任乃宏

(邯鋼集團(tuán)邯寶公司，河北 邯鄲056015)

新出《唐張世師墓志》考釋

任乃宏

(邯鋼集團(tuán)邯寶公司，河北 邯鄲056015)

《唐張世師墓志》為文物市場(chǎng)上所見的唐代墓志。志主張世師生活于唐高宗和武則天當(dāng)政時(shí)期，本身事跡雖無奇特之處，但志文內(nèi)容反映了中唐時(shí)期邯鄲地區(qū)的一些習(xí)俗和文字俗寫習(xí)慣，志文言張世師墓在“故鄴南城東三里石橋村”、“漳渠卻背”，又可與鄴南城位置互證，有一定文本價(jià)值。

墓志;唐代;邯鄲

2012年2月某日，筆者在邯鄲文物市場(chǎng)見到一合唐代墓志，據(jù)稱新出于臨漳縣習(xí)文鄉(xiāng)某處。墓志青石質(zhì)，約400毫米見方;志蓋盝頂式，頂面正中篆刻“張君墓志”4字。志石厚10毫米，陰刻楷書18行，滿行18字，總312字，有界格。志主張世師，生活于唐高宗和武則天當(dāng)政時(shí)期，本身事跡雖無奇特之處，志文內(nèi)容卻反映了中唐時(shí)期邯鄲地區(qū)的一些習(xí)俗和文字俗寫習(xí)慣，同時(shí)可為故鄴南城定位提供佐證，有一定文本價(jià)值。茲將該墓志定名為《唐張世師墓志》，并就志文加以標(biāo)點(diǎn)并考釋于下。

一、大唐中興［1］故張君墓志銘并序

君諱世師，南陽人也，漢漁陽太守堪［2］之苗裔也。自七葉珥貂［3］之后，“三張”騰譽(yù)［4］以來，神人圣童［5］，祥鉤瑞?。?］，赫弈［7］朝野，胡可勝言。祖瑋，隨［8］任蔚州開陽鎮(zhèn)將［9］。父壽唐，林泉養(yǎng)素［10］而已。君居家理，理鄉(xiāng)黨恂恂［11］，時(shí)稱善人［12］，弋號(hào)［13］君子。降年不永［14］，長(zhǎng)逝如斯，以大周大足元年［15］十二月一日遘疾歿于私第，春秋七十有一。

夫人慕容氏，即前燕慕容皝［16］之遐胤［17］也。女則婦言［18］，邁超流俗，生涯溘盡，竟先朝露［19］，以景龍三年［20］二月八日終于私室，春秋八十有一。即以其年，歲在己酉，二月戊子朔十五壬寅，合葬于故鄴南城［21］東三里石橋村［22］西南二百步平原，禮也。

漳渠卻背［23］，潺湲浮出控之形［24］;齊堞旁連［25］，荊棘遍長(zhǎng)云之影。信古今之勝跡，亦墳塋之至美也。嗣子玄亮、玄威、玄正等，號(hào)天罔及［26］，畢地長(zhǎng)違［27］，敬讬時(shí)彥［28］而為銘曰:

貂蟬七代，貞順兩賢。蘭芳桂馥，絕后光前［29］。

溘然長(zhǎng)逝，邈矣沉泉?？技衣曈谧V牒，勒美石于幽埏［30］。注釋如下:

［1］大唐中興:天授元年(690年)，武則天將國號(hào)“唐”改為“周”，遷都洛陽，史稱武周。神龍?jiān)?705年)正月丙午日，82歲的武則天病重，宰相張柬之、右羽林大將軍李多祚等突率羽林軍五百余人，沖入玄武門，殺張易之、張昌宗，迫則天皇帝傳位于中宗。二月，復(fù)國號(hào)為唐。此應(yīng)即本志所言之“大唐中興”。參見《新唐書·卷四·則天皇后本紀(jì)》和《舊唐書·卷一百九·李多祚傳》。

