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      以服裝塑造角色以服裝傳情達(dá)意——關(guān)于舞臺服裝的若干思考

      2012-11-22 00:03:34錢月華
      劇影月報 2012年3期
      關(guān)鍵詞:木馬化妝戲劇

      ■錢月華

      舞臺服裝區(qū)別于日常生活服裝,是演員在舞臺上表演時穿著的服裝,是塑造角色外部形象,體現(xiàn)演出風(fēng)格的重要手段之一。它種類很多,包括戲劇、舞蹈、雜技、曲藝、武術(shù)等演員穿的各種服裝。

      每件舞臺服裝在正式制作之前,都得確定它是什么風(fēng)格樣式,什么角色穿,配什么顏色,上下左右角色關(guān)系如何,選什么面料,用什么工藝等等,通過圖樣把這些要點表達(dá)清楚,這就是舞臺服裝設(shè)計的內(nèi)容;舞臺服裝為表演形式和內(nèi)容服務(wù),明確地表現(xiàn)時代、地域、民族、風(fēng)俗等,這是其特定功能。它屬于舞臺美術(shù)部門,與戲劇文學(xué)、表演藝術(shù)等一同構(gòu)成了戲劇這門綜合藝術(shù)。

      作為一種 “角色包裝”,舞臺服裝設(shè)計以符合人物身份、性格及時代背景為前提,以塑造劇情需要的角色形象為準(zhǔn)則,同時通過人物穿著、形象的變化來展現(xiàn)其性格、心理的變化,從而使戲劇要素在演員形體上得以體現(xiàn),并幫助演員成功塑造角色,創(chuàng)作出優(yōu)秀的戲劇作品。

      在眾多的舞臺形象中,由演員扮演的動物形象十分耀眼,其舞臺服裝更是五花八門,特點鮮明。與人的形象相比,動物的形象更是千變?nèi)f化,形態(tài)各異。怎樣通過有限和固定的人的形象來展示各種不同的動物,成了舞臺服裝設(shè)計的重要命題。下面就讓我以常熟市錫劇團創(chuàng)作的童話劇《木馬遙遙之森林之王》為例,談?wù)勎枧_服裝在戲劇實踐中的一些心得。

      一.舞臺服裝與表演藝術(shù)的關(guān)系

      表演藝術(shù)以演員為媒介材料,演員既是表演藝術(shù)創(chuàng)作的媒介材料,也是體現(xiàn)整個戲劇藝術(shù)形象的最終載體。而舞臺服裝是與演員的配合、依賴、補充最密切的部分,具體體現(xiàn)在以下兩個方面:

      (一)合理的舞臺服裝可以交代角色的身份、地位、年齡等特點

      在童話劇《木馬遙遙之森林之王》中以生活著大量動物的大森林為背景,演員在劇中扮成各種動物,為觀眾呈現(xiàn)精彩表演,將動物模仿得出神入化。

      在劇中,老虎作為森林之王,群獸領(lǐng)袖,以一身金光燦燦的服裝強勢登場,金黃色的帽子、金黃色的斗篷、金黃色的手套、金黃色鞋子,配合演員簡潔夸張的彩妝,結(jié)合得天衣無縫。在金黃色外套包裹下,老虎舉手投足張顯霸氣,森林雄主的地位不言而喻?!跋﹃枱o限好,只是近黃昏”。金黃色給人以英雄遲暮的感覺,因此相對于王氣十足的老虎,木馬的服裝更顯得有朝氣與活力,色調(diào)以銀色和紫色為主,貴氣逼人。作為大森林未來的王者,一身華麗如王子般的服裝從他一出場就暗示著觀眾“此子當(dāng)非池中物”。

      (二)恰如其分的舞臺服裝能展現(xiàn)人物的性格特征和個體特性

      五根手指長短不一,角色的性格也是如此。在戲劇藝術(shù)中,為了產(chǎn)生豐富充分的矛盾沖突,使劇情跌宕起伏,角色性格方面的差異就應(yīng)表現(xiàn)得更加明顯。而穿著上的差異,更能突出角色性格。在《木》劇中,通過個性化的舞臺服裝,將森林中各種動物的形象刻畫的惟妙惟肖,善惡忠奸、癡呆機敏,觀眾一目了然。

