陳隆升
語(yǔ)文教師的專業(yè)尊嚴(yán)在逐步喪失。正如有的學(xué)者所說(shuō)“語(yǔ)文論壇最熱鬧,語(yǔ)文教學(xué)最混亂,語(yǔ)文教師最焦慮。根源之一是,語(yǔ)文教學(xué)缺乏專業(yè)性,缺乏專業(yè)尊嚴(yán)”(王曉春語(yǔ))。如何確立或重塑語(yǔ)文教師的專業(yè)尊嚴(yán),我們現(xiàn)在迫切需要建設(shè)性的探索。王榮生教授領(lǐng)銜,一批新銳青年學(xué)者,如張孔義、胡根林、申宣成、葉麗新、陳隆升、代順麗、步進(jìn)、榮維東、周子房、高晶、鄧彤、于龍、童志斌、孫慧玲、李沖鋒、葉黎明、王建軍、袁彬、周周等為主力合編的中學(xué)語(yǔ)文教師資格考試指導(dǎo)用書 《語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力》(高等教育出版社,2011年),立足于語(yǔ)文教育理論與實(shí)踐研究的前沿,為破解這一難題邁出了極為重要的步伐。
語(yǔ)文教師要有自己的專業(yè)地盤。語(yǔ)文教師的專業(yè)尊嚴(yán)是在自己的專業(yè)地盤上建立起來(lái)的。何謂專業(yè)地盤?朱熹認(rèn)為“識(shí)得道理源頭,便是地盤”①。那么語(yǔ)文教師教學(xué)“道理”的源頭何在?自然是學(xué)生的“語(yǔ)文學(xué)習(xí)”。只有從源頭認(rèn)清了這個(gè)道理,才可以談?wù)撜Z(yǔ)文教師的專業(yè)問(wèn)題。因?yàn)閺恼n程與教學(xué)論的學(xué)理層面看,可以有“無(wú)教的學(xué)”(自學(xué)),但絕對(duì)不存在“無(wú)學(xué)的教”。
但識(shí)得這個(gè)道理、劃定這個(gè)地盤卻并不是一樁簡(jiǎn)單的事情,一百多年的語(yǔ)文課程話語(yǔ)爭(zhēng)論史可以為證。難點(diǎn)在于“識(shí)得”與“劃定”其實(shí)是兩種不同的思維方式,“識(shí)得道理”遵循的是“認(rèn)知”,而“劃定”遵循的是“籌劃”?!罢J(rèn)知是為了弄清對(duì)象本身究竟是什么樣子,籌劃是為了弄清如何才能利用各種條件做成某件事情。認(rèn)知的最高成果是形成理論,理論是用抽象概念建構(gòu)起來(lái)的具有普遍性的觀念體系;籌劃的典型表現(xiàn)就是工程,工程是用具體材料建構(gòu)起來(lái)的具有個(gè)別性的實(shí)存體系。認(rèn)知型思維的高級(jí)形式就是理論思維,籌劃型思維的高級(jí)形式則為工程思維?!雹谠谡J(rèn)識(shí)“語(yǔ)文學(xué)習(xí)”這個(gè)問(wèn)題上我們以往沒(méi)作區(qū)分,其實(shí)這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該有兩個(gè)不同的層面,一個(gè)是“道理”上的認(rèn)識(shí),即語(yǔ)文“本應(yīng)是什么”的問(wèn)題;另一個(gè)是“地盤”的籌劃,即語(yǔ)文“學(xué)什么和怎么學(xué)”的問(wèn)題。第一個(gè)層面的問(wèn)題是認(rèn)知問(wèn)題,第二個(gè)問(wèn)題則是籌劃問(wèn)題。對(duì)第一個(gè)層面的研究應(yīng)該以生產(chǎn)學(xué)理為主,其成果是純理論形態(tài),不可能對(duì)具體的語(yǔ)文教學(xué)作出實(shí)施建議的;第二個(gè)層面的研究主要是對(duì)語(yǔ)文課程與教學(xué)這項(xiàng)具體的“工程”提供具體的操作程序與建議。語(yǔ)文界對(duì)這兩個(gè)層面的研究恰恰錯(cuò)位了,用認(rèn)知的方式來(lái)研究具體的語(yǔ)文課程與教學(xué)形態(tài)中的語(yǔ)文學(xué)習(xí),而用籌劃的方式去研究純理論的語(yǔ)文學(xué)習(xí)問(wèn)題。導(dǎo)致了兩種思維方式的相互“僭越”。用籌劃思維形成的語(yǔ)文教學(xué)理論必然是偽理論,而用認(rèn)知思維產(chǎn)生的語(yǔ)文課程必然是凌空蹈虛的課程與教學(xué)。于是語(yǔ)文的事情變得越來(lái)越復(fù)雜,語(yǔ)文的邊界越來(lái)越模糊,語(yǔ)文的道理越來(lái)越難懂。這是一百多年語(yǔ)文問(wèn)題的“癥結(jié)”所在。
為了解開這個(gè)“癥結(jié)”,王榮生教授及其團(tuán)隊(duì)做了長(zhǎng)期的深入研究,重返語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭,在嚴(yán)格區(qū)分“認(rèn)知”與“籌劃”兩大思維范疇的基礎(chǔ)上,致力于重建語(yǔ)文的“地盤”?!墩Z(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力》集中體現(xiàn)了這個(gè)團(tuán)隊(duì)目前取得的初步成果。該書分為四個(gè)模塊:模塊一是“語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)”,模塊二是“語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)”,模塊三是“語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施”,模塊四是“語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)”。
