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      “九·一八”事變后蔣介石對(duì)日外交中的心理戰(zhàn)策略

      2012-08-15 00:51:19范明強(qiáng)
      關(guān)鍵詞:心理戰(zhàn)蔣介石抗戰(zhàn)

      范明強(qiáng)

      (解放軍西安政治學(xué)院,陜西西安710068)

      “九·一八”事變后蔣介石對(duì)日外交中的心理戰(zhàn)策略

      范明強(qiáng)

      (解放軍西安政治學(xué)院,陜西西安710068)

      “九·一八”事變至抗戰(zhàn)全面爆發(fā)期間,蔣介石的對(duì)日外交帶有濃厚的心理戰(zhàn)色彩。其主要策略包括曉以利害,理性勸止;宣示決心,武力懾止;麻痹對(duì)手,秘密準(zhǔn)備;廣結(jié)盟友,孤立日本。這些策略在一定程度上延緩了日本的侵華步伐,為抗戰(zhàn)贏得了準(zhǔn)備時(shí)間。

      蔣介石;對(duì)日外交;心理戰(zhàn)策略

      作為一種特殊的斗爭(zhēng)方式,心理戰(zhàn)廣泛用于政治、軍事、外交諸領(lǐng)域,旨在從心理上打擊對(duì)手,達(dá)到攻心奪氣、不戰(zhàn)而屈人之兵的目的。“九·一八”事變后,國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)憂外患。對(duì)內(nèi)忙于鎮(zhèn)壓中共的革命,對(duì)外則要應(yīng)對(duì)日本這個(gè)強(qiáng)大的敵人。在此過(guò)程中,蔣介石國(guó)民黨政權(quán)與日本的關(guān)系微妙而復(fù)雜,充滿矛盾斗爭(zhēng)。為阻止日本的侵略野心,延緩其侵華步伐,蔣介石在對(duì)日外交中費(fèi)盡心機(jī),絞盡腦汁,其斗爭(zhēng)方式帶有濃厚的心理戰(zhàn)色彩。

      一、曉以利害,理性勸止

      這一時(shí)期,自東北至上海再至華北,日本帝國(guó)主義的侵略鐵蹄步步深入,民族危機(jī)日甚一日。面對(duì)危局,以蔣介石為首的國(guó)民黨政府在戰(zhàn)與和的問(wèn)題上搖擺不定。在1935年華北事變之前,其對(duì)日本的首要策略是忍辱求和,避免戰(zhàn)爭(zhēng)。為阻止日本的侵略野心和侵略行動(dòng),蔣介石采取了一個(gè)極有心理戰(zhàn)意義的舉動(dòng),即在理性上的勸止。

