點(diǎn)題
不再是明星的姚明
姚明剛到火箭隊不久,前國家主席江澤民到訪休斯敦,和姚明有一小段對話,當(dāng)時我在場采訪,對于姚明不卑不亢的態(tài)度,印象深刻。過了兩年,正好在探索者頻道看到一部關(guān)于姚明的紀(jì)錄片,從火箭隊到姚明的家鄉(xiāng)上海,這個時候的姚明,英文已經(jīng)相當(dāng)流利,關(guān)鍵是那種自信和隨意,讓人覺得非常舒服。那個時候,有不少關(guān)于在美國打球的中國球員的新聞,以負(fù)面居多,甚至有點(diǎn)讓人覺得恨鐵不成鋼,但是姚明,讓人看到了希望。技術(shù)可以依靠天賦和刻苦,但是為人、視野,決定一個人可以走多遠(yuǎn)。
接下來,姚明也確實(shí)滿足了大家的期待,其實(shí)對于他退役后回到上海,讀書、經(jīng)營球隊、參與公共外交事務(wù),所有的這些,并不讓人覺得奇怪。當(dāng)然,這也要得益于他背后的團(tuán)隊,包括他的父母。我一直覺得,姚明在美國,沒有像其他中國運(yùn)動員那樣浮夸或者驕躁,應(yīng)該得益于他的家庭教育。但是,如果姚明沒有自己的主見和努力,依靠別人,無法支撐他走得太遠(yuǎn),尤其是從一個明星球員,變成一個退役運(yùn)動員之后。
到目前為止,我?guī)缀蹩床坏揭γ鞯娜秉c(diǎn),我甚至覺得,他是一個從政的最佳人選。他很聰明,他的言論很得體,看得出來,他很審慎地選擇商業(yè)廣告。他熱心公益活動,當(dāng)然,這是近來名人的熱門指定動作,唯一的擔(dān)心,是他不要走入體制之后,被改變了。
不是沒有前車之鑒。鄧亞萍在北京奧運(yùn)的時候表現(xiàn)出色,那個時候我會覺得,那個位置,舍她其誰。但是現(xiàn)在,實(shí)在是站得越高,離地面越遠(yuǎn)。
來論
慈善要有在質(zhì)疑中堅守的胸懷
媒體和民間公益人士在幫助13歲的杜傳旺擺脫死神的同時,卻因?yàn)楦鞣N真真假假的質(zhì)疑而陷入了更深的迷局(見本刊7月23日報道《“天使媽媽”救援迷局》)。
在一個社會倫理、價值體系潰散的叢林社會,不但大眾與精英之間相互猜疑,大眾與大眾之間亦是如此。即便善舉懿行,仍難逃物議荼毒?!肮烂馈敝?,慈善更成為“危墻之下”,王羲與“天使媽媽”被質(zhì)疑正是大眾習(xí)焉不察的慣性使然。哪怕杜傳旺得到有效救治的事實(shí)擺在公眾面前,人們?nèi)圆幻獯得蟠?,苦苦尋找所謂的“真相”。
某些人對王羲、“天使媽媽”有沒有懷疑的權(quán)利?有。但是,逢善必疑乏善可陳。慈善所需要的不是懷疑與破壞,而是信任與建設(shè),畢竟在懷疑的基礎(chǔ)上建設(shè)才是公民應(yīng)該秉持的德行。當(dāng)下社會,懷疑甚于信任,破壞多于建設(shè),這終究不是什么好事。行善者見疑,傷的不僅僅是行善者的心。
無端的懷疑固然令人不快,王羲刪微博也屬正常的應(yīng)激反應(yīng)。事情的另一面,公眾對慈善個人、組織的挑剔、捶打,未嘗不是一件好事。它從另一面敦促慈善者,有心行善就要有善心、耐心,以公開、透明的程序自證清白,紆解公眾的焦慮,一指就怒、一戳就跳只會授人以柄,落入某些人布好的口袋。
慈善還要有在質(zhì)疑中堅守的胸懷。善有一種無敵的力量,引導(dǎo)向善的人們堅守信念、不畏讒言,為流言所傷、輕易放棄不是真善。(練洪洋)