給“老外”講中國(guó)人的故事這一話題既是中國(guó)的，也是世界的?！耙磺卸家氐饺说牧?chǎng)上”，從文藝復(fù)興時(shí)代開(kāi)始，這句話就已成為人文主義潮流的核心理念，也成為人類內(nèi)心最真實(shí)的共同情感。
　　
　　隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和國(guó)際地位的日益提高，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)信息的需求也日益增長(zhǎng)。作為對(duì)外出版工作者，我們經(jīng)常會(huì)思考怎樣以一種受歡迎的方式向國(guó)際社會(huì)介紹中國(guó)。海外受眾所處的生活環(huán)境與接受的文化教育均有別于中國(guó)受眾，他們對(duì)中國(guó)信息的需求自然有別于國(guó)內(nèi)受眾。這就要求對(duì)外出版媒體必須從各種角度尋找與他們的共同話題、共同語(yǔ)言，直至共同價(jià)值觀，為他們提供跟準(zhǔn)確的中國(guó)信息需求。中國(guó)擁有古老悠久的歷史、博大精深的文化、引人入勝的景點(diǎn)、快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)……這些都是外國(guó)讀者感興趣的內(nèi)容，也是我們倚重的方向。但是，在這些之外，我們還有一個(gè)重要的切入點(diǎn)——中國(guó)人的故事。因?yàn)椋宋锏拿\(yùn)和經(jīng)歷能觸動(dòng)人類的普世價(jià)值觀，海外受眾能夠從人物的故事中挖掘社會(huì)的更廣泛的信息。所以，給“老外”講中國(guó)人的故事這一話題既是中國(guó)的，也是世界的。如果我們將之做精、做細(xì)，就能收到良好的對(duì)外傳播效果。
　　
　　講普通、真實(shí)的中國(guó)人的故事——引起共鳴
　　現(xiàn)在是信息時(shí)代，不再是宣傳時(shí)代。以往，我們往往傾向于報(bào)道英雄、模范等先進(jìn)人物，如焦裕祿、孔繁森等時(shí)代英雄的光輝形象。但是，對(duì)于外國(guó)讀者來(lái)說(shuō)，雖然很多人物并未做出光榮的事跡，其中有許多人處于艱難的生存環(huán)境中，甚至社會(huì)的最底層，但他們喜歡讀這些人的故事。謝里爾·詹姆斯曾說(shuō)過(guò)：“我喜歡表現(xiàn)普通人在特定的情況下怎樣做出反應(yīng)。”
　　如果我們的外宣書中經(jīng)常宣傳一些大英雄，他們不茍言笑、抱病工作、不念親情……這樣做非但不能達(dá)到說(shuō)服受眾的目的，反而容易引起他們的不解和反感。因此，在選擇人物時(shí)，要體現(xiàn)普通人的視角，也許某些人并沒(méi)有做出驚天動(dòng)地的大事，但是，他的生活體現(xiàn)了自己的個(gè)性，有許多讓讀者關(guān)注的與眾不同的價(jià)值點(diǎn)。這樣的人物必定受西方讀者歡迎。通過(guò)這些人物的故事，幫助外國(guó)讀者了解中國(guó)人的價(jià)值觀、生存觀，以及中國(guó)人勤勞善良、和善友好的本性。因此，對(duì)中國(guó)這片土地上生活的普通民眾生活的記錄，其中所展示的濃濃的人文情懷，有血有肉，真實(shí)感人，能夠引起讀者共鳴。
　　焦波的攝影集《俺爹俺娘》就是一對(duì)最普通的農(nóng)村老人的影像記錄，記錄的都是日常生活中最普通、最常見(jiàn)的片段。那些黑白照片雖然只有短暫的20多年，但它們都是記錄歷史的老照片，非常真實(shí)可信。他們呈現(xiàn)是人在生活里的全部面貌，以及生活本身的邊邊角角，有大家特別熟悉的成分，他們和讀者共處于最貼近的現(xiàn)實(shí)中。于是，讀者的心境就會(huì)漸漸地被一種格外溫暖而又厚實(shí)的情愫所氤氳，心中會(huì)產(chǎn)生出種種思想的絮片——關(guān)于親情的，關(guān)于“孝”的，關(guān)于民俗和民生的，關(guān)于歷史的，關(guān)于中國(guó)農(nóng)民過(guò)去和現(xiàn)在命運(yùn)的變化的，關(guān)于他們的兒女怎么樣成為與他們不同的人的過(guò)程，以及為什么與他們不同了，而卻那么感人，那么深愛(ài)他們的原因等。這部作品給予讀者的，不是一般藝術(shù)攝影那一種單純的審美享受，它是直接從半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的中國(guó)農(nóng)村發(fā)展中剪輯下來(lái)的作品，是直接將中國(guó)農(nóng)民心性展示給國(guó)內(nèi)外讀者的作品。
