徐欣怡

（東華大學(xué) 服裝學(xué)院，上海 200051）

朋克的時(shí)裝起源于70年代中期，風(fēng)格特征是夸張的圖像、頹廢的造型、怪誕的裝飾，顯現(xiàn)出與傳統(tǒng)裝束的明顯差異，是另類(lèi)時(shí)尚的標(biāo)志。很多人都會(huì)將朋克裝束與一些形象與物件聯(lián)系起來(lái)，一頭尖刺且染有鮮艷顏色的怪誕頭發(fā)，各種叛逆的穿孔，繪有扎眼的文身，穿著開(kāi)線(xiàn)或故意撕破弄臟的戴著特大號(hào)安全別針的衣服，磨損的衣邊且印有粗俗的字眼、暴力或色情的圖案，魚(yú)網(wǎng)似的長(zhǎng)統(tǒng)絲襪、馬丁靴，涂黑眼圈、畫(huà)煙熏妝、暗色調(diào)的口紅。他們用種種方式來(lái)藐視傳統(tǒng)美學(xué)與風(fēng)尚1（圖1）。［1］那是70年代的朋克族，代表的是反社會(huì)與反商業(yè)，那時(shí)的英國(guó)面臨著經(jīng)濟(jì)危機(jī)、大量失業(yè)，年輕的一代對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生了強(qiáng)烈不滿(mǎn)甚至絕望的心情。他們憤怒地抨擊社會(huì)的各個(gè)方面，而且通過(guò)一種狂放宣泄的行為表達(dá)了他們的思想，比如音樂(lè)比如著裝［2］。當(dāng)然那個(gè)時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。

三十多年之后的現(xiàn)在，朋克文化伴隨著現(xiàn)代服飾的發(fā)展而變遷，雖然同樣主張個(gè)性與自由，但它從原來(lái)的反叛時(shí)尚走向引領(lǐng)時(shí)尚，朋克樣式在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用也已經(jīng)變得越來(lái)越包容，開(kāi)始自覺(jué)與主流文化相互交融，朋克元素被各大牌的設(shè)計(jì)師接納與推崇，成為高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源，設(shè)計(jì)師將朋克風(fēng)貌打造得更加精致奢華。朋克風(fēng)逐步宣告與廉價(jià)、破舊、街頭決裂，而成為大眾流行風(fēng)尚，不能說(shuō)這種變化是對(duì)朋克精神的一種反叛，而是一種文化在新時(shí)代的環(huán)境下與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展就必然是這樣自由的。

圖1 70年代早期朋克形象

一、朋克主題服飾由頹廢破舊走向精致高端

70年代的朋克運(yùn)動(dòng)熱潮已逐漸遠(yuǎn)去，那些借由隨意撕破、關(guān)注廢墟、肆意踐踏的破壞性朋克服裝也逐漸成為歷史收藏品（圖2，圖3）［3］。當(dāng)然70年代這種廉價(jià)的“我粗糙但是我創(chuàng)造”的小眾叛逆精神為今天的時(shí)尚界帶來(lái)了眾多饋贈(zèng)。相比較70年代朋克服裝的手法簡(jiǎn)單形式單一，21世紀(jì)的朋克服裝屬于“細(xì)節(jié)朋克”。風(fēng)格上由優(yōu)雅精致替代過(guò)去的懶散粗俗，面料選擇上則更加柔軟精細(xì)，雖然依舊沿用朋克服飾中經(jīng)典的元素，比如扭曲的縫線(xiàn)、不對(duì)稱(chēng)的剪裁、不調(diào)和的色彩、以及黑皮和鉚釘?shù)慕Y(jié)合等，但在裝飾手法和飾品選用上變得更加理性與簡(jiǎn)約。新朋克風(fēng)格能滿(mǎn)足新時(shí)代背景下人們既追求自由彰顯個(gè)性卻又不會(huì)過(guò)于出格過(guò)于夸張的著裝心理。因此設(shè)計(jì)師們大張旗鼓地借用朋克主題來(lái)帶動(dòng)潮流，從超級(jí)名模到好萊塢明星、從搖滾歌手到熱播電視劇穿著，朋克風(fēng)格在商業(yè)化的風(fēng)潮中成為流行的新寵。今天的朋克服裝布滿(mǎn)了時(shí)尚雜志，相當(dāng)具有朋克精神的名模阿格妮絲·迪恩 （Agyness Deyn）日前就為著名時(shí)尚雜志《Vogue服飾與美容》拍攝了一組以朋克為主題的大片，用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念來(lái)演繹70年代的經(jīng)典（圖4）。同樣是豹紋卻采用印花雪紡面料，富有層次感、簡(jiǎn)潔的無(wú)袖白襯衫搭配涂鴉街頭T恤，亮漆皮箱型無(wú)袖夾克配合精心設(shè)計(jì)的皮帶和金屬環(huán)，亦或是斜肩皮質(zhì)超短裙，乍看下精致優(yōu)雅，但在細(xì)節(jié)處無(wú)一不體現(xiàn)了極強(qiáng)的叛逆精神。由此可見(jiàn)，觀(guān)念與社會(huì)秩序的改變讓朋克服飾由街頭登上了名流舞臺(tái)。

