淮劇
- 淮劇表演藝術(shù)特點探究
郭璐（江蘇淮劇博物館）中國戲曲作為我國傳統(tǒng)文化中獨特而富有魅力的組成部分之一，在民間流傳已有數(shù)千年歷史。千百年來，發(fā)源并流行于江蘇地區(qū)的淮劇以其獨特的表演形式和風(fēng)格而聞名世界，成為世界藝術(shù)文化中不可或缺的一部分。作為江蘇省戲曲中最重要的一個分支，淮劇在中國戲曲界有著重要地位，并擁有廣泛影響力。關(guān)于對以淮劇為代表的中國傳統(tǒng)戲曲表演藝術(shù)特點的研究，是我國文化建設(shè)與傳承工作的重要內(nèi)容。隨著社會快速發(fā)展和文化多元化的趨勢，淮劇表演藝術(shù)的傳承發(fā)展面臨著新的挑戰(zhàn)。因此
河北畫報 2023年22期2023-12-26
- 淮劇樂隊的組成與伴奏研究
鉆（江蘇省泰州市淮劇團(tuán) 江蘇 泰州 225300）淮劇樂隊經(jīng)歷了漫長且曲折的發(fā)展歷程，由最初的單人演唱演奏轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)新劇目的樂隊編配形式，逐步推動著淮劇樂隊與時俱進(jìn)，契合當(dāng)代審美語境，并適應(yīng)愈加豐富的淮劇表演形式，充分發(fā)揮淮劇樂隊在把控節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度，烘托氛圍，塑造人物形象等方面的作用。在淮劇樂隊發(fā)展過程中，依然存在諸多不可忽視的問題，例如，當(dāng)前淮劇樂隊包含傳統(tǒng)民族民間樂器與西洋樂器，但因二者形制不同、音色差異較大，使得淮劇樂隊伴奏中傳統(tǒng)民族樂器與
戲劇之家 2023年26期2023-10-24
- 淮劇融入鹽城地方文旅的實踐研究
產(chǎn)的傳承。本文以淮劇為例，對淮劇融入鹽城地方文旅進(jìn)行了研究，分析鹽城淮劇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的現(xiàn)狀和所遇到的困難，進(jìn)而從淮劇自身藝術(shù)水準(zhǔn)、“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)的應(yīng)用、“淮劇文旅”產(chǎn)品開發(fā)和地方課程教學(xué)四個方面提出了建設(shè)性意見，并介紹其中需要注意的問題，期望能給淮劇融入鹽城地方文旅帶來實質(zhì)性幫助，實現(xiàn)淮劇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好傳承。引言作為鹽城文旅開發(fā)的重要資源，將淮劇融入鹽城地方文旅不僅能促進(jìn)鹽城地方文旅良好發(fā)展，同時也實現(xiàn)了我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)良好傳承。但在實際中
當(dāng)代旅游 2023年1期2023-09-29
- 地方淮劇資源提升幼兒園美術(shù)課程質(zhì)量
蘊深厚，是“中國淮劇之鄉(xiāng)”。我們要充分挖掘淮劇資源中蘊含的教育價值，以發(fā)揮最大教育效應(yīng)的創(chuàng)新方式將其融入幼兒美術(shù)活動，形成具有本土特色的美術(shù)課程。一、基于淮劇資源，建構(gòu)淮劇課程資源庫（一）挖掘、生成水鄉(xiāng)課程資源圍繞建湖淮劇人文資源，從課程資源角度出發(fā)，根據(jù)幼兒發(fā)展需要，發(fā)動教師、家長等多樣化的開發(fā)主體，通過“是否有助于幼兒的經(jīng)驗獲得？是否與兒童的學(xué)習(xí)方式相匹配？是否提升幼兒美術(shù)欣賞與創(chuàng)造的綜合素養(yǎng)？”的“三追問”方式，篩選、挖掘淮劇資源，考量其是否有助于達(dá)
好家長 2023年5期2023-06-17
- 淮劇小生的表演特點與技巧運用
進(jìn)?；诖耍瑸槭?span id="j5i0abt0b" class="hl">淮劇得以不斷發(fā)展，探析小生表演特點及技巧應(yīng)用方略顯得尤為重要。一、淮劇小生表演的藝術(shù)價值表演是我國戲曲藝術(shù)最為顯著的特征之一。西方戲劇藝術(shù)以導(dǎo)演藝術(shù)為核心，而我國戲曲藝術(shù)集音樂、舞蹈、唱白、表演等藝術(shù)要素于一體。表演藝術(shù)是戲曲藝術(shù)的生命力所在，也是戲曲藝術(shù)之靈魂。淮劇作為我國歷史悠久的地方劇種，其表演藝術(shù)的重要性不言而喻，尤其是以塑造青年男性形象見長的小生行當(dāng)，其表演藝術(shù)將直接影響戲曲情節(jié)的進(jìn)展、氛圍的烘托、人物形象的塑造及淮劇藝術(shù)的感染力
劇作家 2023年1期2023-04-06
- 淮劇唱腔藝術(shù)的傳承與發(fā)展＊
院音樂學(xué)院）一、淮劇唱腔藝術(shù)發(fā)展概述（一）淮劇唱腔藝術(shù)的形成淮劇作為江淮文化的構(gòu)成部分，有著屬于自己風(fēng)格的唱腔。通過對淮劇唱腔發(fā)展分析可知，主要分為兩大階段。第一階段為中華人民共和國成立以后的時期，第二階段為中華人民共和國成立以后的時期。前者屬于最初的發(fā)展階段，具體來說，是從1990 年至1949 年，可劃分為三個期間：1.香火調(diào)香火調(diào)產(chǎn)生于清代嘉慶年間，也就是從1900 年至1927 年，蘇北地區(qū)時常有災(zāi)荒發(fā)生，很多百姓過著流離失所的生活，其中包含很大一
藝術(shù)品鑒 2023年3期2023-04-05
- 文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展背景下建湖縣淮劇團(tuán)生存現(xiàn)狀調(diào)查
