作者簡介:張顥瀚(1953- ),男,江蘇沛縣人,江蘇省社科聯(lián)黨組書記、常務副主席、教授,主要研究方向為城市發(fā)展與區(qū)域文化。
摘 要:“三創(chuàng)三先”是對新時期江蘇精神的高度概括和凝練?!叭齽?chuàng)三先”精神展現(xiàn)了江蘇改革發(fā)展新階段的時代性,反映了江蘇率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化新戰(zhàn)略的實踐性,體現(xiàn)了“創(chuàng)”和“先”的深厚群眾性和根植于江蘇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史底蘊。
關鍵詞:“三創(chuàng)三先”;新江蘇精神;江蘇改革與發(fā)展
中圖分類號:G41 文獻標識碼:A 文章編號:1004-1605(2012)11-0058-03
每一個大的歷史時段,都有反映民族、國家與社會發(fā)展變化基本趨勢,體現(xiàn)人民共同心愿、意志和精神追求的時代精神在閃耀。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,是辛亥百年來激勵民族解放與進步,推動國家改革與發(fā)展的精神動力源泉。在這百年來的歷史進程中,無論是民族工業(yè)發(fā)軔、國家救亡圖存,還是新中國的建設與發(fā)展,江蘇人民以其特有的地域文化特質和勇于開創(chuàng)爭先的精神做出了獨特的貢獻。特別是改革開放30多年來,江蘇在改革發(fā)展中敢闖敢創(chuàng)、步步爭先,用實踐證明并進一步拓寬了中國特色社會主義道路,為中華民族實現(xiàn)百年來富強文明的現(xiàn)代化夢想邁出了堅實步伐。
一、“三創(chuàng)三先”精神展現(xiàn)了江蘇改革發(fā)展新階段的時代性
近代以來,中國發(fā)展的每一個重大歷史時段都有不同的時代主題,誕生了不同的時代精神,鼓舞和激勵著一代代人前赴后繼、奮斗不息。改革開放初期我們所面臨的內(nèi)外環(huán)境,決定了只要敢闖敢創(chuàng),就能得到發(fā)展。而進入新世紀,我們面對的是知識經(jīng)濟、智識世界,這迫切需要我們立足“創(chuàng)”的基礎,發(fā)揚“先”的精神,抓住時代發(fā)展的脈搏、找準時代發(fā)展的趨勢,在發(fā)展的道路上不斷地爭先、領先、率先。
江蘇人民以“三創(chuàng)”精神為動力,積極探索率先發(fā)展、科學發(fā)展、和諧發(fā)展之路,取得了巨大成就,各項工作一直走在全國前列。至2010年底,全省總體上達到省定小康指標,2011年底三分之二的縣(市)達標,“兩個率先”取得了重大階段性成果。進入“十二五”,江蘇發(fā)展也邁入新的關鍵階段,面對率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏圖偉業(yè)和時代目標,要立足“第一個率先”的良好基礎,實現(xiàn)“第二個率先”的偉大歷史任務和戰(zhàn)略目標,我們迫切需要實現(xiàn)地域精神的升級、升華,來提振又好又快推進“兩個率先”的精氣神。這不但是江蘇改革發(fā)展的現(xiàn)實需要,也是中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的需要。中央一直對江蘇的發(fā)展寄予厚望,要求江蘇為全國發(fā)展大局多挑重擔、多作貢獻。從量上來看,江蘇經(jīng)濟總量超過全國十分之一,人均GDP居全國各省區(qū)之首,七個縣(市)位居全國百強縣前十,利用外資規(guī)模連續(xù)八年全國第一。從發(fā)展模式來看,江蘇創(chuàng)造出的“新蘇南模式”既有“珠江模式”中的外向型經(jīng)濟蓬勃發(fā)展,也有“溫州模式”中的民營經(jīng)濟發(fā)展壯大。這對探索中國特色社會主義改革發(fā)展事業(yè)有著重要的參考和借鑒意義。
