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【√】法律人總是有一種書生意氣,百折而不撓,著名法學(xué)家江平有一句最經(jīng)典的格言,可以評價法律人的共性:“我只向真理低頭?!?br/> 又到畢業(yè)的季節(jié),校園里總彌漫著喜悅與傷感的氣氛。北京師范大學(xué)刑事法律科學(xué)研究院所在的新主樓,電梯前擠滿了穿著黑色學(xué)士服、藍(lán)色碩士服的朝氣蓬勃的年輕人,粉色垂布告訴我們他們是法科畢業(yè)生。
他們高聲說笑,聽來有兩個主題:商量怎樣在接下來的“散伙飯”中將導(dǎo)師灌醉;談?wù)摦厴I(yè)后各自有怎樣的安排。聽他們的談笑,忽然想起聽人說過,法科畢業(yè)生就像分岔的河流,一出校門總是各走各的路,有許多的職業(yè)和未來可供選擇;然而又萬涓入海,總逃不過匯聚到一起的命運(yùn),成為“法律人”的一份子。
其實(shí)近些年來,在社會、經(jīng)濟(jì)、教育以及輿論等許多領(lǐng)域,常??梢钥匆娨浴胺ā钡拿x聚集在一起的一群人,發(fā)揮著越發(fā)重要的作用。
他們可以是法官、檢察官,可以是律師、法務(wù),也可以是專家、學(xué)者,他們自稱為“法律人”,別人稱他們?yōu)椤胺陕殬I(yè)共同體”。
法律人的概念與外延
近幾年興起的“法律職業(yè)共同體”是個新潮的概念,常用來指法官、檢察官、律師以及法學(xué)家組成的法律職業(yè)群體,這個群體受過專門的法律專業(yè)訓(xùn)練、具有嫻熟的法律技能,因?yàn)橄嗤摹胺ā钡谋尘熬奂谝黄?,相互作用和?lián)系。
在中國,法律職業(yè)成型很晚?!爸袊鴼v史上一直沒有形成西方意義上的職業(yè)法律人?!睆?fù)旦大學(xué)特聘教授、法理學(xué)研究專家孫笑俠在講座上表示。只有一些兼職從事司法工作的人員,比如訟師、書吏、刑名幕友(又稱師爺)等等。
歷代所謂廷尉、大理、推官、判官等并不是專門的司法官員,而是行政官員——司法者只不過是作為權(quán)力者的手段而附屬于當(dāng)政者。直到近代,受西方法律制度影響,才產(chǎn)生了律師、法官這些法律職業(yè)群體。
比較而言,西方的法律職業(yè)則誕生得早很多。意大利波倫尼亞的法學(xué)教育在11世紀(jì)末即已大放異彩,在13世紀(jì)末,幾乎所有西方國家的較大型大學(xué)都有一座法學(xué)學(xué)院。西方著名法哲學(xué)家韋伯曾在闡述西方專業(yè)官吏的興起時說,由于司法程序的發(fā)展,歐洲的法律專家迅速崛起成為一種職業(yè),司法程序的細(xì)密化要求決定了法律專家的地位。
相較于“法律職業(yè)共同體”而言,“法律人”的概念更加古老,外延也更大。中國政法大學(xué)知識產(chǎn)權(quán)中心主任徐家力在一次講座上稱,一般來說,“只要是具有較高法律水平的人,推崇利用法律解決問題,內(nèi)心向往法治的人,都可以被稱為法律人”。
在徐家力看來,“法律人”不一定是法學(xué)家,也不一定是法官、檢察官。法律人可能的職業(yè)有8種之多,包括律師、司法官、法學(xué)家、法務(wù)、除司法官以外的公務(wù)員、有關(guān)法律的商業(yè)經(jīng)濟(jì)工作者、媒體記者、無關(guān)法律的工作者。前三類是法律人的核心,也是構(gòu)成“法律職業(yè)共同體”的職業(yè)。
當(dāng)然“法律人”的定義并不是唯一固定的,也有相對狹義的說法,即認(rèn)為法律人就是法科學(xué)生和從事法律相關(guān)工作的人的合稱。
孫笑俠曾經(jīng)表示,大眾思維基于生活邏輯,而法律思維基于專業(yè)邏輯。法律人和非法律人有很大的區(qū)別,首先就體現(xiàn)在思維方式上。大眾以情感為重,法律人以理性為重;大眾追求科學(xué)的“真”,法律人追求程序的“真”;大眾喜歡遇事“權(quán)衡”,法律人則總是“非此即彼”……
