閔 潔

（健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院 應(yīng)用外語(yǔ)系，江蘇 太倉(cāng) 215411）

休閑旅游是以休閑為目的的旅游，更加注重旅游者的精神享受，強(qiáng)調(diào)人在某一個(gè)時(shí)間段內(nèi)所處的文化創(chuàng)造、文化欣賞和文化建構(gòu)的存在狀態(tài)，通過(guò)人的共有的行為、思想、感情，創(chuàng)造文化氛圍、傳遞文化信息、構(gòu)筑文化意境，從而使個(gè)體達(dá)到身心和意志的全面和完整的發(fā)展［1］。因此，休閑旅游的本質(zhì)是文化探尋，注重休閑旅游的文化傳承、突出休閑旅游的文化特色，有助于提升休閑旅游的吸引力，有利于擴(kuò)大休閑旅游的輻射范圍。

太倉(cāng)是一個(gè)人杰地靈的江南小城，隸屬于江蘇省蘇州市管轄，太倉(cāng)歷史悠久，自古為文化之鄉(xiāng)，人文底蘊(yùn)豐富，文化積淀厚實(shí)，勤勞智慧的太倉(cāng)人民創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的婁東文化。因此本文擬在闡述婁東文化內(nèi)涵及分析太倉(cāng)發(fā)展休閑旅游優(yōu)勢(shì)條件的基礎(chǔ)上，充分挖掘婁東文化休閑旅游資源，提出婁東文化培育與太倉(cāng)休閑旅游聯(lián)動(dòng)發(fā)展策略，使太倉(cāng)休閑旅游打響婁東文化這個(gè)品牌，使婁東文化借助休閑旅游這個(gè)載體更加發(fā)揚(yáng)光大。

1 婁東文化及其內(nèi)涵

太倉(cāng)因地處婁江（今稱(chēng)瀏河，是太湖泄水入江的主要通道）之東，故有婁東的別稱(chēng)。關(guān)于婁東文化，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為是指由婁東人共同創(chuàng)造的、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、傳承至今、獨(dú)具特色的地域文化，是吳文化的重要組成部分。根據(jù)太倉(cāng)著名學(xué)者凌鼎年先生考證，婁東文化始自宋代，發(fā)展至今約1 000余年。婁東文化的內(nèi)涵非常豐富，主要包括以下方面：

1.1 婁東文化是典雅文化

主要表現(xiàn)在千百年來(lái)，婁東大地上出現(xiàn)了一批又一批杰出人才，其數(shù)量之多，可謂“燦若群星”，他們?cè)谖覈?guó)宋元特別是明清以來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域和各人文學(xué)科、各藝術(shù)門(mén)類(lèi)中做出了眾多輝煌絢麗的卓越成就。例如：百戲之祖的昆曲（昆曲創(chuàng)始人魏良輔于明嘉靖年間流寓太倉(cāng)南碼頭，始創(chuàng)融南腔北腔為一體的昆曲，被尊為“昆曲鼻祖”）和優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的江南絲竹（明嘉靖年間音樂(lè)家張野塘獲罪謫發(fā)江蘇太倉(cāng)，后寓居太倉(cāng)南碼頭，創(chuàng)制的吳中新樂(lè)“弦索”，流傳江、浙一帶，演變?yōu)榻辖z竹）都源自于太倉(cāng)；明代文學(xué)家、史學(xué)家張溥領(lǐng)導(dǎo)復(fù)社聲震朝野，所撰《五人墓碑記》流傳后世；明代文壇“后七子”領(lǐng)袖王世貞，獨(dú)主文壇二十年，相傳《金瓶梅》就為王世貞所作；大詩(shī)人吳偉業(yè)開(kāi)創(chuàng)婁東詩(shī)派，是“江左三大家”（錢(qián)謙益、龔鼎孽、吳偉業(yè)）之一，所作《圓圓曲》流傳于世；以王時(shí)敏、王鑒、王原祁為代表的“婁東畫(huà)派”獨(dú)步清代畫(huà)壇一百年，成為正統(tǒng)畫(huà)派；理學(xué)家陸世儀著書(shū)立說(shuō)60余種，被尊為“江南大儒”；明代中期的玉雕大師陸子岡其雕刻技術(shù)稱(chēng)之為“吳中絕技”，四五百年后的今天，仍有人仿子岡款；經(jīng)史學(xué)家畢沅繼司馬光《資治通鑒》后，撰修《續(xù)資治通鑒》巨著；明末古琴大師徐上瀛，深究琴學(xué)理論，在中國(guó)古代音樂(lè)史上具有重要地位；近現(xiàn)代著名壽星畫(huà)家朱屺瞻，畫(huà)風(fēng)老辣，自成一體，為“畫(huà)壇的一代宗師”；著名山水畫(huà)家宋文治，師前人技法而從中脫化，創(chuàng)新開(kāi)拓中國(guó)現(xiàn)代山水畫(huà)；電影藝術(shù)家朱石麟，編、攝、導(dǎo)電影百余部，成為“香港電影拓荒者”；舞蹈藝術(shù)家吳曉邦，探索舞蹈創(chuàng)作實(shí)踐60余年，被稱(chēng)之為中國(guó)新舞蹈奠基者；等等。