江蘇作為中國百年現(xiàn)代化夢想的先行軍,從“三創(chuàng)”到“三創(chuàng)三先”的拓展和升華,正契合了江蘇從“第一個率先”向“第二個率先”跨越的時代要求。因此,省委十一屆十二次全會確定“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)、爭先領先率先”為新時期江蘇精神,全面體現(xiàn)了江蘇人改革開放以來的現(xiàn)實精神狀態(tài)和面向未來的發(fā)展目標,呼應了江蘇闊步邁向基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的時代需求。
二、“三創(chuàng)三先”精神反映了江蘇率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化新戰(zhàn)略的實踐性
精神來源于實踐,不同的社會實踐會產(chǎn)生不同的精神,不同歷史階段、歷史時期的重大社會實踐也需要與之相適應的新精神。改革開放30多年的篳路藍縷,在發(fā)展的不同階段,江蘇始終重視并充分發(fā)揮了精神力量的鼓舞與激勵作用。正是有了“四千四萬”精神、張家港精神、昆山精神、華西精神,江蘇才能在中國特色社會主義的改革發(fā)展道路上闖出一片天地。在這些精神的基礎上,江蘇總結出“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)”的“三創(chuàng)”精神,這是時代精神在江蘇的具體展現(xiàn),是對改革開放以來江蘇生動實踐的理性概括和升華。
當前,江蘇正處在從“第一個率先”向“第二個率先”邁進的重要歷史時刻。面對率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化這一嶄新的、艱巨的、在全國具有開拓性的歷史任務,如何走好科學發(fā)展之路,切實轉變經(jīng)濟發(fā)展方式,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、生態(tài)文明、社會和諧與人民幸福相融合的基本現(xiàn)代化目標,需要有新的時代精神鼓舞與指導。
面對國內(nèi)、國際的雙重競爭壓力,江蘇當前所面臨的已經(jīng)不是當年“敢闖敢試就當先”的發(fā)展環(huán)境。因此,更要立足于“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)”,以處處爭先、步步領先、事事率先的精神去推動發(fā)展,才能不負中央寄予的“率先實現(xiàn)基本現(xiàn)代化”的殷切期望和全省人民群眾的期盼。這次省委確定“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)、爭先領先率先”為新時期的江蘇精神,契合了江蘇改革開放30多年來艱苦奮斗、勇于創(chuàng)業(yè)的實踐需要和精神追求,正是江蘇當前立足建設全面小康,向基本實現(xiàn)現(xiàn)代化前進的歷史新階段、新戰(zhàn)略、新任務的實踐需要。
三、“三創(chuàng)三先”精神體現(xiàn)了“創(chuàng)”和“先”的深厚群眾性
以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,是改革開放以來鼓舞和引導江蘇全省干部群眾與時俱進、開拓創(chuàng)新的寶貴精神財富。在這種精神的鼓舞下,江蘇人民奮勇創(chuàng)業(yè)、努力爭先,經(jīng)濟快速發(fā)展,城鄉(xiāng)面貌發(fā)生巨大變化,人民生活水平得到顯著提高,社會建設結出豐碩成果。這種精神在江蘇人民心中有著強烈的心靈共鳴。
在這次江蘇精神征集過程中,不論是群眾投票還是專家組論證,意見最為集中的是“三創(chuàng)”精神傳頌多年,已得到廣泛認同,體現(xiàn)了江蘇人的現(xiàn)實精神狀態(tài),新時期江蘇精神應當在“三創(chuàng)”基礎上進行拓展。在第二輪征集網(wǎng)絡投票中,“三創(chuàng)三先”兩種表述相加,投票數(shù)超過13萬人次,位居第一。50位各界代表也大多數(shù)贊同“三創(chuàng)三先”內(nèi)容。這充分表明了江蘇人民對“三創(chuàng)三先”精神中“創(chuàng)”和“先”的廣泛認可,并在30多年的改革實踐中處處得以體現(xiàn)。同時,也反映出江蘇人民對改革開放30多年來自己奮力拼搏、敢闖敢干所取得的豐碩成果的自豪和驕傲。