北京大學(xué)法學(xué)院教授強(qiáng)世功則認(rèn)為,法律人與“其他人”最為不同的地方,除了與眾不同的思維方式,還有專門的法學(xué)知識體系和普遍的社會正義感。匯聚了這三部分特點(diǎn)的人,就是一個典型的法律人。在這個范疇里,“無論是最高法院的大法官還是鄉(xiāng)村的司法調(diào)解員,無論是滿世界飛來飛去的大律師還是小小的地方檢察官,無論是學(xué)富五車的知名教授還是啃著饅頭咸菜在租來的房間里復(fù)習(xí)考試的法律自考生,都是法律人。”
中國法律人由近代起源
自商代以降,李悝、商鞅、張湯、衛(wèi)覬、劉頌、柳宗元、王安石……屈指數(shù)來,中國古代不乏法學(xué)家,但沈家本卻評價中國古代的法律人:“國無??疲合啾蓷??!彪m然有學(xué)法之人,卻無安身立命之地,還遭到各種鄙視,不得不說是中國古代法學(xué)界最大的遺憾。而照現(xiàn)在的定義,這些沒有法學(xué)“職業(yè)”的古代法學(xué)家甚至很難稱得上是法律人。
真正以法安身立命的法律人誕生在近代中國,伍廷芳算是個中翹楚。他在林肯律師會館受過系統(tǒng)的法律訓(xùn)練,是中國近代第一個法學(xué)博士,也成為中國最早的執(zhí)業(yè)律師。1902年,伍廷芳應(yīng)召同沈家本一起主持修律,可以說是法律人登上近現(xiàn)代中國歷史政治舞臺的處子秀。
法律人作為一個群體在近代中國產(chǎn)生,要?dú)w結(jié)于清末大量法政學(xué)堂的設(shè)立以及留學(xué)研習(xí)法政潮流的出現(xiàn)。這有其時代背景和烙?。?905年清政府廢除沿襲數(shù)百年的科舉制度,讀書人傳統(tǒng)晉身官場之路被堵塞,而當(dāng)時觀念認(rèn)為法政專業(yè)與為官之道相差不遠(yuǎn),于是天下中學(xué)生群起而逐之。經(jīng)濟(jì)狀況好點(diǎn)的學(xué)生東渡日本,而大部分進(jìn)入遍布各省城乃至地方的法政學(xué)堂。其二,法政學(xué)堂辦學(xué)成本低廉,對硬件要求不高,說辦就辦,辦不下去就散。這與今天法學(xué)院遍地開花至少在表面上很相似。
這些歷經(jīng)法政學(xué)堂洗禮或留學(xué)務(wù)洋的人就這樣成為中國第一批法律人。但這批人并未在歷史上留下好名聲。
“曹汝霖、章宗祥、陸宗輿等留學(xué)派,后來在五四運(yùn)動中成為了所謂的賣國賊。更激進(jìn)者如汪精衛(wèi),則在留學(xué)日本期間成為革命黨人,在人彈襲擊中一戰(zhàn)成名,革命勝利后一度也成為黨國元老。槍炮作響法無聲,早期‘法律人’大都不務(wù)正業(yè)。”曾經(jīng)著有《百年中國法律人剪影》一書的中國政法大學(xué)法學(xué)博士陳夏紅說,除去梁啟超、伍廷芳等少數(shù)精英,最早的法律人多半淪為了時代政治斗爭的犧牲品。
反而是那些法政學(xué)堂,在硝煙中留存下來,奠定了中國大量法學(xué)院校的基礎(chǔ)。如今,許多法學(xué)院校的校慶或者院慶,往往將建校(院)時間追溯到1905年左右,把當(dāng)年的法政學(xué)堂當(dāng)做它們的前身。
法律人群體的浮沉遭遇
一個誕生在硝煙中的嬰孩值得同情。法律人群體的發(fā)展壯大,一直在戰(zhàn)爭狀態(tài)下進(jìn)行,辛亥革命、軍閥混戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭加上解放戰(zhàn)爭,似乎法律人一出生便沒過過好日子。
毫無疑問,1949年對于中國法律人來說是個分水嶺。解放戰(zhàn)爭得出分曉后,擺在中國法律人面前有一個時代的抉擇,“該何去何從”?
