研究蘇聯(lián)問(wèn)題對(duì)中國(guó)改革的借鑒意義

李鳳林

作者單位：國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心歐亞社會(huì)發(fā)展研究所

研究蘇聯(lián)問(wèn)題對(duì)中國(guó)改革的借鑒意義

李鳳林

我們研究蘇聯(lián)俄羅斯問(wèn)題，心里想的是中國(guó)的事情。十八大即將召開(kāi)，中國(guó)下一步該怎么辦。近十年來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，但總體的感覺(jué)，是一種慣性發(fā)展，積累的問(wèn)題也越來(lái)越多，人們對(duì)社會(huì)的不滿越來(lái)越多。未來(lái)的中國(guó)走向哪里是一個(gè)大問(wèn)題，解決不好會(huì)出大事情。

中國(guó)的社會(huì)主義制度是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的，中蘇之間在很多問(wèn)題上有著相似性，研究蘇聯(lián)問(wèn)題對(duì)中國(guó)當(dāng)前的繼續(xù)深化改革開(kāi)放有一定的借鑒意義?？偨Y(jié)近20年來(lái)原蘇東地區(qū)的社會(huì)發(fā)展，應(yīng)注意以下三個(gè)問(wèn)題：一、在某些問(wèn)題上要擺脫主義之爭(zhēng)。如果不擺脫資本主義和社會(huì)主義之爭(zhēng)，有些問(wèn)題永遠(yuǎn)說(shuō)不清楚。按照馬克思主義的理論，中國(guó)的社會(huì)歷史發(fā)展缺少資本主義階段，這個(gè)問(wèn)題大家都明白。社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)際是在補(bǔ)資本主義的課?，F(xiàn)在關(guān)于思潮的劃分方法很多，杜導(dǎo)正總結(jié)為三派“改革派、革命派、維穩(wěn)派”；我原來(lái)個(gè)人設(shè)想為“自由派、改革派、傳統(tǒng)派”。13億人口有不同的主張是一種正?，F(xiàn)象，不能指望全民思想的統(tǒng)一，這是做不到的，作為執(zhí)政黨必須正視這一點(diǎn)。黨可以要求黨員，但不能要求所有老百姓一致。資本主義的民主與社會(huì)主義的民主之間是沒(méi)有明確邊界的。

俄羅斯的轉(zhuǎn)型問(wèn)題。俄羅斯的轉(zhuǎn)型還是在“改革、發(fā)展、穩(wěn)定”三者之間找平衡，我們應(yīng)該密切關(guān)注俄羅斯的轉(zhuǎn)型，好的東西應(yīng)該借鑒。蘇聯(lián)解體后，葉利欽時(shí)期盲目的混亂的民主搞不下去了。普京時(shí)期實(shí)行威權(quán)式民主，結(jié)果證明也不理想。普京曾設(shè)想搞一種以統(tǒng)一俄羅斯黨為主的執(zhí)政黨模式，在此次大選中表明這一設(shè)想也不成功。于是又走向多黨制。此次大選之后的街頭政治，是由烏達(dá)爾佐夫和納瓦利內(nèi)帶頭發(fā)動(dòng)起來(lái)的。烏達(dá)爾佐夫是一個(gè)革命后代，莫斯科有條街道是由他祖父的名字命名的，他也是左翼陣線運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)人；納瓦利內(nèi)是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)上的積極分子。起來(lái)游行的人訴求是不一樣的，也不都是反對(duì)普京的，但共同的口號(hào)是公正的選舉。所以，俄羅斯的轉(zhuǎn)型還沒(méi)有結(jié)束。政治上的問(wèn)題有點(diǎn)難辦，多黨制、選舉制都有了形式，但并不被美國(guó)等西方社會(huì)承認(rèn)。從目前看，普京準(zhǔn)備推行強(qiáng)硬措施，包括制定游行立法、治理腐敗、不允許政府官員及其親屬在國(guó)外擁有財(cái)產(chǎn)、不允許官員子女出國(guó)留學(xué)等。

中國(guó)當(dāng)前缺乏理論創(chuàng)新，不要在既有的東西里面找答案。擺脫歷史上的一些東西，真正找到一些符合我國(guó)發(fā)展的道路。關(guān)于民主、關(guān)于政治體制改革問(wèn)題，前段時(shí)間海南省軍區(qū)政委劉鼎新出了本書《誰(shuí)是當(dāng)今最科學(xué)的民主》，中心思想是“應(yīng)該在民主集中制的基礎(chǔ)上發(fā)揮中國(guó)的優(yōu)勢(shì)”。總體看來(lái)，西方的模式有問(wèn)題，中國(guó)的模式也有問(wèn)題，中西方各有利弊，需要互相借鑒，創(chuàng)造出一條中國(guó)的發(fā)展模式。

作者單位：國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心歐亞社會(huì)發(fā)展研究所