圖2 70年代性手槍樂(lè)隊(duì)所穿著的服裝成為70年代朋克的典型

此外，眾多大牌設(shè)計(jì)師們也喜歡在自己也許并非以朋克為主題的服裝秀作品中加入許多細(xì)節(jié)朋克元素，為當(dāng)代服飾發(fā)展注入新的力量。設(shè)計(jì)師用一種極為自由反常規(guī)的設(shè)計(jì)手法，把朋克精神提升到很高的美學(xué)層次，其作品更是達(dá)到奪人眼球的視覺(jué)效果，具有與眾不同的時(shí)尚魅力。21世紀(jì)的朋克服裝開(kāi)始重視剪裁及材質(zhì)運(yùn)用，以破舊立新為設(shè)計(jì)風(fēng)格的高緹耶（Jean Paul Gaultier）在他的高級(jí)定制中就十分喜愛(ài)在細(xì)節(jié)處運(yùn)用朋克元素。銳利的尖刺鉚釘配合妖嬈性感的大擺裙、尖型胸衣配合休閑西裝，詮釋出一種全新的時(shí)尚視覺(jué)感受（圖5）。與女裝性感的朋克細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)相反，高緹耶男裝細(xì)節(jié)在朋克元素上的運(yùn)用顯得含蓄內(nèi)斂了許多。傳統(tǒng)的西服套裝加上朋克標(biāo)志性的捆綁元素，襯衣配以暗色的菱形格紋和燒毀的馬海毛袖子，充分展現(xiàn)了高緹耶精湛的剪裁工藝。而這些如剃刀般挺括的服裝廓型，絲毫看不出任何頹廢的朋克原始形象（圖6）。

二、朋克主題服裝由總體風(fēng)格中性硬朗轉(zhuǎn)換為性感浪漫

21世紀(jì)的朋克風(fēng)格時(shí)裝遠(yuǎn)離了20世紀(jì)朋克風(fēng)那種憤怒頹廢的環(huán)境，遠(yuǎn)離了從材質(zhì)到裁剪都帶有的力量感，從用硬朗外殼來(lái)包裝脆弱靈魂的風(fēng)格，逐步演變?yōu)槌錆M(mǎn)女人味性感的朋克風(fēng)格，顯示出一番別樣的迷人風(fēng)采。說(shuō)起朋克走向性感浪漫的歷程，不得不提到70年代后期英國(guó)舉足輕重的設(shè)計(jì)師桑德拉·羅德斯（Zandra Rhodes）?，F(xiàn)年63歲的她所設(shè)計(jì)的朋克時(shí)裝在20世紀(jì)70年代曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，并曾為英國(guó)的安妮公主、女王的妹妹瑪嘉烈公主以及后來(lái)的威爾士王妃戴安娜造型。后來(lái)，隨著中性色調(diào)的流行，她用色鮮明、圖案大膽的設(shè)計(jì)風(fēng)格逐漸淡出時(shí)裝舞臺(tái)。但是，在進(jìn)入本世紀(jì)之后，新一代的年輕人又開(kāi)始欣賞起她獨(dú)特的品位。她運(yùn)用富有女人味的材質(zhì)例如雪紡、真絲、薄紗、天鵝絨和寶石等讓看似破衣?tīng)€衫的朋克光鮮起來(lái)。她使用金制的裝飾有寶石的安全別針和金鏈子來(lái)裝飾衣服的縫口和破洞，用金線(xiàn)來(lái)縫邊，并大膽地讓縫口顯露出來(lái)。由于使用輕盈的面料，人體線(xiàn)條的優(yōu)美性感立即顯現(xiàn)出來(lái)。她鐘情于黑與桃紅的搭配，加上花朵與碎邊的設(shè)計(jì)，將浪漫主義化的朋克服裝與高級(jí)女裝結(jié)合在一起，給人帶來(lái)無(wú)窮想象（圖7）。除此之外美國(guó)品牌馬克·雅可布（Marc Jacobs）以及由骷髏包和骷髏絲巾發(fā)家的托馬斯·沃德 （Thomas Wylde）和新晉倫敦品牌坦波麗倫敦 （Temperley London）也是采用女人味的材質(zhì)、朋克的工藝手法來(lái)體現(xiàn)新世紀(jì)浪漫主義朋克服裝的品牌（圖8—10）。