這里面,既有遠(yuǎn)走美國的,如顧維鈞;亦有隨國民黨遷居臺灣的,如第一個將《德國民法典》翻譯成英文的王寵惠、國民黨政府法制局局長王世杰、重慶《中央日報》總主筆蒲薛鳳;當(dāng)然還有大部分,則留在解放區(qū),期待追隨中國共產(chǎn)黨建設(shè)新中國,這部分人很多,如羅隆基、王造時、楊兆龍、李浩培、韓德培等,甚至不乏如錢端升這樣放棄哈佛訪學(xué)良機(jī)而留在中國大陸的。
難以想象的是,1949年前即已成名成家的這批法律人,留在中國大陸的境況竟然最差,命運(yùn)的悲劇性最為強(qiáng)烈。
國民時代“六法全書”的廢除,相當(dāng)于廢除了這批法律人賴依安身立命的法律體系;其次,決絕而無情的思想改造,從精神上徹底打垮了他們。1952年,全國實(shí)行院系調(diào)整,將傳統(tǒng)的大學(xué)體制破壞無余,原來的法學(xué)院被拆分,然后裝入革大師生主導(dǎo)的幾所政法學(xué)院,法律學(xué)者再度喪失精神家園;同時,1951年前后掀起司法改革運(yùn)動,司法系統(tǒng)內(nèi)的從業(yè)人員全部被做為舊法人員而掃地出門。這樣下來,不到三年時間,中國法律人忽如一夜之間喪失了所有賴以生存的體系。
到了1957年,一場反右運(yùn)動將幾乎早已改行教外語的法律人劃為異類,這里面楊兆龍、謝懷栻的經(jīng)歷十分慘烈。楊兆龍的女婿陸錦碧遭受遷連而劃右、勞改,后因"牙膏皮事件"幾近槍斃,當(dāng)屬慘烈者中尤為慘烈者。
與法律人的這種悲劇性命運(yùn)相因應(yīng),即便如江平這樣在1949年之后由政府自己送出去學(xué)法律的法律人,1956年提前學(xué)成歸國后,也難逃反右斗爭與文化大革命的劫難。
法律人的脾氣
近代近百年的特殊經(jīng)歷,鑄就了中國法律人與眾不同的特質(zhì)。
古羅馬名著《法學(xué)階梯》中有一句名言:“法學(xué)乃正義之學(xué)”。從沈家本開始,中國許多
OlJijMTMVLFc0HHRibg2Gg==法律人就堅(jiān)持站在正義的立場上治學(xué)、入仕。郁達(dá)夫的哥哥郁華,早年在日本法政大學(xué)研習(xí)法學(xué),卒業(yè)后任民國最高法院東北分院刑事審判庭庭長,后來在擔(dān)任上海租借區(qū)法院法官時,罔顧自己的生命,救出了田漢、陽翰笙等當(dāng)時的進(jìn)步人士。即使是在“五四運(yùn)動”期間受非議頗多的曹汝霖,在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以后也因慚愧而拒絕與日本人同流合污。
除了高高懸于心中的“正義”二字,法律人最為看重的是他們?yōu)樯鐣淼母脑臁7▽W(xué)家談理論成果,司法官則重實(shí)踐成果。新中國第一位民法博士王利明在接受《方圓》采訪時就多次表示,“法學(xué)家應(yīng)當(dāng)盡可能的為國家、社會的發(fā)展提供所需要的法學(xué)智力成果”。
生于1916年的“行政法之父”王名揚(yáng),在飽經(jīng)劫難之后的古稀之年連續(xù)推出了《英國行政法》、《法國行政法》、《美國行政法》三部著作,開辟了中國行政法學(xué)研究的陣地,在80多歲接受采訪時,王名揚(yáng)還說,身在一個適合著書立說的時代,他計劃寫出5本關(guān)于行政法的書,3本已經(jīng)完成,另一本《比較行政法》已寫了一半。后來雖然因身體原因,王名揚(yáng)未能完成計劃中的5本著作,但其法學(xué)研究的公心,已經(jīng)廣為世人知曉和贊嘆。離開東交民巷4年之久的前首席大法官肖揚(yáng),最近在其新書《肖揚(yáng)法治文集》中依然在思考中國的司法改革問題:“當(dāng)依法治國已經(jīng)被確定為基本方略之后,在其已經(jīng)成為憲法原則的今天,應(yīng)當(dāng)遵循怎樣的推行路徑?是否繼續(xù)依法‘自下而上’地摸索,抑或站在國家的全局有領(lǐng)導(dǎo)、有計劃、有步驟、有秩序地依法‘自上而下’地推行?”