其中模塊一的主要內(nèi)容是“語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)”。這是對(duì)語(yǔ)文教師的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行清理與劃界。劃界的起點(diǎn)是“語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域”。只有把語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域確定了,才可能談?wù)摻處煹膶I(yè)知識(shí)。換句話說(shuō),就是語(yǔ)文教師的專業(yè)知識(shí)要以“語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域”為基礎(chǔ)和邊界。于是教師必須要掌握的關(guān)于“語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域”方面的知識(shí)就成為語(yǔ)文教師“專業(yè)性”的基石。該書所述“語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域”的知識(shí)框架我用下圖表示:
這四大領(lǐng)域也就是中學(xué)語(yǔ)文課程“應(yīng)該教什么”的內(nèi)容知識(shí)。這些知識(shí),語(yǔ)文教師需要理性把握,并落實(shí)為課堂的教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)中努力轉(zhuǎn)化成學(xué)生的語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)。
四大領(lǐng)域的內(nèi)容知識(shí)可以稱之為語(yǔ)文教師專業(yè)知識(shí)的核心知識(shí),圍繞這個(gè)核心,還有兩個(gè)方面的支撐性知識(shí),一是語(yǔ)文學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí),該書認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、文章學(xué)和心理學(xué)是支撐語(yǔ)文學(xué)科的四根支柱,因而是語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)。掌握這些知識(shí)是從事語(yǔ)文教學(xué)工作的前提條件。書中列出了中學(xué)語(yǔ)文教師必須透徹理解的若干知識(shí)點(diǎn)。這些知識(shí)點(diǎn)在大學(xué)的相關(guān)課程或許未予申明,相關(guān)教材或許未予突出,語(yǔ)文教師或許未予明曉,因而在語(yǔ)文教學(xué)中往往未能發(fā)揮其應(yīng)有的效用,故強(qiáng)調(diào)之。二是語(yǔ)文課程資源。書中關(guān)于語(yǔ)文課程資源的內(nèi)容也有獨(dú)特的界說(shuō),認(rèn)為語(yǔ)文課程資源的知識(shí)是語(yǔ)文教師學(xué)科教學(xué)知識(shí)的有機(jī)構(gòu)成。從事語(yǔ)文教學(xué)必須了解并能有效地使用語(yǔ)文課程資源,包括語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)、語(yǔ)文教科書及教學(xué)參考書、優(yōu)秀語(yǔ)文教師的成功課例、專家的文本解讀、信息化語(yǔ)文課程資源和語(yǔ)文教學(xué)研究的主要雜志等。
要言之,本書以語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)榛颈P,確定了語(yǔ)文教師的專業(yè)核心知識(shí),這些知識(shí)更多的是以程序性知識(shí)來(lái)呈現(xiàn)的,即主要體現(xiàn)在語(yǔ)文教師的“教學(xué)知識(shí)”之中。這是語(yǔ)文教師的專業(yè)之本。擁有了這些知識(shí),語(yǔ)文教師才可以說(shuō)是在真正從事“語(yǔ)文”教學(xué)工作。這些知識(shí)范疇在以往的各類語(yǔ)文教學(xué)研究書籍和教材中也說(shuō)到過(guò),但本書吸納了各大范疇中的最新研究成果,對(duì)之加以了重新籌劃和強(qiáng)調(diào),使語(yǔ)文教師的專業(yè)地盤得到了廓清、鞏固與強(qiáng)化,其篳路藍(lán)縷之功令人嘆服。