“三創(chuàng)三先”精神,語言平實,體現(xiàn)了江蘇新時期新精神的大眾化特點,使廣大干部群眾一聽就懂、入耳不忘、脫口而出。這次在原先“三創(chuàng)”精神的基礎上加上“三先”,從語義上看爭先是前提,領先是責任,率先是目標。只有爭先才能領先,只有領先才能實現(xiàn)“兩個率先”?!盃幭取薄ⅰ邦I先”、“率先”,出自同一詞群,三詞連用,層疊遞進,簡練激越,振奮人心,是江蘇人民現(xiàn)實精神狀態(tài)與未來發(fā)展要求的全面體現(xiàn),倡導指向十分鮮明。從聲韻上看,“三創(chuàng)”聲律組合上音韻和美,節(jié)奏明快,逐步遞進,既體現(xiàn)了江蘇“兩個率先”的時代特征,體現(xiàn)了江蘇人的“精氣神”,又通俗易懂,便于傳誦,便于為廣大群眾領會,能夠充分內(nèi)化于心、外化于行,轉變?yōu)橥苿游沂 皟蓚€率先”的偉大實踐行動,成為引導和鼓舞全省人民在新的歷史起點上開創(chuàng)科學發(fā)展新局面的強大動力。
四、“三創(chuàng)三先”精神根植于江蘇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史底蘊
這次新時期江蘇精神的產(chǎn)生,亮點就在一個“先”,不僅呼應了原先“三創(chuàng)”精神中的“創(chuàng)”,更為“創(chuàng)”指明了方向、樹立了目標。這一個“先”字的產(chǎn)生,得益于江蘇地域文化特質和深厚的人文傳統(tǒng)。在中國古代文化典籍中,“先”就有先行、前列的蘊意。中國人歷來有崇尚先進、不甘落后的文化傳統(tǒng),這一點在江蘇尤為甚之。
江蘇地處東南,歷史上自隋唐時期全國經(jīng)濟重心南移后,有了所謂“天下大計,仰于東南”的說法,江蘇地區(qū)就一直是中國南方的經(jīng)濟與文化中心,有著絢爛而厚重的優(yōu)秀歷史文化。從地域文化角度看,江蘇文化由吳文化、金陵文化、漢文化和淮揚文化組成。由于地理、區(qū)位和資源的限制,江蘇地區(qū)在歷史上的每一步發(fā)展,都是對中原漢文化的繼承、突破和創(chuàng)新,這也造就了江蘇文化中“為天下先”的精神內(nèi)涵。從吳縣人范仲淹的“先天下之憂而憂”的變革精神,到昆山顧炎武從“明道救世”思想出發(fā)提出“天下興亡、匹夫有責”的口號,這些都成為激勵中華民族不囿困境、奮發(fā)前行的精神力量。近代以來,江蘇率先吸收接納西方現(xiàn)代文明成果,無論是洋務運動還是民族工業(yè)發(fā)展,江蘇都有著重要的地位和貢獻。從江蘇古來的民風民俗看,百姓崇文重教,鄉(xiāng)間民里狀元文化盛行,文人舉子數(shù)不勝數(shù)。正是這種智識文化傳統(tǒng)蘊育了江蘇地域文化傳統(tǒng)和人文特質中“開創(chuàng)、爭先”的精神內(nèi)核,使得江蘇始終在歷史大變革之際能夠先人一步,立于歷史與時代發(fā)展的潮頭。
新時期江蘇精神的產(chǎn)生以及“三創(chuàng)三先”精神的內(nèi)涵,體現(xiàn)了時代的要求和發(fā)展的要求,體現(xiàn)了我省科學發(fā)展率先發(fā)展和諧發(fā)展的目標要求、戰(zhàn)略內(nèi)涵,也深刻體現(xiàn)了江蘇優(yōu)秀文化核心價值和區(qū)域人文精神內(nèi)涵。從語言表述上看,“三創(chuàng)三先”好記易懂,通俗性、群眾性強?!叭齽?chuàng)三先”精神,上合中央對江蘇發(fā)展的定位要求,下應江蘇人民追求發(fā)展的期盼,必將成為新時期指引全省干部群眾又好又快推進“兩個率先”事業(yè)發(fā)展的精神火炬。
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