化的瑰寶之一就是淮劇，這一劇種起源于鹽城建湖，早先孕育于民間酬神祭祀的儀式中[2]。在江淮地區(qū)的民宿信仰中，老百姓相信，淮劇表演可以幫助他們遠(yuǎn)離病痛、災(zāi)難。并且建湖地區(qū)的儺文化、俗曲、沿街乞討的“門彈詞”也在淮劇的發(fā)展中，實現(xiàn)了相互融合，展現(xiàn)了地域性的特點[3]。淮劇樸實的表演、通俗的唱腔，為其組建了堅實的群眾基礎(chǔ)，1796年淮劇完成了從田間地頭向廟宇臺前的轉(zhuǎn)變，可見建湖百姓對于淮劇文化的追捧和熱愛。文化產(chǎn)業(yè)是一種精神性文化產(chǎn)業(yè)，其最主要的特點就是文化含量
樂器 2023年1期2023-02-17
- 探析淮劇旦角的表演和聲腔藝術(shù)
周美玲（泰州市淮劇團(tuán) 江蘇 泰州 225300）淮劇是中國地方戲曲劇種之一，以表演藝術(shù)作為支撐，倘若淮劇沒有了表演藝術(shù)特色，也就失去了舞臺表演的靈魂，僅靠純表演來演繹劇本內(nèi)容，難以展現(xiàn)出淮劇的獨特魅力。就這一點而言，與西方戲劇有著明顯的區(qū)別，中國戲曲將表演作為中心，認(rèn)為表演在整個舞臺藝術(shù)中占據(jù)重要位置，而西方戲劇雖然也重視表演藝術(shù)，但并未將表演視為唯一。表演始終受時代美學(xué)觀點的支配，新時期中國淮劇藝術(shù)要想獲得更好的發(fā)展，應(yīng)明確東西文化的差異，重視對淮劇旦角
戲劇之家 2022年5期2022-11-13
- 試論淮劇表演程式的傳承和創(chuàng)新
高虹淮劇發(fā)展至今已有二百多年的歷史，經(jīng)過多代淮劇表演藝術(shù)家的努力，在表演形式上已經(jīng)格式化和規(guī)范化了，只有傳承好淮劇表演的“程式”，才算是傳承好了淮劇，但是藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新，戲曲諺語“一種程式千變?nèi)f化”說的就是創(chuàng)新這個道理。如何處理好表演程式的傳承和創(chuàng)新關(guān)系，有很大的研究價值。一、淮劇表演程式的本質(zhì)屬性1.淮劇表演程式是淮劇表演的格式化和規(guī)范化。所謂“程式”，《中國大百科全書·戲曲曲藝卷》將之定義為“立一定準(zhǔn)式、規(guī)范以為法，謂之程式?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">淮劇表演程式就是表演
劇影月報 2022年5期2022-11-07
- 淮劇還好吧
“淮劇還好吧？”每次，劉厚生先生見到我，總有這么充滿關(guān)切地一問，就像是一位慈父，在關(guān)注自己的孩子一樣，語氣中流露著滿滿的親切。我和劉老相識于1993年歲末，距今已有28年了。記得那年上海市委宣傳部組織舞臺創(chuàng)作成果晉京展演，我們劇團(tuán)的都市新淮劇《金龍與蜉蝣》繼成都全國戲劇匯演一炮打響后，再度引起轟動，好評如潮。演出結(jié)束后，中國劇協(xié)專門為《金龍與蜉蝣》組織了一場專家座談會，是由劉老親自主持的。我雖然對劉老仰慕已久，但卻從未有過直接接觸，那一天，我惴惴不安地走到
上海戲劇 2021年6期2021-12-21
- 淮劇音樂伴奏強度對故事情節(jié)的影響分析
勤（江蘇省淮安市淮劇二團(tuán) 江蘇 淮安 223200）淮劇發(fā)展之初，大部分唱腔是以“曲牌結(jié)構(gòu)”的形式存在的，較少使用樂器。之后，淮劇逐漸與其他劇種融合，勇敢地吸收了徽劇和京劇的精髓，既保留了“老淮劇”獨特的韻味，又增添了新的內(nèi)容，使淮劇與伴奏樂器融為一體。近年來，淮劇的發(fā)展逐漸式微。隨著中國社會的發(fā)展，文化多樣性的態(tài)勢日趨明顯，尤其是生活節(jié)奏的加快，快餐文化的普及，審美和鑒賞趣味的多樣化，在極大程度上阻礙了傳統(tǒng)淮劇的發(fā)展，使其趨于邊緣化。淮劇作為我國重要的非
戲劇之家 2021年13期2021-11-14
- 淺談淮劇戲曲音樂的傳承與發(fā)展
■王士廷淮劇，作為江蘇省三大重點保護(hù)劇種，近年來隨著淮劇藝術(shù)創(chuàng)作的繁榮正日益受到人們的喜愛，尤其是那充滿濃郁地域特色與風(fēng)情的淮劇曲調(diào)更是朗朗上口，成為淮劇故鄉(xiāng)人民精神文化生活中一道不可或缺的大餐。伴隨戲劇藝術(shù)的演出和傳播，淮劇曲調(diào)中的不少經(jīng)典唱段更是風(fēng)靡一時，膾炙人口。在長期歷史的演變中，淮劇的音樂基本形成了特定的調(diào)式，主要有《拉調(diào)》《淮調(diào)》《自由調(diào)》這三大主調(diào)，還有一些與里下河地區(qū)民間小調(diào)為旋律的一些曲調(diào)，由此構(gòu)成淮劇豐富多采的唱腔音樂。在演出中也由于一
劇影月報 2021年6期2021-11-14
- 對非遺淮劇音樂創(chuàng)作人才培養(yǎng)的思考
■羅俊淮劇又名江淮戲，源于清代，流行于江蘇省、上海市和安徽省部分地區(qū)。最初的淮劇，多為民間生活小戲，其主要唱調(diào)是在“門嘆詞”、“香火調(diào)”和部分民歌小曲基礎(chǔ)上發(fā)展而成的淮調(diào)(后稱老淮調(diào))。受徽戲和京戲影響，移植演出了一些表現(xiàn)歷史生活的大戲，因需扎靠、打把子，故稱“靠把戲”。在唱腔上，相應(yīng)吸收了徽戲的唱腔加以變化，創(chuàng)造了“靠把調(diào)”(又稱老徽調(diào))。淮劇產(chǎn)生于民間，貼近生活，貼近民眾，方言念唱，特色鮮明，具有既粗獷豪邁又不失委婉細(xì)致的藝術(shù)風(fēng)格。在二百多年的歷史進(jìn)程
劇影月報 2021年3期2021-11-14
- 探究中國淮劇表演藝術(shù)中的綜合性
傳統(tǒng)文化孕育出的淮劇是中華文化中的精華，其富有的獨特內(nèi)涵和極具代表性的特點使其活躍于大眾視線，它是一種綜合舞臺樣式，由文學(xué)、美術(shù)、舞蹈、雜技等表現(xiàn)藝術(shù)組合而成，表現(xiàn)手法種類繁多，沉淀并積累了大量精華，體現(xiàn)了我國悠久的民間歌舞發(fā)展歷史，體現(xiàn)了戲曲文化在我國歷史發(fā)展進(jìn)程中的傳承發(fā)展和壯大。目前，我國民間傳統(tǒng)的淮劇得到了很好的發(fā)展，我國傳統(tǒng)文化不管在知名度還是文化工作者的培養(yǎng)上都無疑在國際中占據(jù)重要地位。因此，淮劇表演藝術(shù)的綜合性，是我們應(yīng)當(dāng)重點了解的內(nèi)容。一、
