■ 陳尚司 陳文華

公元900年左右，處于美洲中部的燦爛文明——瑪雅文明突然從地球文明中銷聲匿跡，給人類留下了眾多疑惑，人們至今還不能準(zhǔn)確解釋瑪雅文明突然消失的原因。

瑪雅人創(chuàng)造了那個(gè)時(shí)代無與倫比的奇跡，這些奇跡直到今天還令人驚嘆。帕倫克的雕刻和浮雕美侖美奐，瑪雅人的文字奧秘神奇，瑪雅的宗教信仰虔誠專一，瑪雅人的科技令人嘆為觀止。據(jù)分析，瑪雅人的歷法是世界上最完美的歷法，他們的歷法體系由三種歷法構(gòu)成，即太陽歷、神歷和長紀(jì)年歷。

太陽歷是根據(jù)天文測算得來的。精于星象觀測的瑪雅人經(jīng)過長期觀察，周密計(jì)算，將一年的長度修正為365.242 129天，這同今天科學(xué)測定的絕對(duì)年長365.242 198天的數(shù)值，相差不足1‰。長紀(jì)年歷極適于推算悠遠(yuǎn)漫長的歷史刻度，建立在極其發(fā)達(dá)的數(shù)學(xué)思維之上，瑪雅人運(yùn)用這套歷法可以準(zhǔn)確無誤地記下幾千萬年中的每一個(gè)日子。

當(dāng)然，最神奇的還是卓爾金歷。卓爾金歷亦稱神歷，每年260天，通過20個(gè)神明圖像和1～13的數(shù)字不斷搭配組合，得到260種組合圖標(biāo)，代表260天。但在太陽系中，卻沒有發(fā)現(xiàn)適用卓爾金歷的行星。人們一直在推測，難道在太陽系中還存在一個(gè)介于地球和火星之間的星球？

瑪雅人的紀(jì)年體系也不同于世界上的其他國家。它一共分為九個(gè)階段，最高一個(gè)階段的時(shí)間跨度是最低那個(gè)階段的230.4億倍。如此的天文數(shù)字對(duì)于叢林中的土著居民顯然是沒有用處的，只有在宇航時(shí)代，在星際交流中才會(huì)被用到。

瑪雅人把月球背面的圖像刻在月亮神廟的門上當(dāng)做裝飾。當(dāng)科學(xué)家證實(shí)了這是月球背面的圖像時(shí)百思不解：他們?cè)趺茨芸吹降?？因?yàn)樵铝劣肋h(yuǎn)只把一面向著地球。

伴隨著眾多的疑慮和好奇，科學(xué)家、科學(xué)幻想工作者和眾多對(duì)瑪雅文明有濃厚興趣的獵奇者開始了各種大膽的猜測和分析，其中有一種分析引起了很多瑪雅文明愛好者的共鳴。

公元1772年，德國天文學(xué)家波得在他的《星空研究指南》一書中，總結(jié)發(fā)表了6年前由一位德國物理學(xué)教授提丟斯提出的一條關(guān)于行星距離的假設(shè)，這就是天文學(xué)上著名的“提丟斯—波得”假設(shè)。該假設(shè)認(rèn)為：取 0、3、6、12、24、48、96……這么一個(gè)數(shù)列，每個(gè)數(shù)加上4再用10來除，就得出了各行星到太陽實(shí)際距離的近似值。按此規(guī)則推算，火星外側(cè)的第一個(gè)行星的距離應(yīng)該是：（24＋4）／10＝2.8?？墒窃谶@個(gè)位置上，既沒有行星，也沒有其他較大型的天體，卻有被發(fā)現(xiàn)并登記的小行星4000余顆。這些小行星全部集中在火星與木星之間的一個(gè)特定區(qū)域里，即所謂的小行星帶，該帶的中心位置正好符合“提丟斯—波得”假設(shè)的結(jié)論。于是又有人大膽假設(shè)，這里正是瑪雅人的前身——卓爾金星人生存的星球，卓爾金星由于星球爆炸發(fā)生毀滅，一個(gè)碩大的星球頃刻間化為無數(shù)顆粒，形成小行星帶。

早在地球人類文明以前，卓爾金星人在天文、建筑、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、歷法、科技文明等方面已經(jīng)獲得輝煌的成就。他們的科技水平足以讓卓爾金星人在太陽系內(nèi)自由穿越，他們?cè)煸L了太陽系的其他行星和衛(wèi)星，并在適合卓爾金星人生存的星球上建立了庫存基地和旅游基地。經(jīng)過大量的考察，卓爾金星人認(rèn)為最適合居住的星球仍然是卓爾金星，其次是火星與地球。這兩個(gè)星球的自然環(huán)境非常接近，空氣質(zhì)量、晝夜溫差、山川地貌基本都適合卓爾金星人生存。但卓爾金星人不愿意離開母星，只是把地球、地球的衛(wèi)星月球、火星等作為備用星球，一旦災(zāi)難來臨，可將本族撤至這些備用星球。當(dāng)然，卓爾金星人自信不會(huì)有災(zāi)難，因?yàn)橐运麄兊目萍妓胶驼J(rèn)知程度，這些預(yù)知的災(zāi)難根本算不了什么！