當(dāng)然，那些鐘愛(ài)運(yùn)用傳統(tǒng)朋克材質(zhì)來(lái)表達(dá)自己設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師們大多也對(duì)70年代那種不分性別的朋克服裝開(kāi)始改良。他們會(huì)從針對(duì)具有女性特征的部位設(shè)計(jì)入手，好比通過(guò)改變剪裁、廓型以及對(duì)胸腰臀等部位有針對(duì)性的裝飾來(lái)削弱早期朋克風(fēng)格原有的犀利感，亦或者是通過(guò)傳統(tǒng)的朋克元素進(jìn)行混搭來(lái)達(dá)到性感浪漫的效果。無(wú)論是在炫目的T臺(tái)還是在時(shí)尚的街頭，鉚釘搭配著皮衣出現(xiàn)不再是一種具有侵略性的標(biāo)志，鉚釘已經(jīng)成為了一種用來(lái)隨處裝飾、標(biāo)志性感的“鉆石”。如亞歷山大·王 （Alexander Wang）2009秋冬系列便帶有很濃郁的朋克主題，只是與以往寬大直身的皮夾克不同，他采用貼身性感的剪裁為主打，在極具修飾的部位加以金屬鉚釘、流蘇、羽毛和鱷魚(yú)皮材質(zhì)，使貼身短打的裝扮更具質(zhì)感及表現(xiàn)力，體現(xiàn)出女性線(xiàn)條和性感浪漫的一面（圖11）。

圖10 坦波麗倫敦 （Temperley London）2011春夏女裝廣告大片

圖11 亞歷山大·王 （Alexander Wang）2009秋冬

當(dāng)然除此之外從前衛(wèi)的Giles、Louise Goldin到當(dāng)紅的Balmain再到老字號(hào)Hermes、YSL，每個(gè)品牌都要搭上鉚釘皮革演繹性感浪漫的順風(fēng)車(chē)（圖12）。無(wú)論是在T臺(tái)上，還是街頭，用皮革凸顯身段，鉚釘裝飾性感正得到越來(lái)越多人的喜愛(ài)和認(rèn)同（圖13），朋克正逐漸走向演繹性感浪漫的一面。

三、朋克主題服裝由單一的破壞性理念走向多元化的朋克內(nèi)涵

圖14 John Galliano 08春夏男裝“毀滅世界的惡魔”

1968年法國(guó)人的憤怒早已離我們遠(yuǎn)去，隨著朋克文化的日趨流行與演變，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師開(kāi)始關(guān)注到這種文化對(duì)于服裝的饋贈(zèng)。他們?cè)谧⒅丶?xì)節(jié)、演繹性感的同時(shí)，也借由朋克元素來(lái)詮釋出自己不同的見(jiàn)解和內(nèi)涵，因此朋克主題在服裝中的精神也變得越來(lái)越包容，朋克在新時(shí)代的環(huán)境下的發(fā)展是自由的。在此我主要舉四個(gè)案例供讀者參考。