      理性勸止集中體現(xiàn)在1934年12月20日蔣介石以徐道鄰的名義發(fā)表的《敵乎?友乎?》。[1]傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為這篇長(zhǎng)文是蔣介石與虎謀皮、對(duì)日妥協(xié)退讓的表現(xiàn),其實(shí)完全可將其視為國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)對(duì)日本政府發(fā)出的一個(gè)心理戰(zhàn)信息。全文的要義在于站在中日雙方的利益角度,心平氣和苦口婆心的擺事實(shí)講道理,希望日本政府認(rèn)清形勢(shì),冷靜權(quán)衡,放棄侵華政策,不要與中國(guó)為敵,否則只有同歸于盡,對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有好處。文章一開(kāi)始即站在中國(guó)的立場(chǎng),表明“中日兩國(guó)輔車相依,合則兩利,敵則兩敗”,不愿意中日關(guān)系長(zhǎng)期僵持,希望打破堅(jiān)冰,謀求解決。但文章緊接著又站在日本的立場(chǎng),“以純客觀的態(tài)度替日本打算”,分析其侵略中國(guó)的利弊得失,一方面曉之以理,擺出日本不可能滅亡中國(guó)的種種理由,同時(shí)懾之以武,委婉地表達(dá)了中國(guó)萬(wàn)不得已將死力抗?fàn)幍臎Q心,通過(guò)軟硬兼施的策略希望日本權(quán)衡利弊,評(píng)估得失,放棄侵華的企圖與行為。文章接下來(lái)分別檢討雙方過(guò)往的錯(cuò)誤失計(jì),認(rèn)為日本的錯(cuò)誤在于“對(duì)中國(guó)目前國(guó)情認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤”、“對(duì)中國(guó)歷史時(shí)代認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤”、“對(duì)中國(guó)國(guó)民黨觀察的錯(cuò)誤”、“對(duì)中國(guó)當(dāng)代人物認(rèn)識(shí)之錯(cuò)誤”、“忽略中國(guó)國(guó)民心理的錯(cuò)誤”。名為檢討,實(shí)為對(duì)日本軍國(guó)帝國(guó)主義侵略本質(zhì)的揭露和批判。通過(guò)上述五個(gè)方面的分析,從道義上表明中日關(guān)系的僵局主要責(zé)任在日本而不在中國(guó),中國(guó)有排日仇日情緒,完全是因?yàn)槿毡镜那致赃`反了道義,傷害了中國(guó)人的感情,使中國(guó)人無(wú)法容忍。同時(shí),暗示日本,中國(guó)是一個(gè)現(xiàn)代民族國(guó)家,有深厚的民族意識(shí)和不屈不撓抵抗外族入侵的民族精神,有隨時(shí)準(zhǔn)備犧牲的領(lǐng)袖,如果日本一意孤行,在不得已的情況下,中國(guó)將反抗到底,即使同歸于盡也在所不惜。文章的最后,蔣介石引用“解鈴還須系鈴人”這句中國(guó)俗語(yǔ),希望日本主動(dòng)作為,在權(quán)衡利弊得失后盡快做出何去何從的選擇。“究竟是相互為敵,以同歸于絕滅呢?還是恢復(fù)友好,以共負(fù)時(shí)代的使命呢?這就要看兩國(guó),尤其日本國(guó)民當(dāng)局有沒(méi)有直認(rèn)事實(shí),懸崖勒馬的勇氣,與廓清障蔽,謀及久遠(yuǎn)的和平?!痹俅螕u出橄欖枝的同時(shí),也對(duì)日本發(fā)出了強(qiáng)烈的警示。

      二、宣示決心,武力懾止

      面對(duì)日本的步步緊逼,蔣介石在對(duì)日本曉以利害,希望勸止其侵華步伐的同時(shí),也組織甚至推動(dòng)國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)行了一些積極的抵抗。如1932年的“一·二八”抗戰(zhàn)、1933年的長(zhǎng)城抗戰(zhàn)和1936年的綏遠(yuǎn)抗戰(zhàn)。但由于蔣介石長(zhǎng)期奉行“攘外必先安內(nèi)”、安內(nèi)重于攘外的政策,這些抗戰(zhàn)都是虎頭蛇尾,在要緊處戛然而止,說(shuō)明以蔣介石為首的國(guó)民黨集團(tuán)并非真的是要進(jìn)行全面抗戰(zhàn)。對(duì)蔣介石來(lái)說(shuō),這些抗戰(zhàn)行動(dòng)的真正意味只在于政治上和心理上,以戰(zhàn)止戰(zhàn),以戰(zhàn)求和,將抵抗作為一種威懾性的象征手段,宣示中國(guó)有抗日的力量和決心,希望以此懾止日本的侵略行動(dòng)。