1.2 婁東文化是開(kāi)放文化

主要表現(xiàn)在太倉(cāng)在元代時(shí)因漕運(yùn)而成為“東南之富城”、“天下之良港”，被譽(yù)為“天下第一碼頭”，太倉(cāng)城內(nèi)至今保存國(guó)內(nèi)少有的元代橋梁建筑群；太倉(cāng)又是明代鄭和下西洋（鄭和七下西洋，其中有六次以太倉(cāng)劉家港為起錨地）的始發(fā)地，溝通太倉(cāng)與東南亞、西亞乃至東非各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流，并留下碑文、實(shí)物、著作等歷史性重要文物。

1.3 婁東文化是激情文化

主要表現(xiàn)在雙鳳民歌、民間舞蹈、高蹺、龍燈、滾燈等民間藝術(shù)在鄉(xiāng)間流傳不衰；牛郎織女降生黃姑（今太倉(cāng)市南郊境內(nèi)）神話傳說(shuō)千百年來(lái)在太倉(cāng)民間代代相傳，且有文字確切記載已900年的歷史（北宋龔明之《中吳記聞》與南宋范成大的《吳郡志》中有關(guān)于太倉(cāng)建有牛郎織女廟的文字記載）。

1.4 婁東文化是水鄉(xiāng)文化

主要表現(xiàn)在太倉(cāng)境內(nèi)水網(wǎng)密布，土壤肥沃，農(nóng)業(yè)上以稻作、棉織、桑蠶、漁業(yè)為主要傳統(tǒng)，境內(nèi)致和塘、七浦塘流域在歷史上為繁盛之地，七浦塘流域的沙溪古鎮(zhèn)在明代已商運(yùn)通達(dá)，成為商貿(mào)重鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)歷史文化遺存豐富，保存著獨(dú)具特色的明清臨水建筑、幽深古老的小巷、古樸雄渾的古橋及歷史文化名人故居等等。2005年沙溪古鎮(zhèn)被國(guó)家建設(shè)部、文物局命名為中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)，又先后榮獲了 “蘇州市十大魅力旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“全國(guó)民間藝術(shù)（舞蹈）之鄉(xiāng)”等美譽(yù)。

婁東文化有著多方面的研究和開(kāi)發(fā)價(jià)值，已受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，并成為科學(xué)研究課題和旅游開(kāi)發(fā)的重要資源。

2 太倉(cāng)發(fā)展休閑旅游的優(yōu)勢(shì)條件

2.1 區(qū)位條件優(yōu)越，交通便捷，可進(jìn)入性強(qiáng)