該書的模塊二是“語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)”。這是該書最用力也是最具原創(chuàng)性的內(nèi)容。書中“語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)”的內(nèi)容按語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域展開,分別論述閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)、寫作教學(xué)設(shè)計(jì)、口語(yǔ)交際教學(xué)設(shè)計(jì)和語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)。在語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀教學(xué)占據(jù)大部分課時(shí),根據(jù)這一實(shí)際情況,閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)在該書中編寫得較為充分,分上、下兩章,上章總論“閱讀教學(xué)的路徑”,下章具體論述散文、小說(shuō)、詩(shī)歌、劇本、實(shí)用文章和文言文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)。
最具原創(chuàng)性的“閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)”這一部分內(nèi)容除了相關(guān)的觀點(diǎn)創(chuàng)新之外,還有一個(gè)更重要的操作模式的創(chuàng)新。所有的分體式設(shè)計(jì)均按照同一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)模版展開。這個(gè)模版是在總結(jié)我國(guó)中學(xué)閱讀教學(xué)優(yōu)秀課例的基礎(chǔ)上提出的,在“國(guó)培計(jì)劃”等語(yǔ)文教學(xué)培訓(xùn)中,運(yùn)用這一模版,語(yǔ)文教師普遍認(rèn)為很有成效。其設(shè)計(jì)思路是:依體式,定終點(diǎn);緣學(xué)情,明起點(diǎn);中間搭2—3個(gè)臺(tái)階。操作步驟如下:(1)依據(jù)文本體式確定教學(xué)目標(biāo),即教學(xué)的終點(diǎn);(2)然后根據(jù)學(xué)生學(xué)情,明確教學(xué)起點(diǎn);(3)中間設(shè)計(jì)2—3個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),主要環(huán)節(jié)15—20分鐘,教學(xué)環(huán)節(jié)就是組織學(xué)生較充分的“學(xué)的活動(dòng)”,即每個(gè)環(huán)節(jié)的大部分時(shí)間是“學(xué)的活動(dòng)”;(4)還要考慮與教學(xué)相一致的課前預(yù)習(xí)以及相關(guān)后續(xù)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。即課前預(yù)習(xí),與課堂教學(xué)直接相關(guān);課后作業(yè),是課堂教學(xué)的延續(xù)。模版用“臺(tái)階”(見下圖)表示,意在說(shuō)明教學(xué)流程是逐層遞進(jìn)、逐步深入的。換言之,教學(xué)環(huán)節(jié)是有梯度的,從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度講,學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)逐漸豐厚。一個(gè)臺(tái)階就是一項(xiàng)“學(xué)的活動(dòng)”,每項(xiàng)“學(xué)習(xí)活動(dòng)”都圍繞一個(gè)落點(diǎn)(即子目標(biāo))展開,需要選擇和運(yùn)用與教學(xué)內(nèi)容相匹配的教學(xué)策略和方法。
該模式對(duì)促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)專業(yè)化的意義主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:
第一,強(qiáng)化了語(yǔ)文閱讀教學(xué)的“體式特征”,確保了教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的“語(yǔ)文性”。依照童慶炳先生的說(shuō)法,體式或文體(style)是指“一定的話語(yǔ)秩序所形成的文體形式,它折射出作家、批評(píng)家獨(dú)特的精神結(jié)構(gòu)、體驗(yàn)方式、思維方式和其它社會(huì)歷史、文化精神”(童慶炳《文體與文體的創(chuàng)造》),因此對(duì)體式的理解可以分為兩個(gè)層面,從表層看,文體是作品的語(yǔ)言秩序、語(yǔ)言體式,從里層看,文體負(fù)載著社會(huì)的文化精神和作家個(gè)體的人格內(nèi)涵。如果作更細(xì)一點(diǎn)的分析,一篇具體文章的體式可以從上往下分為三個(gè)層面:體制(體裁)、語(yǔ)體、風(fēng)格。閱讀教學(xué)只有從體制(體裁)入手,經(jīng)過(guò)對(duì)語(yǔ)體特色的細(xì)致品讀,最終到達(dá)作家的風(fēng)格層面,才有可能真正讓學(xué)生學(xué)有所獲。教學(xué)生閱讀,教師最有可能犯的錯(cuò)誤是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作者所寫的主題和內(nèi)容中,然后把“這一篇”文章體現(xiàn)了作者獨(dú)特風(fēng)格的主題和內(nèi)容“外化”到客觀存在的文章之外的相應(yīng)內(nèi)容上去,讓學(xué)生去討論那些抽空了作者獨(dú)特風(fēng)格的一般化的主題與內(nèi)容,這樣一種做法導(dǎo)致的結(jié)果很有可能是把學(xué)生引出了“語(yǔ)文地盤”之外,學(xué)生很有可能不是在學(xué)語(yǔ)文,而是在學(xué)社會(huì)、歷史或政治等相關(guān)的主題內(nèi)容。王榮生教授在一篇文章中曾一針見血地指出要 “警惕兩個(gè)向外跑”:從課文里個(gè)人化的言說(shuō)對(duì)象,跑到外在的言說(shuō)對(duì)象;從課文里獨(dú)特的情感認(rèn)知,跑到概念化、抽象化的思想、精神③。因?yàn)榕艿健巴庠诘难哉f(shuō)對(duì)象”,即“走到課文之外”;跑到概念化、抽象化的“思想”“精神”,即“走到作者之外”。既走出了“課文”,又走出了“作者”,也就是走出了“語(yǔ)文”,把語(yǔ)文上成了“非語(yǔ)文”。要守住“語(yǔ)文的地盤”、防止出現(xiàn)向外跑,最有效的方法就是對(duì)“體式”的正確把握。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)能夠?qū)ξ恼麦w式有正確的把握,就保證了選擇合宜教學(xué)內(nèi)容的基本方向。因此,對(duì)體式的重新認(rèn)識(shí)與關(guān)注,是專業(yè)化的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的重要基點(diǎn),也是該書對(duì)語(yǔ)文學(xué)科建設(shè)的重大貢獻(xiàn)之一。
第二,突出了學(xué)情對(duì)閱讀教學(xué)的重要作用,增強(qiáng)了教學(xué)的針對(duì)性與有效性。在語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)中突出學(xué)情分析的功能,這對(duì)促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的專業(yè)建設(shè)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。語(yǔ)文教學(xué)中的學(xué)情一般包括學(xué)習(xí)起點(diǎn)、學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)結(jié)果三個(gè)方面,其中的核心要素是學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。與語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)相對(duì)應(yīng)的學(xué)情主要是指“學(xué)習(xí)起點(diǎn)”,其內(nèi)涵是“學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)時(shí)的基礎(chǔ)、需要與準(zhǔn)備”,這是語(yǔ)文課堂教學(xué)的起點(diǎn)。