu)建廉政文化體系。把廉政文化作為大學(xué)文化的有機(jī)構(gòu)成，著力建設(shè)“三三式”廉潔教育體系。在黨員干部中開展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)，做到廉潔從政；在教職工中開展“講大局、比貢獻(xiàn)、樹正氣”活動(dòng)，做到廉潔從教；在學(xué)生中開展“知榮辱、明方向、樹新風(fēng)”活動(dòng)，做到廉潔從學(xué)，努力營造“人人思廉、人人保廉、人人促廉”的廉政文化氛圍。

4、建設(shè)高尚的行為文化以引領(lǐng)人

行為文化是和諧校園文化的指南，大學(xué)文化建設(shè)的本質(zhì)就是通過對(duì)師生員工的行為培育和思想熏陶，最終形成健康規(guī)范和諧的行為文化。一是凸顯學(xué)術(shù)文化。堅(jiān)持育人為本、學(xué)術(shù)至上，凸顯學(xué)校的學(xué)術(shù)品格和學(xué)術(shù)地位。實(shí)施人才強(qiáng)校戰(zhàn)略，加快引進(jìn)和培養(yǎng)科技創(chuàng)新人才，增強(qiáng)學(xué)校學(xué)術(shù)創(chuàng)新的可持續(xù)發(fā)展能力。積極促進(jìn)學(xué)術(shù)交流，支持學(xué)術(shù)團(tuán)體和學(xué)術(shù)刊物的發(fā)展繁榮，開展教授講壇、學(xué)術(shù)沙龍、研究生論壇等學(xué)術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)，形成優(yōu)良的學(xué)術(shù)文化。

二是強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)。全面落實(shí)教育部《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》，建立健全教師行為規(guī)范、職業(yè)道德規(guī)范和學(xué)術(shù)道德規(guī)范，通過評(píng)選師德標(biāo)兵、優(yōu)秀教師，開展教師講課技能大賽等活動(dòng)，宣傳典型、樹立榜樣，形成愛生愛教、為人師表的良好教風(fēng)。加強(qiáng)管理隊(duì)伍和服務(wù)隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化管理育人和服務(wù)育人意識(shí)，建設(shè)服務(wù)型機(jī)關(guān)文化。

三是培育學(xué)生行為文化。加強(qiáng)德育工作，以“兩課”為主渠道，以課堂為陣地，以雷鋒精神主題教育等思政教育活動(dòng)為載體，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。健全完善學(xué)生管理規(guī)章制度，規(guī)范學(xué)生行為；依托校院兩級(jí)學(xué)風(fēng)建設(shè)精品活動(dòng)和各級(jí)各類科技學(xué)術(shù)競(jìng)賽，大力營造勤于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于探索、敏于創(chuàng)新的優(yōu)良學(xué)風(fēng)；實(shí)施“學(xué)生文化素質(zhì)提升計(jì)劃”，豐富文化素質(zhì)教育課程體系，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

四是探索院系文化和學(xué)科文化。根據(jù)學(xué)校文化發(fā)展的總體要求，從院系發(fā)展的特殊背景、特殊條件出發(fā)，建設(shè)具有自身特點(diǎn)的院系文化。鼓勵(lì)和支持各院系研究和編撰院系史，結(jié)合學(xué)科發(fā)展情況，建設(shè)獨(dú)具特色的學(xué)科文化。

五是加強(qiáng)文化研究和傳播交流。將文化研究列入學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃和思想政治研究課題，定期進(jìn)行理論研討，交流研究成果，指導(dǎo)學(xué)校文化實(shí)踐。積極開展與國內(nèi)外的文化交流，吸收借鑒優(yōu)秀大學(xué)文化、企業(yè)文化、社區(qū)文化，走出去、請(qǐng)進(jìn)來，宣傳學(xué)校文化品牌，展示學(xué)校良好形象。

5、建設(shè)鮮明的特色文化以鼓舞人

根據(jù)學(xué)校所處地理位置、文化背景和學(xué)校發(fā)展的價(jià)值取向、目標(biāo)追求等，不斷加強(qiáng)學(xué)校的特色文化研究和建設(shè)。