戲劇之家 2021年22期2021-11-14
- 淺析人文新淮劇創(chuàng)新之變的傳播價值
——以淮劇《半紙春光》《新烏盆記》為例
恒的腳印，人文新淮劇創(chuàng)新之變的傳播價值便在于此。人文新淮劇的創(chuàng)新之變具有一定的傳播價值，其成長之路為中國地方劇種傳播提供了參考方案，具有借鑒意義。中國地方戲劇文化的傳播與交流，想要不斷繁榮生長，便需集百家之長，集創(chuàng)新之力，方可在逆境中突出重圍，找到適合自己的發(fā)展新方向，從而煥發(fā)生機。一、人文新淮劇的發(fā)展歷程（一）淮劇起源淮劇，又名江淮戲，江北小戲，廣泛流行于江蘇、上海和安徽部分地區(qū)。一方水土養(yǎng)育一方人民，一方人民創(chuàng)造一方文化。淮劇也是如此。一方面，淮劇受淮
戲劇之家 2021年27期2021-11-14
- 論現(xiàn)代淮劇的時代接駁與價值觀照
224000）淮劇誕生于里下河地區(qū)，是勞動人民的劇種，素有“古儺遺響 梨園奇葩”美譽，2008 年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。作為徽戲、京劇地方化的代表性劇種，淮劇在多年探索和借鑒中，逐步形成自身鮮明的藝術(shù)風(fēng)格和特點，大批優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目活躍于舞臺，而現(xiàn)代淮劇的形成與發(fā)展不僅是戲曲自身演變的結(jié)果，更是時代更迭變革的產(chǎn)物。在發(fā)展中，現(xiàn)代淮劇走出了一條螺旋式上升的道路，且始終與時代接駁。本文旨在梳理現(xiàn)代淮劇的發(fā)展歷程，在成就中發(fā)現(xiàn)不足，為淮劇及其它兄弟劇種
戲劇之家 2021年9期2021-11-12
- 淺談淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計與應(yīng)用策略
，使得傳統(tǒng)的戲曲淮劇面臨巨大的生存危機。在這種社會語境下，更應(yīng)當(dāng)注重挖掘淮劇的內(nèi)核，保護(hù)其獨特的品格，在保留文化價值的基礎(chǔ)上，尋找發(fā)展淮劇的有效途徑和方法。縱觀文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計趨勢，人文科技的結(jié)合已經(jīng)成為一種必然的趨勢，基于淮劇的文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為一種藝術(shù)人文的衍生品，成為對淮劇的文化內(nèi)涵、人文品格和美學(xué)特質(zhì)進(jìn)行重新的整合和解讀的新形式。一、淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品淮劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品通過提煉淮劇文化中的符號語言、人文精神、文化元素進(jìn)行解構(gòu)與重塑，將其精髓融入產(chǎn)品設(shè)計
大眾文藝 2021年6期2021-07-12
- 談淮劇表演的藝術(shù)風(fēng)格
蘇省鹽城市建湖縣淮劇團(tuán)，江蘇 鹽城224700）淮劇的表演貼近現(xiàn)實百姓，其曲詞多與當(dāng)?shù)匕傩沼嘘P(guān)，比如形容百姓勞作的秧歌、生活中隨口喊的號子等方面，都是淮劇形成與發(fā)展的重要因素。本文著重分析，淮劇表演的藝術(shù)風(fēng)格，從表演的風(fēng)格特點中，深入了解淮劇，讓更多人知道淮劇，喜歡淮劇，將其發(fā)揚光大，傳承下去。一、淮劇唱腔的特色每個戲曲表演，都有其獨立的特點，因此才能成為一方的戲曲代表，而淮劇屬于江蘇一帶的戲曲代表，因此淮劇唱腔也是有著別具一格的特色，如唱功方面的特色、樂
文藝生活·中旬刊 2021年2期2021-04-08
- 如何在幼兒的一日活動中實施淮劇藝術(shù)教育
活中就充滿藝術(shù)。淮劇作為一種地方戲劇，在幼兒的一日活動中進(jìn)行教育，可以促進(jìn)幼兒藝術(shù)感的形成，促進(jìn)幼兒的發(fā)展和成長，還能實現(xiàn)淮劇的傳承。一、對幼兒實施淮劇藝術(shù)教育的意義1.讓幼兒體會其中的歷史文化價值。歷史文化名城淮安是淮劇起源地，位于蘇州的蘇北，很多戲曲藝術(shù)的形成為淮劇的形成創(chuàng)建了良好的環(huán)境條件，淮劇在形成時，吸收了花鼓等藝術(shù)的優(yōu)勢，變成一種以說唱為主的地方戲曲形式。在幼兒的一日活動中引入淮劇藝術(shù)，可以讓幼兒體會到不一樣的藝術(shù)美感，讓幼兒體會到更多民間的藝
小學(xué)時代 2020年14期2020-12-17
- 淺談推進(jìn)淮劇進(jìn)校園常態(tài)化
好機遇，大力推進(jìn)淮劇藝術(shù)進(jìn)校園工作。關(guān)鍵詞：泰州淮劇;淮劇進(jìn)校園一、泰州有著良好的傳承淮劇的環(huán)境泰州淮劇是國家級非遺保護(hù)項目，擁有國家級代表性傳承人1人，省級傳承人1人，市級傳承人3人。在六十多年的悠悠歲月中，泰州淮劇團(tuán)大膽探索，不斷創(chuàng)新，形成了泰州淮劇獨特的藝術(shù)風(fēng)格。著名淮劇表演藝術(shù)家、淮劇國家級代表性傳承人陳德林通過探索實踐，對淮劇生角唱腔進(jìn)行突破傳統(tǒng)的改革，創(chuàng)造性地將淮劇旦角常用“自由調(diào)”“小悲調(diào)”“大悲調(diào)”唱腔融合運用到生角唱腔中，逐步形成了曲式結(jié)
喜劇世界·中旬刊 2020年5期2020-09-10
- 傳承淮劇國粹 豐厚人生底蘊
——江蘇省寶應(yīng)縣涇河鎮(zhèn)中心小學(xué)“淮腔今韻”文化項目掠影
