文◎李京生 武博 曹正青 付萬敏
▲龍齒墩
▲龍骨——三趾馬下肢骨化石
今年是龍年,民間有很多關(guān)于龍的傳說,以龍命名的物品,如宮殿中的龍椅、龍床;民間的龍船。中藥中也有一些以龍命名的中藥,如龍膽、龍葵、龍骨、龍齒、龍眼肉、龍涎香等。其中龍骨和龍齒比較引人關(guān)注。
龍骨的別名:土龍骨、煅龍骨、五花龍骨、青龍骨。
龍骨始載于《神農(nóng)本草經(jīng)》,被列為上品。《名醫(yī)別錄》:“生晉地川谷及太山巖水岸土穴中死龍?zhí)?。采無時(shí)”?!秴瞧毡静荨罚骸褒埞?,色青白者善”。《新修本草》:“今并出晉地,生硬者不好,五色具者良”?!独坠谥苏摗罚骸柏咧?、倉州、太原者為上,……五色者上,白色、黃色者中,黑色者下,凡經(jīng)落不凈……不用”。
古人由于歷史條件的因素對(duì)龍骨來源一直認(rèn)識(shí)不清,即使是著名的中醫(yī)藥家李時(shí)珍也是同樣闡述不清,在《本草綱目》中記載了“龍”與傳說中的龍的形態(tài)一致:“其形有九似:頭似駝,角似鹿,眼似兔,耳似牛,項(xiàng)似蛇,腹似蜃,鱗似鯉,爪似鷹,掌似虎,其背有八十一鱗,具九九陽數(shù)?!笔蛰d的“龍骨”的來源有幾種說法:死龍說,《名醫(yī)別錄》:“生晉地川谷及太山巖水岸土穴中死龍?zhí)?。采無時(shí)”;龍蛻骨說,“皆是龍蛻,非實(shí)死也”;魚骨說,“春水時(shí)至,魚登龍門,蛻骨甚多,人采為藥,有五色者”。李時(shí)珍對(duì)幾種說法有懷疑:“竊謂龍,神物也,似無自死之理,然觀蘇氏所引斗死之龍及左傳云……是龍有自死者矣,以當(dāng)本經(jīng)為正”。由于缺乏古生物方面的知識(shí),李時(shí)珍勉強(qiáng)認(rèn)可了死龍說,這是很遺憾的。
龍骨的來源為古代大型哺乳動(dòng)物象類、犀類、鹿類、三趾馬等骨骼化石,稱之為“龍骨”;象類的門齒化石為“五花龍骨”,為龍骨中的佳品。
龍骨產(chǎn)于我國河南、河北、山西、陜西、山東、內(nèi)蒙古、湖北、四川、甘肅等地區(qū)。
古人對(duì)龍骨的采挖也有明確的記載,《吳普本草》:“龍骨生晉地山谷陰大水所過處,是龍死骨也,青白者善,十二月采或無時(shí)”。龍骨全年均可采挖,挖出后,除去泥土及雜質(zhì);五花龍骨質(zhì)酥脆,挖出土后,露置空氣中極易破碎,常用毛邊紙粘貼。
五花龍骨為不規(guī)則塊狀。表面白色,上有藍(lán)灰色、灰黑色、棕色及紅棕色花紋,深淺粗細(xì)不同,略似大理石之條紋。略有光澤,偶有小裂隙。質(zhì)硬,易層層剝落,捻之可碎,吸濕性強(qiáng),以舌舐之,可吸附于舌上。無臭,無味。
龍骨(過去有的地區(qū)又稱為“土龍骨”)形狀不規(guī)則。表面灰白色或黃白色,表面常附著泥土,有的有縱紋裂隙或棕色條紋與斑點(diǎn)。質(zhì)硬,斷面不平坦,色白,有的中空,摸之細(xì)膩如粉質(zhì)。關(guān)節(jié)處膨大,斷面有多數(shù)蜂窩狀小孔。吸濕性強(qiáng)。無臭,無味。