一是突出農(nóng)業(yè)文化。結(jié)合學(xué)校學(xué)科特色，自覺擔(dān)當(dāng)起在農(nóng)業(yè)文化與歷史研究中的責(zé)任，積極開展農(nóng)書和農(nóng)業(yè)文獻(xiàn)的整理、校釋和研究，積極開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)科技史、農(nóng)業(yè)和農(nóng)村文化、農(nóng)業(yè)科技和農(nóng)業(yè)哲學(xué)、農(nóng)業(yè)法制和法律文化研究等。發(fā)揮農(nóng)業(yè)歷史與文化研究中心的平臺(tái)作用，整合校內(nèi)學(xué)術(shù)研究資源，提升研究水平，力爭取得開創(chuàng)性成果。開展農(nóng)業(yè)文化教育，引導(dǎo)師生發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、學(xué)農(nóng)愛農(nóng)、服務(wù)社會(huì)。

二是弘揚(yáng)地域文化。結(jié)合學(xué)校立足齊魯大地、根植孔孟之鄉(xiāng)、設(shè)學(xué)泰山腳下的地域特色和優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)地域文化的挖掘、繼承和研究，弘揚(yáng)齊魯文化、泰山文化，以“忠誠守信、勤勞勇敢、務(wù)實(shí)苦干、開放創(chuàng)新”的山東精神和“國之魂魄、民之肝膽”的泰山精神 （寬厚博大的包容精神、天人合一的和諧精神、勇攀高峰的進(jìn)取精神、頂天立地的擔(dān)當(dāng)精神）教育引導(dǎo)師生，豐富學(xué)校文化內(nèi)涵，打造鮮明文化特質(zhì)。

三、結(jié)語

高校和諧校園文化建設(shè)并非一日之功，從倡導(dǎo)、踐行和提煉到再實(shí)踐、升華和發(fā)揚(yáng)光大，是一個(gè)漫長而復(fù)雜的過程。［9］高校需要從整體和全局出發(fā)，探索符合時(shí)代要求和學(xué)?？傮w實(shí)際的建設(shè)路徑；需要用馬克思主義中國化最新理論成果作為和諧校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想，來保證校園文化的先進(jìn)性、優(yōu)質(zhì)性和高品位性；需要用當(dāng)代的文明眼光審視傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，推陳出新，創(chuàng)造出具有高校自身特色的校園文化，使校園文化更符合特定學(xué)校的歷史與現(xiàn)實(shí)、文化與傳統(tǒng)、發(fā)展與需求，張揚(yáng)個(gè)性、獨(dú)具魅力；需要注重吸收和借鑒國內(nèi)外名校的校園文化建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)，更新思想觀念，轉(zhuǎn)變思維方式，使崇尚和諧、維護(hù)和諧的理念和原則深入人心，并內(nèi)化為全校師生員工的思維方式和行為習(xí)慣。

［1］石貴舟，余霞.大學(xué)文化提升高校核心競(jìng)爭力 ［J］.教育與職業(yè)，2011（33）：12－14.

［2］盛會(huì).大學(xué)之大非大樓之大 ［N］.湖北日?qǐng)?bào)，2012－02－06 （3）.

［3］覃光廣等.文化學(xué)辭典 ［M］.北京：中央民族學(xué)院出版社，1988：168.

［4］姚炳明，丁勝利.和諧校園文化之路徑構(gòu)建 ［J］.中外企業(yè)家，2011（9）：171－172.

［5］蒙莉.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校校園文化建設(shè) ［J］.大家，2010（4）：268.

［6］王德斌.當(dāng)前高校校園文化建設(shè)存在的問題及對(duì)策探析 ［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2009（6）：109.

［7］閆玉.高校校園文化建設(shè)對(duì)策思考 ［J］.廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào) （哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2006（4）：197.

［8］薛文治.對(duì)高校校園文化建設(shè)的思考 ［J］.中國高教研究，2003（5）：22.

［9］孫成武，劉越.試論和諧社會(huì)視野中的高校校園文化建設(shè) ［J］.中國青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（4）：75.