［2］漢漁陽太守堪:漁陽，今北京一帶。太守，漢代官職?？?，即張堪，東漢開國功臣、守邊名將。參見《后漢書·卷三十一·張堪傳》。

［3］七葉珥貂:連續(xù)七代漢帝時(shí)，張氏家族中都有貴為內(nèi)侍者。

典出晉·左思《詠史》:“金張籍舊業(yè)，七葉珥漢貂?！逼呷~:七世，七代。自左思《詠史詩》之后，就有了“金張之家，七葉貂冠”之說。金，指漢代金日磾;張，指漢代張湯。據(jù)《漢書·卷六十八·金日磾傳論》:“(金日磾)夷狄亡國，羈虜漢庭，而以篤敬寤主，忠信自著，勒功上將，傳國后嗣，世名忠孝，七世內(nèi)侍，何其盛也!”?！稘h書·卷五十九·張湯傳》:“(張)安世子孫相繼，自宣、元以來為侍中、中常侍、諸曹散騎、列校尉者凡十余人。功臣之世，唯有金氏、張氏，親近寵貴，比于外戚?！惫省捌呷~貂冠”也就成了金氏、張氏家族的代稱。需要注意的是，此處的“七葉”實(shí)指為漢武帝至漢平帝的七代皇帝(武、昭、宣、元、成、哀、平)，而非金氏、張氏家族的七代。實(shí)際上，金日磾家族自金日磾、金倫兄弟起，僅五代即絕封國，而后無聞。珥貂:帽子上插戴貂尾。珥，插在帽子上。漢代侍中、中常侍于冠上插貂尾為飾。后借指皇帝之近臣。《后漢書·輿服志下》:“武冠，一曰武弁大冠，諸武官冠之。侍中、中常侍加黃金珰，附蟬為文，貂尾為飾，謂之‘趙惠文冠’?！比龂の骸げ苤病锻踔傩C》:“戴蟬珥貂，朱衣皓帶。入侍帷幄，出擁華蓋?！碧啤ぐ拙右住犊讘杩捎疑ⅡT常侍制》:“可使珥貂，立吾左右。從容侍從，以備顧問。”晉·戴安公《釋疑論》:“比干忠正，斃不旋踵;張湯酷吏，七世珥貂。”

［4］三張騰譽(yù):“三張”揚(yáng)名。

三張，指漢末五斗米道首領(lǐng)張陵、張衡、張魯祖孫三代?！度龂尽ぞ戆恕の簳堲攤鳌?“張魯字公祺，沛國豐人也。祖父陵，客蜀，學(xué)道鵠鳴山中，造作道書以惑百姓，從受道者出五斗米，故世號(hào)米賊。陵死，子衡行其道。衡死，魯復(fù)行之?！?/p>

［5］神人圣童:神仙和神童。

神人，正一道龍虎宗各代傳人皆謂張?zhí)鞄?。正一道前身的五斗米道由張陵?chuàng)立，故后世稱張陵為“(祖)天師”，其子張衡為“嗣師”，其孫張魯為“系師”，統(tǒng)曰“三師”，又曰“三張”。其傳人為子孫世襲，皆稱“張?zhí)鞄煛?。圣?神童?！逗鬂h書·張堪傳》:“年十六，受業(yè)長(zhǎng)安，志美行厲，諸儒號(hào)曰‘圣童’。”

按:唐代盛行道教，皇室尊崇，民間跟風(fēng)。志主張世師以與張?zhí)鞄熗斩院?，從一個(gè)側(cè)面印證了當(dāng)時(shí)崇道的社會(huì)風(fēng)氣。

