劉 生 李翠霞
(1.東北農(nóng)業(yè)大學(xué) 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,黑龍江 哈爾濱150030;2.哈爾濱師范大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150008)
現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村人力資源流動(dòng)制度系統(tǒng)的構(gòu)成及作用分析
劉 生1,2李翠霞1
(1.東北農(nóng)業(yè)大學(xué) 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,黑龍江 哈爾濱150030;2.哈爾濱師范大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150008)
論文基于新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)原理構(gòu)建的農(nóng)村人力資源流動(dòng)制度的四層次框架,將我國(guó)現(xiàn)階段流動(dòng)制度劃分為兩階段、三環(huán)節(jié)的基本結(jié)構(gòu),分析其配置方式和主體構(gòu)成,并在此基礎(chǔ)上對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村人力資源流動(dòng)制度作用進(jìn)行分析。結(jié)果表明,現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村人力資源流動(dòng)制度是相互關(guān)聯(lián)系統(tǒng),流動(dòng)的農(nóng)民工受到擁有城市壟斷資源的城市居民設(shè)立的制度性安排、勞動(dòng)力市場(chǎng)制度及社會(huì)關(guān)系網(wǎng)等層面共同作用下之下,被排斥于主流社會(huì)之外,進(jìn)而被邊緣化。
農(nóng)村人力資源;流動(dòng)制度系統(tǒng);排斥
(一)現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村人力資源流動(dòng)制度內(nèi)涵
所謂農(nóng)村人力資源流動(dòng)制度是指,與農(nóng)村人力資源流動(dòng)有關(guān)的制度安排。從制度安排發(fā)生位置看,可以分為城市制度與農(nóng)村制度安排;從對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)作用方向看,可以分為促進(jìn)和阻礙農(nóng)村人力資源流動(dòng)的制度安排。農(nóng)村人力資源流動(dòng)制度有廣義和狹義之分。廣義上的涉及所有與農(nóng)村人力資源流動(dòng)有關(guān)的制度安排,包括農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的經(jīng)營(yíng)管理及土地制度,與工業(yè)化、城鎮(zhèn)化發(fā)展相關(guān)的制度;狹義上僅指以農(nóng)民向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)流動(dòng)的直接相關(guān)的制度安排。農(nóng)村人力資源流動(dòng)制度是個(gè)系統(tǒng),農(nóng)村人力資源流動(dòng)制度系統(tǒng)是由與農(nóng)村人力資源流動(dòng)有關(guān)的制度安排構(gòu)成的。而與農(nóng)村人力資源流動(dòng)有關(guān)的制度安排是個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)和具有多層次的。從性質(zhì)上,可分為正式制度和非正式制度;從層次上,可分為社會(huì)基礎(chǔ)、制度環(huán)境、治理環(huán)境和資源配置四個(gè)層次;從內(nèi)容看,包括具體的制度安排,比如,土地制度、戶(hù)籍制度、就業(yè)制度、住房制度、社會(huì)保障制度及非正式制度等。
(二)現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村人力資源流動(dòng)制度系統(tǒng)的構(gòu)成
1.農(nóng)村人力資源流動(dòng)制度的四層次框架。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家的制度分析分為四個(gè)層次,分別為社會(huì)基礎(chǔ)、制度環(huán)境、治理環(huán)境和資源配置。社會(huì)基礎(chǔ)包括文化、規(guī)范、習(xí)慣、道德等非正式規(guī)則,特點(diǎn)是已經(jīng)被廣泛接受,并變化非常緩慢。制度環(huán)境包括憲法、法律系、產(chǎn)權(quán)等正式規(guī)則,特點(diǎn)是在一定時(shí)期內(nèi)與社會(huì)基礎(chǔ)相容,變化相對(duì)緩慢。治理結(jié)構(gòu)是指,在基本制度環(huán)境下的自發(fā)選擇的競(jìng)爭(zhēng)準(zhǔn)則,變化速度相對(duì)較快。資源配置是根據(jù)競(jìng)爭(zhēng)準(zhǔn)則對(duì)資源的使用、收入分配方面的分析。通過(guò)以上分析可得,我國(guó)整個(gè)農(nóng)村人力資源流動(dòng)制度結(jié)構(gòu)是由文化、道德及傳統(tǒng)等代表社會(huì)基礎(chǔ)的非正式制度,產(chǎn)生出法律、產(chǎn)權(quán)等的正式制度安排。正式制度與非正式制度安排共同決定了現(xiàn)階段的勞動(dòng)力流動(dòng)的規(guī)則。在這樣的規(guī)則下,也就是形成了我們看到的農(nóng)村人力資源流動(dòng)的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。與農(nóng)民工市民化密切聯(lián)系的制度是在我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)政治制度之下的具體制度及制度安排,各個(gè)層次上的制度安排交織在一起,共同構(gòu)成了復(fù)雜的制度系統(tǒng)。