（一）約翰·加利亞諾——百老匯般豐富的朋克主題

英國(guó)設(shè)計(jì)師約翰·加利亞諾（John Galliano）加盟Dior之后，倡導(dǎo)超大慵懶的風(fēng)格和不規(guī)則的縫線(xiàn)設(shè)計(jì)，再現(xiàn)了70年代朋克的風(fēng)格。他的時(shí)尚秀如同最瘋狂的百老匯歌舞大戲，絕代歌女、街頭流浪漢、藝妓、京劇名角，最高潮是他在謝幕時(shí)的驚艷亮相?？v觀(guān)約翰·加利亞諾歷年作品，從早期融合了英式古板和世紀(jì)末浪漫的歌劇特點(diǎn)的設(shè)計(jì)，到溢滿(mǎn)懷舊情愫的斜裁剪裁技術(shù)，從野性十足的重金屬及皮件中充斥的朋克霸氣，到斷裂襤褸式黑色裝束中肆意宣泄的后現(xiàn)代激情，人們總能真切感覺(jué)到穿著這些衣裝的軀體不再是單純的衣架，而是有血有肉的生命在彰顯靈魂的驛動(dòng)。在John Galliano 08春夏男裝“毀滅世界的惡魔”發(fā)布會(huì)上，涂鴉元素、豹紋、大量的顏料涂抹，此外還使用了紋身和穿孔等設(shè)計(jì)，搭配長(zhǎng)短錯(cuò)落、材質(zhì)運(yùn)用豐富讓人們看到一場(chǎng)鮮艷的朋克秀。另外，在一些服飾的涂鴉部分，他將自己的名字加入，而他名字本身還有另外一層意思——紀(jì)念邪惡男人的教堂。約翰·加利亞諾對(duì)于朋克這個(gè)主題竭盡所能地選擇任何可能的材料來(lái)加強(qiáng)視覺(jué)感，豐富不乏味（圖14）。

（二）薇薇恩·韋斯特伍德 ——關(guān)愛(ài)世界關(guān)注人權(quán)的朋克主題

到了21世紀(jì)，Vivienne Westwood的注意力也從歷史感、政治感逐漸轉(zhuǎn)變到人的身體的解放，利用衣物的特性去展示人體本有的美感。Vivienne Westwood推出的副線(xiàn)品牌薇薇恩·韋斯特伍德之紅牌 （Vivienne Westwood Red Label）在倫敦時(shí)裝周發(fā)布了2010秋冬女裝系列，主題為“關(guān)注全球氣候變暖”。她希望大家永遠(yuǎn)愛(ài)地球，在開(kāi)場(chǎng)模特們穿的裸胸圖案的T恤上就印滿(mǎn)了這樣的標(biāo)語(yǔ)，“Fair Trial My Arse”，“I am not a terrorist．．．”都是她關(guān)心的人權(quán)、自由課題。褪去70年代隨意頹廢的烙印，這種與時(shí)俱進(jìn)的做法值得稱(chēng)道。相同的依然是暴露人體的圖案、經(jīng)典的蘇格蘭格、不規(guī)則的下擺、富有沖擊感的顏色、充滿(mǎn)矛盾的搭配，但是多了一份更加精致的搭配感、廓型的時(shí)尚感以及主題的時(shí)代感。

（三）巴寶莉——精致低調(diào)的朋克主題

圖15 薇薇恩·韋斯特伍德之紅牌（Vivienne Westwood Red Label）2010秋冬女裝秀場(chǎng)

巴寶莉設(shè)計(jì)的風(fēng)衣歷久不衰，其設(shè)計(jì)風(fēng)格傳統(tǒng)謹(jǐn)慎、大方優(yōu)雅，成為眾多職場(chǎng)女性的最?lèi)?ài)。2010年新年，巴黎頂級(jí)潮店Colette聯(lián)名巴寶莉推出朋克風(fēng)黃金鉚釘風(fēng)衣以及與其具有搭配感的朋克風(fēng)格金色手表（圖16）。風(fēng)衣以Burberry最經(jīng)典的版型為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)，在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)了Colette的設(shè)計(jì)功力，領(lǐng)子背后飾以驚艷的金色朋克風(fēng)格鉚釘。此系列于2010年2月22至27日在Colette發(fā)售。其款型延續(xù)巴寶莉一貫的修身優(yōu)雅，用褶皺捆綁式細(xì)節(jié)打造，展現(xiàn)出年輕氣息，用色為巴寶莉經(jīng)典色米色、金色。顯得安穩(wěn)恬淡，帶來(lái)一種與傳統(tǒng)朋克不同的概念，成功將朋克與原有品牌理念相融合，讓朋克順利進(jìn)入職場(chǎng)。

（四）安娜蘇——甜美芭比朋克

“在我剛?cè)胄袝r(shí)，我尚未形成自己的風(fēng)格。我的想法很簡(jiǎn)單，就是為搖滾明星和那些喜歡參加搖滾音樂(lè)會(huì)的女孩設(shè)計(jì)服裝?！卑材忍K曾經(jīng)這樣說(shuō)。熱愛(ài)搖滾的她也將朋克元素深深地融入自己的服裝中，整體版型強(qiáng)調(diào)女性胸腰臀的曲線(xiàn)，用黑色透明的紗制布料來(lái)包裹住裸露的部位，或者是干脆將性感的部位大膽裸露出來(lái)并裝以鉚釘進(jìn)行修飾，在用色上安娜蘇偏愛(ài)小女生都喜愛(ài)的粉紅色，搭配酷感的黑色，為原本的朋克增添了一份嫵媚。除此之外，模特們五光十色的煥彩朋克風(fēng)假發(fā)被挑染成比動(dòng)漫人物更絢爛、更大膽的魔幻色彩，再配上英國(guó)制鞋大師泰瑞·德哈維蘭德的楔跟鞋，安娜蘇旗下的朋克小精靈便一一登場(chǎng)了（圖17）。