英國著名的“功利主義”法律學(xué)家邊沁曾經(jīng)說:“法律的原則就是追求最大多數(shù)人的幸福?!弊非笳x、追求成果,成為中國法律人最大的共性。在陳夏紅眼中,這也成為法律人幾經(jīng)沉浮而命途多舛的原因。
“法學(xué)畢竟是依賴于書本和理論的學(xué)科,所有的法律人都會帶點(diǎn)倔強(qiáng)、固執(zhí)的壞脾氣。他們在時局混亂、崇尚武力的時代,地位本來已經(jīng)很尷尬,但因?yàn)槠涔淌氐淖非?,使得他們的遭遇更加難堪。這種時候,‘法律人’與當(dāng)權(quán)者的關(guān)系,往往就成為決定他們能否在法治社會的形成中建功立業(yè)的基礎(chǔ)。因此‘法律人’的基本命運(yùn)就是:呼之即來,揮之即去,關(guān)系好時法典化如火如荼,司法建設(shè)捷報頻傳,‘法律人’恨不能身兼多任,鞠躬盡瘁;而關(guān)系變差時,右派、勞改、入獄、監(jiān)禁乃至各種各樣的被死亡、被失蹤,法律界可謂是重災(zāi)區(qū)。”
陳夏紅說,替法律人反省,他們氣質(zhì)上先天性地偏于保守、理性,但又有一顆憂世憂民企圖闖出一番天地的心,這在熱衷于搞運(yùn)動、鬧革命或動輒約架的國度,不大可能占到大便宜,于是在時局最動蕩的時期受苦受累便成了必然。
曾經(jīng)有人評價法律人“守經(jīng)有余,權(quán)變不足”。法律人總是有一種書生意氣,百折而不撓,著名法學(xué)家江平有一句最經(jīng)典的格言,可以評價法律人的共性:“我只向真理低頭。”
六代法律人
1978年之后改革開放,劫后余生的中國法律人總算迎來一段不那么灰暗的日子,往日的錯誤被逐漸糾正,新一代的法律人才終于能站在法治的最前沿。1977年至今,法學(xué)院校的恢復(fù)和重建、國家立法的進(jìn)步與完善,各種情勢都顯示出法律人冰雪初融的春天正在到來。
中國這嶄新的一代法律人,被清華大學(xué)法學(xué)院教授許章潤稱為中國的“第五代、第六代”法律人,并寄予厚望。他曾撰文《書生事業(yè),無限江山》闡述了他劃分的理由。
許章潤文中的前四代法律人,許多都已成為歷史,健在的也大都進(jìn)入耄耋之年。這些法律人或在百年洪流里留下了珍貴的法學(xué)研究史料,或在新的時代厚積薄發(fā),完成了為后世法學(xué)的最后一推。許章潤說,當(dāng)今時代,是第五代法律人甚或“第六代”法律人的時代?!叭绻f現(xiàn)代中國法學(xué)肇始于百年之前,脫手于第一、二代法律公民,那么,必最終成型于第五、六代的努力之中?!?br/> 許章潤所謂的第五代法律人,即現(xiàn)在正值壯年、在法律界當(dāng)家做主的法律人,第六代法律人,大概就是指仍在象牙塔中磨礪自己充實(shí)自己的準(zhǔn)法律人吧。
根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計,目前中國的“第五代、第六代”法律人可能已有百萬之眾。這個數(shù)據(jù)也可以透過司法考試大概推理出來。
從1986年開始實(shí)行的律師資格考試在1993年以后改為每年一次,2001年以后更名為國家司法考試。然后就是這個國家司法考試,成為了當(dāng)代法律人必須邁過的門檻。如今,要當(dāng)法官、檢察官、公證員、律師、大學(xué)法學(xué)教授都需要通過司法考試,甚至一些公司招募法務(wù)、個人尋求訴訟代理人也都有此要求。通過司法考試不再僅僅是律師一個行業(yè)的入行資格,它漸漸演變成為了所有法律職業(yè)的共同門檻。