正如我們所能觀察到的是,我國(guó)農(nóng)村人力資源流動(dòng)制度體系的核心制度安排包括土地制度、戶(hù)籍制度、就業(yè)制度、社會(huì)保障制度等。它們作為正式制度安排,對(duì)農(nóng)村人力資源流動(dòng)起到?jīng)Q定性作用。根據(jù)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論,上述制度安排對(duì)勞動(dòng)力流動(dòng)配置影響是通過(guò)制度環(huán)境內(nèi)配套的規(guī)則即治理結(jié)構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。同時(shí),它(們)還要受到社會(huì)基礎(chǔ)當(dāng)中的各個(gè)非正式規(guī)則的約束。同時(shí),我們也強(qiáng)調(diào)非正式制度對(duì)勞動(dòng)力流動(dòng)配置的影響。在本文中非正式制度的影響主要表現(xiàn)為,文化、傳統(tǒng)觀念對(duì)農(nóng)村人力資源流動(dòng)的影響,這種非正式制度分別在農(nóng)民退出農(nóng)村和融入城市環(huán)節(jié)起到較大的限制作用。(見(jiàn)圖1)
圖1.農(nóng)村人力資源流動(dòng)制度的四層次框架示意圖
2.農(nóng)村人力資源流動(dòng)制度體系基本結(jié)構(gòu)劃分及相互關(guān)聯(lián)。已有的研究成果表明,與發(fā)達(dá)國(guó)家的規(guī)律流動(dòng)不同,我國(guó)的農(nóng)村勞動(dòng)力非農(nóng)化是分階段逐步實(shí)現(xiàn)的,即從農(nóng)民到市民的轉(zhuǎn)變要經(jīng)歷從農(nóng)民到農(nóng)民工的轉(zhuǎn)變和從農(nóng)民工到市民的兩個(gè)轉(zhuǎn)變階段。因此,我們可以將影響農(nóng)村人力資源流動(dòng)的制度,簡(jiǎn)單的從農(nóng)民農(nóng)業(yè)(農(nóng)村)退出制度安排、農(nóng)民進(jìn)入非農(nóng)產(chǎn)業(yè)制度安排和融入城市制度安排三個(gè)環(huán)節(jié)上進(jìn)行分析。(見(jiàn)圖2)
圖2 .農(nóng)村人力資源流動(dòng)制度安排的兩階段、三環(huán)節(jié)示意圖
(1)農(nóng)民退出農(nóng)村的制度安排。農(nóng)民退出農(nóng)村包括農(nóng)民退出農(nóng)業(yè)、農(nóng)村,從生產(chǎn)方式來(lái)看,是指中國(guó)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域中退出,進(jìn)入非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域的過(guò)程;從生活方式來(lái)看,是指農(nóng)民從農(nóng)村退出,流動(dòng)到城鎮(zhèn)過(guò)程。(2)非農(nóng)就業(yè)制度安排。農(nóng)村人力資源非農(nóng)就業(yè)是指農(nóng)村剩余勞動(dòng)力從轉(zhuǎn)移到非農(nóng)產(chǎn)業(yè)部門(mén),在城鎮(zhèn)地區(qū)尋找到適合自己的非農(nóng)業(yè)就業(yè)機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)非農(nóng)化和職業(yè)轉(zhuǎn)換。(3)融入城市制度安排。農(nóng)村人力資源融入城市是指流動(dòng)的農(nóng)村勞動(dòng)力在城市就業(yè)的基礎(chǔ)上,在城鎮(zhèn)地區(qū)逐步接受、適應(yīng)城鎮(zhèn)的生活方式,融入城市社會(huì),完成市民化過(guò)程。
3.農(nóng)村人力資源流動(dòng)制度運(yùn)行機(jī)制。從經(jīng)濟(jì)體制的角度分析,資源配置主要有計(jì)劃配置和市場(chǎng)配置。計(jì)劃配置方式下,人才資源主要通過(guò)政府的行政權(quán)力、行政手段和行政機(jī)制自上而下地實(shí)現(xiàn)配置,這在很大程度上反映了政府的偏好。市場(chǎng)資源配置方式下,人才資源主要以市場(chǎng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)配置,通過(guò)市場(chǎng)的供求關(guān)系變動(dòng)所引起的人才市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)從而自發(fā)地實(shí)現(xiàn)配置資源。目前我國(guó)農(nóng)村人力資源流動(dòng)制度運(yùn)行機(jī)制是計(jì)劃于市場(chǎng)兩種配置方式同時(shí)并存。