河鎮(zhèn)中心小學(xué)傳承淮劇國粹，積極構(gòu)建“淮腔今韻”淮劇傳承特色文化項目，探索淮劇校園發(fā)展之路。學(xué)?！盎辞唤耥崱?span id="j5i0abt0b" class="hl">淮劇傳承特色文化項目在形式上注重點面結(jié)合，“點”指的是建立淮劇社團(tuán)，“面”指的是學(xué)校針對不同年級學(xué)生開展淮劇教唱、基礎(chǔ)知識教學(xué)和表演技能訓(xùn)練等方式。學(xué)校自編淮劇教材，聘請專業(yè)教師教學(xué)，建有淮劇訓(xùn)練房、淮劇小舞臺、淮劇化妝室、淮劇博物館、淮劇櫥窗和淮劇文化長廊。學(xué)校還成立了淮劇特別工作組，與寶應(yīng)縣淮劇團(tuán)、上海周派淮劇促進(jìn)中心、儀征市新集初級中學(xué)結(jié)對共進(jìn)。
江蘇教育 2020年50期2020-08-26
- ——江蘇省淮安市新安小學(xué)新區(qū)分?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">淮劇文化進(jìn)校園”項目特色掠影淮腔流韻：淮劇魅力在校園文化中展現(xiàn)
淮劇進(jìn)語文課堂淮劇項目申報江蘇省小學(xué)特色文化建設(shè)項目淮劇社團(tuán)活動參加江蘇省藝術(shù)教育特色學(xué)校驗收匯報演出江蘇省淮安市新安小學(xué)新區(qū)分校建于2013 年，學(xué)校秉承“尚美育人”的辦學(xué)理念。淮劇是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為了傳承與弘揚淮劇文化，學(xué)校以“淮劇文化進(jìn)校園”項目為切入點，外聘淮劇名家入校培訓(xùn)指導(dǎo)、編排曲目，并通過營造淮劇主題環(huán)境文化，建構(gòu)淮劇文化課程體系，搭建淮劇在線學(xué)習(xí)平臺，開展淮劇排演活動，建立淮劇技能過關(guān)評價體系，培養(yǎng)淮劇師資團(tuán)隊等方式，不斷推進(jìn)項目的
江蘇教育 2019年66期2019-11-21
- 淮劇藝術(shù)的現(xiàn)狀與傳承保護(hù)
淮劇是江蘇省三大代表劇種之一。2008年入選國家非遺，至今已有二百多年的歷史。淮劇產(chǎn)生于民間，貼近生活，貼近民眾，經(jīng)過幾代藝人的薪火相傳，積累了大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目，具有較高的觀賞性與審美價值，是我國戲曲文化寶庫中的一支獨特的藝術(shù)奇葩。我省現(xiàn)有建制的淮劇團(tuán)13個，鹽城是淮劇的故鄉(xiāng)和發(fā)源地。在全市830萬人口中，淮劇與全市人民群眾精神文化生活休戚相關(guān)。目前在我市境內(nèi)有淮劇專業(yè)團(tuán)體6個，分別為江蘇省淮劇團(tuán)、鹽城市淮劇團(tuán)及建湖、阜寧、射陽、濱?？h淮劇團(tuán)，還有一個專
劇影月報 2019年3期2019-11-14
- 淮劇的發(fā)展?fàn)顩r及其文化解讀
◎郭 璐(江蘇淮劇博物館 江蘇 鹽城 224000)近年來，淮劇的發(fā)展呈現(xiàn)逐漸萎縮的狀態(tài)，隨著我國社會發(fā)展，文化多元化態(tài)勢銳增，特別是生活的快節(jié)奏、快餐式文化流行以及審美和欣賞水平不同，在一定程度上阻滯了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好的發(fā)展，本土文化趨向邊緣化，淮劇即典型代表。淮劇作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其傳承和發(fā)展具有重要意義，不僅能使人們更深刻地了解我國歷史的演進(jìn)過程，也是我國優(yōu)秀文化的傳承載體。淮劇的發(fā)展現(xiàn)狀1.缺乏對淮劇文化的了解時代在進(jìn)步，淮劇文化卻逐漸淹沒在
文化產(chǎn)業(yè) 2018年4期2018-03-07
- 江蘇淮劇博物館漫談
■徐寧江蘇淮劇博物館是中國首家淮劇博物館，是文化藝術(shù)類專業(yè)博物館，其主要任務(wù)是展陳、收藏淮劇藝術(shù)珍品及與之相關(guān)的文物資料；對古代、近代、現(xiàn)代的各種淮劇藝術(shù)史料進(jìn)行研究；繼承優(yōu)秀的淮劇遺產(chǎn)，發(fā)展淮劇藝術(shù)事業(yè)。中華文化源遠(yuǎn)流長、燦若星河。五千年的璀璨文明帶給中國人驕傲的同時，也留下了令世界驚奇的各色瑰寶。令人嘆為觀止的文化遺產(chǎn)積淀，潤澤著后世子孫的精神家園。在這些豐富多彩的文化遺產(chǎn)中，戲曲是歷史長河中歷久彌新的寶貴文化財富，而淮劇則堪稱為中國戲曲百花園中一株絢
劇影月報 2018年1期2018-02-26
- 淮劇音樂的前世與今生
■王士文淮劇音樂的前世與今生■王士文戲曲音樂在本質(zhì)上屬于民間音樂的范疇。它與其它音樂藝術(shù)的根本區(qū)別，在于它體現(xiàn)著戲劇性的要求。戲曲音樂主要由念白、唱腔和器樂三部分組成，其中念白、唱腔都帶有濃厚的地方方言色彩。作為江蘇地方戲淮劇，在它傳承和發(fā)展的一百多年間，始終保持著江淮地域音樂的特色，至今已演變成為江蘇、上海、安徽等地戲曲藝術(shù)中的一朵奇葩。一、淮劇音樂的孕育與形成淮劇，又名江淮小戲，孕育于清代中葉。當(dāng)時鹽阜和揚淮兩地區(qū)的不少民間藝人，吸收當(dāng)?shù)孛耖g流傳的耕地
劇影月報 2017年4期2017-11-16
- 學(xué)術(shù)性與應(yīng)用性兼?zhèn)涞膽蚯ㄕ?——評《淮劇藝術(shù)通論》