      長(zhǎng)城抗戰(zhàn)期間,蔣介石提出今后對(duì)日作戰(zhàn)“以運(yùn)用外交為中心”,“使倭寇時(shí)受精神上之打擊”。[2]不準(zhǔn)備在軍事上對(duì)日本進(jìn)行全面的抵抗,但還是提出在局部作戰(zhàn)中要“在幾處地方用精兵死守,不許一個(gè)人生存而退卻”,目的是“叫世界人知道我們不是怕死的”。[3]蔣介石的這種意圖在1936年的綏遠(yuǎn)抗戰(zhàn)中表現(xiàn)得尤為明顯。首先,預(yù)設(shè)重兵,顯示實(shí)力決心,示強(qiáng)于人,使敵不敢輕犯。5月26日,蔣介石致電太原綏靖主任閻錫山,要他“從速增兵布防,以示決心,則彼必不敢輕窺綏遠(yuǎn)”。[4]當(dāng)閻錫山因擔(dān)心紅軍在山西日益坐大而極力避戰(zhàn)時(shí),蔣介石又在7月份的電報(bào)中反復(fù)勸說(shuō)閻錫山,要他明白避戰(zhàn)必先迎戰(zhàn)的道理,稱:“我要避免犧牲,當(dāng)先示其犧牲之決心”,“若前方只用稀小兵力示弱于人,則此非避戰(zhàn)之道,實(shí)為引倭來(lái)犯,無(wú)異釁由我啟也?!盵5]其次,針對(duì)日本暫不敢正式宣戰(zhàn)的心理弱點(diǎn),拉開(kāi)拼命的架勢(shì),主動(dòng)出擊,先發(fā)制人,將其打痛,使敵不敢再犯。8月,蔣介石在給閻錫山的電報(bào)中認(rèn)為日本已經(jīng)內(nèi)外交困,“于此再加一當(dāng)頭棒,則鬼態(tài)畢露矣”,對(duì)綏增兵實(shí)不可猶豫。只要出其不意一舉將其擊痛,必能使其短期內(nèi)不敢進(jìn)犯,綏遠(yuǎn)就可以保持一長(zhǎng)時(shí)間的安寧。[6]綏遠(yuǎn)抗戰(zhàn),蔣介石的主戰(zhàn)是比較堅(jiān)決的。但從蔣介石的意圖來(lái)說(shuō),國(guó)民黨這次大規(guī)模的軍事抵抗行動(dòng)并不是真的要在軍事上與日本人全面對(duì)抗,其本質(zhì)意義還是要借軍事力量和軍事行動(dòng)達(dá)到心理上的目的。其戰(zhàn)也是為了讓日本認(rèn)識(shí)到中國(guó)抵抗侵略的力量、意志和不惜一戰(zhàn)的決心,逼其讓步與妥協(xié)。因?yàn)?,只有使日本知道如果逼急了,中?guó)將會(huì)拼死一戰(zhàn),就有可能知難而退,從而達(dá)到小戰(zhàn)而屈人之兵的目的,最終阻止日本進(jìn)一步的侵略行動(dòng)。用蔣介石當(dāng)時(shí)的話說(shuō),就是“惟有十分備戰(zhàn)決心,隨時(shí)犧牲或可避免戰(zhàn)爭(zhēng),(并)懾服倭寇?!薄百帘夭桓艺叫麘?zhàn),而我則應(yīng)準(zhǔn)備宣戰(zhàn),造成宣戰(zhàn)之形勢(shì),并暗示一經(jīng)破裂,則我非抱定犧牲到底之決心不可,使不敢常作小規(guī)模之?dāng)_亂,則我可轉(zhuǎn)入主動(dòng)地位矣?!盵7]

      三、麻痹對(duì)手,秘密準(zhǔn)備

      “九·一八”之后,國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)對(duì)日本的總體方針是求和,這有其與虎謀皮幻想的一面,但也并非是一味的的妥協(xié)退讓,也有其謀略的一面。這就是臥薪嘗膽,麻痹對(duì)手,秘密準(zhǔn)備。