4.農(nóng)村人力資源流動(dòng)制度主體構(gòu)成。農(nóng)村人力資源流動(dòng)制度的主體是指,在農(nóng)村人力資源流動(dòng)的過(guò)程中具有能動(dòng)作用的組織或個(gè)人??v觀我國(guó)農(nóng)村人力資源流動(dòng)的歷史進(jìn)程可知,我國(guó)農(nóng)村人力資源流動(dòng)制度主體包括農(nóng)村人力資源本身及各級(jí)政府。
(一)現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村人力資源流動(dòng)制度排斥系統(tǒng)的構(gòu)成及制度安排之間的關(guān)聯(lián)分析
根據(jù)我們前面的分析,現(xiàn)階段的農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)制度系統(tǒng)對(duì)農(nóng)民工整體上是排斥的,總體上可以歸結(jié)為正式制度排斥及非正式制度排斥。正式制度排斥是指現(xiàn)有的制度安排對(duì)農(nóng)村流動(dòng)勞動(dòng)力的排斥,簡(jiǎn)稱(chēng)為制度性排斥,主要包括農(nóng)村的以土地制度為核心的制度安排、城市的勞動(dòng)力市場(chǎng)制度為核心及城市的住房制度為核心的制度安排①所謂“核心”,是突出強(qiáng)調(diào)該制度安排的重要作用,是以此制度安排為中心的意思。當(dāng)然就整個(gè)農(nóng)村人力資源流動(dòng)系統(tǒng)來(lái)說(shuō),還應(yīng)包括其它的制度安排,比如,社會(huì)保障制度等對(duì)農(nóng)民工已有排斥的作用。(圖3)。非正式制度排斥主要指社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)排斥。
現(xiàn)行的農(nóng)村人力資源流動(dòng)制度體系對(duì)流動(dòng)農(nóng)民工是明顯具有排斥性質(zhì)的,并且是體系內(nèi)的各個(gè)制度安排之間多維度相互作用的結(jié)果。本文只從流動(dòng)體系排斥的視角對(duì)各個(gè)制度安排之間的關(guān)聯(lián)進(jìn)行分析。
戶(hù)籍制度性排斥使得流動(dòng)農(nóng)民工在城市中不具有合法的就業(yè)、定居身份,無(wú)權(quán)享有社會(huì)福利,沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權(quán),就業(yè)權(quán)利和就業(yè)保障被剝奪,導(dǎo)致不利于鼓勵(lì)他們?cè)谧陨硭刭|(zhì)、市場(chǎng)信息等方面投資,會(huì)加劇他們?cè)谑袌?chǎng)中的社會(huì)弱勢(shì)地位,由于市場(chǎng)中的弱勢(shì)地位,往往容易使他們進(jìn)一步遭受勞動(dòng)力市場(chǎng)排斥。流動(dòng)農(nóng)民工在城市中所遭受的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)排斥,無(wú)法獲得城市居民所擁有的那種獲取社會(huì)資源的資格,被迫地采取了一種自愿性隔離的策略,由此形成了一種孤立的、相互隔離的、封閉性的群體。流動(dòng)農(nóng)民工只好(只能)以局限于老鄉(xiāng)或建立在傳統(tǒng)的那種血緣或地緣關(guān)系,交往的圈子亦多是與自己相似的流動(dòng)農(nóng)民工,參與活動(dòng)多以老鄉(xiāng)之間的可接觸“生活半徑”為主。社會(huì)關(guān)系排斥和制度性排斥使他們處于一種弱勞動(dòng)力聯(lián)系,不能有效地獲取市場(chǎng)信息;在就業(yè)市場(chǎng)中,由于缺少進(jìn)入正軌部門(mén)的門(mén)檻和資格條件,從而被排斥在非正規(guī)部門(mén)之外,只能進(jìn)入非正規(guī)部門(mén),從事非正規(guī)就業(yè),進(jìn)而加劇了勞動(dòng)力市場(chǎng)對(duì)農(nóng)民工的排斥。
勞動(dòng)力市場(chǎng)排斥使農(nóng)民工收入低微,一方面導(dǎo)致農(nóng)民工無(wú)力(奢望)購(gòu)買(mǎi)住房,無(wú)法獲得合法的定居身份,無(wú)權(quán)享有社會(huì)福利,強(qiáng)化了制度性排斥;另一方面,無(wú)法獲得城市居民所擁有的那種獲取社會(huì)資源的資格,強(qiáng)化了社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)排斥。非正規(guī)就業(yè)的結(jié)果是收入水平低下,收入水平的低下加劇了流動(dòng)農(nóng)民工的貧窮和邊緣化,這又使得他們?cè)诔鞘兄兄荒芗性诔鞘羞吘墔^(qū)和老城區(qū),處于社會(huì)分割和孤立狀態(tài),在空間上與城市隔離,在身份上得不到城市人的認(rèn)同而遭受到社會(huì)歧視,導(dǎo)致了社會(huì)關(guān)系排斥。使得流動(dòng)的農(nóng)民工更難于城市居民溝通,融入城市的難度進(jìn)一步加大。