根據(jù)司法部公布的相關(guān)數(shù)據(jù),近幾年通過國家司法考試的人數(shù),2002年首屆通過人數(shù)為24800余人,5年后的2007年這一數(shù)據(jù)增加到58800余人。一直到2011年,總共舉辦的10次司法考試,全國共有50余萬人通過。加上在校就讀的法科學(xué)生、在此之前的少數(shù)“免試”的從事法律職業(yè)的人員,以及一些基層單位未通過司法考試但仍舊從事法律服務(wù)工作的人員,中國的法律人也許接近百萬。新時期的法律人數(shù)量如此巨大,那么這些法律人過得好嗎?
北京君合律師事務(wù)所律師潘躍新說,至少律師過得不錯。
截止到2008年,中國有12萬執(zhí)業(yè)律師,全國律師事務(wù)所超過1萬家。較大型的律所有擁有超過50個律師的,年創(chuàng)收能達(dá)到5000萬元人民幣,但比起國外動輒成百上千人的大所來說仍然不算什么。另外,隨著法治建設(shè)發(fā)展,律師也越來越成為高收入、高地位的職業(yè)。
還記得1997年以前,中國律師辦案都按照一個律師收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)領(lǐng)取每一次案件的勞務(wù)費(fèi)。刑事案件50元,民商事案件按案件標(biāo)的的3%-5%提成。那時候,經(jīng)常會有提著破公文包上法庭啃冷饅頭的律師出現(xiàn)?,F(xiàn)在情況好多了,不僅各地紛紛揭開收入帽,而且在京滬等發(fā)達(dá)城市,有一些律師的年收入可以達(dá)到幾十上百萬,也算得上標(biāo)準(zhǔn)的高收入人群了。
至于法官、檢察官,更是年輕法律人最為醉心向往的法律職業(yè)。據(jù)相關(guān)公開資料顯示,2008年全國檢察官人數(shù)達(dá)到11萬人,而全國法官人數(shù)早在2005年就已經(jīng)超過22萬人。接受《方圓》采訪的西安市中級法院法官葛峰向記者表示,法官的形象在他年少的時候就給他留下機(jī)敏而莊嚴(yán)的印象,當(dāng)上法官之后也非常以自己的職業(yè)自豪,也許這能代表所有法官、檢察官的心聲吧。
在學(xué)界,法律人的勢力也迅速擴(kuò)大。來自2011年的統(tǒng)計資料顯示,全國目前已有12所高校是法學(xué)一級學(xué)科博士點(diǎn)、30個學(xué)校將近50個法學(xué)二級學(xué)科博士點(diǎn)。碩士點(diǎn)更不計其數(shù)。在立法、司法方面也有越來越多的高校名師參與進(jìn)來。許多法學(xué)院校的教授均在法院、檢察院兼任重要職務(wù)。
中國人民大學(xué)法學(xué)教授何家弘在最近的一篇回憶學(xué)生吳丹紅的文章中,也有部分文字提到自己的博士生,都有不錯的著落,有的畢業(yè)至今甚至有所小成。這也從側(cè)面說明,法律人的隊(duì)伍,在這一代代的傳承與培養(yǎng)中,不斷充實(shí)和擴(kuò)大著。
當(dāng)代“法律職業(yè)共同體”的責(zé)任與期待
現(xiàn)在許多研究法律人群體的人,喜歡將法律人稱作“法律職業(yè)共同體”,有人評價這個稱謂,說它太“功利”,“應(yīng)該相互對立的幾個職業(yè)被放到同一個體系中去,不成體統(tǒng)”,不符合法律人應(yīng)有的孤獨(dú)和正義的感覺。