龍骨以質(zhì)硬、色白、吸濕力強(qiáng)、泥土少者為佳。五花龍骨以質(zhì)脆、分層、有花紋、吸濕力強(qiáng)者為佳。
龍骨完全石化者不能藥用;如用火燒有焦臭氣或變黑者不能入藥。龍骨的化學(xué)成分主要含碳酸鈣、磷酸鈣;并含鐵、鉀、鈉、氯等化學(xué)成分。
市場(chǎng)上見到偽劣龍骨為劣質(zhì)龍骨:含泥土多。偽品龍骨:熬制骨膠后的骨骼殘?jiān)?,此種偽品外形呈破碎的骨骼狀或不規(guī)則塊狀,體輕,易碎;動(dòng)物骨骼,形似龍骨,用舌舔之無吸濕感。
性味:甘,澀,平。歸經(jīng):入心、肝、腎、大腸經(jīng)。功能主治:鎮(zhèn)心安神,平肝潛陽,斂汗固精,止血澀腸,生肌斂瘡。治驚癇癲狂,怔忡健忘,失眠多夢(mèng),自汗盜汗,遺精遺尿,吐衄便血,崩漏帶下,瀉痢脫肛,潰瘍久不收口。用量:9~15 g水煎服。
歷史記載的炮制方法較多,綜合起來主要有搗碎、研、水飛、炒、燒、煅、淬、酥炙、浸、煎、煮等,所用的輔料有酒、醋、黑豆、 梔子、黃柏、僵蠶、雞、童便等。
晉《肘后備急方》記載了“搗碎”;在唐、宋、元、明、清等朝代的醫(yī)藥書籍記載有多種炮制方法,如宋《重修政和經(jīng)史證類本草》中記載龍骨要“細(xì)研”,《太平惠民和劑局方》中記載“羅研如粉”,還記載了“水飛”法;明《炮制大法》中記載“洗凈摶研如粉極細(xì)方入藥其效始神”?!侗静菥V目》:“近世方法,但煅赤為粉,亦有生用者”。 “用酒浸一宿,焙干研粉,水飛三度用,如急用以酒煮焙干”,“凡入藥須水飛曬干,每斤用黑豆一斗,蒸一伏時(shí),曬干用,否則著人腸胃”。
現(xiàn)在本市應(yīng)用的龍骨是按《北京市中藥飲片炮制規(guī)范》2008年版記載的炮制方法炮制的:
龍骨:刷凈泥土,加工打碎。煎藥時(shí)需先煎。
飲片性狀:呈不規(guī)則小碎塊狀。表面灰白色或黃白色,有的有縱紋裂隙或棕色條紋與斑點(diǎn)。質(zhì)堅(jiān)硬,破碎面有的有蜂窩狀小孔。吸濕力強(qiáng)。氣微,味淡。
煅龍骨:取凈龍骨,置煅爐內(nèi)或適宜容器內(nèi),煅(600℃,1小時(shí))至紅透,取出, 晾涼,加工成碎塊。
飲片性狀:呈不規(guī)則碎塊狀。表面灰白色灰綠色,破碎面有的有蜂窩狀小孔。質(zhì)酥脆。
龍齒始載于《神農(nóng)本草經(jīng)》,列為上品。陶弘景:“今多出益、梁、巴中。骨欲得脊腦,作白地錦文,舐之著舌者良,齒小強(qiáng),猶有齒形”。
龍齒為古代哺乳動(dòng)物象類、犀類、鹿類、三趾馬等牙齒的化石。全年均可采挖,挖出后除去泥土。市售商品分為兩類:除去牙床者為“龍齒”。帶牙床者為“龍齒墩”。
龍齒 呈圓錐形、類圓柱形、類方柱形的牙齒,可明顯分辨出門齒、犬齒或臼齒,有的破碎呈不規(guī)則塊狀,表面黃白色、暗棕色、淺藍(lán)灰色,有的表面可見有光澤的琺瑯質(zhì)。質(zhì)堅(jiān)硬,具有吸濕性,有粘舌感。氣微,味淡。
