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      太行山,英雄的山:《太行奶娘》編撰故事

      2012-11-08 05:05:34
      支部建設(shè) 2012年28期
      關(guān)鍵詞:太行山

      高 厚

      太行山,英雄的山:《太行奶娘》編撰故事

      高 厚

      太行山是英雄的山。八年抗戰(zhàn),留下了無數(shù)的太行軍民為民族解放浴血奮戰(zhàn)的英雄事跡??捎姓l知道,當(dāng)年那些年輕的太行山農(nóng)家娃媽媽是怎樣冒著危險,用自己的乳汁養(yǎng)育了一大批革命老前輩的后代呢?在這種“比親生還親”的母與子之間,又有多少動人的情感之花呢?

      《太行奶娘》,則生動鮮明地展示了這些可歌可泣的故事。可以說,《太行奶娘》是一首憂傷的詩,是一幅蒼涼的畫,是一出漲滿人情人性的人類悲喜劇。

      《太行奶娘》在去年一經(jīng)出版,即引起社會強烈的反響與關(guān)注。從《人民日報》到地方報紙,從網(wǎng)絡(luò)媒體到民眾口口相傳,都高度贊揚了《太行奶娘》及編作者。受本刊委托,我們于5月17日、6月1日,特地走訪了這部著作的編撰者段存章先生。

      “這事咱非辦成不行”

      段存章先生,是人民日報高級記者,著述很多,退休前曾為黨報撰稿1700多篇。他祖籍左權(quán)柏峪村,一出生看到的便是日本鬼子燒殺搶掠,還有八路軍與老百姓一起英勇抗敵的壯烈情景。太行奶娘的事跡,他很早就知道很多。他說,“太行山的鄉(xiāng)親們,男人獻(xiàn)出的是鮮血,女人獻(xiàn)出的是乳汁?!薄疤猩侥赣H用自己的奶水喂大了一批革命后代,如鄧小平的兒子鄧樸方、劉伯承的兒子劉太行、羅瑞卿的女兒羅峪田等等。”“前方殺敵的將士是英雄,數(shù)以千計的太行山奶娘同樣也是英雄。太行精神,應(yīng)包括她們的無私奉獻(xiàn)精神?!薄拔铱吹娇箲?zhàn)的書出得很多,但奶娘卻是個空缺?!彼f,太行山把我養(yǎng)大成人,作為一個老新聞工作者。我應(yīng)該“為革命母親立傳”!

      那一段他心里真是火燎似的。他覺得再不能等待了,他說,如果早五年、十年的話,那么還有成百上千的太行奶娘活著,看著她們一個又一個地相繼去世,這事情可不能再等了。

      說干就干,2008年,段存章首先獲得了左權(quán)駐京辦事處主任程靖宇同志的支持,并以編寫組的名義,向數(shù)十位同志發(fā)出了征稿信。但是,遲遲不見來稿。在幾乎是無望的靜待中,段存章茶飯不思,夜不能寐。他的睡夢中一次又一次地出現(xiàn)太行山奶娘們那淳樸的笑容,醒來,他總是直流眼淚,好一陣子難過。那一天,他抹過了眼淚,找到了程靖宇,說:“這事,咱還非辦成不行!”兩人既不想麻煩政府,又想提高信譽度,終于還是段存章想出個好主意。他們先后分別在《晉中日報》、《邯鄲日報》、《長治日報》、《邢臺日報》刊登征稿啟示。

      果然不久,段存章家中的電話驟然間變得晝夜不斷,他興奮地回著電話、寫著回信,此書終于有了戲!

      “以奶娘精神寫奶娘”

      2009年7月,來自山西、河北、河南的50多位作家(大部分作者為各省作家協(xié)會會員),深入太行山村莊尋找60多年前的“奶娘”。他們不辭勞苦,不計報酬,車費都是自費,完全是一次志愿者活動。

      左權(quán)縣老區(qū)建設(shè)促進(jìn)會會長皇甫建偉,收到征稿信以后,立即尋找線索,組織人員采訪,并親自撰寫文章。左權(quán)縣史志辦副研究員邢曉壽,老伴在太原病重,他聞訊后稍作安排,就立馬奔赴左權(quán)與陽泉,獲得了兩封非常寶貴的信,其中有一封是60多年前一位將軍寫給孩子奶娘的信。河北的一位農(nóng)民叫牛松堂,酷熱暑天奔波數(shù)百里,為的是尋奶娘、搜集抗戰(zhàn)實物。張小寶寫稿子的時候,正趕上家里的房子拆了重修,他就在村外的核桃樹下先后寫了4篇稿子。本書打頭篇的作者宋保民在太原尋找實物與照片,又引出了一篇《藍(lán)天與明月》。

      最感人的作者還是北京的3位90歲以上的老人,他們在大伏天拖著病身,親自執(zhí)筆追述當(dāng)年自己的孩子是怎樣被太行奶娘奶大的。一位是教育部原副部長楊蘊玉,一位是人民日報的老編輯趙培蘭。還有一位是高教出版社原書記皇甫束玉,他是全書第一個交稿的,寫的是一位“太行奶爹”。另外,90多歲的魯兮,這位老革命也親自為活動收集資料、提供線索。還有邯鄲市委組織部的杜振興……