曲通論 ——評《淮劇藝術(shù)通論》林明理(中國臺灣，臺東 95058)《淮劇藝術(shù)通論》是對淮劇藝術(shù)進(jìn)行探索的研究成果。作者主要研究了淮劇藝術(shù)的生成史、流變史以及淮劇藝術(shù)各種類型的藝術(shù)創(chuàng)造，將淮劇藝術(shù)全景式的宏觀把握與微觀的作品個案相結(jié)合，達(dá)到一種對淮劇藝術(shù)的宏觀把握。孫曉東；淮劇藝術(shù)；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)淮劇*淮劇，又名江淮戲，是江蘇省“最具代表性的地方劇種”之一，至今已有200多年的歷史，是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。是在民間說唱“門嘆詞”與蘇北“香火戲”結(jié)合的基礎(chǔ)上，吸
文化學(xué)刊 2017年10期2017-11-02
- 作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的淮劇文化探究
郭璐（江蘇淮劇博物館，江蘇鹽城 224000）淮劇作為一種優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其有效傳承具備非常重要的意義。它不僅能夠幫助人們了解與認(rèn)識歷史，這也是歷史得到演進(jìn)與創(chuàng)新的依托。面對當(dāng)前淮劇文化傳播與傳承的困境，我們要積極找尋問題化解與開拓的道路，讓淮劇文化可以更好地得到留存與傳播。1 對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承有一些重要意義。首先，它是幫助人們認(rèn)識歷史的依托，也是后人認(rèn)識自身的歷史背景的需求。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中普遍有著特定的歷史背景，能夠體
文化創(chuàng)新比較研究 2017年26期2017-03-12
- 文化背景下的戲曲存在形式*
——淮劇上海發(fā)展的調(diào)查報告
存在形式* ——淮劇上海發(fā)展的調(diào)查報告宋 憲 何雨晴 胡寶月（上海大學(xué)音樂學(xué)院，上海 201900）淮劇作為上海地區(qū)重要的劇種，自建國以來受到了多方面的重視，淮劇能夠在上海這個大都市中占有一席地位，必然擁有其特殊的原因。我們以田野調(diào)查的方式，針對上海淮劇團(tuán)的劇目本體、演出現(xiàn)狀、題材涉及和演職人員狀況進(jìn)行調(diào)研，整理了淮劇百余年的發(fā)展歷程，探究其廣受歡迎的原因，力求更好的推動淮劇的發(fā)展，也為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)做出一份貢獻(xiàn)。淮劇；上海；都市新淮劇淮劇又名江淮
黃河之聲 2017年6期2017-01-29
- 淺析淮劇打擊樂的審美價值
顧 飛（江蘇省淮劇團(tuán) 江蘇 鹽城 224001）淺析淮劇打擊樂的審美價值顧飛（江蘇省淮劇團(tuán)江蘇 鹽城 224001）淮劇打擊樂作為淮劇音樂的基礎(chǔ)，在淮劇藝術(shù)的形成、發(fā)展過程中占據(jù)著重要的地位。分析淮劇打擊樂的審美價值，有利于我們更全面、深入地了解淮劇打擊樂的作用、內(nèi)涵，有利于淮劇藝術(shù)更好地發(fā)展。淮劇打擊樂；審美價值戲曲作為國家藝術(shù)的瑰寶，在整個國家的藝術(shù)門類里占據(jù)著極其重要的地位。作為戲曲必不可少的組成部分，戲曲音樂同樣有著極其重要的歷史地位。打擊樂作為戲
戲劇之家 2016年19期2016-10-31
- 淺論淮劇文化旅游兼容式發(fā)展模式
24051）淺論淮劇文化旅游兼容式發(fā)展模式張?zhí)K榕（江蘇鹽城工學(xué)院人文社科學(xué)院江蘇 鹽城 224051）從我國近些年旅游業(yè)的發(fā)展趨勢來看，發(fā)展文化旅游已成為許多城市旅游發(fā)展的戰(zhàn)略重點。所謂文化旅游，即以文化為旅游憑借物，通過營造文化氛圍和創(chuàng)建人文景觀來吸引旅游者的一種旅游活動。淮劇發(fā)源于鹽阜地區(qū)，曾風(fēng)靡于江蘇及上海，早在2008年就被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。淮劇文化為鹽阜地區(qū)文化旅游提供了豐厚的資源和良好的旅游開發(fā)基礎(chǔ)。長期以來，鹽阜地區(qū)旅游業(yè)主要以海
戲劇之家 2016年18期2016-10-27
- 堅守、傳承、開拓，讓淮劇走得更穩(wěn)更遠(yuǎn)
江蘇省淮劇團(tuán)團(tuán)長 陳明礦江蘇省淮劇團(tuán)始建于1956年，系江蘇省戲劇文化領(lǐng)域中具有省級定位和示范性的淮劇藝術(shù)表演團(tuán)體。建團(tuán)以來，經(jīng)過張云良、方素珍、華美琴、楊桂芳、李少林、劉少峰、梁國英、陳澄、陳明礦以及具有承前啟后作用的原鹽城魯藝62屆藝術(shù)骨干等幾代藝術(shù)家的不懈努力，擁有了雄厚的劇作資源和豐富的戲劇文化傳統(tǒng)，奠定了劇團(tuán)發(fā)展、傳承創(chuàng)新的堅實基礎(chǔ)。劇團(tuán)現(xiàn)有國家級“非遺”傳承人張云良、裔小萍，省、市級“非遺”傳承人多名，先后排演了一批優(yōu)秀劇目，如《金水橋》《舍妻
上海戲劇 2016年4期2016-05-30
- 淮劇藝術(shù)的盛會 淮劇觀眾的節(jié)日
——第七屆江蘇省淮劇藝術(shù)展演月綜述
■顧海濤淮劇藝術(shù)的盛會 淮劇觀眾的節(jié)日 ——第七屆江蘇省淮劇藝術(shù)展演月綜述■顧海濤《小鎮(zhèn)》劇照2016年12月26日晚，在鹽城市文化藝術(shù)中心大劇院，上海市淮劇團(tuán)演出的淮劇《半紙春光》在觀眾熱烈的掌聲中謝幕。由江蘇省文化廳、鹽城市人民政府主辦，鹽城市文化廣電新聞出版局、江蘇省淮劇藝術(shù)研究會承辦，泰州市文化廣電新聞出版局、淮安市文化廣電新聞出版局協(xié)辦，歷時近一個月的第七屆江蘇省淮劇藝術(shù)展演月圓滿結(jié)束。展演期間共上演13臺淮劇劇目，其中除江蘇省淮劇團(tuán)《小鎮(zhèn)》和上
劇影月報 2016年6期2016-03-08
- 淺談兩路淮劇及早期淮劇演變