［6］祥鉤瑞印:吉祥的帶鉤和瑞應(yīng)的官印。

帶鉤是古代貴族和文人武士所系腰帶的掛鉤，又稱“犀比”。多用青銅鑄造，也可用黃金、白銀、鐵、玉等制成。帶鉤源于西周，戰(zhàn)國至秦漢廣為流行，是身份的象征。

［7］赫弈:顯赫、美盛貌。

古籍中似乎“赫奕”與“赫弈”不分。漢·應(yīng)劭《風(fēng)俗通·過譽(yù)·汝南陳茂》:“謹(jǐn)按《春秋》，王人之微，處于諸侯之上。坐則專席，止則專館，朱軒駕駟，威烈赫奕?！薄段簳ぞ戆耸拧た崂魝鳌だ詈橹畟鳌?“富貴赫弈，當(dāng)舅戚之家?！?/p>

［8］隨:“隋”的俗寫，即隋朝。唐碑志中常見此種寫法。

［9］任蔚州開陽鎮(zhèn)將:在蔚州開陽堡擔(dān)任統(tǒng)兵將軍。

蔚州:今張家口市蔚縣。《讀史方輿紀(jì)要》卷四十四:“蔚州，戰(zhàn)國時(shí)趙地，……后魏為懷荒、御夷二鎮(zhèn)地，永安中改置蔚州。東魏置北靈丘郡，后周大象二年置蔚州。隋初郡廢州存，大業(yè)初州廢，屬上谷郡。唐初復(fù)置蔚州，天寶初曰安邊郡，乾元初復(fù)故?！骱槲渌哪旮慕駥?大同府)，以州治靈仙縣省入。領(lǐng)縣三:廣靈縣，廣昌縣，靈丘縣?！遍_陽:今張家口市陽原縣開陽堡，位于陽原縣城東南20公里，現(xiàn)為浮圖講鄉(xiāng)的一個(gè)行政村。開陽堡即戰(zhàn)國時(shí)期趙國代郡之安陽邑?！妒酚洝ぺw世家》:“(惠文王三年)，(趙武靈王)封長(zhǎng)子章為代(郡)安陽君。”安陽邑漢時(shí)稱東安陽縣，治所即開陽堡。現(xiàn)開陽堡城內(nèi)的玉皇閣是保存至今的較為完整的唐代建筑。鎮(zhèn)將:北魏始在北方邊區(qū)設(shè)置六個(gè)軍鎮(zhèn)，以防御柔然族的南下。六鎮(zhèn)分別為沃野鎮(zhèn)、懷朔鎮(zhèn)、武川鎮(zhèn)、撫冥鎮(zhèn)、柔玄鎮(zhèn)、懷荒鎮(zhèn)。各鎮(zhèn)統(tǒng)轄軍民者稱“鎮(zhèn)將”，又有副將等。隋代在軍事沖要或險(xiǎn)峻之地也設(shè)有軍鎮(zhèn)，分上中下三等，置將軍、副將統(tǒng)兵鎮(zhèn)守，品級(jí)自從四品至從六品不等。參見朱明《論隋代兵制與隋亡之關(guān)系》一文。

［10］林泉養(yǎng)素:隱居不仕。

林泉，山林與泉石，泛指隱居之地。養(yǎng)素，修養(yǎng)并保持本性?！段倪x·嵇康＜幽憤詩＞》:“志在守樸，養(yǎng)素全真?！睆堛娮?“養(yǎng)素全真，謂養(yǎng)其質(zhì)以全真性。”

［11］居家理，理鄉(xiāng)黨恂恂:治家有方，平易近人，溫和恭順。

居家理:治家有條理。元·徐元瑞《吏學(xué)指南·為政九要》:“修身正家，然后可以治人;居家理，然后可以長(zhǎng)官?！崩磬l(xiāng)黨:平易近人。《歧路燈·第七回》:“尤公道:‘不怪，不怪。他是有名不理鄉(xiāng)黨的，專一趨奉大僚。大凡援上者必凌下，何苦惹他?’”恂恂:恭謹(jǐn)溫順。典出《論語·鄉(xiāng)黨篇》:“孔子于鄉(xiāng)黨，恂恂如也，似不能言者。其在宗廟朝廷，便便言，唯謹(jǐn)爾。”