卓爾金星人最擅長地下生存，卓爾金星的繁華和發(fā)達(dá)全部體現(xiàn)在球體內(nèi)部。卓爾金星本來就是一個(gè)質(zhì)量和重量都相對(duì)較小的星球，它的地表結(jié)構(gòu)遠(yuǎn)不如地下復(fù)雜和美麗，所以，卓爾金星人構(gòu)建了整個(gè)太陽系中最為發(fā)達(dá)的內(nèi)部文明，他們發(fā)明并利用了中微子技術(shù)、反重力技術(shù)、無錯(cuò)位技術(shù)等。在卓爾金星沒有發(fā)生災(zāi)難時(shí)，他們也曾造訪地球，只不過當(dāng)時(shí)的地球文明還很原始，根本沒有令卓爾金星人感覺到驚奇。這就像我們今天看螞蟻、蒼蠅等生物一樣，只是遠(yuǎn)觀就已足矣，根本沒有必要進(jìn)行直接的接觸。

卓爾金星是一個(gè)中空的星球，內(nèi)部的儲(chǔ)存有限，他們利用超強(qiáng)的航天飛行技術(shù)在地球、火星、金星和月球上建立了龐大的儲(chǔ)存網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)人類以今天的宇宙航行技術(shù)艱難地飛到月球后發(fā)現(xiàn)，月球早已被生命體登陸并開發(fā)過，比如：美國人在1966年11月20日發(fā)現(xiàn)的月球表面上的類似埃及金字塔式的建筑物；1968年12月25日，美國“阿波羅8”號(hào)飛船承載著指令長弗蘭克·鮑曼及兩名助手登陸月球背面，他們用肉眼觀測到了飛碟降落的情形；1987年3月，蘇聯(lián)人造衛(wèi)星從月球背面發(fā)回的傳真照片顯示，有一架“二戰(zhàn)”時(shí)期的美制老式轟炸機(jī)停放在月球隕石坑邊，機(jī)身機(jī)翼都有明顯的美國空軍標(biāo)志，有人推測有可能是被外星人擄到月球上去的。但這個(gè)外星人是誰？是不是原來的卓爾金星人？或者是地球上已經(jīng)消失的神秘而聰明的瑪雅人？種種跡象表明，在地球之外肯定有一種比當(dāng)今地球文明更為發(fā)達(dá)的生命體和種群，他們以現(xiàn)代地球文明不可想象的科學(xué)技術(shù)在太陽系內(nèi)輕易穿梭。

卓爾金星人的自信和認(rèn)知能力也是摧毀卓爾金星的罪魁。當(dāng)一個(gè)不是很大的流星體以飛快的速度沖入太陽系的時(shí)候，卓爾金星人自信能夠以他們認(rèn)為的科技水平隨意化解災(zāi)難。但是，中空的卓爾金星根本無法擋住小流星體的碰撞，在碰撞發(fā)生的一瞬間，卓爾金星變成了無數(shù)碎片，只有一小部分卓爾金星人乘坐飛船降落到地球，個(gè)別卓爾金星人散落到月球背面，在月球內(nèi)部繼續(xù)生存和繁衍。卓爾金種族在艱難地維系著，但卓爾金星人的輝煌已經(jīng)一去不復(fù)返了。他們的家園已不復(fù)存在，幾千萬人頃刻間化為灰燼。

大約只有幾百個(gè)卓爾金星人乘坐著現(xiàn)代化的飛船逃難到了地球，在他們認(rèn)為最適宜居住的中美洲地區(qū)暫時(shí)停留下來。這些人就是今天人們常說的瑪雅人。卓爾金星人成為瑪雅人后，統(tǒng)領(lǐng)著當(dāng)?shù)氐脑∶?，他們的一切舉動(dòng)都是當(dāng)時(shí)原住民無法想象和做到的。隨著時(shí)間的推移，有些意志不堅(jiān)定的卓爾金星人開始背離種族原則，與原住民結(jié)婚生子，雜交后的瑪雅人地位和能力都會(huì)降低。純種的卓爾金星人仍然堅(jiān)信，他們有能力和機(jī)會(huì)找到一個(gè)更適合原來卓爾金星人生活的星球，他們?yōu)榇诉M(jìn)行了一切努力。果然，功夫不負(fù)有心人，純種的瑪雅人最終于公元9世紀(jì)前離開了中美洲，開始了一個(gè)漫長的生存發(fā)現(xiàn)之旅，并最終找到了更適合他們生存的系外星球。

已經(jīng)與當(dāng)?shù)卦∶窠Y(jié)婚生子的瑪雅人無緣太陽系外飛行，他們和原住民一起世世代代留在中美洲地區(qū)的墨西哥南部、危地馬拉、伯利茲以及薩爾瓦多和洪都拉斯的部分地區(qū)，繁衍至今，瑪雅人已達(dá)200余萬人。

卓爾金星人生存的卓爾金星已不復(fù)存在，但卓爾金星人利用太陽系中無與倫比的科技水平和高度的文明生活在他們認(rèn)為最適宜的星球。他們?nèi)匀粦涯钤?jīng)生存和繁衍后代的地球，這里也曾經(jīng)是他們的家園。當(dāng)飛碟在地球上空以各種當(dāng)今人類無法做到的技術(shù)水準(zhǔn)表演時(shí)，那就是卓爾金星人回到了他們?cè)?jīng)得以生存繁衍并最終實(shí)現(xiàn)愿望的星球——地球。他們沒有惡意、沒有敵意，他們心存感激、返鄉(xiāng)探望，他們?cè)谙蛉祟愓惺质疽?，而他們乘坐的碟形飛行器則是目前進(jìn)行宇宙飛行的最好的航天器。