太倉(cāng)市地處江蘇省的東南端，東瀕長(zhǎng)江，與上海崇明隔江相望，南鄰上海市的嘉定、寶山兩區(qū)，西接昆山市，北連常熟市。距上海市中心53公里，蘇州市中心57公里。太倉(cāng)交通發(fā)達(dá)，現(xiàn)過(guò)境的干線公路有204國(guó)道；339、338省道；沿江高速、蘇昆太高速縱穿全境；太倉(cāng)汽車(chē)站有全國(guó)1 000條專(zhuān)線，現(xiàn)已開(kāi)通與上海11號(hào)軌道線和滬寧高鐵昆山站的無(wú)縫對(duì)接；擁有對(duì)外開(kāi)放的太倉(cāng)港碼頭，現(xiàn)已開(kāi)通有日本下關(guān)、臺(tái)灣等航線。

2.2 城市小巧精致，環(huán)境優(yōu)美，地域文化厚重

太倉(cāng)全市總面積822.93平方公里，其中長(zhǎng)江水域面積143.97平方公里，陸地面積665.96平方公里。太倉(cāng)屬長(zhǎng)江三角洲沖積平原，全境地勢(shì)平坦，環(huán)境優(yōu)美，氣候溫和濕潤(rùn)，四季分明。據(jù)第六次全國(guó)人口普查，全市戶(hù)籍人口47.04萬(wàn)人，常住人口71.41萬(wàn)人，人口出生率為6.49‰，死亡率為7.86‰，自然增長(zhǎng)率為－1.37‰。勤勞智慧的太倉(cāng)人創(chuàng)造的獨(dú)具特色的地域文化——婁東文化，至今已流傳1 000余年?，F(xiàn)今，太倉(cāng)的文化更具有開(kāi)放性，多種特色文化豐富多樣，有全國(guó)橋牌之鄉(xiāng)、武術(shù)之鄉(xiāng)、龍獅之鄉(xiāng)、民樂(lè)之鄉(xiāng)等稱(chēng)號(hào)，文學(xué)、舞蹈、戲曲、音樂(lè)、攝影、書(shū)法等文化藝術(shù)碩果累累。

2.3 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雄厚，周邊客源市場(chǎng)潛力巨大

太倉(cāng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雄厚，人民生活富裕，是全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣（市）前十名。2011年全年實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值（GDP）867.53億元，按常住人口計(jì)算，人均地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到121 401元［2］。2011年全年完成財(cái)政收入226.45億元［2］。太倉(cāng)周邊上海、蘇州、昆山、常熟、南通等大中小城市密集，人口稠密，正崛起為巨大的都市群，各城市正為打造“1小時(shí)都市圈”而努力，而且居民生活殷實(shí)，旅游需求旺盛，這些都為太倉(cāng)發(fā)展休閑旅游提供了巨大的客源市場(chǎng)。

3 婁東文化休閑旅游資源現(xiàn)狀調(diào)查

國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《旅游資源分類(lèi)、調(diào)查與評(píng)價(jià)》將旅游資源的概念界定為“自然界和人類(lèi)社會(huì)凡能對(duì)旅游者產(chǎn)生吸引力，可以為旅游業(yè)開(kāi)發(fā)利用，并可產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的各種事物和因素”。這一定義已被旅游業(yè)界廣泛認(rèn)可和接受。據(jù)此，可沿用這一概念模式，將休閑旅游資源界定為：自然界和人類(lèi)社會(huì)凡能對(duì)人們的休閑活動(dòng)產(chǎn)生吸引力，可以為休閑旅游業(yè)開(kāi)發(fā)利用，并可產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的各種事物和因素。

根據(jù)上述觀點(diǎn)及黃震方等對(duì)休閑旅游資源的分類(lèi)方案［3］，筆者對(duì)婁東文化休閑旅游資源進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查，并總結(jié)了各類(lèi)休閑旅游資源可主要提供的休閑活動(dòng)（見(jiàn)表1）。

由此可見(jiàn)，婁東文化休閑旅游資源類(lèi)型豐富，可提供的休閑活動(dòng)豐富多彩，而且太倉(cāng)自古以來(lái)物產(chǎn)豐富，人民安居樂(lè)業(yè)，休閑意識(shí)強(qiáng)烈。

4 婁東文化培育與太倉(cāng)休閑旅游聯(lián)動(dòng)發(fā)展策略

文化與旅游有著天然的內(nèi)在聯(lián)系，文化是旅游的靈魂，旅游是文化發(fā)展的重要載體，提升文化內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵措施。實(shí)踐證明，越是文化內(nèi)涵豐富的旅游產(chǎn)品，越能吸引游客，越有持久的生命力和吸引力。