［12］時(shí)稱善人:是當(dāng)時(shí)有名的大善人。

時(shí)稱:猶時(shí)譽(yù)。唐·李肇《唐國史補(bǔ)》卷上:“(郗)昂有時(shí)稱，忽一日觸犯三人，舉朝嗟嘆?！彼巍ね踝暋短普Z林·企羨》:“大和中，又有杜顓、竇紃、蕭嶰，極有時(shí)稱，為后來領(lǐng)袖?！?/p>

［13］弋號(hào):據(jù)文意，應(yīng)為“亦號(hào)”之俗寫。宋·蘇軾《洞庭春色》:“今年洞庭春，玉色疑非酒?！瓚?yīng)呼釣詩鉤，亦號(hào)掃愁帚?！?/p>

［14］降年不永:天年不永。

降年:上天賜予人的壽命?！渡袝じ咦陔廊铡?“降年有永有不永，非天夭民，民中絕命。”孔傳:“言天之下年與民，有義者長(zhǎng)，無義者不長(zhǎng)。”漢·蔡邕《郭有道碑》:“降年不永，民斯悲悼?！?/p>

［15］大周大足元年:大周為武則天做皇帝時(shí)的國號(hào)。大足，武則天的年號(hào)。大周大足元年，為公元701年。

［16］慕容皝:字元真(297～348年)，小字萬年，五胡十六國時(shí)期前燕的開國君主。

［17］遐胤:后代?！短啤だ钸M(jìn)忠墓志》:“公本隴西人矣，漢左丞相之遐胤。”

［18］婦言:貞靜。本指婦女的言辭，婦女四德之一?！抖Y記·昏義》:“教以婦德、婦言、婦容、婦功?！编嵭?“婦言，辭令也?！薄逗鬂h書·卷八十四·列女傳·曹世叔妻》:“擇辭而說，不道惡語，時(shí)然后言，不厭于人，是謂婦言?！?/p>

［19］竟先朝露:逝世，與世長(zhǎng)辭。南朝·宋·顏延之《赭白馬賦》:“竟先朝露，長(zhǎng)委離兮?！?/p>

［20］景龍三年:公元709年。景龍:唐中宗李顯年號(hào)。

［21］故鄴南城:北朝·東魏、北齊的都城。東魏天平二年(535年)始建，四年后建成。北齊高氏都鄴南城二十七年，大象二年(580年)鄴南城被徹底焚毀。

［22］石橋村:今已無此村名，約在今臨漳縣習(xí)文鄉(xiāng)核桃園村一帶。具體考證見后文。

［23］漳渠卻背:背靠漳渠。卻背:背靠。晉·左思《蜀都賦》:“于后則卻背華容，北指昆侖，緣以劍閣，阻以石門?！碧啤ざ鸥Α都亩浼螛s十韻》:“聞道君牙帳，防秋近赤霄，下臨千仞雪，卻背五繩橋。”

［24］潺湲浮出控之形:潺潺流動(dòng)的渠水浮現(xiàn)出了控氣之形。潺湲:水慢慢流動(dòng)的樣子。典出《楚辭·九歌·湘夫人》:“荒忽兮遠(yuǎn)望，觀流水兮潺湲?！笨刂?控氣之形。陰宅風(fēng)水要在聚氣，氣風(fēng)吹則散、遇水則止，故選陰宅得水為上，藏風(fēng)次之?！翱刂巍闭?，即此義也。

［25］齊堞旁連:旁邊緊挨著殘存的故鄴南城堞。齊堞:北齊都城的城堞。堞:城墻上齒狀的薄矮墻，又稱女兒墻。《說文》:“堞，城上女垣也?！?/p>

按:水為龍，堞為虎，“龍形驚現(xiàn)云影間”，故后文言“墳塋之至美也?！?/p>

［26］號(hào)天罔及:“昊天罔極”之俗寫。原指天空廣大無邊，后常指父母對(duì)子女的恩情深厚，子女不知如何報(bào)答才好。典出《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》:“欲報(bào)之德，昊天罔極?！?/p>

