張 濤
(雙城市文物管理所 黑龍江 哈爾濱 150100)
提起塔子城,人們顧名思義,自然會(huì)聯(lián)想到附近是否真的有塔有城。答案是既有塔又有城。塔子城遺址,據(jù)考證是遼、金、元三代泰洲古城、清之綽兒城。遼代,此城曾為上京道東北統(tǒng)軍司控扼西北大片地區(qū)的軍政重鎮(zhèn)泰洲,是我黑龍江省規(guī)模最大的遼代古城。金初此城改隸于上京路,仍依遼舊稱為泰洲,為烏古迪烈部所據(jù),置統(tǒng)軍司。后改東北路招討司。名將婆盧火統(tǒng)軍,從天輔五年即于此長(zhǎng)期屯田鎮(zhèn)守。及至元代,此城亦為泰洲?,F(xiàn)城內(nèi)依然有元代遺留下來的建筑遺址。據(jù)明代《黑龍江志稿》載:“烏討溫衛(wèi),烏討溫所,屬奴爾干都司,實(shí)為扎賚特牧地”。清因此城座落于綽爾河畔,而又稱其為綽爾城。光緒三十年(1904年)八月,于此置景星縣分防經(jīng)歷,后劃歸泰來縣。清末欲劃扎賚特一部,大賚縣一部合置武興縣,末果。民國(guó)十五年后,于此設(shè)縣議,再次使用“武興”之稱,設(shè)治于此而稱為武興縣城。日偽大同元年(1932年)三月一日,劃歸興安南省扎賚特旗,后又編入泰來縣。
塔子城古城是座正南北向的方形城址。每邊墻垣長(zhǎng)二余里,周長(zhǎng)近九華里;城外四周被三道深闊的護(hù)城壕所環(huán)衛(wèi),當(dāng)年曾引進(jìn)綽爾河水來灌溉,今已經(jīng)干枯見底;城的四角各有一個(gè)守城用的角樓的遺址;在每面墻的正中各筑一個(gè)城門,共四門;門外圍以與城垣相接的弧形土筑短垣,用以衛(wèi)護(hù)城門,在短垣中間開一門,構(gòu)成相應(yīng)的外門,這就是考古學(xué)上所稱“甕門”。真可謂易守難攻,固若金湯。方城、墻壕、甕門是我國(guó)遼、金時(shí)期古城的主要特征。
古城東南郊的英山、平等、后窩棚等地有遼代墓群,多半是屬于平民和下級(jí)軍士的磚室小基。墓中僅陪葬有少量的墓主人的隨身用物,如陶罐、粗瓷碗碟、小鐵鍋、馬蹬、鐵牙和鐵箭頭等。
西南郊外的古塔,原曾是八角密檐攢尖式,高約四、五丈;屋檐上懸有金屬制的風(fēng)鈴,清風(fēng)徐來,琮琮有聲;塔身中部每面的小龕中雕有坐式佛像。這是—座典型的遼金式的塔剎建筑。今已頹廢,塔墟猶存。城內(nèi)地面到處可見殘磚碎瓦和陶瓷殘片。很多是遼、金、元時(shí)期中原地區(qū)定州、鈞州、磁州等著名瓷窯的產(chǎn)品,迢迢萬里,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)流傳到該地;其中也有些當(dāng)?shù)責(zé)斓姆露ò状珊碗s色瓷片。搗米用的大小石臼,在田間壟頭,時(shí)而可遇。城內(nèi)的西北、西南兩區(qū)散布著紅、黃、綠、藍(lán)等釉色的琉璃瓦,五彩繽紛,鮮艷奪目。尤其西北隅,磚石瓦礫遍地,有大面積的古代大型建筑群落遺址。高高的土臺(tái)基上整齊地排列著大型的潔白的漢白玉(大理石的一種)樁礎(chǔ);板瓦、筒瓦、釉瓦、方磚層層疊壓,俯拾可得;在瓦當(dāng)、滴水或雕磚上裝飾著蟠龍、飛風(fēng)、水波、祥云等美麗生動(dòng)的花紋。這處宮殿式的建筑群落是元代的遺存,在時(shí)間上比古城、古塔要晚上一、二百年。
幾十年來塔子城內(nèi)外,不斷有珍貴的歷史文物出土。經(jīng)調(diào)查得知:過去曾發(fā)現(xiàn)過—顆鋼印,印文是“匡義軍節(jié)度使之印”,應(yīng)是遼代的遺物;城內(nèi)出土過金代、元代時(shí)期通常使用的帶沿鐵鍋和三足鐵鍋;在城的東門里曾掘出大型瓷瓶瓷罐,上面寫著“清酒肥羊”,是件風(fēng)格別致的盛酒器皿;在城內(nèi)還發(fā)現(xiàn)兩件方形瓷瓶,上刻“內(nèi)府”二字。這幾件帶字款的瓷器頗具元代器皿的風(fēng)格。出土的一面銅鏡,背面雙龍紋,鑄有至正四年的楷體漢字銘文。這些文物中,有些是統(tǒng)治階級(jí)驕奢浮逸生活的享用物,但每—件都凝聚著古代匠人的聰明智慧和精湛技藝。城內(nèi)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)古代銅錢,一九六五年塔子城中學(xué)院內(nèi)一次即出土上百余斤之多,其中戰(zhàn)國(guó)、秦、漢、東晉、唐、遼、宋、金各代皆有;最晚的是金代“正隆通寶”、“大定通寶”;為數(shù)最多的是北宋和遼代的各種年號(hào)的銅錢。可見我國(guó)歷朝貨幣在南北地區(qū)廣泛流傳。