過去商品中龍齒按顏色又分為“青龍齒”和“白龍齒”兩類,青龍齒暗棕綠色,表面有棕黃色條紋,質(zhì)堅(jiān)硬;白龍齒黃白色,表面無條紋,有棕色斑點(diǎn)。
龍齒墩 為帶有牙床的牙齒化石,牙齒多整齊排列其上,有的破碎成不規(guī)則塊狀。質(zhì)硬,具有吸濕性,有粘舌感。氣微,味淡。此種質(zhì)量較次。
質(zhì)量以不帶牙床、吸濕性強(qiáng)者質(zhì)佳,習(xí)慣認(rèn)為“青龍齒”質(zhì)優(yōu)。如用火燒有焦臭氣或變黑者不能入藥。
龍齒的炮制:歷史記載的炮制方法較多,主要有研、水飛、蒸、煅、淬、浸、煮等,所用的輔料有酒、醋、黑豆、遠(yuǎn)志苗等。
現(xiàn)在本市應(yīng)用的龍齒是按《北京市中藥飲片炮制規(guī)范》2008年版記載的炮制方法炮制的,有兩種:
生龍齒:去除泥土雜質(zhì),加工成碎塊。煎藥需先煎。
飲片性狀:呈不規(guī)則小碎塊狀,表面黃白色、暗棕色、淺藍(lán)灰色,有的表面可見有光澤的琺瑯質(zhì)。質(zhì)堅(jiān)硬,具有吸濕性,有粘舌感。氣微,味淡。
煅龍齒:取凈龍齒,置煅爐內(nèi)或適宜容器內(nèi),煅(600℃,1小時(shí))至紅透,取出, 晾涼,加工成碎塊。
飲片性狀:呈不規(guī)則小碎塊狀,表面灰白色、白色、淺藍(lán)灰色,無光澤。質(zhì)脆。性味:甘、澀、涼,歸心、肝經(jīng)。功能主治:鎮(zhèn)驚安神。用于心悸易驚、心煩、失眠多夢(mèng)等癥。用量:9~15 g水煎服。
提到龍骨人們常誤認(rèn)為是與恐龍有關(guān),恐龍由于生活年代久遠(yuǎn),其骨骼化石已經(jīng)完全石化,不能作為中藥材或飲片藥用。
清末著名學(xué)者王懿榮在鶴年堂藥店抓藥, 王懿榮是個(gè)細(xì)心的人,煎藥前他打開中藥包對(duì)著處方一味味中藥查看,發(fā)現(xiàn)其中一塊已經(jīng)打碎的“龍骨”上有花紋,他認(rèn)為這是古代人有意刻劃上去的,是一種文字,從而發(fā)現(xiàn)了甲骨文,王懿榮又打聽這種龍骨的來歷,最終他得知是從河南安陽小屯村農(nóng)民那里買來的,而此處是商代國都所在地。甲骨文在考古學(xué)上是重大發(fā)現(xiàn)。
藥用龍骨和龍齒為古代大型哺乳動(dòng)物骨骼或牙齒化石,據(jù)研究古生物的人士說,動(dòng)植物化石形成很困難,需要特殊的環(huán)境和條件,外界條件首先是生物遺體迅速被掩埋,避免受到生物、物理或化學(xué)因素的破壞;而后是石化作用。動(dòng)物化石是珍貴的不可再生的資源,隨著中藥用量的增加,龍骨、龍齒的用量也在增加,亂挖亂采的情況嚴(yán)重。對(duì)化石資源破壞很大,長(zhǎng)此以往子孫后代將無化石資源可用。
筆者建議,鑒于龍骨、龍齒資源日益減少,勢(shì)必資源枯竭,從中藥中消失,為了保護(hù)這一珍貴的資源,呼吁醫(yī)生在臨床治療中少用或不用龍骨和龍齒,同時(shí)建議國家有關(guān)部門將龍骨、龍齒列入中藥材品種保護(hù)名單,禁用龍骨和龍齒。