［27］畢地長(zhǎng)違:安葬父母之后。畢地:閉地也，埋葬完畢。長(zhǎng)違:永別。

［28］時(shí)彥:當(dāng)代的賢俊、名流。《爾雅》:“美士為彥。”

［29］絕后光前:做前人未做到的事和后人難以做到的事。宋·洪邁《容齋四筆·卷五·藍(lán)田丞壁記》:“韓退之作《藍(lán)田縣丞廳壁記》，柳子厚作《武功縣丞廳壁記》，二縣皆京兆屬城，在唐為畿甸，事體正同，而韓文雄拔超峻，光前絕后，以柳視之，殆猶碔砆之與美玉也?！?/p>

［30］幽埏:墓道?！读簳ぞ戆恕ふ衙魈咏y(tǒng)傳》:“幽埏夙啟，玄宮獻(xiàn)成?！碧啤ゑ樫e王《祭趙郎將文》:“異域幽埏，但有新栽松柏;他鄉(xiāng)古木，非復(fù)舊邑枌榆。”

二、志文中有關(guān)“鄴南城”考證

志文言張世師墓在“故鄴南城東三里石橋村”、“漳渠卻背”，可與鄴南城的發(fā)掘位置互證。

先說鄴南城和石橋村。據(jù)郭濟(jì)橋《北朝時(shí)期鄴南城布局初探》一文(載《文物春秋》2002年第2期)考證:“鄴南城的東、西墻基本沿鄴北城的東、西墻向南延伸，鄴南城的北墻，即鄴北城的南墻。實(shí)測(cè)南城最寬處東西2800米、南北3460米，稍小于文獻(xiàn)記載。因建城時(shí)‘掘得神龜，大逾方丈’，為應(yīng)其祥瑞，南城‘都堞之狀，咸以龜像焉。’南城東、西、南三面城墻均有舒緩的彎曲，東、西墻中部向外弧出，南墻中部及左右兩側(cè)中部向內(nèi)縮進(jìn)，中部朱明門處兩闕及附屬建筑向南探出，南城東南、西南角為弧狀圓形，狀似龜形?！捘铣菛|、西、南三面均有護(hù)城河。據(jù)《北齊書·高隆之傳》:‘鑿渠引漳水，周流城郭?！墨I(xiàn)與鉆探相符合。護(hù)城河寬20米，深約1.8米。護(hù)城河與城墻基本平行，河距西墻約28米，距東墻和南墻約120米?！?002年，由中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所、河北省文物研究所組成的鄴城考古隊(duì)，認(rèn)定臨漳縣習(xí)文鄉(xiāng)趙彭城村西南約200余米處的巨大方“?！?，為東魏、北齊時(shí)期的皇家寺院的方形佛寺木塔基座。而該寺院即位于鄴南城中軸大道——朱明門外大道的東側(cè)。志文言“石橋村”位于故鄴南城東三里，其具體位置應(yīng)在今趙彭城村東北方向3～5華里的范圍內(nèi)，亦即下圖中的習(xí)文鄉(xiāng)核桃園村一帶。

再說“漳渠”。歷史上邯鄲一帶的墳?zāi)挂话銥槟媳毕颍妊浴氨晨空那?，則“漳渠”的大致流向應(yīng)為自西而東，且處于張世師墓的北面。晉·左思《魏都賦》:“內(nèi)則街沖輻輳，朱闕結(jié)隅。石杠飛梁，出控漳渠。疏通溝以濱路，羅青槐以蔭途?！薄段倪x·魏都賦·李善注》:“鄴城內(nèi)諸街，有赤闕、黑闕正當(dāng)東西南北城門，最是其通街也。石竇橋在宮東，其水流入南北里?！稜栄拧吩?，‘石杠謂之倚’。郭璞曰:‘石橋，音江?！?，通也。魏武帝時(shí)堰漳水，在鄴西十里，名曰漳渠堰。東入鄴城，經(jīng)宮中東出，南北二溝夾道，東行出城，所經(jīng)石竇者也?！薄端?jīng)注·濁漳水、清漳水》:“魏武又以郡國之舊，引漳流自城西東入，逕銅雀臺(tái)下，伏流入城東注，謂之長(zhǎng)明溝也。渠水又南逕止車門下，魏武封于鄴為北宮，宮有文昌殿。溝水南北夾道，枝流引灌，所在通溉，東出石竇堰下，注之隍水，故魏武《登臺(tái)賦》曰:‘引長(zhǎng)明，灌街里?！^此渠也?！庇缮弦浑y判定，此處之“漳渠”所指即曹魏時(shí)期之“長(zhǎng)明溝”，其位置應(yīng)在鄴北城正東。