      鄉(xiāng)土作家劉有根是本書的一位重要作者,多少年來一直關(guān)注太行奶娘,他說:“不少人是留著眼淚向我述說的,我的心一次次地被震顫,我為太行山媽媽所感動、所敬佩、所自豪。我努力尋找她們的照片,力圖從她們身上體會到更加深厚的精神內(nèi)涵?!?/p>

      作者皇甫建偉寫道:“在走訪調(diào)查中,我們深深為這段太行奶娘的情結(jié)所打動?!?dāng)年千軍萬馬戰(zhàn)太行,軍民魚水一家人?!瓛佅聞倓偝錾挠H骨肉,寄養(yǎng)給當(dāng)?shù)乩习傩?,揮淚殺敵上戰(zhàn)場。這些革命后代何止鄧樸方、劉太行、羅峪田幾個人呢,而是幾十人、幾百人、上千人,而在他們身后有一群可親可敬、默默無聞、任勞任怨的革命媽媽,是她們的汗水、乳汁甚至鮮血和生命哺育了這群孩子,太行人民用自己博大的襟懷溫暖呵護(hù)了這群小生命?!?/p>

      《太行奶娘》,幾乎每一篇都讓人動容,都讓人揪心。我們看到:“(奶娘王改云)她冒著全家被砍頭的危險,勇敢地承擔(dān)起撫養(yǎng)劉伯承女兒劉解先的重任。在饑餓面前,為給解先擠一點救命的口糧,她眼睜睜看著自己一雙女兒活活餓死在眼前。”

      “(奶娘)楊玉蓮落在后面,眼看著敵人追了上來,她將孩子藏在一個隱蔽的地方,自己從崖邊跳下去,被溝里的灌木叢架住,撿了一條命。敵人掃蕩占了村子,在村里住著好幾天不走,人們多在山上不能回村。楊玉蓮帶的米面少,為了孩子,她自己三天舍不得吃一粒米,餓昏了過去。當(dāng)她被人救過來后,看見孩子滿臉淌淚,哭著爬在自己身上一聲接一聲地喊娘,她也哭了?!?/p>

      《太行奶娘》,一篇篇紀(jì)實,一行行文字,都浸透了主人公的生命熱血與溫情,也透出了作者抒寫時的感動與激情。

      羅瑞卿將軍的女兒羅峪田,既是太行山的奶孩,又是《太行奶娘》的一位作者。她的奶娘王巧魚,用奶水把她養(yǎng)大,直到今天,她用的還是奶娘起的名字——羅峪田。羅峪田在本書《我的太行媽媽》中這樣深情地寫道:“媽媽來接我,我硬是拉住奶娘不肯松手。是她用奶水把我喂養(yǎng),用體溫把我暖活過來。她是我的太行山的媽媽呀!”

      鄧樸方多年來總是不斷地回太行,因為他深深地知道,已經(jīng)96歲的奶娘郭金梅老人無時不刻地在牽掛著他惦念著他。他說:“我生在麻田,太行山養(yǎng)育了中國革命,也養(yǎng)育了我。我想念我的奶娘,想念太行老區(qū)人民。這個恩情永遠(yuǎn)不能忘記!”

      “種子懷黃土,水珠念大海,小草戀青山,奶孩思奶娘。”

      種子與黃土,水珠與大海,小草與青山,奶孩與奶娘!

      這就是“情”,這就是“義”!這是多么高尚、多么淳樸、多么真摯的情誼呀!敢問,這人世間還有什么能比這份感情更珍貴呢?

      “追尋奶娘,更是追尋一種精神”

      2011年1月16日,《太行奶娘》由新世界出版社正式出版。段存章的宅電,變成了求書的“熱線”。電話里,讀者對太行奶娘的崇敬之情溢于言表。奶孩崔小邢,一家在美國定居,她從大洋彼岸,專門給段存章先生打來了電話。她說:“段老師你們干了件大好事。我是含著眼淚讀完《太行奶娘》的。書中《照片留下的懷念》那篇文章,是對我的奶娘(名叫缺的)和我母親(全國婦聯(lián)老干部侯香蓮)、父親(崔耀先,抗戰(zhàn)時期曾任中共祁縣縣委書記、邢臺地委書記等職)最好的紀(jì)念?!?/p>

      在紅二代里,一書激起千層浪。2012年1月19日,太行子弟劉太行等100多人在京聚會。會上熱烈的話題之一便是“太行奶娘”,聚會成為不是研討會的研討會。

      2011年秋天,山西省委在武鄉(xiāng)縣召開“太行精神理論研討會”。中組部部長李源潮、山西省委書記袁純清等領(lǐng)導(dǎo)出席了會議。會上,作者吳素萍女士朗誦了發(fā)在《太行奶娘》的序言詩《太行奶娘》,并獲得了一等獎。