但也有人認(rèn)為,法律人應(yīng)當(dāng)將自己置身于法律職業(yè)共同體的環(huán)境中去,才可能完成一位法律人的職責(zé)。有人打過一個比方,法學(xué)家類似于種植者,他們通過參與立法、教育法科學(xué)生,培養(yǎng)法律職業(yè)共同體的新生力量;律師和檢察官則像保護(hù)枝椏的人,幫助不同角度伸展的枝椏獲得陽光和雨水;法官則是最終修裁植物的人,他判斷植物生長是否勻稱是否有頂端優(yōu)勢,然后決定哪個枝椏需要被裁剪,哪個需要保留。
支持或者否定,從兩個方面給法律職業(yè)共同體帶來啟示,即互助與制約應(yīng)當(dāng)并存。
然而,如今的“法律職業(yè)共同體”卻因?yàn)槠洳粔驁F(tuán)結(jié)、各自為政的現(xiàn)狀,給一些法律人帶來了深深的憂慮。
有學(xué)者表示:“有時候,表面上我們在試圖通過司法考試,建立法律職業(yè)共同體,但實(shí)際上法律人內(nèi)部的結(jié)盟與敵對狀況卻越來越嚴(yán)重。說結(jié)盟,既有辦案機(jī)關(guān)聯(lián)合辦案、不分你我的結(jié)盟,也有律師們同聲相應(yīng)、互相聲援的結(jié)盟;說敵對,則更顯而易見,司法機(jī)關(guān)與律師互不信任的狀況無以復(fù)加。有些刑辯律師走投無路,要么把當(dāng)事人救出來,要么自己被關(guān)進(jìn)去。我認(rèn)為,不管是律師、法官還是檢察官,都應(yīng)該先做到行業(yè)內(nèi)部的自治,然后才能去管別人的公平正義,如果最該追求公平正義的團(tuán)體自身不保,那還談何其他?”
清華大學(xué)比較法研究中心主任韓世遠(yuǎn)在2010年清華大學(xué)法學(xué)院畢業(yè)典禮上說,法治要求法律人共同的努力,需要在規(guī)則中互相制約他們行為和理想,法律人必須要有一個共同的理想:法治中國。法治中國又必須要有統(tǒng)一的行為方式:規(guī)則之治。
清華大學(xué)法學(xué)院院長王振民也曾撰文表示,法律人需要有共同的標(biāo)準(zhǔn)和理想。王振民認(rèn)為,每一個法律人都應(yīng)該要有強(qiáng)烈的使命感,要有頑強(qiáng)的毅力,要有很高的與人協(xié)作的情商和協(xié)調(diào)能力,要有高尚的品格。
無論是王利明、王松苗還是葛峰、郭澤長,隨著社會的進(jìn)步,法律人在各行各業(yè)都呈現(xiàn)脫穎而出的趨勢,司法界、政治界、商界以及社會各界都有法律人正在成為領(lǐng)袖。許多其他國家也是這種趨勢。這既是許多非法律人學(xué)習(xí)法律的動因,也應(yīng)該成為法律人堅(jiān)守法律的理由。法律人既然已經(jīng)作為上層建筑的構(gòu)建者,就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)約束,完成社會使命。
采訪中,陳夏紅也說,研究所謂法律人或法律職業(yè)共同體的歷史和現(xiàn)狀,盡管無法轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的GDP,但對于中國的法律環(huán)境,對于新生代法律人的啟迪,有很大價值。
商鞅強(qiáng)調(diào)“以法治國”要求國家官吏學(xué)法、明法,百姓學(xué)習(xí)法律者“以吏為師”。他還改法為律。強(qiáng)調(diào)法律的普遍性,具有“范天下不一而歸于一”的功能。同時,商鞅還主張輕罪重罰,強(qiáng)化法律意識,不赦不宥。主張凡是有罪者皆應(yīng)受罰。
中國法律人之最
》最早的律師:伍廷芳