      早在1928年5月日本制造濟(jì)南慘案時(shí),蔣介石就立下了要雪恥的誓愿。但他同時(shí)認(rèn)為敵強(qiáng)我弱,盲目開(kāi)戰(zhàn)只會(huì)加速中國(guó)的覆亡,因此他選擇了以忍耐為基調(diào)的策略。在“九·一八”事變發(fā)生后的第二天,他就在日記中寫下了“臥薪嘗膽,生聚教訓(xùn),勾踐因之霸越,此正我今日之時(shí)也?!盵8]檢閱這一時(shí)期蔣介石的日記,類似的話比比皆是。特別需要指出的是,蔣介石的忍耐并不是屈膝投降而是一種自覺(jué)的策略。暫時(shí)的忍耐是為了有朝一日的反擊。為此,他很欣賞老子“欲取先予”的思想。1936年1月6日的日記記載:“對(duì)外,未到其時(shí),惟有先其所愛(ài),微與之期,以保吾國(guó)?!蓖?0日的日記記載:“雪恥。將欲取之,必先與之。”顯然,暫時(shí)的“與”是為了未來(lái)的“取”;一時(shí)的讓步只是為了最終的“雪恥”。蔣介石的忍耐甚至還包括故意助長(zhǎng)日本軍閥的驕橫之氣,以使其孤立于世界。1933年1月19日的日記認(rèn)為日本軍閥的弱點(diǎn)就在于容易引起其國(guó)內(nèi)國(guó)際的反感厭惡,所以應(yīng)“養(yǎng)成其驕橫,使無(wú)忌憚?!?934年5月5日的日記同樣主張對(duì)日本要“張其驕焰,多其外敵”。

      在“忍辱”的同時(shí),蔣介石也在暗中做了一些“負(fù)重”的準(zhǔn)備工作,以待時(shí)機(jī)。在蔣介石看來(lái),在敵強(qiáng)我弱、日本隨時(shí)可能擴(kuò)大侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的情況下,需要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備,而戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備需要時(shí)間,更需要保密,以避免與敵以借口和可乘之機(jī)。早在1929年5月3日濟(jì)南慘案周年之際,蔣介石在中央陸軍軍官學(xué)校就做了題為《誓雪五三國(guó)恥》的講演,在發(fā)誓要雪國(guó)恥的同時(shí),強(qiáng)調(diào)不能感情用事,要隱藏報(bào)仇雪恨的情緒,加緊工作,“須知我們報(bào)仇雪恥的敵愾心,絕不能暴露出來(lái),我們所有吞敵的氣概,非到最后關(guān)頭,是不能有一點(diǎn)流露的,因?yàn)槟菍⑼饺粸閿橙怂?,要?lái)對(duì)我們?cè)傧露臼?!”[9]就是大力經(jīng)營(yíng)西南,也是在追剿紅軍的名義下一箭雙雕進(jìn)行的。1934年12月29日的日記云:“若為對(duì)倭計(jì),以剿匪為掩護(hù)抗日之原則言之,避免內(nèi)戰(zhàn),使倭無(wú)隙可乘,并可得眾同情,乃仍以親剿川、黔殘匪以為經(jīng)營(yíng)西南根據(jù)地之張本,亦未始非策也。當(dāng)再熟籌之!”這些都反映了蔣介石以追剿紅軍為掩護(hù)建設(shè)西南,作為日后抗戰(zhàn)根據(jù)地的思想。

      四、廣結(jié)盟友,孤立日本

      蔣介石國(guó)民黨政府對(duì)日本侵略的斗爭(zhēng),委實(shí)艱難。直接對(duì)抗沒(méi)有勝利的把握,與日本的交涉談判又是與虎謀皮,收效甚微,于是通過(guò)外交途徑來(lái)制約孤立日本,給予日本以精神和心理打擊,進(jìn)而阻止其侵略步伐便成為其對(duì)日斗爭(zhēng)的重要形式。蔣介石認(rèn)為,當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜而微妙,“如能運(yùn)用得當(dāng),以求生存,用人而不為人用,則未始無(wú)復(fù)興之機(jī)”[10]。