      其后,中央電視臺先后多次播出這首《太行奶娘》詩朗誦。

      北京、山西、河北、河南對“太行奶娘”重新給以了熱情關(guān)注?;矢▊ヂ氏仍凇稌x中日報》發(fā)表文章,他說:“我們宣傳老區(qū)精神,不能忘記太行奶娘無私奉獻(xiàn)的偉大精神?!薄案嗟氖遣灰浱心棠?。奶娘乳、奶娘淚、奶娘血、奶娘情,這是任何東西都不可代替的。”“太行山是英雄的山,太行母親是英雄的母親。她們是在中國革命歷史做過貢獻(xiàn)的奶娘,是最當(dāng)尊敬的可親可愛的革命母親,我們永遠(yuǎn)銘記她們?!?/p>

      不知你想過沒有,一市三省50多位作家,不顧酷暑,不辭辛勞,他們在太行山苦苦地追蹤、苦苦地尋覓,到底在尋找什么?而我們從太行奶娘身上又看到了什么,找到了什么?

      2011年4月2日,《人民日報》刊出了經(jīng)濟日報記者魏永剛的評論文章《太行奶娘》。這是一篇讓人非常動感情的文章。他在文中寫道:“我學(xué)習(xí)過那段驚心動魄的歷史,也無數(shù)次吟唱過那豪邁的歌聲,從中感受到的是一種昂揚的斗志,是一種必勝的信念,卻從來沒有想到‘奶媽’這個多少含有些溫情,而且充滿了太行婦女博愛情懷的詞匯?!彼€寫道:“我們今天找尋這些故事,紀(jì)念那些淳樸的太行媽媽,其實是在追尋一種精神,追尋一種在和平年代我們難以體會到的情誼。這是一種什么情誼呢?那就是我們和人民在艱苦歲月里結(jié)下的、永遠(yuǎn)也不能忘記的那樣一種爹娘般的情誼!”

      《太行奶娘》給人的啟迪是深刻的,也是多方面的。

      中國作家協(xié)會主席鐵凝,于2011年7月20日在《人民日報》副刊發(fā)表的《七月的英雄花》,有一段話講得特別深刻。她說:“直至今天我仍然聽到來自太行山區(qū)的那些太行奶娘的事跡:戰(zhàn)爭年代是成百上千的鄉(xiāng)村奶娘收留了共產(chǎn)黨干部的孩子,用自己的乳汁喂養(yǎng)他們。有的奶娘因此被殺害,有的被敵人逼供時,寧可交出自己的骨肉,保全下八路軍、解放軍的后代?!薄叭嗣裼⑿劾飸?yīng)包括紅嫂,以及千百萬太行山奶娘這樣的普通百姓?!?/p>

      她還說:“奶娘們的那些后代呢?他們當(dāng)中或許就有萬萬千千的打工者。共產(chǎn)黨員入黨宣誓的誓詞里最后一句是‘永不叛黨’。若遠(yuǎn)離或漠視人民的疾苦,不也可以看作是對黨的宗旨的背叛嗎?”

      鐵凝的話,令人深思,又令人警醒。我們應(yīng)當(dāng)懂得:什么叫背叛?是不是只有自首、投敵、出賣才叫背叛?我們說:不!在今天,漠視人民,脫離人民,忘掉宗旨,瀆職穢行,就是變節(jié),就是背叛!

      老一輩革命家為左權(quán)縣題詞

      昔陽縣大寨村黨總支:

      著力打造基層黨建示范村

      一是抓好班子,帶好隊伍,著力打造黨員隊伍的先進(jìn)性。他們制定和完善了“三會一課”、黨員干部學(xué)習(xí)制度、工作考勤制度、考核激勵制度、黨員幫帶、星級黨員爭創(chuàng)、談心談話等規(guī)章制度,推行了農(nóng)村黨員“雙聯(lián)”工作責(zé)任制,即每名黨員聯(lián)系一項村級事務(wù),每名黨員聯(lián)系一定數(shù)量的農(nóng)戶,協(xié)調(diào)處理社會事務(wù),引領(lǐng)帶動村民致富。二是完善陣地,提升功能,著力打造黨員活動陣地建設(shè)的精品工程。今年以來,已組織開展科普宣傳、農(nóng)村實用技術(shù)培訓(xùn)等活動12場次。三是抓實教育,活學(xué)活用,在創(chuàng)先爭優(yōu)中提升黨員服務(wù)能力。以重大節(jié)日為契機,組織黨員開展知識競賽、演講賽、報告會、專題講座、“節(jié)日送溫暖”、與五保戶孤寡老人結(jié)對子等系列活動,進(jìn)一步使黨的政策深入人心,實現(xiàn)了一個黨員一面旗幟。今年以來,全村44名黨員化解各類矛盾糾紛問題18件,接受群眾咨詢62人次,受理群眾反映問題28件,收集各種意見建議46條,為群眾解決難題13件。 (李 強)

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