　　《在生命的最后說(shuō)“謝謝”》講述的也是一個(gè)極其普通的家庭中一個(gè)身患絕癥的堅(jiān)強(qiáng)兒子和一個(gè)偉大父親的故事。在湖南長(zhǎng)沙溁灣鎮(zhèn)的望月湖小區(qū)，黃舸和父親黃小勇相依為命。黃舸得了先天性肌營(yíng)養(yǎng)不良癥，這種病在醫(yī)學(xué)上是不治之癥，患者的心臟最終會(huì)因?yàn)榧∪馔耆珕适н\(yùn)動(dòng)機(jī)能而停止跳動(dòng)，一般都活不到18歲。12年前，他父親放棄了事業(yè)，只為能親自照顧身患絕癥的殘疾兒子，做他的“全職保姆”。在一貧如洗的情況下，他們?yōu)樯顚ふ覄?dòng)力，父親每年幫助兒子實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望：騎著三輪車，載著輪椅上的兒子，用三年時(shí)間，走遍中國(guó)80多個(gè)城市，只為向那些曾經(jīng)幫助過(guò)他們而未曾謀面的好心人當(dāng)面說(shuō)聲“謝謝”……一個(gè)四肢無(wú)力的孩子，一個(gè)歷盡滄桑的父親，每天都在和死神賽跑，跋山涉水，萬(wàn)里迢迢，藏起眼淚，還給人們光明和希望。他們是最普通的人，卻展現(xiàn)著最偉大的愛(ài)，書中每一個(gè)故事和每一張圖片，都能夠讓讀者看到人世間最美好的一面，引起讀者心靈的觸動(dòng)。
　　而《走進(jìn)100個(gè)院士的家》這本書，所刻畫的群體雖然是中國(guó)的100位科技精英，但講述的卻是他們的日常生活中的普通故事。這本書是眾多媒體記者走進(jìn)中國(guó)100個(gè)院士家中的實(shí)地采訪記錄，作者們以這種真切、平實(shí)的記錄，傳達(dá)出院士們的生活觀、價(jià)值觀，展現(xiàn)這一高科技群體的人格魅力。書中圖片展現(xiàn)的不是呆板的肖像，而是靈動(dòng)、幽默、人情化的院士生活的真實(shí)寫照；記者筆頭描述的也不是院士復(fù)雜的科學(xué)研究過(guò)程，而是對(duì)趣事、逸聞、故事化的院士成才之路的生動(dòng)描寫。100名院士，雖然專業(yè)不同，個(gè)性相異，但他們老老實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)、兢兢業(yè)業(yè)做事、認(rèn)認(rèn)真真做人的人生態(tài)度和價(jià)值取向，都是那么相同。這些，也都是人類共同的價(jià)值取向。
　　
　　講不同時(shí)期、環(huán)境的中國(guó)人的故事——看到發(fā)展
　　中國(guó)的發(fā)展反映在很多方面：經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治文明、科技進(jìn)步、文化繁榮等。但所有發(fā)展都會(huì)最終落腳到一點(diǎn)——中國(guó)人生活的變遷。所以，從人物的角度來(lái)反映中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，無(wú)疑是最能打動(dòng)外國(guó)讀者的傳播方式。那么，如何通過(guò)人物來(lái)反映這種發(fā)展呢？這就要求選取不同時(shí)期、不同環(huán)境下的中國(guó)人的故事，通過(guò)這種跨時(shí)空的講述，通過(guò)鮮活的個(gè)案，匯聚成整個(gè)中國(guó)社會(huì)在某個(gè)時(shí)間段內(nèi)發(fā)展的全貌。
　　在《回首已是百年》這本書中，一位名叫葉景呂的人，62年來(lái)，每年到照相館給自己留存一張肖像照片，戰(zhàn)亂離合都沒(méi)能中斷他的堅(jiān)持。一個(gè)普通人，用這樣獨(dú)特的方式，記錄了生命個(gè)體在大歷史中的流逝過(guò)程。這些記錄跨越清末、民國(guó)和毛澤東時(shí)代的共和國(guó)，62張肖像，62年歲月，葉景呂的個(gè)人影像超過(guò)一個(gè)甲子的時(shí)光，他留下的是一串平凡人生的不凡剪影。身體形象的流變，人生心境的流變，中國(guó)的流變，世界的流變，在刻印于62個(gè)時(shí)間點(diǎn)的62幅影像中，仿若觸手可及。這本書以圖像的形式，真切生動(dòng)地反映了真實(shí)的中國(guó)人和真實(shí)的中國(guó)事，反映了近百年來(lái)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展變遷，信息含量大，視覺(jué)感強(qiáng)，外國(guó)讀者當(dāng)然叫好。