據(jù)我們的研究,當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)(備課)階段雖然關(guān)注學(xué)情的教師越來(lái)越多,但對(duì)學(xué)情分析與估測(cè)的質(zhì)量并不高,主要體現(xiàn)為:(1)學(xué)情分析的專業(yè)含量較低,分析手段單一,大多是經(jīng)驗(yàn)判斷方式,一些發(fā)展比較成熟的分析手段,如問(wèn)卷調(diào)查、觀察、談話、前測(cè)、后測(cè)、作業(yè)分析等方法未能加以運(yùn)用;(2)對(duì)學(xué)情與教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性缺乏具體分析,有相當(dāng)多的教師只強(qiáng)調(diào)“學(xué)生與教材有距離”、“學(xué)生學(xué)習(xí)有一定的難度”或“學(xué)生讀懂課文沒(méi)有問(wèn)題”等初步判斷,而沒(méi)有進(jìn)一步去尋找學(xué)情與課文具體內(nèi)容的“契合點(diǎn)”。這樣的分析是一種表面的“淺度描述”,較難深入到課程與教學(xué)內(nèi)容的具體事實(shí)層面。缺少具體內(nèi)容事實(shí)的學(xué)情分析勢(shì)必使本應(yīng)是課堂核心“構(gòu)件”的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與經(jīng)驗(yàn)狀況淪落為課堂教學(xué)中的一種背景式的“點(diǎn)綴”,難以把教學(xué)設(shè)計(jì)中的“學(xué)情依據(jù)”轉(zhuǎn)化成教學(xué)實(shí)施中的促學(xué)手段④。在語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)中提出“緣學(xué)情,明起點(diǎn)”,無(wú)疑有助于改進(jìn)語(yǔ)文教師學(xué)情分析中單憑傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)加以判斷的做法,促進(jìn)具體課文教學(xué)的針對(duì)性和有效性。具體來(lái)說(shuō),當(dāng)教師依據(jù)一篇課文的體式特征確定了教學(xué)終點(diǎn)(目標(biāo))之后,需要去分析學(xué)生要順利到達(dá)終點(diǎn),需要哪些幫助,需要提供哪些材料和內(nèi)容,需要運(yùn)用哪些方法等,這些分析的目的是為了弄清學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)和學(xué)習(xí)困難。只有做過(guò)這樣的分析,教學(xué)設(shè)計(jì)才會(huì)有針對(duì)性。一般來(lái)說(shuō),在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)或課前,教師只需要問(wèn)以下三個(gè)問(wèn)題就可以準(zhǔn)確了解學(xué)生的起點(diǎn)和困難狀況:(1)閱讀這篇課文,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這篇文章的主要內(nèi)容及作者表達(dá)的情感;(2)你對(duì)這篇課文最感興趣的內(nèi)容是哪些?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出來(lái);(3)你在這篇課文的閱讀過(guò)程中有哪些疑惑或困難需要老師幫助解決,請(qǐng)分條陳述。教師根據(jù)學(xué)生對(duì)這三個(gè)問(wèn)題的回答情況,就可以確定或調(diào)整自己的教學(xué)內(nèi)容,使之更具針對(duì)性。該書的散文、小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、實(shí)用文章、文言文等具體體式的閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)要點(diǎn)及樣例均貫穿了以上這樣一種思路,可以說(shuō)是在促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科建設(shè)方面做出的又一重大貢獻(xiàn)。
語(yǔ)文教師的專業(yè)尊嚴(yán)需要通過(guò)專業(yè)手段來(lái)確立。正如醫(yī)生治病,需要通過(guò)一系列的化驗(yàn)、檢測(cè)手段來(lái)進(jìn)行診斷,如果僅僅憑常識(shí)進(jìn)行診斷,我們是絕對(duì)不會(huì)承認(rèn)其專業(yè)尊嚴(yán)的。語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)施與評(píng)價(jià)就涉及專業(yè)化手段問(wèn)題,教師需要在教學(xué)過(guò)程中靈活運(yùn)用各種手段來(lái)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的有效學(xué)習(xí),需要靈活運(yùn)用各種手段來(lái)探查和評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。該書是寫給新教師或準(zhǔn)教師的入門指導(dǎo)書,教會(huì)新教師或準(zhǔn)教師在具體的教學(xué)情境中靈活運(yùn)用專業(yè)手段來(lái)處理教學(xué)與評(píng)價(jià)的問(wèn)題,是該書追求的最終目的。總起來(lái)看,在這方面體現(xiàn)出以下三大亮點(diǎn):