      這期間,以蔣介石為首的國(guó)民黨政府運(yùn)用國(guó)際力量對(duì)日本進(jìn)行的心理戰(zhàn)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。一是借國(guó)聯(lián)和國(guó)際法施加壓力,迫使日本退出東北?!熬拧ひ话耸伦儭卑l(fā)生后,南京政府首先想到的是將日本侵略東北的問(wèn)題訴諸國(guó)際聯(lián)盟和《九國(guó)公約》、《非戰(zhàn)公約》的簽字國(guó),冀望依靠國(guó)際力量來(lái)阻止日本的侵略。9月22日,蔣介石在南京市黨部發(fā)表講話,表示應(yīng)“先以公理對(duì)強(qiáng)權(quán),以和平對(duì)野蠻,忍痛含憤,暫取逆來(lái)順受態(tài)度,以待國(guó)際公理之判斷”。[11]二是聯(lián)蘇制日,禍水北引。1932年12月,經(jīng)過(guò)談判,中蘇雙方恢復(fù)了外交關(guān)系。之后,雙方關(guān)系日益密切。蔣介石是把恢復(fù)與密切中蘇關(guān)系當(dāng)成對(duì)日本的心理打擊來(lái)看的。他當(dāng)時(shí)判斷日蘇必有一戰(zhàn),日本在北上與蘇聯(lián)開(kāi)戰(zhàn)前,其心理是擔(dān)心一旦開(kāi)戰(zhàn),中國(guó)趁機(jī)報(bào)復(fù),更擔(dān)心中蘇聯(lián)合起來(lái),所以急于壓服中國(guó),解除后顧之憂。因此采取了“敵之所畏懼者,即我之所最上者;敵之所欲急者,即我之所欲緩也”的策略,先行與蘇聯(lián)聯(lián)合,不僅可以“使倭人膽怯”,也為“雪恥復(fù)國(guó)之基,更增強(qiáng)一層”。[12]后來(lái),他把此舉看成是對(duì)日本的“第一打擊”,而把1933年派兵進(jìn)入熱河看成是第二打擊。三是“運(yùn)用英美”,建立同盟。南京政府不斷加強(qiáng)與英美的外交,尋求與英美的合作,爭(zhēng)取援助。到1934年底,南京政府形成了在外交上“運(yùn)用英美”的總原則,把英美視為對(duì)付日本的同盟力量。

      “九·一八”之后的幾年間,以蔣介石為首的南京政府在外交領(lǐng)域?qū)θ毡静扇〉闹\略性心理戰(zhàn),雖然最終未能阻止日本對(duì)中國(guó)的侵略步伐,但效果是明顯的。從當(dāng)時(shí)日本的反應(yīng)看,它確實(shí)擊中了日本的痛處。1934年4月,日本外務(wù)省情報(bào)部部長(zhǎng)天羽英二聲明:“如果中國(guó)采取利用其它國(guó)家排斥日本”,“或者采取以夷制夷的排外政策,日本就不得不加以反對(duì)”。[13]日本外相廣田弘毅也認(rèn)為,中國(guó)企圖“利用外國(guó)的影響來(lái)束縛日本的雙手”,須絕對(duì)放棄“以夷制夷”政策。[14]至于這些策略在抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后顯示出的作用,那更是盡人皆知的事實(shí)了。

      [1]徐道鄰.敵乎?友乎?外交評(píng)論.1934年第3卷,第11-12期.

      [2][3][10][11][12][13][14]秦孝儀.總統(tǒng)蔣公大事長(zhǎng)編初稿卷2.臺(tái)北:中正文教基金會(huì),2005年版,第307頁(yè),第228頁(yè),第312頁(yè),第52頁(yè),第272頁(yè),第337頁(yè),第337頁(yè).

      [4]蔣中正檔案.特交檔案.一般資料250371.

      [5][6]蔣中正檔案.革命文獻(xiàn)拓影.統(tǒng)一時(shí)期.第25冊(cè),臺(tái)北國(guó)史館收藏,第242-244頁(yè),第248頁(yè).

      [7]蔣中正檔案.文物圖書(shū).事略稿本.民國(guó)廿五年之蔣介石先生. 1936年10月2日條.

      [8]蔣介石日記.毛思誠(chéng)分類摘錄本.1931年9月20日.

      [9]秦孝儀.先總統(tǒng)蔣公思想言論總集演講卷十.臺(tái)北:中國(guó)國(guó)民黨中央委員會(huì)黨史委員會(huì),1984年版,第407頁(yè).

      責(zé)任編輯:闞秀玲

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      D829

      A

      1671-1262(2012)02-0058-03

      2012-03-21

      范明強(qiáng),男,解放軍西安政治學(xué)院教授,碩士生導(dǎo)師,主要從事軍事心理學(xué)方面的研究。

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