制度性排斥與社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)排斥關(guān)聯(lián)分析。人們的意識(shí)形態(tài)、思維方式受到傳統(tǒng)文化和習(xí)俗的影響,當(dāng)人們預(yù)期到這種行為方式是一種共同知識(shí)的時(shí)候,就會(huì)形成指導(dǎo)人們行為的非正式制度,從而加深性別歧視對(duì)人們的影響。這種由文化、習(xí)俗的積淀與傳承,并植根于人們意識(shí)形態(tài)中的差異化,形成了各種規(guī)范人們行為的正式制度安排。而正式制度安排一旦確立,就會(huì)發(fā)過(guò)來(lái)強(qiáng)化人們意識(shí)形態(tài)和思維方式。表現(xiàn)在制度性安排與社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對(duì)農(nóng)民工排斥,就是城市居民意識(shí)形態(tài)、思維方式受到傳統(tǒng)文化和習(xí)俗的影響,產(chǎn)生了對(duì)農(nóng)民工歧視與偏見(jiàn),通過(guò)各種方式表達(dá)對(duì)他們的不滿(mǎn),迫使政府作出限制農(nóng)民工正式制度安排,用以區(qū)隔城里人與農(nóng)村人。而正式制度安排一旦確立,就會(huì)發(fā)過(guò)來(lái)強(qiáng)化人們意識(shí)形態(tài)和思維方式,進(jìn)一步加深了城市居民對(duì)農(nóng)民工的排斥效果。
循環(huán)累積效應(yīng)。上述過(guò)程并不是一次性的,而是一個(gè)循環(huán)往互的過(guò)程。即在城市排斥系統(tǒng)中各個(gè)制度安排之間存在相互作用,互相強(qiáng)化,最終一致形成了對(duì)農(nóng)民工的整體性排斥。
(二)流動(dòng)制度系統(tǒng)排斥的后果
由此,由于中國(guó)長(zhǎng)期的城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)和城鄉(xiāng)二元戶(hù)籍政策,流動(dòng)的農(nóng)民工受到擁有城市壟斷資源的城市居民設(shè)立的制度性安排、市場(chǎng)制度及社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)等層面排斥之下,在就業(yè)、居住、教育等方面被排斥于主流社會(huì)之外,進(jìn)而被邊緣化。他們雖然進(jìn)入了城市,加入到了城市工人隊(duì)伍之中,但是身份制度的限定,經(jīng)濟(jì)地位、文化素質(zhì)、思維方式的差異,使他們的生活與城市不相容,表現(xiàn)為工作職業(yè)邊界、生活地緣邊界與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)邊界相背離。同時(shí),還體現(xiàn)在一種社會(huì)距離的自覺(jué)生成上。遭受到社會(huì)排斥后的流動(dòng)農(nóng)民工又不斷地通過(guò)主體性、能動(dòng)性與空間實(shí)踐。
圖4.農(nóng)村人力資源流動(dòng)制度排斥系統(tǒng)分析框架
綜上所述,我國(guó)現(xiàn)階段流動(dòng)的農(nóng)民工在空間上是一個(gè)被排斥和隔離狀態(tài),是原有城鄉(xiāng)二元制度安排、勞動(dòng)力市場(chǎng)以及城市社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)排斥共同作用的結(jié)果。另一方面,也是作為流動(dòng)主體的農(nóng)民工主動(dòng)性的“自覺(jué)隔離”。這樣,就形成了類(lèi)似于“中心-外圍理論”所描述的情境(如圖4所示),①中心-外圍理論(Core and Periphery Theory),是由阿根廷經(jīng)濟(jì)學(xué)家勞爾·普雷維什提出的一種理論模式, “中心”與“外圍”之間的這種結(jié)構(gòu)性差異表明它們是作為相互聯(lián)系、互為條件的兩極存在的,構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一的、動(dòng)態(tài)的體系。城市居民與農(nóng)民工在生產(chǎn)中、生活中及在社會(huì)交往中的隔離與聯(lián)系。城市居民由于擁有正式的制度安排、城市社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對(duì)農(nóng)民工排他性的壟斷,勞動(dòng)力市場(chǎng)的排斥及聯(lián)系,造成了城市空間上的結(jié)構(gòu)性差異的存在。
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F320
A
1673-2219(2012)02-0109-04
2011-12-21
黑龍江省教育廳人文社會(huì)科學(xué) 2011—2012“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌視角下的勞動(dòng)力流動(dòng)研究”基金項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào)12512152)。
劉生(1975-),男,黑龍江慶安人,哈爾濱師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院講師,東北農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院博士生,主要從事理論經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究。通訊作者:李翠霞。
(責(zé)任編校:張京華)