伍廷芳(1842-1922)是清末民初的法學(xué)家,祖籍廣東新會。他早年在香港圣保羅書院讀書,1874年自費(fèi)留學(xué)英國,在倫敦學(xué)院攻讀法學(xué),獲得博士學(xué)位及大律師資格,成為近代中國第一位法學(xué)博士。
1877年,伍廷芳回到香港,當(dāng)即開業(yè)做律師。他也是中國近代第一位執(zhí)業(yè)律師。
洋務(wù)運(yùn)動開始后,伍廷芳被李鴻章辟用,開始了一段輾轉(zhuǎn)的仕途生涯。他先在李鴻章身邊出任法律顧問,參與中法談判、馬關(guān)談判等等。后又擔(dān)任清朝住美國、西班牙等國的公使,還主持修訂晚清法律。辛亥革命爆發(fā)后,伍廷芳又陸續(xù)擔(dān)任了民國外交總長、南京臨時政府司法總長等職。
1917年,年逾70的伍廷芳赴廣州參加護(hù)法運(yùn)動,5年后,因陳炯明的叛變驚憤成疾,逝于廣州。
》最富的法律人:李嘉誠
要說李嘉誠(1928-)是法律人,肯定很多人不相信。事實(shí)上,李嘉誠獲得過3個國家或地區(qū)的4所高校授予的名譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位,分別是香港大學(xué)、香港中文大學(xué)、英國的劍橋大學(xué)、加拿大的卡加里大學(xué)。早在1985年,李嘉誠就被選為香港基本法起草委員會委員。李嘉誠雖然未曾進(jìn)過法律院校,但其好學(xué)的品格使他比許多科班出身的法律人更加懂法。
李嘉誠可以稱得上是最富的中國法律人了,2012年的福布斯富豪榜,李嘉誠名列第十,資產(chǎn)超過了240億美元,這也是李嘉誠首次進(jìn)入該榜單的前十名。
》最長壽的法學(xué)家:芮沐
去年辭世的芮沐(1908-2011),享年103歲,是中國近代以來最長壽的法學(xué)家。
芮沐作為中國經(jīng)濟(jì)法學(xué)和國際經(jīng)濟(jì)法學(xué)學(xué)科的奠基人,曾在北京大學(xué)、中國政法大學(xué)等法學(xué)學(xué)府任教。芮沐一生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),著作不多,對待法學(xué)教育異常重視,數(shù)十年如一日。他在70歲還堅(jiān)持給本科生上課,直到2000年,92歲的高齡的他,還在帶著好幾個博士研究生。
芮沐年輕時英俊瀟灑,踢足球、游泳、騎馬、擊劍無一不通,也許對體育的熱愛正是他長壽的秘訣吧。
》游學(xué)最廣的法學(xué)家:吳經(jīng)熊
吳經(jīng)熊(1899-1986)一生的游學(xué)遍及世界10余個國家和地區(qū),可謂中國游學(xué)最廣的法學(xué)家。他是浙江人,長大后入上海滬江大學(xué)學(xué)習(xí),后又轉(zhuǎn)入天津北洋大學(xué),在后來又轉(zhuǎn)到東吳大學(xué)。
國內(nèi)輾轉(zhuǎn)多次以后,吳經(jīng)熊從東吳大學(xué)畢業(yè),赴美國密歇根大學(xué)法學(xué)院學(xué)習(xí),1921年獲得法律博士以后,吳經(jīng)熊又先后赴法國、德國等歐洲國家訪學(xué)。
在歐洲周游一圈以后,吳經(jīng)熊回國任教,先后出任上海和南京等地的法官、立法委員等要職。期間,吳經(jīng)熊多次受邀,前往美國哈佛大學(xué)等地講學(xué)。
1937年,吳經(jīng)熊皈依天主教,全家移居羅馬,同時出任民國駐梵蒂岡教廷公使。
1966年,吳經(jīng)熊再度移居,遷至臺灣。20年后,87歲的吳經(jīng)熊終于徹底停止了他的步