　　《我這60年——一個(gè)北京平民的生活繪本》是一本原汁原味的北京生活的手繪本。作者關(guān)庚是一個(gè)在典型的北京四合院大家庭里長(zhǎng)大的普通老者，是北京城貌變遷的親歷者和見(jiàn)證者。他以一個(gè)親歷者的平民身份來(lái)細(xì)察世情百俗，通過(guò)300余幅手繪圖和短文，生動(dòng)有趣地描述了自己的童年、家庭、求學(xué)、婚戀、工作等故事，同時(shí)旁觸北京的百樣風(fēng)俗、人物、自然景觀及人文建筑等方面的變遷。在這本書里，讀者可以看到新中國(guó)成立60年以來(lái)北京生活變遷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
　　與《回首已是百年》和《我這60年——一個(gè)北京平民的生活繪本》從一個(gè)人物的角度講述故事不同，《30年，30人》一書選取的則是30年中30個(gè)中國(guó)人的故事。歷史是由人創(chuàng)造的，作為迎接改革開(kāi)放30周年的一個(gè)選題，這本書選取中國(guó)有代表性的30人，他們來(lái)自各行各業(yè)、各個(gè)階層，通過(guò)講述他們?cè)谶@30年中的生活經(jīng)歷，多角度展現(xiàn)在過(guò)去的30年里中國(guó)社會(huì)所發(fā)生的方方面面的變化?？偨Y(jié)這本書，有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：第一，立意有特點(diǎn)。這本書立足于描繪普通中國(guó)人的生活軌跡，以政治體制、經(jīng)濟(jì)體制的改革，以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)所發(fā)生的巨大變化為背景，從個(gè)人生活的細(xì)節(jié)來(lái)觀察變化。這樣讀者更能體會(huì)改革帶來(lái)的成果或?qū)嵒荩哺芾斫猱?dāng)初這一決策的發(fā)起者和推動(dòng)者的深遠(yuǎn)考慮。第二，視角有廣度。這本書選擇的30個(gè)人，既有最先嘗試改革開(kāi)放的袁庚同志以及為改革理論貢獻(xiàn)才智的江平教授，也有因改革開(kāi)放以后才興起并且現(xiàn)在仍然為國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展而努力的民營(yíng)企業(yè)家，更有許多是普普通通的老百姓。他們來(lái)自各行各業(yè)，有著不同的生活軌跡。第三，內(nèi)容有價(jià)值。如果只是一個(gè)人的故事，那就很難體現(xiàn)在改革開(kāi)放30年里發(fā)生的種種變化，但30個(gè)人累加起來(lái)，就能折射社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的很多方面。從最初的高考制度恢復(fù)、知識(shí)青年返城、冤假錯(cuò)案平反、農(nóng)村承包制的推行、企業(yè)股份制改造，直到最近幾年發(fā)生的農(nóng)村醫(yī)療改革、基層民主自治、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)等，這些決策和舉措究竟給人民帶來(lái)什么樣的影響，全書并沒(méi)有多加評(píng)論，而是用真實(shí)的記錄給讀者做了回答。30個(gè)人的30年，可以說(shuō)這是一部真實(shí)生動(dòng)的反映中國(guó)改革開(kāi)放的歷史。
　　講述不同時(shí)期、不同環(huán)境的中國(guó)人的故事，還可以采用系列書的形式。從2008年開(kāi)始，外文出版社每年編輯出版一本《我們中國(guó)人》，根據(jù)當(dāng)年和上一年度中國(guó)社會(huì)的突出熱點(diǎn)，選取有代表性的人物，記錄他們方方面面的故事，折射中國(guó)社會(huì)在那一年的發(fā)展?fàn)顩r，立體、形象地展現(xiàn)一個(gè)變化發(fā)展的現(xiàn)代中國(guó)。這個(gè)系列圖書的價(jià)值在于，單看一本，能看到當(dāng)年中國(guó)社會(huì)的概貌；整合系列，能看到中國(guó)社會(huì)一年一年的發(fā)展。
　　“一切都要回到人的立場(chǎng)上”，從文藝復(fù)興時(shí)代開(kāi)始，這句話就已成為人文主義潮流的核心理念，也成為人類內(nèi)心最真實(shí)的共同情感。所以，在對(duì)外出版領(lǐng)域，挖掘人物類圖書的價(jià)值，將會(huì)是一個(gè)永恒的話題。