      刺猬一出場即以一身粉色系服裝奪人眼球,帶有亮片效果的粉紫色小毛刺密密麻麻地插在同樣色調(diào)的緊身衣上,配合一頭淡粉色的蓬蓬頭,把刺猬浮躁、虛榮、愛漂亮的性格體現(xiàn)的淋漓盡致。穿山甲的出場則很有喜感,穿著由破布拼湊起來的服裝,領(lǐng)口、袖口的設(shè)計有少數(shù)民族服裝的元素,代表著這一長期居住在山洞中的動物與其他大多數(shù)動物的不同。且頭上頂著一個不斷閃爍著藍(lán)光的奇怪頭飾,愈發(fā)地凸顯了穿山甲搞怪、神經(jīng)的個性特點,很好地與其他動物產(chǎn)生了區(qū)別。最佳配角當(dāng)屬狐貍,她以一身火紅色的皮毛出現(xiàn)在觀眾的視野里,極具表現(xiàn)力的碩大的火紅色大尾巴十分鮮活,在劇中,每當(dāng)狐貍想到一個詭計時,她就會把尾巴甩起來。這一設(shè)計,很好的凸顯了角色陰險、狡詐、貪婪的性格。

      二.舞臺服裝與舞臺美術(shù)的關(guān)系

      舞臺服裝是舞臺美術(shù)的有機組成部分,與舞臺設(shè)計、燈光、道具、效果等共同參與戲劇創(chuàng)造,其主要表現(xiàn)在兩個方面。

      (一)激發(fā)演員創(chuàng)造角色的情緒,走入規(guī)定劇情

      如《木》劇第二場開頭,柔和的乳白色燈光射在木馬遙遙身上,配以動聽深情、節(jié)奏舒緩的音響效果,營造出溫情的氛圍,在這種氣氛下,必然引發(fā)演員動情的表演。又如第五場中,后山谷的神秘怪獸出場時,紅色與藍(lán)色的燈光交叉頻閃,與恐怖、緊張的音響共同營造出驚悚的舞臺效果,這種帶有刺激性的色彩、聲效對演員視覺、聽覺產(chǎn)生的沖擊必然引發(fā)演員激昂的表演情緒,帶領(lǐng)演員極快地融入劇情。

      (二)將創(chuàng)作群體的構(gòu)思物象化,樹立舞臺形象

      舞臺服裝與舞臺設(shè)計、燈光設(shè)計一樣,依賴所創(chuàng)造的視覺形象來體現(xiàn)劇目的體裁和風(fēng)格。舞臺服裝與舞臺美術(shù)各部門相互關(guān)照、配合、互補才能共同構(gòu)成成功的舞臺視覺形象,而且這種互相配合必須貫穿在整個戲劇創(chuàng)作過程中。在《木》劇中,木馬遙遙那件以銀色、紫色為主要色塊的王子服,需要靠冷暖色光來塑造形象體積,并且隨著演出需要來變換色光。如果燈光只給予白光(照明光),就會使木馬看起來平和、慘淡。反之,色彩絢麗的服裝如果與多種色光組合,反而又會顯得雜亂無章。如《木》劇中的老虎出場,如果此時將金燦燦的服裝置于同樣色調(diào)的舞臺背景上,會使服裝與舞臺空間一并失去光彩。

      所有這些均說明,舞臺服裝不能孤立地存在,只有與舞臺設(shè)計、燈光、音響效果等配合,才能鮮明而富有個性價值。

      三.舞臺服裝與化妝造型的關(guān)系

      舞臺服裝與化妝造型屬于戲劇人物造型部分,它們的共同點體現(xiàn)在創(chuàng)造角色的外部形象上,以直觀的形式語言來揭示角色內(nèi)容及二者之間的整體默契。角色服裝與化妝造型是不可分割的一個整體,這是由它們共同為角色外貌服務(wù)的性質(zhì)所決定的。同時,二者又存在著差異。從人物造型的整體角度來看,服裝偏重于角色身份的標(biāo)識,化妝造型偏重于角色表情與神態(tài)的刻畫。舞臺服飾可以在演員形體上根據(jù)設(shè)計的需求進(jìn)行變化,如裙撐、磨盤領(lǐng)、束身胸衣、燈籠褲等,千變?nèi)f化,只要不影響演員行動。而化妝造型所服務(wù)的演員五官部分,相對穩(wěn)定并以平面修飾為主,在眉行、鼻形體積、唇部形態(tài)等方面做性格化的刻畫。如在《木》劇中,狐貍身穿的火紅服裝,以紡織面料、裝飾輔料來實現(xiàn);而化妝造型依靠油彩、毛發(fā)等材料來創(chuàng)造。舞臺服裝與化妝造型的工作程序有差異:前者在試裝、彩排之后基本完成任務(wù),只須聽取各方面反饋信息即可;后者必須現(xiàn)場操作,每個場次的演出均可根據(jù)演員的需要及演出效果做合理的改進(jìn)。

      既是淺談,那便到此為止。不是說舞臺服裝就這么點東西,而是太豐富,太精深,本文只能算是蜻蜓點水。總而言之,服裝作為一種戲劇表演中的組成要素,占有很重要的作用,為了真正做到服裝語言上的“以衣塑型,以衣訴情”,需要做大量的工作,需要服裝設(shè)計師不斷地學(xué)習(xí)、探索。

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