書中強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課堂教學(xué)專業(yè)技能“需要在教學(xué)實(shí)踐中歷練”。為了引導(dǎo)新教師更加扎實(shí)地掌握這些基本技能,該書對(duì)相關(guān)的技能加以了重新定位和闡釋。尤其是對(duì)“講述”“提問(wèn)”“討論”“即時(shí)反饋”“即興應(yīng)變”等技能作了詳盡的介紹,并提出了微格訓(xùn)練的基本要求。
例如,對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)技能——“講述”的介紹,先作了簡(jiǎn)要的描述,認(rèn)為“講述”也就是告知,使不了解的人對(duì)此有所了解,這是課堂教學(xué)的重要形式,是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言,向?qū)W生描述情景、敘述事實(shí)、解釋概念、論證原理、闡明規(guī)律的教學(xué)行為。然后指出要正確對(duì)待“講述”這項(xiàng)技能,講述有長(zhǎng)處,也有不足。課堂講述既要保持系統(tǒng)而高效地傳遞信息的優(yōu)點(diǎn),又要克服“滿堂灌”的缺陷。教師可以把講述與提問(wèn)、講述與討論等結(jié)合起來(lái),啟發(fā)學(xué)生思考,促進(jìn)學(xué)生學(xué)得更主動(dòng),使講述的過(guò)程成為將知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)識(shí)的“橋梁”和“紐帶”。最后指出,了解這項(xiàng)技能及其操作要領(lǐng)是重要的,然而,如果僅僅是知道而已,絕不能成為行為和技能。行為和技能體現(xiàn)在做中,體現(xiàn)在實(shí)踐中。為此,后面附有微格訓(xùn)練,目的就在于把學(xué)習(xí)者的注意力引導(dǎo)到理論指導(dǎo)下的實(shí)踐。
又如,對(duì)“即時(shí)反饋”和“即興應(yīng)變”這兩項(xiàng)專業(yè)技能的介紹,先強(qiáng)調(diào)指出教學(xué)活動(dòng)的組織意味著把靜態(tài)的教案轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的教學(xué)活動(dòng)。一方面,教學(xué)依賴教案。好的教案建立在好的教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上。另一方面,教學(xué)不應(yīng)是教案的照搬。把邏輯結(jié)構(gòu)的文字教案轉(zhuǎn)化為時(shí)間過(guò)程的教學(xué)活動(dòng),取決于現(xiàn)場(chǎng)的種種教學(xué)情境。只有穿梭于教案和現(xiàn)場(chǎng)的教學(xué)情境之間,我們才能把握住教學(xué)。這就需要“即時(shí)反饋”和“即興應(yīng)變”等課堂教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的調(diào)控技能。接著結(jié)合具體的課堂教學(xué)案例,分別介紹了“即時(shí)反饋”的六種方式:重復(fù)(教師把學(xué)生對(duì)問(wèn)題的回答全部或部分重新表述一遍)、評(píng)價(jià)(教師對(duì)學(xué)生的回答做出評(píng)判)、補(bǔ)充(學(xué)生對(duì)問(wèn)題的回答不全面、不深入,或沒(méi)有完成而繼續(xù)回答又有困難,教師適當(dāng)加以補(bǔ)充,使學(xué)生的回答更完整、更充分、更深刻)、概括(教師對(duì)學(xué)生的比較復(fù)雜的表述加以歸納,使之變得有條理、更加清晰和明確,從而幫助學(xué)生獲得總的印象)、修正(學(xué)生學(xué)習(xí)行為出現(xiàn)偏差或錯(cuò)誤,教師在課堂學(xué)習(xí)中明確指出、加以糾正)。之后又結(jié)合具體的案例介紹了“即興應(yīng)變”的基本類型:教師預(yù)設(shè)失準(zhǔn)(指教師課前預(yù)設(shè)的學(xué)生學(xué)習(xí)反應(yīng),與學(xué)生在實(shí)際教學(xué)中的表現(xiàn)產(chǎn)生很大的差異)、教師教學(xué)失慎(指教師在課堂教學(xué)中出現(xiàn)差錯(cuò))、學(xué)生理解失誤(指學(xué)生在課堂教學(xué)初始階段,對(duì)教材內(nèi)容的理解出現(xiàn)差錯(cuò))、學(xué)生提問(wèn)突兀(指學(xué)生提出教師無(wú)法解決的問(wèn)題)、學(xué)生行為失當(dāng) (指?jìng)€(gè)別調(diào)皮的學(xué)生出現(xiàn)違反課堂紀(jì)律的問(wèn)題行為,有意無(wú)意地干擾課堂秩序)、教學(xué)環(huán)境失常(指在課堂教學(xué)中由于教學(xué)環(huán)境突然發(fā)生失常變化而影響正常教學(xué)的現(xiàn)象)。