圖16 Colette聯(lián)名巴寶莉2010年新年推出的朋克風(fēng)黃金鉚釘風(fēng)衣和朋克手表

圖17 安娜蘇2008紐約春季時(shí)裝展高級(jí)成衣：魔幻炫色的精靈世界

時(shí)尚老牌無(wú)論是范思哲還是薇薇恩·韋斯特伍德亦或是桑德拉·羅德斯都在新時(shí)代繼續(xù)為朋克加注內(nèi)涵，新銳品牌例如Superlovers、坦波麗倫敦等等，越來(lái)越多的品牌也都已經(jīng)開(kāi)始加入朋克主題這個(gè)閃耀的概念，在不同品牌的演繹下朋克正走向多元內(nèi)涵自由發(fā)展。甚至是搖滾歌星艾薇兒也開(kāi)創(chuàng)了自己的朋克品牌艾比道恩并推出朋克童裝系列。

四、結(jié)語(yǔ)

無(wú)論哪一種文化流行想要經(jīng)久不衰，必然在不同的時(shí)代背景下有著不同的風(fēng)貌體現(xiàn)，朋克文化也不例外。有些人說(shuō)Mc Laren走了，Westwood老了，朋克文化在今天的時(shí)裝領(lǐng)域墮落了。暫且不論朋克這種文化在音樂(lè)中將如何發(fā)展下去，卻不能說(shuō)朋克因?yàn)闀r(shí)代的不同已經(jīng)離我們而去，也不能說(shuō)朋克在今天的服裝中只保留其形式上的暴力美學(xué)，而去除其精神上那些讓人不安的內(nèi)容就只會(huì)僅僅剩下一個(gè)空洞的單詞。70年代的Mc Laren曾說(shuō)他做設(shè)計(jì)從不為賺錢(qián)，而是為了激怒別人。那是因?yàn)樗?968年法國(guó)五月風(fēng)暴的學(xué)生罷課運(yùn)動(dòng)中看到了民眾心中的憤怒。Westwood也說(shuō)她投身時(shí)裝設(shè)計(jì)的初衷只是為了幫Mc Laren和權(quán)威人士作戰(zhàn)，后來(lái)才有了朋克。當(dāng)初從不想和時(shí)尚界扯上關(guān)系的朋克文化在今天卻隨處可見(jiàn)。從70年代的薇薇安·韋斯特伍德、桑德拉·羅德斯（Zandra Rhodes）到90年代的麥克昆（Alexander McQueen），從法國(guó)的蒂埃里·穆勒（Thierry Mugler）到日本的三宅一生，在世界頂級(jí)的設(shè)計(jì)師們一步一步把朋克引入華貴的時(shí)尚殿堂的同時(shí)，朋克看似正在與其本性漸行漸遠(yuǎn)，可是Mc Laren式的激進(jìn)放在今天便不一定會(huì)有當(dāng)初的效果。隨著時(shí)空的轉(zhuǎn)換，歷史翻開(kāi)新的一頁(yè)，21世紀(jì)的今天我們進(jìn)入一個(gè)更進(jìn)步更美好的社會(huì)，我不否認(rèn)朋克本身作為一種純粹的文化形式存在它可以叛逆、憤怒、凌亂、骯臟……但朋克文化借服裝載體得以生存與升華，與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展演變?yōu)橐环N與眾不同的時(shí)髦、精致、浪漫、性感、多元文化融合的精神象征將必然成為一種不可逆的趨勢(shì)。

［1］卞向陽(yáng)．服裝藝術(shù)判斷［M］．上海：東華大學(xué)出版社，2006：164－166．

［2］華梅，要彬．西方服裝史［M］．北京：中國(guó)紡織出版社，2008：232－235．

［3］Malcolm Mc Laren．Malcolm Mc Laren回憶錄：反時(shí)尚的四件時(shí)裝［N］．外灘畫(huà)報(bào)，2010－04－29．