歷史上關(guān)于“漳渠”的說法很多，不妨加以辨析。其一:可指鄴南城周圍的護(hù)城河(參見上引郭濟(jì)橋《北朝時(shí)期鄴南城布局初探》一文)?！侗饼R書·卷十八·高隆之傳》:“天平初，……又領(lǐng)營(yíng)構(gòu)大將，京邑制造，莫不由之。增筑南城，周回二十五里。以漳水近于帝城，起長(zhǎng)堤以防汎溢之患。又鑿渠引漳水周流城郭，造治水碾磑，并有利于時(shí)?！逼涠?可指東魏開鑿的萬金渠。《魏書·地形志》:“天平中(天平二年，535年)決漳水為萬金渠，今世號(hào)天平渠?！逼淙?可指鄴城歷史上的“引漳十二渠”。《史記·滑稽列傳》:“西門豹即發(fā)民鑿十二渠，引河水灌民田?！薄秴问洗呵铩烦伞?“水已行，民大得其利，相與歌曰:‘鄴有圣令，時(shí)為史公，決漳水，灌鄴旁，終古斥鹵，生之稻粱?！睍x·左思《魏都賦》:“西門溉其前，史起灌其后?！薄端?jīng)注·卷十·濁漳水、清漳水》:“昔魏文侯以西門豹為鄴令也，引漳以灌鄴，民賴其用。其后至魏襄王，以史起為鄴令，又堰漳水以灌鄴田，咸成沃壤，百姓歌之。魏武王(曹操)又堨漳水，回流東注，號(hào)天井堰。二十里中作十二墱，墱相去三百步，令互相灌注，一源分為十二流，皆懸水門。陸氏《鄴中記》云:‘水所溉之處，名曰堰陵澤。’故左思之賦魏都，謂墱流十二，同源異口者也?！睋?jù)考，“引漳十二渠”之第一渠首在鄴西十八里處。漳水渾濁多沙，灌溉可以肥田，鄴地因而富庶，因此才可建都。

此外，清·崔東壁《漳河水道記》載:“初，古(黃)河自大伾北流，距西山僅百里。漳逾山衡流東出(故《書》謂之‘衡漳’)，然后右旋，縱流而北，循西山趾，穿南、北泊而注于(黃)河。是故患常在(黃)河而不在漳，而魏·史起且鑿渠以興水利，周、漢以降，(黃)河日南徙，而漳遂獨(dú)歸于海，其道亦日徙而南?！?漳水)自交漳口又東，入直隸磁州界，東過講武城南，山盡地平，水始奔放漲漫;又東過河南臨漳縣、直隸成安縣界，而土始疏，沙始漲，岸始數(shù)決;又東入本縣(魏縣)界，則地勢(shì)逾下，水患浸多矣?！睋?jù)此，歷史上的漳河是沿鄴北城的北部東流，由于地勢(shì)北高南低，故可鑿渠引水。

附:唐張世師墓志圖片。

［責(zé)任編校:侯廷生］

K877.45

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1009-5462(2012)02-0004-05

2012-04-10

任乃宏，男，河北魏縣人，邯鋼集團(tuán)邯寶公司高級(jí)工程師，河北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，邯鄲學(xué)院趙文化研究中心兼職研究員。