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      也談淮劇唱腔的婉約優(yōu)美

      2012-11-22 01:45:16趙萌
      劇影月報 2012年4期
      關(guān)鍵詞:淮劇曲牌唱腔

      ■趙萌

      著名學(xué)者翁思再先生曾撰文說,淮劇唱腔音樂日漸走向婉約,走向優(yōu)美。翁先生博學(xué)多才,他從審美的角度分析了淮劇唱腔音樂的發(fā)展歷程,指出:“對于淮劇來說,走向婉約,走向優(yōu)美,不僅有源頭上的依據(jù),而且符合民族審美意識的主流”。善者斯言!

      傳統(tǒng)的淮劇曲牌,長于敘事,情寄悲憤,如訴如泣,真切動人。這可能與彼時民間藝人的身世、生存環(huán)境和觀眾的審美情趣有關(guān)。淮劇唱腔吸納京昆、徽腔元素后,生腔增添了陽剛之氣。但總的說來,樸實(shí)無華是淮劇唱腔的主要特點(diǎn)。

      淮劇進(jìn)入上海,特別是新中國成立以后,一大批優(yōu)秀的淮劇藝術(shù)家與新文藝工作者合流,受大都市文化背景和觀眾審美需求的影響,海派淮劇唱腔風(fēng)格逐漸形成。另一方面,建國初期,蘇北部隊文工團(tuán)的藝術(shù)家們加盟淮劇,對淮劇的唱腔曲牌,韻轍調(diào)值進(jìn)行了規(guī)范性的整理考定,并參與淮劇音樂的創(chuàng)作,成績卓著。滬上的[自由調(diào)],蘇北的[淮調(diào)、拉調(diào)]等主要唱腔曲牌都有了質(zhì)的發(fā)展。隨著蘇滬一批有影響的劇目問世,淮劇唱腔音樂進(jìn)入了一個新的歷史時期。

      毫不夸張的說,以筱文艷為代表的藝術(shù)家們對[自由調(diào)]的發(fā)展,是淮劇唱腔音樂發(fā)展的一個里程碑。從[老自由調(diào)]到[小悲調(diào)]、[大悲調(diào)],加之流派唱腔馬派、楊派[自由調(diào)]等等,形成了一個枝壯葉茂的[自由調(diào)]體系。而從[老自由調(diào)]發(fā)展成[小悲調(diào)]來看,恰恰是淮劇唱腔由“曲牌體”嬗變?yōu)椤鞍迩惑w"的杰出典范。我們稍稍分析一下淮劇經(jīng)典唱段《白蛇傳》中《斷橋》一折的[小悲調(diào)]的旋律,可以發(fā)現(xiàn),它是由[老自由調(diào)]經(jīng)過幾次“贈板”(即擴(kuò)充板式、增加節(jié)拍、加花旋律)而成的。板式豐富了,旋律性加強(qiáng)了,唱腔也就婉約優(yōu)美了。當(dāng)然,這樣的婉約與優(yōu)美,離不開作曲家們從實(shí)踐到理論再到實(shí)踐的苦苦求索,更離不開演員們吐字行腔和琴師們運(yùn)弓按指的審美追求。

      較之海派淮劇在[自由調(diào)]上板式的突破,蘇北淮劇唱腔的發(fā)展更偏重于曲牌的色彩性。筆者以為,這是劇種音樂發(fā)展不可偏廢的兩個方面。[淮調(diào)]、[淮悲調(diào)]、[拉調(diào)]、[串十字調(diào)]等淮劇唱腔曲牌,各具個性,色彩鮮明。借鑒于[自由調(diào)]板腔化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),這些曲牌在旋律化方面也有了程度不等的進(jìn)步?;磩〕灰魳房芍^是多姿多彩,令兄弟姐妹劇種羨慕不已。

      不過,與旦腔相比,淮劇生腔的發(fā)展稍稍滯后。從淮劇三大主調(diào)曲牌([淮調(diào)]、[自由調(diào)]和[拉調(diào)])來看,由于受調(diào)式調(diào)性的制約,生腔的旋律大多在八、九度的音程上徘徊,音域狹窄,回旋余地小,很難創(chuàng)作出委婉動聽的旋律。老一輩藝術(shù)家也曾做過這樣的嘗試:即,將旦腔[小悲調(diào)]作調(diào)性上的轉(zhuǎn)移,用作生腔,并且有了一定的收獲。不過,真正使生腔[小悲調(diào)]形成氣候的是陳德林。《牙痕記》中一段《十年不見親娘面》,風(fēng)靡一時。妙手偶得的成功,立即轉(zhuǎn)化為生腔發(fā)展的自覺實(shí)踐。他和作曲家合作,排了一出出有影響的劇目,也留下了一段段膾炙人口的生腔[小悲調(diào)]唱段,廣泛流傳。并跳出行當(dāng)?shù)募s束,使生腔[小悲調(diào)]不單單地運(yùn)用于小生行當(dāng),須老生也能演唱。由于有作曲家的參與,生腔[小悲調(diào)]在旋律風(fēng)格和演唱技法上有別于旦腔,避免了生、旦同腔異調(diào) (男女腔用不同的調(diào)性演唱相同的旋律)的不良傾向。生腔[小悲調(diào)]的盛行,是淮壇一道靚麗的聽覺上的風(fēng)景線。一時間,從專業(yè)到票友,從演出到比賽,“十生九陳”,這是淮劇唱腔適應(yīng)觀眾審美需求,追求婉約優(yōu)美的成功范例。

      時至今日,值得欣慰的是,新一代淮劇的領(lǐng)軍人物、淮劇三朵“梅花”梁偉平,王書龍和陳澄,以及蘇滬一大批青年演員,他們的演唱使淮劇的唱腔藝術(shù)在婉約化、優(yōu)美化的程度上進(jìn)入了全新的時代。他們既繼承了淮劇老一輩藝術(shù)家唱腔的精華,又大膽借鑒和吸收了其它聲腔藝術(shù)的憂點(diǎn),傳統(tǒng)韻味和現(xiàn)代審美的有機(jī)結(jié)合,吸引了一大批淮劇青年觀眾。特別是陳澄,一曲《祥林嫂·問天》唱段,唱紅全國,極大地提升了淮劇這一地方戲劇種在全國劇壇的地位。

      淮劇唱腔音樂在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上婉約化、優(yōu)美化,以適應(yīng)當(dāng)代觀眾的審美需求。這種發(fā)展,離不開作曲家們的勞動。戲曲音樂創(chuàng)作,由演員、琴師創(chuàng)腔的模式,逐步過度到專業(yè)作曲家作曲的模式,是一個劇種進(jìn)步和成熟的表現(xiàn),淮劇亦然。令人擔(dān)憂的是,蘇滬淮劇界專業(yè)作曲的人才越來越少,幾近斷層。戲曲遭遇作曲荒。這種狀況,希望引起各方面特別是領(lǐng)導(dǎo)決策層的高度重視!

      衷心祝愿淮劇——這朵民族藝術(shù)的奇葩開放得更加艷麗!

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