000）淺談兩路淮劇及早期淮劇演變吳夢雅（麗水學(xué)院民族學(xué)院，浙江 麗水 323000）“兩路淮劇”中的“淮劇”一詞在當(dāng)時其實還未形成，這是后來學(xué)者在研究淮劇時給這次運動過程的命名，如同后來人稱霍去病征戰(zhàn)的區(qū)域為“河西走廊”一樣。其次，“兩路淮劇”的“兩路”，東路發(fā)源為上河（鹽城一帶），西路發(fā)源為下河（淮安一帶），這是筆者仔細(xì)查閱資料并且認(rèn)真推敲得出的結(jié)論。淮劇；演變；老淮調(diào)；靠把調(diào)江蘇本省，一直流傳著兩種關(guān)于淮劇起源地的說法，如同許多地方在爭奪黃帝故里、炎
北方音樂 2016年14期2016-02-04
- 淮劇主胡在樂隊伴奏中的主導(dǎo)地位
勤（江蘇省淮安市淮劇二團(tuán)，江蘇 淮安 223200）淮劇主胡在樂隊伴奏中的主導(dǎo)地位魏永勤（江蘇省淮安市淮劇二團(tuán)，江蘇 淮安 223200）淮劇，又稱為江淮戲，最初起源于目前上海市、江蘇省以及安徽省等一帶地區(qū)，發(fā)展到現(xiàn)在，淮劇已經(jīng)有二百多年的歷史。上個世紀(jì)二十年代時候，淮劇尚且還采用清唱的這種形式，沒有借助任何一件樂器輔助伴奏，因此，曲調(diào)單一，影響力范圍比較局限。隨著時代的發(fā)展，淮劇不斷吸收徽戲以及京劇等劇種的精華，以中胡、三弦以及胡琴為代表的樂器順勢成為淮
北方音樂 2016年11期2016-02-03
- 我對上海淮劇的新期待
羅懷臻作為一個從淮劇走出來的人，我對淮劇，對上海淮劇團(tuán)是有著深深的感情的。這些年，我參與淮劇的創(chuàng)作很少，這并不是我對淮劇疏離了，而是我在觀察淮劇，思考淮劇，尋找上海淮劇傳承與發(fā)展的新的發(fā)力點和突破口。觀察思考淮劇的同時，我也在憂慮當(dāng)下戲曲，憂慮當(dāng)下戲曲在當(dāng)下社會和當(dāng)代文化中的位置，并且思考著當(dāng)代戲曲未來發(fā)展的可能走向。一、生于憂患的進(jìn)取回顧上世紀(jì)90年代上海淮劇的異軍突起，我們感到很欣慰。通過上海淮劇，我們也看到了90年代中國戲曲版圖上屬于上海戲曲創(chuàng)作的一
上海戲劇 2015年8期2015-08-18
- 創(chuàng)新淮劇藝術(shù)的思路探討
24700）創(chuàng)新淮劇藝術(shù)的思路探討高鳳華 （建湖縣文化藝術(shù)中心江蘇 建湖 224700）淮劇藝術(shù)作為江淮地區(qū)所特有的民間文化，是我國戲曲大家庭的重要成員。淮劇文化承載了大量沿海地區(qū)的文化特色，因此必將成為沿海城市發(fā)展過程中的精神支柱。本文結(jié)合實踐就淮劇藝術(shù)的創(chuàng)新思路展開了探討，以期能夠在新時期更好地促進(jìn)淮劇藝術(shù)的向前發(fā)展。淮劇藝術(shù)；思路分析；探討研究；淮劇發(fā)展；創(chuàng)新淮劇是一門古老的劇種，也被稱作是鹽城戲或者是江淮戲。淮劇歷史悠久，最早起源于我國江淮地區(qū)一帶
戲劇之家 2015年3期2015-03-18
- 關(guān)于復(fù)興淮劇藝術(shù)的設(shè)想及其意義
001）關(guān)于復(fù)興淮劇藝術(shù)的設(shè)想及其意義倉林忠1，倉海蔚2（1.鹽城工學(xué)院 社會科學(xué)部，江蘇 鹽城 224051； 2.鹽城市規(guī)劃市政設(shè)計院有限公司,江蘇 鹽城 224001）淮劇作為生長、繁榮于鹽淮大地上的一朵藝術(shù)奇葩，正面臨萎縮、消亡的危險。各級政府當(dāng)引起高度重視，采取切實有效的措施，抓緊組織編寫教材，培訓(xùn)教師；將淮劇教學(xué)活動推廣到各級各類學(xué)校；鼓勵在社區(qū)、村組開展群眾性學(xué)唱、表演淮劇活動；舉辦淮劇演唱電視直播、淮劇藝術(shù)節(jié)；恢復(fù)戲校；建立淮劇藝術(shù)研究機構(gòu)
鹽城工學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版） 2015年1期2015-02-13
- 淺析“都市新淮劇”題材與劇目的藝術(shù)創(chuàng)新
0）淺析“都市新淮劇”題材與劇目的藝術(shù)創(chuàng)新袁雅麗 （南京師范大學(xué) 音樂學(xué)院 210000）都市新淮劇是兼有古典神韻與現(xiàn)代精神、兼有地域風(fēng)情與都市品性的新型戲劇。歷史寓言劇《金龍與蜉蝣》掀開了“都市新淮劇”的帷幕，淮劇的題材也逐漸豐富起來，角色的分配從單一轉(zhuǎn)為多重性，大幅度增加了人物的心理活動。筆者希望通過對都市新淮劇在劇目與題材等多方面的創(chuàng)新進(jìn)行研究和分析，了解都市新淮劇在重拾傳統(tǒng)淮劇的古典的基礎(chǔ)上進(jìn)行的改革與創(chuàng)新及其意義。都市新淮劇；創(chuàng)新；題材；劇目淮劇
大眾文藝 2015年20期2015-01-29
- 關(guān)于寶應(yīng)淮劇藝術(shù)的實踐、發(fā)展及人才培養(yǎng)
■范秀華關(guān)于寶應(yīng)淮劇藝術(shù)的實踐、發(fā)展及人才培養(yǎng)■范秀華一．關(guān)于淮劇藝術(shù)淮劇，屬于戲曲劇種，又名江淮戲，主要流行于江蘇省、上海市和安徽省部分地區(qū)。清代中葉,江蘇鹽城、阜寧、淮安、寶應(yīng)一帶,民間流行著一種由農(nóng)民號子和田歌“栽秧調(diào)”發(fā)展而成的說唱形式，起初形式為一人單唱或二人對唱，稱之為二可子,僅以竹板擊節(jié)。后與蘇北、蘇中民間酬神的“香火戲”結(jié)合演出，被稱為“江北小戲”后亦稱“江淮戲”。之后，又受徽戲和京劇的影響，在唱腔、表演和劇目等方面逐漸豐富，形成了現(xiàn)今的淮
劇影月報 2014年5期2014-11-21
- 西路淮劇及其唱腔的創(chuàng)新發(fā)展