美國(guó)技術(shù)哲學(xué)家唐·伊德說(shuō)過(guò):“如果現(xiàn)象超出了我們的能力,那么只有通過(guò)技術(shù)進(jìn)行轉(zhuǎn)化,這種現(xiàn)象才能進(jìn)入到我們的感知范圍內(nèi)”⑤。我認(rèn)為這句話最能揭示語(yǔ)文教學(xué)情境與媒體的內(nèi)在關(guān)系。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程中,教學(xué)過(guò)程的推進(jìn)、教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)、教學(xué)成果的展示以及教學(xué)效果的加強(qiáng)等,都離不開 “媒體”的介入。單靠傳統(tǒng)的教師口頭解說(shuō),已經(jīng)難以創(chuàng)設(shè)豐富多變的語(yǔ)文教學(xué)情境了。但教師在課堂教學(xué)中對(duì)多媒體等技術(shù)工具的使用又常常會(huì)走入誤區(qū),不知道如何讓“技術(shù)”在合適的時(shí)候?yàn)楹线m的教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。為此該書圍繞“教學(xué)情境借助媒體加以具體化”這個(gè)關(guān)鍵作用,系統(tǒng)梳理了與語(yǔ)文教學(xué)有關(guān)的各種教學(xué)媒體,包括板書、課件、數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)媒介等,并舉例闡釋了各種教學(xué)媒體的基本特點(diǎn)和適用范圍。
其中最值得一提的是,書中介紹了國(guó)外和港澳地區(qū)運(yùn)用得比較普遍的“工作紙”這種媒體。認(rèn)為新課程改革所倡導(dǎo)的自主、合作、探究等新的學(xué)習(xí)理念、方式,在課堂教學(xué)層面落實(shí)的關(guān)鍵是給學(xué)生切實(shí)提供探究、合作、表達(dá)、交流的機(jī)會(huì)。期間需要提供一些可靈活分發(fā)、自由書寫、方便張貼和展示的表達(dá)和交流工具。而“工作紙”這樣一種樣式就發(fā)揮了較好的讓教學(xué)情境具體化的作用?!肮ぷ骷垺币话阍O(shè)計(jì)為活頁(yè)形式,隨用隨拿,使用時(shí)輕便快捷。這是由出版社或教師團(tuán)隊(duì)合作設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)工具。是根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)的,旨在通過(guò)練習(xí)幫助學(xué)生加深理解課文、鞏固所學(xué)知識(shí),提升語(yǔ)文素養(yǎng),進(jìn)而提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效性?!肮ぷ骷垺钡氖褂妙l率以及內(nèi)容設(shè)計(jì)可以根據(jù)教學(xué)進(jìn)度和學(xué)生學(xué)習(xí)情況靈活安排。這種靈活性使得每一次練習(xí)都具有極強(qiáng)的針對(duì)性,能及時(shí)反饋教和學(xué)的效果,也能給學(xué)生帶來(lái)新鮮感?!肮ぷ骷垺钡氖褂每梢栽谡n前、課中和課后。其實(shí),“工作紙”這種媒介與我國(guó)大陸地區(qū)很多學(xué)校正在嘗試的“學(xué)案”“導(dǎo)學(xué)案”“講學(xué)稿”等有些類似,只不過(guò)我們的有些“學(xué)案”在實(shí)施過(guò)程中走了樣,淪落為另一種“一課一練”的形式。如果新教師能夠?qū)W會(huì)正確使用“工作紙”這種媒介,并把它與教學(xué)內(nèi)容較好地融合在一起,那語(yǔ)文教學(xué)中的很多問(wèn)題都將迎刃而解。