4.1 太倉(cāng)休閑旅游發(fā)展要注重對(duì)婁東文化的教育和引導(dǎo)

教育是改變?nèi)说囊庾R(shí)、觀念和態(tài)度的重要途徑，需要政府主導(dǎo)，旅游企業(yè)與高校、研究部門(mén)加強(qiáng)合作，借助宣傳媒體等渠道廣泛開(kāi)展婁東文化宣教活動(dòng)，營(yíng)造婁東文化的輿論氛圍。一方面，提高旅游者對(duì)婁東文化的“解碼能力”，使旅游者具有一定的婁東文化素養(yǎng)，能夠支持他們對(duì)婁東文化休閑旅游產(chǎn)品進(jìn)行欣賞、品味；另一方面，還要提高旅游經(jīng)營(yíng)者和投資者的婁東文化意識(shí)和遠(yuǎn)見(jiàn)，要高度重視婁東文化休閑旅游產(chǎn)品的策劃，大力培養(yǎng)具有創(chuàng)意思維、具有較高婁東文化修養(yǎng)和設(shè)計(jì)能力的休閑旅游開(kāi)發(fā)、經(jīng)營(yíng)、管理人才；第三，提高婁東文化休閑旅游服務(wù)人員及婁東居民的文化素質(zhì)，使他們諳熟婁東地域文化傳統(tǒng)、風(fēng)情習(xí)俗等，從而加強(qiáng)婁東居民的文化認(rèn)同感，激發(fā)婁東居民的文化自覺(jué)意識(shí)。

表1 婁東文化休閑旅游資源類(lèi)型及可提供的休閑旅游活動(dòng)Tab.1 Loudong culture and leisure travel resource type and leisure travel activities

4.2 太倉(cāng)休閑旅游發(fā)展要注重休閑旅游產(chǎn)品的婁東文化表達(dá)與傳遞

太倉(cāng)休閑旅游發(fā)展要加強(qiáng)與文化部門(mén)的橫向聯(lián)系，要加強(qiáng)休閑旅游產(chǎn)品婁東文化內(nèi)涵的挖掘，做好產(chǎn)品的文化表達(dá)和傳遞。例如可以策劃一臺(tái)展示婁東文化內(nèi)涵的表演節(jié)目，題目可以定為《婁東印象》，定期在太倉(cāng)大劇院表演，從而增強(qiáng)太倉(cāng)休閑旅游的知名度和影響力。還可以舉辦一些重大活動(dòng)來(lái)擴(kuò)大太倉(cāng)休閑旅游影響力，一是邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名人士和旅游專(zhuān)家舉辦婁東文化休閑旅游發(fā)展論壇；二是組織中國(guó)著名詩(shī)人、書(shū)畫(huà)家、攝影家、旅游家游太倉(cāng)等活動(dòng)，利用名人效應(yīng)擴(kuò)大影響。也可以發(fā)掘、整理具有婁東文化傳統(tǒng)的農(nóng)耕、鄉(xiāng)村民俗、鄉(xiāng)村飲食等休閑旅游項(xiàng)目，如可以將牛郎織女和雙鳳民歌進(jìn)行整合，開(kāi)發(fā)以“重返田園生活，體味浪漫愛(ài)情，欣賞雙鳳民歌”為主題的旅游項(xiàng)目；可以利用太倉(cāng)著名的農(nóng)副漁特產(chǎn)開(kāi)發(fā)具有婁東文化特色的美食，開(kāi)辦專(zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)婁東文化美食的美食館，等等。