■張文俊西路淮劇及其唱腔的創(chuàng)新發(fā)展■張文俊淮劇是江蘇主要劇種之一，鹽城、淮安、泰州和寶應(yīng)地區(qū)是它的主要發(fā)源地。淮劇有著悠久的歷史,從萌芽到今天已有200多年,經(jīng)過一代代淮劇藝術(shù)家們獨具匠心的創(chuàng)造和發(fā)展,積累了豐富的遺產(chǎn),它深受江蘇、上海等地廣大觀眾的喜愛。寶應(yīng)素有淮劇之鄉(xiāng)的美譽。淮劇中有兩大流派，即所謂東路淮劇和西路淮劇，寶應(yīng)是西路淮劇的重要代表。從新編《寶應(yīng)縣志》中我們可以得知，100多年來，許多民間藝術(shù)家在這塊園地中不輟耕耘，為淮劇的孕育、催生和成長、
劇影月報 2014年5期2014-11-21
- 運用電視媒體傳承弘揚淮劇文化遺產(chǎn)的實踐與思考
電視媒體傳承弘揚淮劇文化遺產(chǎn)的實踐與思考■王藝之黨的“十八大”和“十八屆三中全會”都對保護(hù)傳承、弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及建設(shè)社會主義文化強國提出了改革方向、大政方針和目標(biāo)任務(wù)。我們江蘇的淮劇2008年被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，鹽城又是淮劇的發(fā)源地。目前全國計有13家專業(yè)淮劇團(tuán)。其中鹽城就有6家，江蘇省淮劇團(tuán)就設(shè)在鹽城。鹽城的淮劇票友和淮劇愛好者遍及城市和鎮(zhèn)村，一般中老年人都能唱幾段淮劇。然而，不少青年人卻對淮劇不怎么感興趣，少年兒童學(xué)唱淮劇的人數(shù)更是寥寥無幾。
劇影月報 2014年4期2014-11-21
- 淺談淮劇生腔之感染力
■劉海峰淺談淮劇生腔之感染力■劉海峰淮劇，作為一個在江蘇流行區(qū)域較廣的地方戲已走過百年的歷史。在淮劇歷史的發(fā)展過程中，歷經(jīng)無數(shù)藝人的實踐和探索，由童子、香火游唱的形式發(fā)展而成獨立的地方劇種，經(jīng)過幾代人的不懈努力，淮劇同其它兄弟劇種一樣，逐漸由初始的稚嫩日趨走向成熟。而淮劇的唱腔作為劇種的重要表現(xiàn)手段，亦由原始漸向正規(guī)、漸向科學(xué)、漸向唯美之巔而不斷行進(jìn)。形成獨具淮劇色彩的感染力，這其中凝聚多少藝術(shù)家的智慧和畢生貢獻(xiàn)。筆者從事淮劇舞臺表演藝術(shù)二十余年，深知聲腔
劇影月報 2014年4期2014-11-21
- 鄉(xiāng)音繞梁——淺談鹽城淮劇
另一番景觀。一、淮劇之足跡鹽城淮劇作為年輕的藝術(shù)形式，盡管形成才二百年，卻是鹽城人的本土鄉(xiāng)音，那千回百轉(zhuǎn)的曲調(diào)令多少游子著迷，走過了一段艱難曲折而輝煌的歷程。在鹽城，阜寧一帶的農(nóng)村，歷史上有僮子做香火的巫覡活動，隨著歷史的變遷，這類活動內(nèi)容不斷豐富，經(jīng)過長期衍化，在清代同治元年形成了香火戲。隨著歷史的發(fā)展，清代中葉，在鹽城一帶的民間流行著一種由家民號子和田歌“雷雷腔”，“栽秧調(diào)”發(fā)展而成的說唱形式的“門嘆詞”，后與酬神的“香火戲”結(jié)合演出，被稱為“江北小戲
戲劇之家 2014年18期2014-08-15
- 淺析“都市新淮劇”在唱腔與伴奏上的藝術(shù)創(chuàng)新
210000）淮劇起源于淮安、鹽城、建湖、阜寧一帶，是具有鹽淮、鹽阜地區(qū)地域特色的地方戲劇劇種,以“香火戲”為發(fā)端,后又汲取了“老徽班”“梆子戲”“江淮戲”等鹽阜地方戲的精華,進(jìn)而發(fā)展成為今日享譽全國的著名地方戲劇“淮劇”。淮劇語言以江淮地區(qū)建湖縣的方言為基調(diào)，通過不斷演變最終形成的具有獨特舞臺特色的語言，帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，且語調(diào)平穩(wěn)，吐字清晰、悅耳動聽。淮劇的語言特色拉近了與普通大眾的距離，更靠近人們的生活，這是淮劇獨特的戲曲魅力。20世紀(jì)初期為了逃
大眾文藝 2014年21期2014-05-02
- 論淮劇的藝術(shù)特色與發(fā)展
江蘇鹽城市建湖縣淮劇團(tuán)，江蘇 鹽城 224700）論淮劇的藝術(shù)特色與發(fā)展王偉娥（江蘇鹽城市建湖縣淮劇團(tuán)，江蘇 鹽城 224700）淮劇的主要起源地是鹽城的建湖一帶，它起源于“門談詞”，孕育于“香火戲”，受徽班演出的催化而誕生，因其鄉(xiāng)土音調(diào)深受人們的喜愛。淮劇有著極其鮮明的藝術(shù)特色以及久遠(yuǎn)的文化歷史，因此需要更多的人發(fā)掘其藝術(shù)魅力，塑造其新的形式，確保其得以傳承與發(fā)展。淮劇；藝術(shù)特色；傳承；發(fā)展一、淮劇的藝術(shù)特色（一）淮劇具有起源多樣化的藝術(shù)特色任何一種地方
文藝生活·中旬刊 2014年1期2014-03-24
- 淺析“都市新淮劇”的藝術(shù)創(chuàng)新
代人已經(jīng)鮮少關(guān)注淮劇，只有老一輩還在支持著淮劇的發(fā)展。面對中國戲劇發(fā)展越來越受阻的現(xiàn)狀，重新關(guān)注淮劇、推動淮劇的發(fā)展，保護(hù)這一瑰寶是我們這代人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。淮劇不是一個定格，而是一種動態(tài)平衡，只有尋找到最時尚、最前衛(wèi)的理念，不斷地探索和創(chuàng)新，它才能注入新的生命。這也是都市新淮劇存在的意義和價值。在這個充斥著流行歌曲的社會，年輕一代人已經(jīng)鮮少關(guān)注淮劇，只有老一輩還在支持著淮劇的發(fā)展。面對中國戲劇發(fā)展越來越受阻的現(xiàn)狀，重新關(guān)注淮劇、推動淮劇的發(fā)展，保護(hù)
大眾文藝 2014年5期2014-03-12
- 淮劇（西路）保護(hù)傳承的實踐與思考
■張志東一.淮劇（西路）的產(chǎn)生和發(fā)展淮劇，又叫江淮戲，淮戲。它起源于清道光至光緒年間，是由蘇北民歌、勞動號子、民間說唱及香火戲發(fā)展而來，它的存續(xù)可分為門嘆詞、香火戲、徽夾可、江淮戲、新淮戲、淮劇等六個階段。它產(chǎn)生于兩淮（淮陰、淮安），流傳于鹽阜（鹽城、阜寧）、揚泰（揚州、泰州）、滬寧沿線及皖東地區(qū)。由于流行的地區(qū)絕大部分屬當(dāng)時淮安府管轄，因此1951年始定名淮劇。又由于產(chǎn)生和發(fā)展的地區(qū)有所差異，故淮劇又有西路（兩淮）、東路（鹽阜）之分和北派（西路、東路合二
