摘 要：文言文是語文教學中的重點，也是難點。在新課標理念的指導下，高中文言文的教學應堅持以學生為本，建立起一系列有效的教學措施，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的古文閱讀能力和理解能力，奠定教學的有效性。
　　 關鍵詞：高中語文；文言文教學；能力培養(yǎng)
　　
　　 高中文言文教學，是整個中學階段的教學重點，更是教學的難點。在粵教版的高中語文課本中，文言文約占全部內容的1/3，足見其分量輕重。另外，文言文不僅僅是升學必考的內容，也是中國古代文化的精髓之一，是中國傳統(tǒng)文化的精神傳承，是祖先留給我們的寶貴財富，就算把考試的因素排除在外，單從精神文化的角度來說，我們也應該學好文言文，弘揚民族傳統(tǒng)。新課標對于高中文言文的教學有明確指示：背誦一定量的文言文；理解文言文的實詞和虛詞；在理解字詞的基礎上，加強對文言文的誦讀，培養(yǎng)學生的語感，感受文言文給我們帶來的人文精神和民族精神。故而，在新教學形勢下，我們要挖掘有利于文言文教學的因素，給高中文言文課堂教學投入新的活力。
　　 一、熟讀成誦，培養(yǎng)語感
　　 現代的學生普遍對文言文有反感的情緒，認為在現代這個社會沒有學習文言文的必要，所以有些學生對于古文的積累甚少，對文言文的文字非常生疏，缺乏古文常識，不會斷句。久而久之，學生對文言文的感情就會從反感、抵觸轉變成厭惡、恐懼，所以如果要改變現狀，就必須讓學生開口，去誦讀文言文。誦讀的方式有很多種，但教學過程中，范讀、默讀、齊讀是必不可少的。誦讀的意義在于對學生感官上的刺激，培養(yǎng)學生的語感。同時要注意的是，必須要在對古文理解的基礎上進行誦讀，才能起到效果?！耙蛔志?，分曉真切”，才能提高文言文的閱讀能力，達到“使其言皆若出于吾之口”境界。倘若不明語義，就這么亂讀一通，那只能是無用功，毫無用處。
　　 在文言文中，有些字詞的語音，需要教師來進行范讀，給學生做出典范，加深印象，避免學生出錯。因為古文中通假字、多音字以及生僻字比較多，非常容易弄錯。例如“賈”這個字，有兩種讀音，分別是“ji?！焙汀癵ǔ”，對于學生來說，一般都不會去讀“gǔ”，但是在中國古代，商人又叫商賈（gǔ），也有成語行商坐賈（gǔ）。這樣的例子有很多，教師通過范讀，使學生掌握古文閱讀的節(jié)奏和語氣，有助于培養(yǎng)學生的古文閱讀語感。學生再根據課本的注釋，結合反復的誦讀，就會達到“書讀百遍，其義自見”的效果。
　　 二、品味分析，抓住重點
　　 對課文進行反復閱讀和理解，是學習文言文的基礎，是前提。但學習文言文不僅僅是理解字詞的含義，也需要像現代文那樣，理要解文言文的內涵。所以在講解每一篇文言文時，教師需要帶領學生去分析文章的結構特征、主題思想，抓住文章的重點，從而啟發(fā)學生深入思考。學習語文，最難的就是把握文章的重點。對此，教師可以根據特定的古文，設置相應的問題，啟發(fā)學生深入思考，讓學生在思索解題的同時，抓住文言文的中心思想。如講解高中語文粵教版必修四《過秦論》，在熟讀、翻譯全文之后，可以提出系列問題，幫助學生把握文章中心：《過秦論》作者何人，所處什么朝代？《過秦論》所表述的內容是什么歷史時期，可以列舉出哪些比較有名的歷史事件？作者為什么要寫這么多無關本朝的事件？作者用意為何？……這些問題的難度是遞進的，層層深入，如此可以幫助學生緊扣課文，做到對文章的分析細致入微，深入理解文章的主旨。在解題時，教師也應該鼓勵學生之間的討論和交流，這樣不僅可以活躍課堂氣氛，也可以增加學生的學習興趣。
　　 對于一些古文，其中心思想不一定符合當今社會的發(fā)展潮流，但是我們可以利用起來，對學生進行思想教育，賦予新時代新的含義。如高中語文粵教版必修一中的《歸園田居》，作者是陶淵明。這篇古文與陶淵明的《桃花源記》是同出一轍，在古文中陶淵明描寫了許多寧靜、安樂的生活場景，沒有官場的黑暗和現實的剝削。但在實際上，當時的社會是不可能存在那樣的場景，這只是陶淵明的一種向往和對現實黑暗社會的一種否定。陶淵明這種理想社會的思想，在當時是有進步意義的。但同時，他對于現實的反抗又顯得很消極，缺乏革命的斗志。引介到今天這個社會，需要的就是積極拼搏的精神，消極只會讓自己墮落，我們要通過對古文的學習，使學生認清中國文化中的糟粕與精華，帶批判的去吸收。
　　 三、重視歸納總結
　　 歸納總結通常用于文言文知識的整合，變凌亂為體系，幫助學生抓住古文的規(guī)律，形成知識樹。之前也說過，古文中的通假字、多音字、多義字非常的多，相應記起來很麻煩，這就需要通過歸納總結來處理。如古文中的“之”字，就有很多的含義，如《孔雀東南飛》中的“阿母謂阿女：‘汝可去應之’”，“之”就是代詞，代媒人，而《寡人之于國也》中的“五畝之宅”“之”是助詞，“寡人之于國也”的“之”也是助詞。把這些相關的字詞解釋綜合排列，形成系統(tǒng)，會大大提高學生的學習效率，幫助記憶。
　　 四、古為今用，寫作實踐
　　 學習的目的就是學以致用，而我們學習古文，也是學以致用。對于高中生來說，寫作實踐是為了更好地理解古文，培養(yǎng)學生的古文功底。例如，我們要寫一篇“理想”題材的文章，就可以引借范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；描寫大氣、宏偉的景色，則可以借鑒李白的《蜀道難》；描寫細景，則可以參考“小橋流水人家，枯藤老樹昏鴉”。在進行白話文寫作的同時，加入古文的語句，對高中學生是一種歷練，是古文能力的鍛煉。長期堅持，相信學生對古文的把握會上升一個臺階，班級學習古文的氛圍也將會是情趣盎然。
　　 文言文教學并不像說教那樣容易，需要教師不斷地探索，也需要大家的共同努力。
　　
　　參考文獻：
　　[1]張素琦.加強高中文言文教學芻議[D].福建師范大學，2005.
　　[2]安傳芳.關于高中文言文教學的幾點思考[J].南昌教育學院學報，2011（9）.
　　 （河源市龍川縣實驗中學）