塔子城地方最重要的考古發(fā)現(xiàn)是一九五六年在城內(nèi)西南隅小學(xué)校園出土的遼代大安七年刻石。刻石已殘,長(zhǎng)二十三厘米多,寬十七厘米,厚三厘米半多??淌囊咽В瑑H剩下了末尾的題名殘斷??淌挥嘞率形淖?,都很重要、全文如下:
大安七年歲次辛
乣首西頭供奉官泰州河堤
同建辦塔事弟右班殿直。
提點(diǎn)塔事前管內(nèi)僧政講經(jīng)沙門
崔建 王惟則 田亨 張守元 王
崔大整 張公順 王惟整 楊利亨 劉□
聶公孝 張孝立 王惟近 張□□ □文□
邑長(zhǎng)武備 古承制劉□
王全備 周公才 田世茲 楊公
田甫 張茲孝 高士清
女邑劉氏 鄭氏 劉氏 苑氏 崔氏
崔氏 崔氏 劉氏 張氏
王氏 崔氏 王氏 王氏
女邑長(zhǎng)高氏 馬氏 曰氏 王□
馬氏 張氏 王氏 張氏□
丑氏 王氏 張氏□
圖1 “大安七年”刻石(遼代)泰來塔子城出土
刻石文字首行是“大安七年歲次……”。以后三行提到修筑泰州河堤和建造佛塔等事。大安是遼道宗年號(hào),大安七年卯公元一O九一年??淌淖执_鑿地證實(shí)最遲在一O九一年即遼代的后期,這座古城和西南郊的八角密據(jù)磚塔已經(jīng)存在,迄今至少有八百八十六年的歷史了。最有意義的是這塊漢字刻石記裁了遼初統(tǒng)治階級(jí)在這一地區(qū)同樣用宗教去麻醉勞動(dòng)人民。
“乣首”是一種籌辦宗教事宜的人,除醵金做道場(chǎng),修廟立碑,雕塑經(jīng)像等等。解放以前,河北、山西農(nóng)村中還有人充當(dāng)這種職務(wù)?!拔黝^供奉官”當(dāng)即《遼史·百官志》第三卷,門下省西頭承奉班的西頭承奉官。西頭供奉官是宋朝的官稱。宋東西頭供奉官為武職階官,僅用來表示品級(jí),無實(shí)際職掌?!疤┲莺拥獭痹圃?,才是他的正職?!顿Z師訓(xùn)墓志銘》言及師訓(xùn)“提調(diào)泰州河務(wù)”,既是說曾經(jīng)經(jīng)過過泰州河堤防務(wù)。此乣首西頭供奉官泰州河堤某人,必是泰州河堤官中的一名小官,以地方官二辦地方上的“公德事”?!疤┲莺拥獭?、“泰州河務(wù)”所指之河,必為今綽爾河無疑。
圖2 八角密檐磚塔(遼代)泰來塔子城西南部
遼代泰州的設(shè)置和建城經(jīng)過見載于《遼史·地理志》:上京道“泰州德昌軍節(jié)度,本契丹二十部族放牧之地。因黑鼠族累犯通化州,民不能御,遂移東南六百里來建城居之,以近本族?!蔽覀冋J(rèn)為塔子城古城即是遼代上京道東北統(tǒng)軍司控扼西北地區(qū)的軍政正鎮(zhèn)泰州故城,下轄樂康、興國(guó)二縣??淌浀奶┲菁粗冈摮嵌?,它的前身通化州城已于一九七五年呼倫貝爾考古普查發(fā)現(xiàn),確認(rèn)為今陳巴爾虎旗浩特陶海遼代古城址;“河堤”即城北綽爾河之堤;塔即西南郊磚塔,刻石記載與現(xiàn)存遺跡歷歷相符。到了金代初期,該城改屬金上京路管轄,仍稱泰州,城內(nèi)設(shè)有烏古廸烈統(tǒng)軍司(后改東北路招討司)。金初名將婆盧火率軍長(zhǎng)期在此屯田鎮(zhèn)守,規(guī)劃修筑泰州界線邊堡(后稱東北路界壕邊堡),泰州地位的重要,不減于往昔。直至元代該城繼續(xù)被沿用。城內(nèi)西北隅的建筑群落,既非遼,也非金,而是元代的遺存,就是明證。
塔子城古城為遼、金泰州故城的確定是近年黑龍江文物考古的重要收獲之一。
[1]劉德珍.遼大安七年刻石[J].黑龍江科技信息,2010(36).
[2]王峰慶.古城滄桑話今昔——塔子城風(fēng)土記[J].北方文物,1982(2).
[3]孫秀仁.再論綽爾城(塔子城)歷史地理諸問題[J].求是學(xué)刊,1980(4).