劇影月報 2013年4期2013-11-22
- 關(guān)于淮劇進(jìn)校園工作的幾點做法和設(shè)想
持下，我們寶應(yīng)縣淮劇團(tuán)開展了淮劇進(jìn)校園工作，編創(chuàng)多臺淮劇音樂劇為中小學(xué)生巡回演出，把淮劇納入藝術(shù)教育范疇，開設(shè)淮劇教學(xué)課、淮劇興趣班，組織中小學(xué)生淮劇演唱比賽等，淮劇進(jìn)校園活動開展得有聲有色，取得了可喜的成果?；仡欉@項工作開展的歷程，作為具體負(fù)責(zé)人，感慨頗深，有成功的喜悅，也有許多挫折，酸甜苦辣，五味俱全，總結(jié)起來主要有以下幾個方面：一.開展淮劇進(jìn)校園工作的初衷戲曲是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，戲曲藝術(shù)在世界藝壇中獨樹一幟，是融表演、演唱為一體，并
劇影月報 2012年6期2012-11-22
- 關(guān)于淮劇現(xiàn)狀與發(fā)展的一點思考
楊蓉淮劇是唯一發(fā)源于鹽城本土的地方劇種，已有近二百年的歷史，名列我省三大地方保護(hù)劇種之列，并于2008年6月被文化部列為“國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護(hù)名錄。淮劇從“門嘆詞”、“香火調(diào)”之始的“江北小戲”起步，以建湖方言為主，在發(fā)展過程中不斷吸收徽劇、京劇及其他優(yōu)秀劇種所長，與蘇北的地域風(fēng)土融合，逐漸形成了以唱腔見長、表演自然、底蘊渾厚、質(zhì)樸凝重的藝術(shù)風(fēng)格，唱響大江南北，深受觀眾喜愛。淮劇的音樂在長期發(fā)展中融會貫通，形成了“淮調(diào)”、“拉調(diào)”、“自由調(diào)”等獨具特色
劇影月報 2012年6期2012-11-22
- 也談淮劇唱腔的婉約優(yōu)美
再先生曾撰文說，淮劇唱腔音樂日漸走向婉約，走向優(yōu)美。翁先生博學(xué)多才，他從審美的角度分析了淮劇唱腔音樂的發(fā)展歷程，指出：“對于淮劇來說，走向婉約，走向優(yōu)美，不僅有源頭上的依據(jù)，而且符合民族審美意識的主流”。善者斯言！傳統(tǒng)的淮劇曲牌，長于敘事，情寄悲憤，如訴如泣，真切動人。這可能與彼時民間藝人的身世、生存環(huán)境和觀眾的審美情趣有關(guān)。淮劇唱腔吸納京昆、徽腔元素后，生腔增添了陽剛之氣。但總的說來，樸實無華是淮劇唱腔的主要特點。淮劇進(jìn)入上海，特別是新中國成立以后，一大
劇影月報 2012年4期2012-11-22
- 淮劇唱詞淺說
不注重唱的，然而淮劇似乎更勝一籌?！熬派徥ⅰ钡裙爬系?span id="j5i0abt0b" class="hl">淮劇劇目，大多一唱到底，極少出現(xiàn)道白，所以當(dāng)時的“劇本”通稱為“小唱書”。那時民間俗話常說“一本小書才開頭”，下面有得唱呢。淮劇重唱的傳統(tǒng)一直沿襲至今，現(xiàn)在的淮劇劇本，一出大戲如果沒有幾段五六十句乃至上百句的大段唱腔，觀眾會覺得不過癮，甚至不承認(rèn)是淮劇。淮劇為什么要用大量的唱詞，究其原因，與其歷史淵源有關(guān)。初始的淮劇是從“香火戲”進(jìn)化而來的?！跋慊饝颉痹雌鹩趶R會，蘇北農(nóng)村每逢春種、秋收和小孩子出痘、生
劇影月報 2012年4期2012-11-22
- 20世紀(jì)50年代以來淮劇研究綜述
海200433)淮劇原稱“江淮戲”、“鹽城戲”或“江北小戲”，進(jìn)入上海后又被稱為“江北戲”，建國后始定名為“淮劇”［1］。淮劇發(fā)源于江蘇的鹽城、阜寧、淮陰、淮安和寶應(yīng)一帶，是在逃荒農(nóng)民沿街鬻藝的說唱形式——門嘆詞及農(nóng)村中“香火戲”的基礎(chǔ)上，吸收徽劇、京劇的優(yōu)秀因素而發(fā)展起來的地方戲曲劇種［2］。1906年，江淮戲隨大批蘇北難民入滬而傳入上海，逐漸在風(fēng)格上與流行于蘇北的母體淮劇產(chǎn)生區(qū)別，從而被稱為“上海淮劇”，至20紀(jì)90年代進(jìn)一步發(fā)展成為“都市新淮劇”?；?/div>
淮陰師范學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版） 2012年6期2012-04-14
- 品味淮劇之美 ——參觀淮劇博物館有感
■張銓淮劇博物館即將開館，我有幸先睹為快。站在內(nèi)港湖畔望去，一幢幢錯落有致的高大樓群間，獨有一座古典園林式的院落，粉墻黛瓦前有一個由半片蝴蝶，半片淮劇臉譜組成的彩色雕塑，凌空欲飛，美輪美奐。那，便是“淮劇博物館”。鹽城，乃是一方具有豐富而厚重的民族歷史文化的積淀沃土，它既是最負(fù)盛名的產(chǎn)鹽之都，也是淮劇歷史之根，文脈之源。鹽城市政府在這里興建淮劇博物館，具有其標(biāo)志性的意義。早在籌備期間，鹽城市文廣新局多次召開了江蘇、上海兩地13個淮劇團(tuán)的團(tuán)長會議，咨詢了淮劇劇影月報 2011年2期2011-12-30
- 用藝檔架起淮劇保護(hù)傳承之橋
莊國芳用藝檔架起淮劇保護(hù)傳承之橋■莊國芳藝術(shù)檔案作為文化藝術(shù)的基本載體，有著它不容忽視的獨特性和重要性。珍貴的文化藝術(shù)檔案，不只是文化藝術(shù)活動的真實記錄，也是一份極具價值的文化遺產(chǎn)。我是藝檔戰(zhàn)線上的一個老兵。長期以來，我一直在思考，傳統(tǒng)理念中那純粹封閉式的保存和庫存資料的形式，固然不可一味的舍去，但如何從收存保管向大眾服務(wù)傾斜，從而使豐富的藝術(shù)資源信息，在更為廣闊社會功能的空間里，發(fā)揮其更大的社會效益，則是時代發(fā)展之必需，藝檔要求之必然。去年中期，淮劇博物劇影月報 2011年4期2011-11-16
- 品味淮劇之美 ——參觀淮劇博物館有感