4.3 太倉(cāng)休閑旅游發(fā)展要主題鮮明地堅(jiān)持婁東文化的先進(jìn)性方向

尊重顧客需求并不意味著一味迎合和取悅旅游者，這既是對(duì)旅游文化倫理的堅(jiān)持，也是對(duì)旅游者的精神保護(hù)。休閑文化是“雅文化”與“俗文化”的有機(jī)融合與平衡，具有大眾文化的一般特點(diǎn)，無(wú)可避免地帶有過(guò)度突出娛樂(lè)性、消遣性和商業(yè)化的一面。因此，婁東文化休閑旅游主題選擇應(yīng)通俗而不庸俗、雅俗而不低俗、賞俗而不媚俗，要按照取其精華、去其糟粕的要求認(rèn)真挖掘和提煉婁東傳統(tǒng)文化中的有益思想價(jià)值，開(kāi)展豐富多樣、健康有益、弘揚(yáng)主旋律、積極的休閑方式，培育先進(jìn)的、健康的婁東文化休閑旅游產(chǎn)品，使優(yōu)秀文化傳統(tǒng)更好地得到傳承。

4.4 太倉(cāng)休閑旅游發(fā)展要重視婁東文化休閑旅游環(huán)境的營(yíng)造

休閑旅游的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是為了滿(mǎn)足人們提高生活品質(zhì)的需求，而不是簡(jiǎn)單地觀賞風(fēng)光景物。因此，休閑旅游的本質(zhì)需求在于到環(huán)境優(yōu)美、氣候宜人的旅游地放松身心和消遣娛樂(lè)，也就是說(shuō)，環(huán)境品質(zhì)是休閑旅游資源具有核心吸引力的要素之一。休閑環(huán)境既有優(yōu)美、清新的山水生態(tài)環(huán)境，也包括宜人的氣候環(huán)境和獨(dú)特的社會(huì)人文環(huán)境。因此，太倉(cāng)休閑旅游發(fā)展要重視挖掘、營(yíng)造具有婁東文化特色和傳統(tǒng)的休閑氛圍、休閑設(shè)施、休閑場(chǎng)景等，比如建設(shè)婁東茶館、婁東畫(huà)館、婁東詩(shī)社、婁東昆曲館、江南絲竹館，開(kāi)辦婁東文化論壇等。

4.5 太倉(cāng)休閑旅游發(fā)展要加快婁東文化旅游商品的研發(fā)

旅游包括吃、住、行、娛、購(gòu)、游六大要素，因此，旅游商品的生產(chǎn)、制作、營(yíng)銷(xiāo)是搞活旅游的重要一環(huán)。太倉(cāng)婁東文化休閑旅游商品除了繼續(xù)做好土特產(chǎn)、農(nóng)副產(chǎn)品的生產(chǎn)與營(yíng)銷(xiāo)外，還要積極構(gòu)建高等院校、商品協(xié)會(huì)、生產(chǎn)企業(yè)密切合作的旅游商品研發(fā)體系，開(kāi)發(fā)具有婁東地方特色的旅游購(gòu)物商品，研究設(shè)計(jì)代表婁東文化的“l(fā)ogo”，印在商品的外包裝上，當(dāng)然旅游購(gòu)物商品的開(kāi)發(fā)與生產(chǎn)應(yīng)注重產(chǎn)品質(zhì)量，強(qiáng)化專(zhuān)利意識(shí)。

5 結(jié) 語(yǔ)

太倉(cāng)在數(shù)量上和質(zhì)量上都比較缺乏觀光旅游資源，開(kāi)展觀光旅游的難度較大。但是利用婁東文化這個(gè)太倉(cāng)獨(dú)特的文化資源優(yōu)勢(shì)，卻可以很好的開(kāi)發(fā)休閑旅游，使過(guò)去單純的觀光旅游提升為文化休閑旅游，使旅游的吃、住、行、娛、購(gòu)、游處處體現(xiàn)出婁東文化的韻味。

［1］馬惠娣.休閑：建造人類(lèi)美麗的精神家園［M］.北京：中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社，2004.

［2］http：／／www.taicang.gov.cn

［3］黃震方，祝曄，袁林旺，等.休閑旅游資源的內(nèi)涵、分類(lèi)與評(píng)價(jià)：以江蘇省常州市為例［J］.地理研究，2011（9）：1543－1553.

［4］丁雨蓮.陸林.黃亮.文化休閑旅游符號(hào)的思考：以麗江大研古城和徽州古村落為例［J］.旅游學(xué)刊，2006（7）：12－16.