該書在“語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)”相關(guān)內(nèi)容中積極倡導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)范式的轉(zhuǎn)型,認(rèn)為應(yīng)該從“關(guān)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)”轉(zhuǎn)到“促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)”上來(lái),從過(guò)度關(guān)注“學(xué)習(xí)結(jié)果”的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)到充分關(guān)注“學(xué)習(xí)過(guò)程”上來(lái)。在新的語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)范式中,評(píng)價(jià)不再被看做孤立的環(huán)節(jié),而是“教——學(xué)——評(píng)”一體化中的一個(gè)樞紐,評(píng)價(jià)與教學(xué)內(nèi)在地聯(lián)系在一起,教學(xué)的過(guò)程即評(píng)價(jià)的過(guò)程。這一全新的表述,有利于幫助語(yǔ)文教師走出為評(píng)價(jià)而評(píng)價(jià)的怪圈,有利于幫助教師澄清語(yǔ)文考試與作業(yè)的真正功能,尤其有利于教師消除評(píng)價(jià)與教學(xué)相互割裂的認(rèn)識(shí)誤區(qū),從而讓評(píng)價(jià)有機(jī)地融入語(yǔ)文教學(xué)中,充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的“促學(xué)”和“促教”的功能。
為此,書中重點(diǎn)介紹了其中最具代表性的語(yǔ)文教學(xué)“表現(xiàn)性評(píng)價(jià)”。所謂表現(xiàn)性評(píng)價(jià)指的是通過(guò)完成一些真實(shí)的任務(wù),誘導(dǎo)出學(xué)生的真實(shí)表現(xiàn),以此評(píng)價(jià)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)和能力的評(píng)價(jià)方法。其特點(diǎn)有:(1)是對(duì)學(xué)習(xí)的直接測(cè)量。通過(guò)學(xué)生在切實(shí)地“做(完成)”一些任務(wù)時(shí)的行為或表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià),如在即興編故事中,教師當(dāng)場(chǎng)就可以根據(jù)學(xué)生的行為表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的口頭反應(yīng)能力作出評(píng)價(jià);(2)是測(cè)驗(yàn)又是學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生要在真實(shí)或接近真實(shí)的環(huán)境中解決問(wèn)題、完成任務(wù),要進(jìn)行直接地嘗試、思考,測(cè)驗(yàn)的過(guò)程也是學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程;(3)既測(cè)量結(jié)果又評(píng)價(jià)過(guò)程。不僅記錄學(xué)生能夠做什么,還記錄學(xué)生是如何完成一項(xiàng)任務(wù)的,可以判斷學(xué)生是否具有良好的思維能力,是否有更好的或創(chuàng)造性的方法等;(4)有多重評(píng)估功能。通過(guò)表現(xiàn)性任務(wù)可以較好地評(píng)價(jià)學(xué)生的高級(jí)智力技能,也可以用來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的社會(huì)技能,如合作能力、溝通能力等。
與傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)手段相比,“表現(xiàn)性評(píng)價(jià)”在語(yǔ)文課堂教學(xué)中有其無(wú)可替代的優(yōu)勢(shì),它代表了語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)改革的正確方向。新教師若能學(xué)會(huì)這種評(píng)價(jià)方式,并能在具體的課堂教學(xué)實(shí)踐中靈活運(yùn)用,其課堂教學(xué)的專業(yè)化程度一定會(huì)大大增強(qiáng)。
注釋:
①(宋)黎靖德編《朱子語(yǔ)類》第一冊(cè),中華書局,1983年版第130—131頁(yè)。
②徐長(zhǎng)福:《理論思維與工程思維:兩種思維方式的僭越與劃界》,上海人民出版社,2002年版第4頁(yè)。
③王榮生:《中小學(xué)散文教學(xué)的問(wèn)題及改善努力》,《課程·教材·教法》,2011年版第9頁(yè)。
④陳隆升:《語(yǔ)文課堂“學(xué)情視角”重構(gòu)》,上海教育出版社,2012年版第6頁(yè)。
⑤唐·伊德著,韓連慶譯:《讓事物“說(shuō)話”:后現(xiàn)象學(xué)與技術(shù)科學(xué)》,北京大學(xué)出版社,2010年版。